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用蓍草的莖占卜(50根蓍草占卜)

风水大全 風水命理 12-27

伏羲氏先天八卦中占卜為啥呢選用蓍草?

古時占卜,燒來作卦,跟龜殼的效果一樣。

蓍草被看作是惡魔最愛的植物中的一種,因此又稱為惡魔蕁麻。它是運用於愛情及愛情婚姻的魔咒,切開蓍草莖,裡面會出現人未來伴侶姓氏的第一個字母。在占卜前喝蓍草茶那麼可以提高預知能力。

何謂蓍草,怎樣用蓍草占卜

古代的一種草,蓍草占卜用的是大衍之數,比較麻煩

周易蓍草占筮最後幾句不懂

36 老陽 變 陰

32 少陰 陰

28 少陽 陽

24 老陰 變 陽

28 少陽 陽

24 老陰 變 陽 倒過來初爻在下;

得的是:水火既濟之天山遁卦。

筮草的蓍草占卜

名符其實的易者,修身養氣,通古博今。像孟子,道既通,一身浩然正氣。像莊子,任逍遙,傲遊天地之間。籌策,是您易學之路上的摯友。 不管是初開始學習占,或者誠惑問筮,因其取象靈活,察變深遠,故非金錢數字等方式可以取代,乃萬年不變之占卦正統。

學會易經占卜,會終身受用,【系辭傳】說‘無有師保,如臨父母’意思是:當一個人年紀大些時,已經沒有老師與保護者瞭,這時的占卦就會像父母一樣,為他提供既善意有重要的啟示。父母年紀大瞭之後,未必可以告知我們遇事怎樣抉擇,但是他們的善意與愛心是完全可以肯定的。占卦既有如此的心意,同時還有非常的智慧,正所謂古代人們留給我們的心靈父母。我們敞開心扉,讓如此的父母為我們指點迷津吧!

系辭曰:大衍之數五十,其用四十有九。分而為二以象兩,掛上一以象三,揲之以四以象四時,歸奇於扐以象閏。五歲再閏,故再扐而後掛。天一,地二;天三,地四;天五,地六;天七,地八;天九,地十。天數五,地數五。五位相得而各有合,天數二十有五,地數三十,凡天地之數五十有五,此所以成變化而行鬼神也。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,當期之日。二篇之策,萬有一千五百二十,當萬物之數也。是故四營而成《易》,十有八變而成卦,八卦而小成。引而伸之,觸類而長之,天下之能事畢矣。顯道神德行,是故可與酬酢,可與祐神矣。子曰:“知變化之道者,其知神之所為乎。”

筮草即用蓍草來進行占卜,依據蓍草的形狀,多少來核實確定吉兇。古稱揲筮。上古占卜法可參考《系辭》!

《本草綱目》卷十五《草部·蓍》 :。。。。。其生如蒿作叢,高五六尺,一本一二十莖,至多者五十莖。生便條直,所以異於眾蒿也。秋後有花,出於枝端,紅紫色,形如菊花;結實如艾實。。。。。。。則此類亦神物,故不可常有也。從“此類亦神物,故不可常有”句,可見寫《本草綱目》的李時珍認為蓍草是種罕見的植物,列為藥中上品,民間也傳說蓍草可驅兇避邪,招祥納福,蓋屍防腐,醫治沉疴雜疾等,世稱祥瑞神草。

蓍草的養生功效:益氣、明目、能令人聰慧,頭腦靈活,長期服用,使人身材輕健,延年益壽。另外,它還能消除腹腔內各種積塊,能滋潤肌膚。用法用量:內服:煎湯,10-15g;研末,每次1-3g。外用:適量,煎水洗;或搗敷;或研末調敷。註意和提防慎服:體虛孕婦忌服。

在占卜前喝蓍草茶那麼可以提高預知能力。

在蓍草前呆上20分鐘以後,隻是聞到蓍草的芳香氣味頭腦就會變的異常的清醒,尤其鼻子會很快通氣。

古代人們為啥用蓍草和龜甲求卦?

