易經陰陽八卦講什麼的(屬相為狗的生幾月犯)

易經:何謂陰陽?何謂五行?終極意義是什麼?

陰陽就是指的世間萬事萬物對立統一的狀態，五行指的是事物循環往復相生相克的變化規律，易經的終極意義是探尋宇宙萬物的變化規律，指點人生以宏觀的角度看問題，以整體的思維解決問題，以時俱進，以解決人生面臨的各種困惑和問題。

易經被譽為群經之首，據說是由人類始祖伏羲依據大自然的天、地、風、雷、水、火、山、澤八種自然現象所編寫的，後來經過周文王的推演，將八卦推演為六十四卦，又經過孔子為六十四卦做傳，流傳後世，我們今天看到的周易是這三位聖人創作完成發展的智力結晶，易經的標志性圖形就是陰陽合抱的圖形，代表宇宙間萬事萬物的兩種特征，其中陽代表外在的、擴張的、運動的、光明的一面，陰代表內斂的、收縮的、靜止的、陰暗的一面，但是陰和陽不是絕對的，而是依據不同的情景相互轉換，變化無窮，易經的符號陰陽圖就代表瞭陰和陽是相輔相成，相互轉換，陰中有陽，陽中有陰之寓意。

五行嚴格意義不屬於易經的內容，它隻是在易經的思想體系裡進一步推演的變化規律，把大自然的各種物質元素以金木水火土五種性質來劃分，這五中物質相生相克，依據它們相生相克的規律來加以相補相濟，五行學說的論理至今還在作用與影響著人們生活，一些傢長給孩子取名字都要求推八字，就是運用的五行學說。

易經博大精深，許多人都隻能窺其一斑，很難真正理解，民間一些術士利用易經來算卦，而熟悉易經的人更加的多的是把易經作為一種哲學智慧來提升本人的心胸、眼界和智慧，當人們真正擁有把握事物變化規律的智力時，就可以更大程度的把握本人的命運，老話說“善易者不卜”指的就是這個意思。

何謂《易經》?何謂陰陽?何謂太極?何謂八卦?

簡單地講，易經是我國古代的一部書，易經的易是變易之義，易經是探究事物變化的本質道理的書。不清楚易經的很多人認為它是一部占卜的書，但事實上，它真的可以稱作我國古代的"大百科全書"。易經的論理體系的本質就是辯證法——陰陽的相生相克，所謂陰陽，就是事物的兩個方面，按如今的哲學術語來說，就是一對矛盾。陰陽相互依存、轉化，就是相生，相互克制、鬥爭就是相克。這個學說是易經理論體系的核心基礎，對我國傳統文化作用與影響深遠，我國傳統文化中的軍事、天文歷法、醫藥、工程等各類學科，無不以之為根本的指導思想。

太極和陰陽本是一件事，易經中講“太極生陰陽”，是對事物發展始末關系的一個宏觀描述。陰陽統一起來就是太極，分開來看就是兩儀，就是陰陽。但在對事物整個發展過程的描述中，太極有起點、原點的標志意義。

八卦能夠想象為陰陽相生相克的結果，分別由三個代表陰陽的“爻”組成，一個長爻代表陽，兩個並列的短爻代表陰，陰陽的序列不同，其相互作用就產生瞭不同的結果，形成瞭分別代表被看作是宇宙基本形態的八種不一樣的事物，分別為天（乾）、地（坤）、水（坎）、火（離）、風（巽）、雷（震）、山（艮）、澤（兌），是一種基於辯證法的樸素的唯物論的表述。八卦繼而演變為六十四卦，這才是易經闡述的全部卦爻。

此刻我們常見的易經，叫作“周易”，相傳為周文王所演，主要用於研究人的社會關系。後為孔子列為五經之一。周易之前尚有“連山”“歸藏”二易，相傳出自伏羲氏，又稱先天易，主要研究自然變化之金科玉律。這三種易經，合稱為“三墳易”，三墳易，才是易經完整的概念。

陰陽八卦圖之寓意

它是我國古代儒傢論述萬物變化的重要經典－－《周易》中用的八種基本圖形，也叫八卦，用“－”和“--”符號組成。名稱是：

乾、 坤、 震、 巽、 坎、 離、 艮、 兌。

象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以推測自然和社會的變化。認為陰、陽兩種的相互作用是產生萬物的源泉，乾、坤兩卦則在“八卦”中占有特別重要的地位。

