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命宮神煞和四柱神煞哪個重要神煞四柱(命宮神煞的效果)

风水大全 風水命理 03-03

一:請問一問“神煞”在易學中重要嗎?

重要,但看命數還要參考許多東西。包括它代表的事物好壞性質、程度;神煞坐落的具體位置;一幹支內神煞的相互作用與影響;幹支與幹支之間所含神煞的相互作用結果等。玄學是一種內容與物理化學天文地理醫學社會學心理學等科目各學科相交叉的結果。所以,要掌握得好,並不容易。命裡好神多不一定就一 生好,做得壞事多必折福破財;有的命裡有強勁而無制服忌神的人為啥日子愈來愈過得好,就由於行善積德上蒼有感應。天生好命者知命而不依靠命,或者天生壞命者知命而明 白自己用做好事破解災孽,是最要緊的事。

二:八字命宮十二神煞吉兇論斷

命宮是八字術數中代表內在的自己,神煞是易學中的一種論命法,那麼怎樣知道八字命宮十二神煞的吉兇論斷呢?

1。命宮的查法

先設寅為1。卯為2。辰為3。巳為四以月支數加時支數,再以14數減去月時之和,餘數是命宮,超過14數的則用26數減,餘數是命宮。命幹之取法,以年上取月法同。

例:某人生乙醜年,戌月,申時。以寅為1順數至戌為9,數至申為7。月數戌為9,時數申為7。月時相加為1六、超過14者用26減16,得數為10。從寅數至10,是亥位。此人命宮則亥,因此人生乙醜年。則按乙庚年生人起月法起命宮為丁亥。

如:月支戌(生於九月)時支子(十一)那麼是26-(9+11)=6,其實就是未,未便是命宮。

2。命宮的吉兇情況

神無廟無所歸,人無室無所本,命無宮無所主,故命宮與四柱八字居同等地位,惟一般較重於宮支之論,命宮比較重要也比較復雜,它常與大運太歲等一起相互參照斷吉兇,現就命宮使用和吉兇概說如下:

(一)命宮旺衰以月令為基準,與四柱相同。

(二)命宮可補八字之不足,在命局中無喜用神,有無貴人均可在命宮查找。

(三)命宮臨貴人可得到貴人之助。

(四)命宮的地支被月支沖克一舉成名。

(五)命宮值遷移驛馬星,畢生環境多變,走動多。

(六)命宮之支沖歲運之支或沖月支大不吉。

(七)命宮宜生旺,不適宜衰敗,是用神則吉,是忌神則兇,神煞居吉神者吉,居兇煞者兇。

(八)災殺、大耗、官符值命富,祖業漂蕩官非口舌。

(九)命宮幹支也可作為一柱,參加命局歲運進行五行平衡和論吉兇。

(十)命宮幹支與命局的年柱天合地合,可以使愛情婚姻不順得到補救。

(11)若與年柱天克地沖,也作六沖論吉兇。

命宮之吉兇還有以下趨向:

子宮:天貴星,志氣不凡,富裕清吉。

醜宮:天厄星,先難後吉,離祖勞心,晚年吉。

寅宮:天權星,聰明大器,中年有權柄。

卯宮:天赦星,慷慨疏財,履權時須謙虛為上。

辰宮:天如星,事多反覆,機謀多能。

巳宮:天文星,文章振發,女命有好夫。

午宮:天福星,榮華吉命。

未宮:天驛星,畢生勞碌,離祖始安。

申宮:天孤星,不適宜早婚,女命妨夫。

酉宮:天秘星,性情剛直,時有是非。

戌宮:天藝星,心性平和,藝道有名。

亥宮:天壽星,心慈明悟,舍己為人。

三:八字排盤中的八字神煞是什麼 四柱神煞解析?

