四柱算命準還是骨齡算命準(稱骨算命準還是四柱算命準)

稱骨論命準不準呢?相比四柱算命那個更準些?

從大都人的命相看，稱骨論命對一自個的命運總體概況還是準的，但具體的細節與關鍵方面就不是很確定的瞭。打比方說二個人稱骨或許是一樣重的，但命運確有不同，隻是總體命是相當的。而四柱算命在命和運的辯證統一方面有獨到之處，也還是隻能從宏觀上對一自個的命運有參考價值，可以指點人們在什麼時間註意和提防些什麼？有趨利避害的指導作用。這兩種算命法不可以說哪個準與不準的問題，皆有借鑒之處，而都不能絕對性的死搬硬套。

四柱算命準還是稱骨算命準?

稱骨

算命真是誤人子弟，

八字

算命確實比較準確，但難度高，真正會的人極少，

紫微

相對容易一些，可以自學，但是通常人也隻是會皮毛而已，我認為四柱算命最為準確

四柱算命準不準呢?四柱算命有科學根據嗎?四柱算命靠不靠譜呀?

四柱算命準不準呢？四柱算命有科學根據嗎？四柱算命靠不靠譜呀？

我壹壹回答你這三個問題。

1、四柱算命準不準呢？

隻有實踐才知道準與不準，在我的實踐中，準確率至少在一半以上，準確率超過一半，有時候甚至到90%。這業已不是憑空猜測瞭，假如憑空猜測，準確率應該在50%搖晃。所以，四柱算命是預測推算的一種，是準的。不準的是人，就跟中醫一樣，中醫是門學問，不會的是人。

2、四柱算命有科學根據嗎？

first of all要瞭解何謂科學？近現代科學發展瞭300年，從伽利略、牛頓的力學定律，開普勒的行星運動定律到相對論否定牛頓力學，再到量子論和相對論格格不入，科學發展是不斷否定先前理論的，螺旋式上升發展。總之，三百年的科學，還不是完善的，不能解決一切現象，而且，科學的特征是實證化，我們隻有證明出來，假設——實驗——假設——實驗，才能夠接受或否定這個科學理論，換句話說，科學理論一定是可驗證的，要麼證實，要麼證偽。

而這幾個陰陽五行，現代科學尚未涉及，無法給出實證化的解釋，因此還不屬於科學范圍內。

也就是說：（一）用實證化的科學否定暫時看不見的東西，，而不是科學的態度

（二）科學發展瞭才300年，不能解釋一切現象，武斷將算命歸為糟粕，也不是科學的態度。

最後回答這個問題：四柱算命沒有科學根據，但科學並不代表宇宙的絕對真理。

3、四柱算命靠不靠譜呀？

四柱算命靠譜，但不依靠譜的是人。

四柱算命到底準與不準

準的，那是先人留下的非物質文化遺產，很寶貴的

稱骨算命 準不準呢?

絕對不準確，好多偉大的人物稱骨都很低，但事實確命運很好，很矛盾的

為啥說千金難買四兩命?

算命有一種叫：稱骨四兩以上開始的都是好命，不過據說人數很少，而且是註定的，因此講千金難買。二兩二 身寒骨冷苦伶仃，此命推來生乞人。碌碌巴巴無度日，終年打拱過平年。

