財神用不用每一天都上香呢(財神天天上香好嗎)

一：傢中供奉財神是否每一天都要上香

照正常而言 無論你供奉的是哪位神佛都是要早晚上香的 你可以每次上一枝香就行瞭 假如你們懶一點的話最起碼你每月的初一十五和過新年過節都是務 必要上香的

二：傢中供奉財神觀音需要天天上香嗎 每逢初一與十五上香?

供奉財神的風俗自古有之，大都的人傢都會在傢中留出一片地方專門來祭祀禮拜財神。人們都認為隻要經常地地給財神上香，全傢庭的財運必然能夠朝著好的方向發展。在堪輿風水學中，財神的上香其實也就是說有著許多的講究。故此我們在傢中供財神時需要每一天都上香嗎？

財神需要天天上香嗎

 傢中供奉財神觀音時，其實也就是說並不需要天天上香，不過每月初一、十五要燒香，擺上供品，打比方說水果、糕點等，切忌供品不要擺放擺列梨。註意和提防文財神面向自己屋內，而武財神應面向屋外或者面向大門。註意和提防神佛的座向:神佛應向大門：大傢請看廟宇道觀。在心理上阻止妖入屋。註意和提防不向廁所、不向房門、不向餐桌。註意和提防敬財神要爭先，放爆竹要殿後。傳說，如果想發大財者，炮仗要響到最後才算心誠。註意和提防凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有"吉祥"意供鯉魚是圖"魚"與"餘"諧音，這麼做著重是希望可以討a good彩頭。

財神上香的來歷起源

“一主清香透蒼穹，萬道祥光照大千”，從此句話俺們是可以知道香的重要程度。道教中以三柱香代表三清，（三清為玉清、上清、太清）。亦代表天、地、人，正可謂敬三清，敬天、地、聖賢人。因道教認為萬物都有靈，而以謙卑之心來敬仰宇宙萬物，所以，中國有文財神、武財神等多位神靈。參拜上香是道教一種敬神禮法、傳達消息的方式與禮儀。一般風俗，參拜完後，需要三株清香一桶放置在香爐中，這叫做一氣。

　    給財神爺上香的方式方法

   1。人們在上香前必須用清水洗凈雙手，以表對神的尊敬。最好當天能不能齋戒吃素。

   2。上香前先燃燭，意在照亮人神間的通途。

   3。 寧心靜氣，敬對財神。手持三炷香，在財神左邊的蠟燭點著。假如香頭有火苗，則不地用口吹滅，而是水平持香輕輕前迎即可自熄。

   4。 面對聖像前，右手手指拈香，左手包著右手，雙手舉於額前。

   5。 上香時，用左手把香插上香爐內，三炷香之間的距離要平等，要求 “香但是寸”，即相互的距離不超過一寸。

   6。上疏文，日常供奉，可不用上疏文。財神聖誕日，當焚化財神祝壽疏文；過新年接財神，當焚化新年接財神疏文；搬新居、公司店鋪開張請財神安財神，當焚化安財神疏文，祈求好運。

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三：財神菩薩用不用一早一晚天天上香 急求教

觀世音菩薩【佛教】財神【道教】貢品要分開。

不用天天上香。可以初一十五。每逢過節的時刻上供上香。或者有事。。你要選擇有煙的香。最好就是藏香。藏香都是中草藥合成對身體無害。還不錯清神、但是藏香問道也很濃。有種草藥問道。

普通有煙的香都是混合而成。不是很好。

上香早晨。洗漱以後點燃香。用心禮拜。。。

過啦中午不要起香。【過午不食】、、、還有一說就是晚上起香容易召靈體、

隻要心存正念

乃諸事呈祥。。。齊齊哈爾市克東縣觀自在佛店、

四：財神爺每一天都要上香嗎?求共享

假如你的時間充裕，又夠虔誠的話，每一天燒香也都是可以的，假如時間上錯不開，能在每月的初一十五的時刻，擺上水果貢品，緊接著請上三炷無相銅爐官網的財源香，虔心敬財神爺，

燒香拜佛，香其實也就是說特別重要的，好的香能更加能傳達本人的祈福，溝通虛空法界，受無盡庇護，同時顯示本人的虔誠和恭敬，這是也是古往今來燒香的意義所在。

默念求神口訣訣竅，許下願望，緊接著在生活之中多積善德，多造善恩，相信在日後的某一天，就會獲得財神的青睞，便賜福與你瞭。種善因才能得善果，望你清楚明白這個規律。

最後祝你早日飛上枝頭變鳳凰。

五：文財神需要天天上香嗎 每月初一十五要燒香?