神秘的蓍草與龜甲

章 原

蓍草和龜甲都是古時候用來占卜的器具,提到蓍草或許許多人不熟悉,而龜甲則比較容易理解,我們就從龜甲開始談起。顧名思義,龜甲就是烏龜的那層厚厚的殼,烏龜全靠這層盔甲來躲避大自然的天敵,稍有動靜,就立刻把頭、尾和四肢都縮進殼裡去,人們往往喜歡拿這個來開膽小的人的玩笑,說是“縮頭烏龜”,更有民間罵人常常以“龜”相稱,也就是說,在我們的生活裡,龜是受人嘲弄和輕視的對象。

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但你可能想到,這隻是龜如今的命運,在我國古代,龜曾是吉祥的代稱,被看作是一種溝通天與地的神物,地位相當尊崇。《禮記·禮運》記錄載入:“什麼是之四靈?麟、鳳、龜、龍,謂之四靈。”龜居然能與麒麟、鳳凰和龍這幾個傳說中的動物相提並列,其地位之高可見一斑,考古發現中,屢次發現玉龜等裝飾品,可見在古時候,人們對龜的情感是喜愛有加的。

在人們的眼裡,龜是神物,為啥這麼說呢?我們來看兩則材料,1987年安徽凌傢灘第四號墓中考古發現瞭一組玉龜玉版,上面刻有很富有神秘意味的指向四面八方、外方內圓的圖案,意味著四極八方,蘊含瞭古時候的空間和時間的思想。而明代李時珍的《本草綱目》也有如此的記錄載入:“甲蟲三百六十,而神龜為長,上隆而文以法天,下平而理以法地。”“上”是指龜背,“下”是指龜腹,意思是甲蟲類的物種有三百六十種,以神龜為長,龜背甲隆起而有紋路,象征天象;龜腹平坦有紋理象征地貌。或許現在咱們看來有些可笑,感到有些不可思議,但是在歷史上的確存在這麼一個時期,龜是被看成是天地之象的代表象征而受到特別的尊敬。而且,龜身上所籠罩的神秘色彩由於被古代人們用於占卜而大大的增強瞭。

龜的種類頗多,但是依據專業人士考證,我們在殷墟考古發現的占卜所用的龜甲絕大都是水龜,這種龜體形不大,多生活在沼澤河流之中,這也可以證明龜卜盛行時人們還處在漁獵社會,龜是人們所習見的動物。有一點是很奇怪的,固然殷墟發現瞭大量的龜甲,約有十萬片以上,但是依據考證,殷墟所在居住地即便是那個時候也沒有龜生存,這幾個龜甲都是其他地方收聚來得,甚至遠的產自今天南海地區,這麼遠的路程,怎樣能匯集到一起,是一個很令人迷惑的問題。以前人們總覺得黃河文明是中華文明的起源,後來逐漸發現到瞭長江文明,而依據比較新的考古發現,珠江流域的文明的發達也遠遠超出瞭人們的想象,或許,龜甲就是那個時候不同文明之間交流的產物呢。

那個時候占卜之風很盛,而龜被人們用作最主要的占卜材料,有需要就會有適應需求的產業,在那個時候,從捕龜、殺龜到剖龜甲、打磨等等形成瞭一條龍式的比較完備的程序,其中以殺龜的過程最為殘酷。據說一種比較通用的方式是將抓來的龜用重物緊緊壓住,讓它動彈不得,緊接著在龜的尾部用火燒灼,縮在龜甲裡的龜疼得受不瞭,便會猛的從甲裡竄出來,留下一個空殼。看來要作聖物也不是一件輕松的事情,不但僅是被供在神廟裡被人瞻仰的,還要經受血與肉的折磨。龜甲緊接著經過一系列的處理,被制成大小合適,表面光滑的甲板就能夠用來占卜瞭。通常占卜的過程是如此的:先在龜甲之上鑿若幹小孔,數目多少不定,緊接著將龜甲丟到火裡灼燒,在高溫之下,龜甲“呯”的爆裂開來,甲面會有不規則的裂紋產生,此時把龜甲取出,等冷卻之後,對上面的裂紋進行分析,依據紋路的走向等等來占卜吉兇。大傢都清楚,龜甲上面的紋路是灼燒所致,自然沒有什麼規律可循,結果多種多樣,所以辨別紋路在那個時候也是一門很高深的學問,有專門的官員來進行鑒定、研究,判斷吉兇。從我們在殷墟發掘的大量的龜甲來看,那個時候所占卜的內容種類繁多,有打仗、祭祀等等重要的國傢活動,也有丟失牛羊之類的雞毛蒜皮的小事,這從一個側面反應瞭龜卜在那個時候的社會生活之中扮演的角色是多麼重要,事無大小,都要虔誠的一番占卜後,依照龜甲上神秘的紋路所指明的方向來施行。

