月老牽的紅線會出嫁嗎紅繩婚姻夫妻(月老紅線真的存在嗎)

一：傳說中幫人牽紅線的月老出嫁瞭嗎?

月老出嫁瞭，他的丈夫是太陽，太陽是陽，月老是陰，他們不是正好一對嗎？

二：關於月老牽線的傳說

月老：即月下老人月老在咱們國傢民間是一個傢喻戶曉的人物，他主管著世間男女愛情婚姻，月下老人以紅繩相系系男女之足，確定姻緣。

中國民間神話中專司愛情婚姻之神 。又稱月下老人。據說月老手執一書，書中記有天下男女姻緣；隨身一袋，內裝紅線以系夫婦之足，此即為俚語“千裡姻緣一線牽”的出處。月老今已成為媒人的代稱。

傳說中的月老掌管著人世間的姻緣，不過月老是怎樣來掌管的呢?他是依據什麼標準來判定男孩和女孩是還是不是應該相愛，是否應該結為夫婦呢？

很久以前，人世間一派溫馨、和諧的景象，不過男人和女人的關系卻是不怎麼好，一位男士有好幾個老婆或者一位女士有幾老公的現象屢見不鮮。為瞭使男人和女人的關系也和諧。玉帝就命他的仙臣們想辦法來治理人間的男女關系。不過由誰來管理人間的男女關系呢！！！眾仙們幾經商議，決定由月亮上的一個老人來管理，他就是月下老人。

這個月光下的老人，看著人間的男男女女，在月光下那麼親熱，緊緊的擁抱在一起，卿卿我我，有說有笑。不過看著他們此刻如此的親熱，將來是還是不是就能夠結成畢生一世的夫婦呢？因而他就想怎樣讓此刻這麼親熱的男男女女結成畢生一世的夫妻！！！為瞭使此刻年輕時這麼親熱的男孩和女孩結成百年好合的夫妻，他決定用繩子將他們綁在一起使得他們永久都分不開。看到人間出嫁時總是喜歡用紅的顏色，老人便決定用一根紅色的繩索去綁。不過怎樣去綁呢？綁的太緊瞭不行，二個人要生活嗎，不能二個人什麼事都起做，要使得他之間有一定的距離，太是松瞭也不行，太松瞭又恐怕他們脫離瞭相互彼此的關系。怎樣綁的不松又不緊，使得他們可以恩恩愛愛的活法一 生。這下子可傷透瞭這個老人的腦袋。

經過數次用心的察看，他發現月光下的男孩總是喜歡用本人的手摟著女孩的腰，或者用一隻手牽著女孩的手，另一隻手摟著女孩的腰，或者用雙手緊緊摟著女孩的腰，讓女孩緊緊的依賴在本人的懷裡，剛好呢，熱戀中的男孩的雙臂的長度和女孩的腰圍的長度一樣長，這樣他們才可以緊緊擁抱在一起。於是這個月下老人決定用男孩雙臂的長度加上女孩的腰圍的長度這麼長長度的紅繩去將熱戀中的男女緊緊綁在一起，使得他們能夠做畢生一世的夫妻。這樣以來，多年之後人間的男女關系平和瞭許多，不再那麼亂。

經過世世代代之傳播，月老牽線的傳說便在人間傳說開來，於是單身的男男女女，便祈求月下老人早日可將自己和本人的夢中情人綁在起。

沒出嫁的路過請拜拜，月老會龔與你好運哦！！！

三：牽紅線有用嗎

很多人會在求姻緣的時刻戴紅繩。在咱們國傢傳統命運學方面而言，月老都是用一根紅線牽男女姻緣的，所以不用多說女子獨立帶紅繩是為瞭祈求姻緣的到來。過去待嫁大齡女子為瞭祈求美滿姻緣，會去月老寺廟求來帶在手上。手系紅線另外也可以表明自己正待嫁求偶，有預示“未婚女”之義。據古籍《浮生六記》所言：“一手挽紅絲，一手攜杖懸愛情婚姻簿，童顏鶴發，奔馳在非煙非霧中。”說的就是月老怎樣依據姻緣簿，給天下有情之人牽紅線，搭紅橋。歷史幾經變遷，習俗幾經變異，到今天，這根紅繩已成瞭姻緣的代名詞。因 此，依據咱們國傢的傳統來看，戴紅繩是十分能夠起到好作用的姻緣的。