我們出生的任何人,皆有八字可算出本人的命理,而四柱中,是依據陰陽五行等理論推測人的事業,愛情婚姻,財運,學業,健康等命理內容,那你可得知八字排盤中的八字神煞是什麼?究竟該怎麼樣正確的理解命理八字中的“四柱神煞”呢?假如你也很有興趣,不妨一起來瞧一瞧吧。

四柱神煞是什麼:

四柱神煞是早期的中國看命法中流行很久的星宿照命和神煞人命的觀念。它是把天上星宿神煞和人的命數結合在一直,在一自個的四柱四柱中,看星宿神煞大多以代表自己一身的日柱幹支為出發點,再聯系年、月、時或大運、流年等其他幹支進行觀察比照。傳承下來常用的神煞包括:天乙貴人,驛馬,桃花,太極貴人,文昌貴人,天德、月德貴人等。

這樣看來八字排盤中的八字神煞是什麼就已經很清晰瞭,以下是四柱神煞在四柱中的代表。

四柱神煞的代表:

天乙貴人:甲戊並牛羊,乙己鼠猴鄉,丙丁豬雞位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎馬,此是貴人方。

驛馬:申子辰馬在寅,寅午戌馬在申,巳酉醜馬在亥,亥卯未馬在巳。

太極貴人:甲乙生人子午中,丙丁雞兔定亨通,戊己兩幹臨四季,庚辛寅亥祿豐隆,壬癸巳申偏喜美,值此應當福相鐘,更須貴格來相扶,候封萬戶到三公。

文昌貴人:甲乙巳午報君知,丙戊申宮丁己雞。庚豬辛鼠壬逢虎,癸人見卯入雲梯。

天德貴人:正月生者見丁,二月生者見申,三月生者見壬,四月生者見辛,五月生者見亥,六月生者見甲,七月生者見癸,八月生者見寅,九月生者見丙,十月生者見乙,十一月生者見巳,十二月生者見庚。

月德貴人:月德貴人,寅午戌月生者見丙,申子辰月生者見壬,亥卯未月生者見甲,巳酉醜月生者見庚。

三奇貴人:天上三奇甲戊庚;地下三奇乙丙丁;人中三奇壬癸辛。

福星貴人:甲丙相邀入虎鄉,更遊鼠穴最高強,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯祿昌,庚趕馬頭辛到巳,壬騎龍背喜非常,此乃有福文昌貴,遇者應知受寵光。