二兩三 此命推來骨自輕，求謀作事事難成。妻兒兄弟應難許，別處他鄉作散人。

二兩四 此命推來福祿無，門庭困苦總難營。六親骨肉皆無靠，流到他鄉作老翁。

二兩五 此命推來祖業微，門庭營度似稀奇。六親骨肉如冰炭，畢生勤勞自把持。

二兩六 平生衣祿苦中求，獨自經營事不休。離祖出門宜早計，晚來衣祿自無憂。

二兩七 畢生作事少商量，難靠祖宗作主張。獨馬單槍空做去，早來晚歲部無長。

二兩八 畢生作事似飄蓬，祖宗產業在夢中。若但是房並改姓，也當移徙兩三通。

二兩九 初年運限未曾享，縱有功名在後底。須過四旬繞可上，移居改姓始為良。

三兩 勞勞碌碌苦中求，東走西奔何日休。若使終身勤與儉，老來稍可免憂愁。

三兩一 忙忙碌碌苦中求，何日雲開見日頭。難得祖基傢可立，中年衣食漸無憂。

三兩二 初年運蹇事難謀，漸有財源如水流。到得中年衣食旺，那時名利一齊來。

三兩三 早年做事事難成，百計徒勞枉費心。半世自如流水去，後來運到得黃金。

三兩四 此命福相果怎樣，僧道門中衣祿多。離祖出傢方得妙，終朝拜佛念彌陀。

三兩五 平生福量不周全，祖業根基覺少傳。營業生涯宜保守，時來衣食勝從前。

三兩六 不須勞碌過平生，獨自成傢福不輕。早有福星常照命，任君行去百般成。

三兩七 此命般般事不成，弟兄少力自孤成。固然祖業須微有，來得明時去得明。

三兩八 畢生骨肉最清高，早入黃門姓名標。待看看將三十六，藍袍脫去換紅袍。

三兩九 此命終身運不窮，勞勞作事盡皆空。苦心竭力成傢計，到得那時在夢中。

四兩 生平衣祿是綿長，件件心中自主張。前面風霜多受過，後來必定享安康。

四兩一 此命推來事不同，為人能幹略凡庸。中年還有逍遙福，不比前年運未通。

四兩二 得寬懷處且寬懷，何用雙眉皺不開。若使中年命運濟，那時名利一齊來。

四兩三 為人心性最聰明，作事軒昂近貴人。衣祿畢生天數定，不須勞碌是豐享。

四兩四 來事由天莫苦求，須知福祿勝前途。當年財帛難如意，晚景欣然便不憂。

四兩五 名利推來竟若何，前途辛苦後奔波。命中難養男與女，骨肉扶持也不多。

四兩六 東西南北盡皆空，出姓移名更覺隆。衣食不虧天數定，中年晚景一般同。

四兩七 此命推來旺末年，妻榮子貴自怡然。平生原有滔滔福，可有財源如水源。

四兩八 幼年運道未曾享，若是蹉跎再不興。兄弟六親皆無靠，一身事業晚年成。

四兩九 此命推來福不輕，自成自立耀門庭。從來富貴人親近，使婢差奴過一世。

五兩 為名為利終日勞，中年福祿也多遭。老來是有財星照，不比前番日下高。

五兩一 一世榮華事事通，不須勞碌自享豐。弟兄叔侄皆如意，傢業成時福祿宏。

五兩二 一世享通事事能，不須勞思自然能。傢族欣然心皆好，傢業豐享自稱心。

五兩三 此格推來氣像真，興傢發達在其中。畢生福祿安排傢，欲是人間一富翁。

五兩四 此命推來厚且清，詩畫滿腹看功成。豐衣足食自然穩，正所謂人間有福人。

五兩五 走馬揚鞭爭名利，少年做事費籌謀。一朝福祿源源至，富貴榮華耀六親。

五兩六 此格推來禮義通，畢生福祿用無窮。甜酸苦辣皆嘗過，錢財廣聚穩且豐。

五兩七 福祿豐盈萬事全，畢生榮耀顯雙親。名揚威振人欽敬，處世逍遙似遇春。

五兩八 平生福祿自然來，名利雙全福祿偕。雁塔題名為貴客，紫袍玉帶走金階。

五兩九 細推此格妙且清，必定財高禮義通。甲第之中應有分，揚鞭走馬顯威榮。

六兩 一朝金榜快題名，顯祖榮宗立大功。衣食定然原裕足，田園財帛更豐盛。

六兩一 不作朝中金榜客，定為世上一財翁。聰明天賦經書熟，名顯高科自是榮。

六兩二 此命推來福不窮，讀書必定顯親宗。紫衣金帶為卿相，富貴榮華皆可同。

六兩三 命主為官福祿長，得來富貴定非常。名題雁塔傳金榜，定中高科天下揚。

六兩四 此格威權不可擋，紫袍金帶坐高望。富貴昌盛雖能及，積玉堆金滿儲倉。

六兩五 細推此命福不輕，安國安邦極品人。文紛雕梁徽富貴，威聲照耀四方聞。

六兩六 此格人間一福人，堆金積玉滿堂春。從來富貴由天定，正勿垂紳謁聖君。

六兩七 此命生來福自宏，田園傢業最高隆。平生衣祿豐盈足，一世榮華萬事通。

六兩八 富貴由大莫苦求，萬金傢計不須謀。十年不比前番事，祖業根基水上舟。

六兩九 君是人間前祿星，畢生富貴眾人欽。縱然福祿由天定，安享榮華過一世。

七兩 此命推來福不輕，不須愁慮苦勞心。畢生天定衣與祿，富貴榮華主畢生。

七兩一 此命生來大不同，公侯卿相在其中。畢生自有逍遙福，富貴榮華極品隆。