人們向來都追求財富，財富也是人們幸福生活的一個重要基礎。同時人們也會供奉財神，這是人們內心的一種寄托，有著非常悠久的文化歷史。在特殊日子裡，人們也會為財神上香祈求好運。那麼通過接著下面專業的文章，我們去詳細看看吧。

文財神需要天天上香嗎

人們不需要每一天給文財神燒香，不過每月初一、十五要燒香，擺上供品，打比方說水果、糕點等，切忌供品不要擺放擺列梨。註意和提防文財神面向自己屋內，而武財神應面向屋外或者面向大門。註意和提防神佛的座向:神佛應向大門：大傢請看廟宇道觀。在心理上阻止妖入屋。註意和提防不向廁所、不向房門、不向餐桌。註意和提防敬財神要爭先，放爆竹要殿後。傳說，如果想發大財者，炮仗要響到最後才算心誠。註意和提防凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有"吉祥"意供鯉魚是圖"魚"與"餘"諧音，希望可以有好彩頭。

文財神是誰

文財神在中國民間有許多形象，如：比幹、范蠡、財帛星君增福氣公李詭祖、福祿壽三星中的祿星等。文財神多見於民間雕塑和木版年畫，多數都是錦衣玉帶、冠冕朝靴，臉色白凈，面帶笑容，適合新春喜慶，堂室張掛。文財神或是生前巨富，或是升到仙後奉命管理人間財帛、人世爵位。文財神大多並未進入道教神系，亦少有經籍傳世。供奉文財神寄托瞭中國勞動人民一種辟邪除災、辭舊迎新的美滿憧憬。

給財神爺上香的方式方法

1。人們在上香前必須用清水洗凈雙手，以表對神的尊敬。最好當天能不能齋戒吃素。

2。上香前先燃燭，意在照亮人神間的通途。

3。 寧心靜氣，敬對財神。手持三炷香，在財神左邊的蠟燭點著。假如香頭有火苗，則不地用口吹滅，而是水平持香輕輕前迎即可自熄。

4。 面對聖像前，右手手指拈香，左手包著右手，雙手舉於額前。

5。 上香時，用左手把香插上香爐內，三炷香之間的距離要平等，要求 “香但是寸”，即相互的距離不超過一寸。

6。上疏文，日常供奉，可不用上疏文。財神聖誕日，當焚化財神祝壽疏文；過新年接財神，當焚化新年接財神疏文；搬新居、公司店鋪開張請財神安財神，當焚化安財神疏文，祈求好運。

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六：財神爺什麼時間上香，用天天上嗎?

財神是菩薩果位。共水果就能夠。香可以天天燒也可以初一十五燒

不如直接供個菩薩或佛，人傢都不挑地方也不挑供品：）但是財神爺既是菩薩果位瞭斷然不會挑剔。幹凈是必須的這是起碼的尊重

香要天天燒。

我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。

武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君（正好是關羽）。

對於武財神的供奉，要註意和提防，就是必須正對自己傢的大門口－－財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、進寶招財。

文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。

對於文財神的供奉，講究就不是象武財神那麼很嚴格。不過，在房子的位置選擇上，要盡最大力量周圍整潔，幹凈，光線充足，不能擺放在臥室，不能靠近廁所，並且向著自己屋內，而不應向著屋外，向外有向屋外送財之義。

燃三支香

點燃(不要用嘴吹香)假如火大就用手扇滅。

緊接著拜三拜，先插中間一

支、緊接著是右邊再插左邊，最後頂禮三拜。

香每一天上，形成習慣，清早起梳洗完畢開始上香。初一十五上瓜果鮮花點心香燭，長明燈一直要亮著。打掃香案用幹凈抹佈擦拭，不要太懶。盡最大力量不在神像之前做不尊重的事情（說臟話，“親熱"等）。

佛像在商店裡是貨，請回傢才是佛。既然請回傢瞭，就恭敬供之，隻要心誠，努力工作，財神定會散財與你。

祝：順利~

供水果鮮花都可，但不能拿凋謝或者壞爛的果品供，另外貢品不一定天天換，打比方說水果的話蔫瞭壞瞭就必須換掉保持貢品的新鮮，假如選擇初一十五上香那麼貢品絕對要換瞭那天。不管是財神還是佛菩薩無人們想那麼挑剔，你誠心供養保持供桌的清潔就是不錯的尊重。

我是個道士

每一天早晚各上三柱香

備好五供，香、花、燈、水、果

燈不用都開著，“說財神爺不喜歡黑暗”沒有如此的講法，那是胡說的

你還不理解的用百度的Hi找我

仙道貴生，無量度人

福生無量天尊

財神爺上香每一天必須，共水果就能夠，不可以有葷。

文武財神共法不一樣：文財神分為財帛星君還有福祿壽三星。

武財神：面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、進寶招財。

文財神：要盡最大力量周圍整潔，幹凈，光線充足，不能擺放在臥室，不能靠近廁所，並且向著自己屋內，而不應向著屋外，向外有向屋外送財之義。