魁罡貴人:壬辰庚戌與庚辰,戊戌魁罡四座神,不見財官刑煞並,身行旺地貴無倫。

國印貴人:甲見戌,乙見亥,丙見醜,丁見寅,戊見醜,己見寅,庚見辰,辛見巳。壬見未,癸見申。

德秀貴人:寅午戌月,丙丁為德,戊癸為秀。申子辰月,壬癸戊己為德,丙辛甲己為秀。巳酉醜月,庚辛為德,乙庚為秀。亥卯未月,甲乙為德,丁壬為秀。

學堂:金命見巳,辛巳為正;木命見亥,己亥為正;水命見申,甲申為正;土命見申,戊申為正;火命見寅,丙寅為正。

詞館:甲幹見庚寅,乙幹見辛卯,丙幹見乙巳,丁幹見戊午,戊幹見丁巳,己幹見庚午,庚幹見壬申,辛幹見癸酉,壬幹見癸亥,癸幹見壬戌。

華蓋:寅午戌見戌,亥卯未見未,申子辰見辰,巳酉醜見醜。

將星:寅午戌見午,巳酉醜見酉,申子辰見子,亥卯未見卯。

金輿:甲龍乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬方,辛豬壬牛癸逢虎,凡人遇此福相昌。

天醫:正月生見醜,二月生見寅,三月生見卯,四月生見辰,五月生見巳,六月生見午,七月生見未,八月生見申,九月生見酉,十月生見戌,十一月生見亥,十二月生見子。

祿神:甲祿在寅, 乙祿在卯, 丙戊祿在巳, 丁己祿在午,庚祿在申, 辛祿在酉, 壬祿在亥, 癸祿在子。

亡神:寅午戌見巳,亥卯未見寅,巳酉醜見申,申子辰見亥。

孤辰寡宿:亥子醜人,見寅為孤,見戌為寡。寅卯辰人,見巳為孤,見醜為寡。巳午未人,見申為孤,見辰為寡。申酉戌人,見亥為孤,見未為寡。

空亡:以日柱為主,柱中年、月、時支見者為空亡。

十惡大敗:甲辰乙巳與壬申,丙申丁亥及庚辰,戊戌癸亥加辛巳,己醜都來十位神。

咸池:申子辰在酉,寅午戌在卯,巳酉醜在午,亥卯未在子。

孤鸞煞:乙巳,丁巳,辛亥,戊申,壬寅,戊午,壬子,丙午。

四廢:春庚申,辛酉,夏壬子,癸亥,秋甲寅,乙卯,冬丙午,丁巳。

命理八字都是按任何人出生後來的具體時間來算的,而不同時間誕生之人,命理八字也是不一樣,假如你想進一步瞭解八字排盤中的八字神煞是什麼,四柱神煞在四柱中的代表都什麼,那本文確實非常適合你閱讀,心愛的朋友可以加以收藏共享哦。

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四:四柱神煞有什麼含義,四柱神煞預示什麼?

任何人出生之後皆會有專屬於本人的命理八字,而不同的命理帶來的命數作用與影響作用不同哦,那麼四柱神煞有什麼含義,四柱神煞預示什麼? 四柱神煞有什麼含義 四柱神煞中的八字是指人生下來時的年、月、日、時,神煞其實指的是由人命理八字中帶瞭神還是煞,帶神則吉,帶煞則兇。四柱神煞是一般依據日柱看星宿神煞,還會以年、月、時三柱和大運、流年等幹支結合比照。四柱神煞是我國傳承很久的比較復雜的一種算命法,此刻多為盲人算命師使用。其他算命法中也會借用到神煞作為判斷。

神煞亦作神殺。包括吉神和兇煞。源於遠古的漢族神話傳說。謂能致禍福於人類。神煞最多時有上百種,體系龐雜,尤為盲派所註重和重視。但神煞隻能作為參考,還要看八字五行的組合。隨著命理學的發展,許多神煞已經逐漸被淘汰不用,傳承下來常用的神煞包括:天乙貴人,驛馬, 桃花 ,太極貴人,文昌貴人,天德、月德貴人等。

天乙貴人:

甲戊並牛羊,乙己鼠猴鄉,丙丁豬雞位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎馬,此是貴人方。以年幹或日元起貴人,地支見者為是。如乙酉甲申丙辰甲午,按丙丁豬雞位查,丙見年支酉為貴人。八字有貴人,遇事有人幫,遇危難之事有人解救,是反兇化吉之星。

太極貴人:

甲乙生人子午中,丙丁雞兔定亨通,戊己兩幹臨四季,庚辛寅亥祿豐隆,壬癸巳申偏喜美,值此應當福相鐘,更須貴格來相扶,候封萬戶到三公。

天德貴人,

正月生者見丁,二月生者見申,三月生者見壬,四月生者見辛,五月生者見亥,六月生者見甲,七月生者見癸,八月生者見寅,九月生者見丙,十月生者見乙,十一月生者見巳,十二月生者見庚。

凡四柱年月日時上見者為有天德貴人。天月德遇將星,名登科府。女命逢天月二德,嫁美夫生聰秀貴子,利產無兇。天月二德得吉神助者更吉。

月德貴人

月德貴人,寅午戌月生者見丙,申子辰月生者見壬,亥卯未月生者見甲,己酉醜月生者見庚。凡八字中年月日時幹上見者為有月德貴人。

三奇貴人

天上三奇甲戊庚;地下三奇乙丙丁;人中三奇壬癸辛。

福星貴人

甲丙相邀入虎鄉,更遊鼠穴最高強,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯祿昌,庚趕馬頭辛到巳,壬騎龍背喜非常,此乃有福文昌貴,遇者應知受寵光。

