第十九簽上上雲行雨施解簽(第19簽解簽)

一：求解簽:雲行雨施正春深，謀望求財適稱心，爭訟見官也有理，貴人喜慶自相尋。。。

假如你要求財的話，此刻正所謂一個好時機，你此刻很旺，去做什麼事都一定成功，而且還會有貴人相助。所以說事事順心。

二：求解簽:雲行雨施正春深，謀望求財適稱心，爭訟見官也有理，貴人喜慶。。。

公歷5月30日是金牛……………………受教瞭

日雙子

月水瓶

水巨蟹

金巨蟹

火金牛

木天蠍

土雙魚

天摩羯

海摩羯

冥天蠍

上升星座白羊

天頂星座摩羯

福點雙子

凱龍處女

谷神雙子

智神白羊

婚神天秤

灶神金牛

北交天蠍

南交金牛

三：求高人解簽，我求的是愛情婚姻方面，86年7月21 虎

這意思就是說你隻要把你該做的事做好，隻要充實瞭自己，充實瞭你的傢庭，你的愛情婚姻一定能夠和美的。鳴琴之所以好聽，是由於有風在努力地吹。因此你要一段好姻緣，你就必須努力做好準備。

四：第十九千 大吉 雲行雨施 謀望 時逢暖律景和平 謀望求財總遂心 若要營。。。

雲行雨施春正深，謀望求財總遂心。

爭訟見官多有理，貴人喜慶自相尋。

五：觀音靈簽第三十一簽求姻緣何解

以下是復制別人的，不代表本人意思，隻為你提供一下資料：

觀音靈簽第三十一簽

清閑無憂靜處儈。飽後吃茶時坐臥。

汝下身心不用忙。必定不招冤與禍。

觀音靈簽傳統解讀

三一簽→中簽→古代人們→佛印會東坡→未宮

詩曰

清閑無憂靜處儈。飽後吃茶時坐臥。

汝下身心不用忙。必定不招冤與禍。

詩意→此卦保守安然之象。凡事時待時則吉也。

解曰 保守安然。叩問神仙。直待時來。事亦偶然。

住宅→祈保。自己一身→安。求財→守待。交易→宜遲。愛情婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蠶→秋熟。六畜→穩。尋人→難。公訟→和。移徙→吉。失物→虛。疾病→設送。山墳→吉。

故事 佛印會東坡

佛印姓謝名端卿。表字覺老。江西饒州府浮梁縣人氏。因應舉至京。宋神宗因天旱求雨。往大相國寺臨壇。謝端卿欲瞻龍顏。東坡允其充作侍者。神宗見捧茶侍者慌忙。問其出處。端卿巧答。皇帝大悅。賜名瞭元。號佛印。即時披剃為僧。端卿無奈成為和尚。喻人莫無事生事。做事勿慌忙。否則生禍。

佛印會東坡

謝端卿被逼成為和尚。蘇東坡欲以美女色誘佛印。使其還俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪 。佛印不為所動。並常以佛理曉悟東坡。東坡終成正果。有詩曰。東坡不能化佛印。佛印反得化東坡。若非佛力無邊大。那得慈航渡愛河。

解讀觀音靈簽第三十一簽

觀音簽問愛情婚姻 觀音簽問前程 觀音簽問財運

從心理學的角度而言，任何宗教的、許願、信念、設定本人的追求目標等等，它都隻是給人一種心理暗示，為自己一個堅強的理由而已！所以！任何宗教的、許願、信念、設定本人的追求目標等等，都需要自己堅信它！所謂是“心誠則靈”！一心二用，不能夠用心堅持，便不能美夢成真，隻會半途而廢！

此簽傳統解讀為中簽，詩意中有保守安然、不作為之象。作為與不作為和怎樣作為，皆有不同的概念、內涵！從此簽的表面來看，顯現是處在事端之中，或許正所謂在風頭浪尖上。從此簽的表面來看，顯現是多事而引起的，為自己帶過來瞭不利！就如蘇東坡一樣，無事找事！找麻煩！找不必要的麻煩！世上本無事，庸人自擾之！其實也就是說！一個人切記不可能總是逃避現實，做到詩中所說的那樣：“清閑無憂靜處儈。飽後吃茶時坐臥。汝下身心不用忙。”哪裡能夠如此呢？何況是在當今社會社會中，競爭角逐如此激烈，不去參與世事，不工作怎樣能夠生存下去？其實也就是說！解讀這支靈簽的重點是最後一句“必定不招冤與禍”，怎樣不去招惹“冤與禍”呢？其實也就是說說的就是不要多事！好管閑事！就象蘇東坡那樣地多事，一定會有“冤與禍”。這支靈簽，假如不解其意，一味地認為是中簽的話，或許是下簽！結果必定是下簽的結果！使人逃避現實，做一個縮頭烏龜！處處被動，消極人生！

六：觀音靈簽第三十一簽 佛印會東坡 中簽

此簽的典故是：佛印會東坡。佛印會東坡

佛印姓謝名端卿　表字覺老　

江西饒州府浮梁縣人氏　因應舉至京　

宋神宗因天旱求雨　往大相國寺臨壇　謝端卿欲瞻龍顏　

東坡允其充作侍者　神宗見捧茶侍者慌忙　問其出處　

端卿巧答　皇帝大悅　賜名瞭元　號佛印　

即時披剃為僧　端卿無奈成為和尚　

喻人莫無事生事　做事勿慌忙　否則生禍（）

個人看法：此典故大約已經點明　做事勿慌忙，遇見瓶頸就遇見瓶頸，切勿不假思索為之，否則你的努力可能白費，自己安靜下來，閑下來，好好想想，好好體會，其中的哲理。本簽主旨為待時利樂，意思是假如急急匆匆的寫出一個大綱，寫作，那它的作用會好麼，凡事順其自然，盡力而為吧，典故中，佛印固然被因慌忙被皇帝賜貶為僧瞭，緊接著後世人大多認為，參禪後他懂的更加的多的道理，這是還是不是也符合那句 失敗是成功之母呢，我覺得凡事盡力而為吧，僅做參考，阿彌陀佛