太極和八卦組合成瞭太極八卦圖，它又為以後的道教所利用。道傢認為，太極八卦意為神通廣大，鎮懾邪惡。

《周易》和八卦在我國古代是社會各階層廣泛運用的一種文化思想理論體系，傢、統治者、軍事傢以其運籌帷幄，治國安邦；民眾百姓則把它作為養生、預測推算禍福、經商盈利的工具……。《周易》和八卦實際運用上水平的高低，差別在於各人對《周易》和八卦涵義理解之深淺。大凡精通《周易》和八卦者，當為賢哲、英雄人物，有通天澈地之能，三國諸葛亮就是其中的代表人物。

幾千年以來，八卦圖在排列組合嚴密邏輯性就象數學公理一樣不可以更改。人們對於《周易》和八卦圖的解釋和理解方面存在著不同時期、不同流派思想的說明文字。自古以來八卦圖的成因始終是一個謎團，沒有人能夠拿出有科學根據的事實來解析八卦圖完整的起源。

在《周易�6�1說卦傳》中有顯示關於八卦圖卦位具體位置的圖騰屬性說明，打比方說象“乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊。”又有“乾為首，坤為腹，震為足，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。”等等，假如將上述八卦圖圖騰屬性組合在一起，便有瞭“乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；巽，雞股；坎，豕耳；離，雉目；艮，狗手；兌，羊口。”八卦的圖騰屬性就相當清晰和具體化瞭。八卦的圖騰形象所代表的意義是什麼？

二十世紀八十年代聯合國教科文組織頒佈瞭一幅由全世界科學傢通過幾十年合作，運用最先進的衛星、紅外、聲波儀器勘測和長期積累的數據庫繪制而成的地球表面立體平面圖 （見圖1），這幅地球表面立體平面圖通過三維的方式把海底和陸地的地形地貌構造在一張平面圖上展現出來，恰恰是這一代表人類目前對地球地理構造最深刻科學認識的地圖上，顯現出圖騰象形地表現地球地理的構造和形態的真實面容，揭示瞭中國古文明文化中八卦和圖騰的奧妙秘訣。

八卦圖騰屬性所指的馬、牛、羊、龍、雞、豕、雉、狗形象在地球表面立體平面圖中皆能夠展現出來，圖騰形象與地球地理構造形態呈現出對應狀態，因此，八卦圖也和地球地理聯系在一起瞭。

詳析之：

一、馬、牛、羊、鹿圖騰象形地反映的是地球大陸板塊的全部輪廓構造，具體由北美大陸為頭部，南美大陸為前足，北美大陸的北邊的巴芬島及東北部群島構成羊、鹿圖騰的頭角，北美大陸和格陵蘭島形成牛的頭角。歐亞大陸、非洲大陸、大洋洲大陸為身部軀體的輪廓影象。其中，歐亞大陸為馬、牛、羊、鹿之背部，非洲大陸成馬、牛、羊、鹿腹底乳房之象，亞洲大陸的西西伯利亞則是馬、牛、羊、鹿的尾部，大洋洲系馬、牛、羊、鹿之後蹄。

“乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；兌，羊口。”八卦圖騰屬性反映在地球地理形態之中，

二、豕（豬、獸）、狗圖騰象形地反映非洲大陸為頭部，歐亞大陸為身軀、西西伯利亞為其尾部的地理形態構造。非洲大陸為豕、狗的頭部，南部非洲為鼻部，北部非洲是其頭頂、耳部分，非洲大陸、亞洲大陸之間的紅海和亞洲的阿拉伯半島為其嘴部；歐亞大陸的歐洲是豕、狗的前部軀體，斯堪的挪威亞半島是豕（豬）、狗的一足；亞洲構成豕（豬、獸）、狗後部軀體，西西伯利亞為其尾部。豕（豬、獸）、狗圖騰面南背北，呈俯臥狀。

“坎，豕耳；艮，狗手；”八卦圖騰屬性也能反映在地球地理環境中。

三、雞、雉（鳥）圖騰象形地反映大洋洲為頭部，亞洲南洋群島為雞、雉（鳥）圖騰頸部，大洋中脊系海底山脈印度洋段則構成雞、雉（鳥）圖騰頸腹部的連線。歐亞大陸和亞洲東部大陸架為身軀，非洲大陸和亞洲東部西西伯利亞為鳥翼的地球地理組合構造。雞、雉圖騰也同樣顯現和地球地理的一致性。