龜甲在殷商時代大量采用,但到瞭周朝以後,固然龜卜仍然在進行,但愈來愈多的場合開始使用蓍草,並最終完全取代瞭龜卜。與龜甲相比,蓍草身上的神秘色彩隻有更濃,由於即便到瞭此刻,關於蓍草究竟是什麼樣子還在爭論之中,連草本植物還是木本植物都不確定,甚至有人根本懷疑它的存在。為啥會這樣呢?由於歷史上的關於蓍草的記錄載入的確太神瞭。相傳為漢人所寫的《易緯·乾坤鑿度》記錄載入:“聖人設計,以用蓍生,聖人度以虛實,英草與天齊休。《萬行經》曰:‘蓍生地於凋殞一千歲,一百歲方生四十九莖,足承天地數。五百歲形漸幹實,七百歲無枝葉也,九百歲色紫如鐵,一千歲尚有紫氣,下有神龜伏於下’。《軒轅木經》曰:‘紫蓍之下,五龍十朋伏隱。天生靈 ,聖人采之,而用四十有九,運天地之數,萬源由也。’”這幾個文章裡描寫的蓍草壽命有一千歲,一百年才有49片葉子,為啥不多不少偏偏49片葉子呢,由於49是天地之數,而且蓍草的上空有紫氣繚繞,下面則有象征吉祥的神龜守護,這哪裡是草,簡直是九天神靈下凡。《說文》中的記錄載入同樣是比較神秘的:“蓍,蒿屬,生千歲三百莖。”

認為蓍草是蒿一類的植物,不過一千年三百莖,這種植物壽命也夠長的,如此神靈植物,看來很難普及。漢代的司馬遷見聞可以說廣博,他二十歲的時刻就開始出門遊歷,足跡遍佈九州,甚至在那個時候相當偏僻的巴蜀、昆明一帶都去過,但是在《史記》中寫到蓍草的時刻,也隻能用聽老人的講法,認為蓍草是“百莖共一根,又其所生,獸無虎狼,草無毒螫。”此說法好像接近現實生活,但是無虎狼和無毒蓍估計也是為瞭凸現蓍草吉祥的原因吧。

歷代的學者們出於種種考慮,不斷的增加蓍草身上的神秘色彩,以至於成瞭聖物。其實也就是說此說法很明顯是站不住腳的,由於用蓍草來占筮在那個時候是很普及的事情,人們大事小情,都要求助於它,假如象這幾個書上刻畫的那樣神奇的話,又去哪裡找那麼多呢?考慮到這一點,蓍草無疑應當是在人們生活之中所常見的一種植物才說得通,《辭海》裡面的解釋可能是最接近事實的真相:“植物名,別稱蓍草、鋸齒草、蚰蜒草,菊科。葉互生,長線狀披針形……,我國北部和蘇聯西伯利亞分佈較廣。”我們都懂,周民族是在黃河中遊一帶,屬於北方地區,從辭海的描述來看,分佈地區無疑是吻合的。試想生活在這一地區的人們,每每勞作之餘,或在田間地頭,或在村野小巷,隨手抓取蓍草之莖來卜上一卦,倒也不失為一件樂事。

滄海桑田,世事變遷,龜甲和蓍草本來就是自然界普通的一員,由於宗教占卜的需要被抬上瞭供桌,接受世人的膜拜,到此刻,又由於人們不再以占卜為樂,而再度走下聖壇,這個,恐怕是它們自己也沒有想到的吧?它們作為工具,為人們占卜瞭多少年的吉兇,卻連本人的命運都無法預測推算,也算得著是荒唐瞭。

關於易經中占卜用的蓍草。

蓍草這個東西隻是占卜的一個道具,並不對占卜的結果有影響。占卜的時候著重是抓一把,去看奇偶,在去看合什麼卦象,然後推斷吉兇。 所以銅錢起卦也好,用竹籤子,牙籤代替都可以的,最關鍵的是你掌握占卜的方法。至於靈,所謂心誠則靈。

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