　紅繩除瞭能求姻緣之外，還能讓人轉運和保平安。中國人自古就喜歡紅色，傳統裡也認為紅色是吉祥平安的顏色。紅繩在古時候就被人們看做是一種祈願，為求護身最好搭配金剛結紅繩，所以許多朋友為瞭護身、祈求平安都也愛好帶個紅色的紅繩！！！

四：這世上真有月老牽紅線，註定二個人會在一起嗎?

傳說中，月老在小孩子生下來後，把紅線一頭系在孩子的腳踝上，另一頭系在另一個孩子的腳踝上。

固然是傳說，不過我相信，相信是紅線帶來的緣分

五：掌管姻緣的神仙有哪些?

月老，希臘神話宙斯的妻子赫拉 ，阿佛洛狄忒愛情女神，北歐神話奧丁的妻子弗麗嘉

六：佛教四大菩薩哪個掌管姻緣

據我所知天上的月老和紅娘是管這事的，還要說的就是依據因果，閻王爺也能定因緣，有依據的；

宣化上人開示錄 摘選：殺生受報的可怕

一九七九年十一月二十日

梁武帝在位時，咱們國傢的佛教很興旺。民間凡有婚禮或喪事，都請沙彌去念經。今天時代不同瞭，此刻隻有喪事，才請沙彌去念經；遇有喜慶之事，例如出嫁、產子時，卻無人請沙彌去念經。其實也就是說這是錯誤的。不管紅白事都應該請出傢人去念經回向、種福，一方面可以超度亡者，一方面能夠為存者增福。

梁武帝時，就有一位志公沙彌，是位高僧，他有五眼六通，前因後果一一明瞭。某次，一個富人傢有婚事，便請志公沙彌去念經。他一踏進門口，便嘆息道：

古古怪，怪怪古，孫子娶祖母。

豬羊炕上坐，六親鍋裡煮。

女吃母之肉，子打父皮鼓。

眾人來賀喜，我看真是苦！！！

這有什麼含義呢？“孫兒娶祖母”，你說怪不怪？原來，這位祖母在臨終時，她拖著孫兒的手，心裡很放不下。她說：“你們都成傢立業，惟獨我這個小孫兒，無人照顧。唉！！！如何辦呢？”說完便去世。

她到瞭地府，閻羅王便判她：“你既然這樣寵愛孫兒，還是回去做他的老婆，好照顧他。”因此，祖母便托生來做孫子的太太。所以世間上的前因後果，有時是很可怕的。

志公沙彌往炕上看看，便說：“豬羊炕上坐”，往菜鍋裡一看，便說“六親鍋裡煮”。原來，從前被人宰的豬呀羊呀，此刻都回來吃人，抵償宿報！！！以前專吃豬羊的六親眷屬，此刻反而回來受人烹割，在鍋子裡還債。

“女吃母之肉”。在外面，一個女孩子正在吃豬蹄子，吃得有滋有味，這隻豬原來是她前世的媽媽。“子打父皮鼓”。志公沙彌再看看那些奏音樂的，打鑼鼓、吹喇叭、吹笛子，好不熱鬧！！！有個人用力地打鼓，鼓是驢皮造的，而這驢竟然是他前世的爸爸啊！！！因此，“眾人來賀喜”大夥都以為這是喜慶之日，但志公沙彌隻嘆息：“我說真是苦！！！”其實也就是說是人以苦為樂呀！！！大傢聽瞭這段公案後，應該知道殺生食肉的可怕。又研究這個“肉”字：

“肉字裡面二個人，裡邊連著外邊人，眾生還吃眾生肉，仔細思量人吃人。”

因 此，能夠茹素是最有利的。但吃齋時不要再取什麼齋雞、齋鴨、齋鮑魚等名字。既然吃齋瞭，為啥還舍不得？單是起這幾個葷之名字，裡頭就含有污染的種子。因此以後不要用葷名去題齋菜。

四大菩薩或許也會管因果的因緣事吧 。。。。。