依照八卦圖騰反映的地球地理構造形態或者地理位置，我們可以看到“乾，馬首；（北美大陸）”、“兌，羊口（亞洲和北美洲之間的白令海峽處）”、“巽，雞股；（俄羅斯北冰洋北部）”、“艮，狗手；（北冰洋歐洲斯堪的挪威亞半島處）”依照圖1由西向東排列艮、巽、兌、乾四卦環繞北極和北冰洋呈“十”字形排列。（圖2）

依據史料記錄載入，中國古代共有三部記敘八卦的著作，除《周易》外，還有《連山》、《歸藏》兩部已經失傳的著作，《周易》始卦為乾，《連山》始卦為艮，《歸藏》首卦則為巽。可見乾、兌、巽、艮四卦環繞北極和北冰洋呈“十”字型的圖騰卦位排列，都能滿足《周易》、《連山》、《歸藏》論及八卦起始卦位的要求，這種卦位的排列組合既是八卦圖騰象形地表現地球理構造的客觀反映，又符合我國古代歷史沿襲的要求。此圖的排列與《周易》文王八卦隔位、八卦相錯的格局對應，其中乾、巽、艮卦位一致，僅隻有兌卦有所不同。

從八卦圖騰其他卦位在地球地理位置的來看，《周易》八卦圖中的震卦為龍圖騰，龍圖騰在地球表面立體平面圖中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系，一條長達幾萬裡聯系各大陸板塊巨大海底山脈展現的，龍圖騰之首位於北美大陸和歐亞大陸之間大西洋北部、北冰洋海底。震，龍足，其位置在印度洋大洋中脊系海底山脈“入”字形山結處，如龍圖騰之一足；坤，牛腹，位於非洲大陸；坎，豕耳，系指亞洲大陸阿拉伯半島；離，雉目，澳大利亞和新西蘭之間的海底，坤、坎、震、離四卦都處在相臨太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上，這樣的南邊極其中心也呈“十”字形成另外一組卦象組合。

從地球表面立體平面圖（圖1）上依照由西向東（地球轉動的方向）的順序排列，八卦圖表現為

艮 巽 兌 乾 北半球 北冰洋 動卦

坤 坎 震 離 南半球 大西洋、印度洋、太平洋

艮 坤

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乾…北極…巽 離… 南極 …坎

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兌 震

圖2 圖3

從地球球體剖面上分析，八卦圖分佈於球面上。北極和南極分別為地球的地磁的兩個中心點，在《周易》和八卦圖而言是“兩儀”或者“陰陽”之形容，《周易�6�1系辭》有“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”，地球的球體剖面就是太極，南北極其兩儀，南北極各領一組四個卦象，南北極卦象相錯、相合在一起便成八卦。

從地球表面立體平面圖由西向東（地球轉動的方向）的順序，八卦坤、艮、坎、震、巽、離、兌、乾進行排列，乾坤卦是頭尾，也是兩儀，即陰陽，各統領三卦組成八卦圖。

坤、艮、坎、震一組；巽、離、兌、乾一組

我們從中可以看到所有的陰陽對卦象和伏羲八卦圖是相應的，但是在震卦、巽卦陰陽屬性上有不同，或者顛倒。如此的八卦圖陰陽爻的排列更合乎陰陽爻的變化規律。

我國古代論及八卦圖的著作，除《周易》外，還有《連山》、《歸藏》，可惜的是《連山》、《歸藏》已經失傳，因此《周易》八卦圖沒有瞭參照物，古代人們或者後人在研究和分析《周易》八卦圖時，隻能依據不全面的資料以及八卦圖陰陽爻的組合變化規律來猜測、揣摩八卦圖陰陽變化的文化內涵，對《周易》八卦圖的成因缺乏實質性有說服力的證明。

《周易�6�1系辭》中有“古者包犧氏之王者天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”其意味深長。

圖騰崇尚是人類遠古原始社會廣泛的文化共生現象，古時候圖騰文化又多與地理相聯系，我國古代的《山海經》就是集大成者。研究表明，遠古原始社會傳承下來的圖騰崇尚文化是以形表意為特征，闡述地球地理自然形態結構的文化體系，或者是古時候文明體系。咱們國傢的《周易》八卦圖也是圖騰崇尚文化的一個部分，《周易》伏羲八卦圖的組合排列，八卦圖騰的屬性也真的能夠在地球地理自然形態結構中體現出來，展現出相應的關系。

現代科學的很多重大發現和突破，如二進制、原子結構、生物遺傳等科目理論，都可以從八卦理論和變化中發現與之相應的形態。因而人們曾經猜測《周易》八卦圖或許是一個蘊含先進文明體系的數據庫，人類假如能夠找到開啟的鑰匙和方法，將讓人類進步出現更大的飛躍。

地球地理的格局變化是以百萬年計算的，是一個相對穩定的系統。假如《周易》八卦圖的排列組合是按照地球地理自然形態作為基礎，並且為我們和科學所證實的話，將是中國人民文化對世界文明的巨大貢獻。 希望采納為答案，謝謝

我國古代哲學中，有“陰陽八卦”的論理，這一理論出自哪部著作?_百度知 。。。

出自先秦時期傳統典籍《周易》。

《周易》寫的是什麼

《周易》幽冥《易經》是《三易》之一，是中國著名的傳統典籍，據說是周文王姬昌所寫，內容可分為《經》和《傳》兩個部分 。《經》著重是六十四卦和三百八十四爻，主要說的是占卜方面的內容。《傳》主要寫的是解釋《經》中卦辭和爻辭的內容，一共十篇，統稱《十翼》》，相傳是孔子老人傢寫的。值得一提的是，最初的《周易》其實也就是說沒有提出陰陽和太極的概念，至於為啥說陰陽八卦的出處是《周易》，著重是由於《易傳》被道傢與陰陽傢所作用與影響，從而有瞭陰陽和太極。

《周易》中的陰陽八卦

所謂“六十四卦”，由"八卦”兩兩相重而得，"八卦” 則是由"陰”、"陽” 二爻三疊而成。它以卦象的形式講瞭偉大的智力，它的宇宙世界是相互聯系、運動變化的看法，和宇宙運動變化的緣故源出宇宙內部陰和陽兩種力量相推動的觀叱現代的辯證唯物主義早瞭幾千年。

《周易》對後世的作用與影響：

風水方面：

《周易》一書中的陰陽八卦理論，可謂是風水學形成的基礎。此外，漢代《淮南子》、《地理志》 等書中，對於“陰陽、五行、地理”方面的研究，也對風水學的發展起瞭重要作用。

數學方面：

數學傢萊佈尼茨發現，八卦與數學中的八階矩陣有關，六十四卦正所謂從0到63這64個自然數的完整的二進制數形。他提出二進制運算金科玉律，促進瞭計算機的產生。

醫學方面：

易學闡述陰陽變化之理，中醫研究人體陰陽消長的機制，兩者在認識論和方法論上有共通之處。“易具醫之理，醫得易之用”，故而又稱“醫易同源”。

何謂陽卦、陰卦、勝卦

二正為陽、二反為陰、一正一反為勝。的卦象

八卦陰陽怎麼分

八卦中國道傢文化的深奧概念，是一套用三組陰陽組成的形而上的哲學符號。其深厚的哲理解釋自然、社會現象，是最早的自然科學。

依據史料記錄載入，八卦的形成源於河圖和洛書。是三皇五帝之首的伏羲所發明，伏羲氏在天水卦臺山始畫八卦，一畫開天。八卦預示事物自己一身變化的陰陽系統，用"一"代表陽，用"- -"代表陰，用這兩種符號，依照自然界的陰陽變化平行組合，組成八種不一樣形式，叫做八卦。八卦其實也就是說是最早的文字表述符號。

八卦源於我國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉（陰陽）關系、農業社會和人生哲學互相結合的觀念。最原始資料來源為西周的易經，內容有六十四卦，但沒有圖像。《易傳》記錄“易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。”

它在中國文化中與"陰陽五行"一樣用來推演世界空間時間各類事物關系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表風，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮(gèn)代表山，兌代表澤。八卦就好像八隻無限無形的大口袋，把宇宙中萬事萬物都裝進去瞭，八卦互相搭配又變成六十四卦，用來象征各種自然現象和人事現象，基於現代社會人事物繁多；八卦在中醫裡指圍繞掌心周圍八個部位的總稱。八卦代表易學文化，滲透在東亞文化的各個范疇。

"八卦"這詞在當今社會流行語中衍生出另一涵義，也即指在娛樂圈中，非正式的、不確定的、沒有依據的明星消息或者新聞。

八卦分陰陽：

乾、震、坎、艮四卦，屬陽卦 其中∶ 艮為少男 坎為中男 震為長男 乾為老男（震、坎、艮中陰多陽少，預示陰從陽，故為陽卦 ）

坤、巽、離、兌四卦，屬陰卦 其中：兌為少女 離為中女 巽為長女 坤為老女（兌、離、巽陽多陰少，預示陽從陰，故為陰卦 ）