文昌貴人

甲乙巳午報君知,丙戊申宮丁己雞。庚豬辛鼠壬逢虎,癸人見卯入雲梯。以年幹或日元為主,凡八字中地支所見者為是。

文昌多取食神之臨官為貴,是食神建祿之稱。文昌入命,主聰明過人,又主反兇化吉。氣質雅秀,舉止溫文,男命逢著內涵,女命逢著儀容。好學新知,具進取心。畢生近官利貴,不與粗俗之輩亂交。

魁罡貴人

壬辰庚戌與庚辰,戊戌魁罡四座神,不見財官刑煞並,身行旺地貴無倫。

國印貴人

甲見戌,乙見亥,丙見醜,丁見寅,戊見醜,己見寅,庚見辰,辛見巳。壬見未,癸見申。

學堂詞館

學堂:金命見巳,辛巳為正;木命見亥,己亥為正;水命見申,甲申為正;土命見申,戊申為正;火命見寅,丙寅為正。學堂者,如人讀書在學堂。故稱文星,主學業功名之事,凡此星入命,主登科及第,學業宏圖大展。

詞館:甲幹見庚寅,乙幹見辛卯,丙幹見乙巳,丁幹見戊午,戊幹見丁巳,己幹見庚午,庚幹見壬申,辛幹見癸酉,壬幹見癸亥,癸幹見壬戌。

德秀貴人

寅午戌月,丙丁為德,戊癸為秀。申子辰月,壬癸戊己為德,丙辛甲己為秀。己酉醜月,庚辛為德,乙庚為秀。亥卯未月,甲乙為德,丁壬為秀。

驛馬

申子辰馬在寅,寅午戌馬在申,己酉醜馬在亥,亥卯未馬在巳。

華蓋

寅午戌見戌,亥卯未見未,申子辰見辰,己酉醜見醜。

將星

寅午戌見午,己酉醜見酉,申子辰見子,亥卯未見卯。

金輿

甲龍乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬方,辛豬壬牛癸逢虎,凡人遇此福相昌。

天醫

正月生見醜,二月生見寅,三月生見卯,四月生見辰,五月生見巳,六月生見午,七月生見未,八月生見申,九月生見酉,十月生見戌,十一月生見亥,十二月生見子。

祿神

甲祿在寅,乙祿在卯,丙戊祿在巳,丁己祿在午,庚祿在申,辛祿在酉,壬祿在亥,癸祿在子。a-296/

祿神是漢族民間信仰中的主司官祿之神。封建時代,做官和科舉有著不可分離的聯系,故掌管文運之神,常常就是祿神。漢族民間一般認為祿神是魁星和文昌星。

亡神

寅午戌見巳,亥卯未見寅,己酉醜見申,申子辰見亥。

孤辰寡宿

亥子醜人,見寅為孤,見戌為寡。寅卯辰人,見巳為孤,見醜為寡。巳午未人,見申為孤,見辰為寡。申酉戌人,見亥為孤,見未為寡。

空亡

以日柱為主,柱中年、月、時支見者為空亡。

十惡大敗

甲辰乙巳與壬申,丙申丁亥及庚辰,戊戌癸亥加辛巳,己醜都來十位神。六甲旬中有十個日值祿入空亡。此十日為無祿日,又曰十日大敗日。日常出行,辦事,喜慶之事忌此日。與天月二德並者不忌。

咸池

申子辰在酉,寅午戌在卯,己酉醜在午,亥卯未在子。

孤鸞煞

乙巳,丁巳,辛亥,戊申,壬寅,戊午,壬子,丙午。命犯孤鸞煞,主愛情婚姻不順。

陰陽差錯

丙子,丁醜,戊寅,辛卯,壬辰,癸巳,丙午,丁未,戊申,辛酉,壬戌,癸亥。

四廢

春庚申,辛酉,夏壬子,癸亥,秋甲寅,乙卯,冬丙午,丁巳。

五:看星盤算命準不準呢,星盤算命解析?

對於星盤算命準不準呢?許多人在質疑的並 且,又不得不佩服星盤算命真的是超強本領,隻要提供你的相應信息以後,你就能得到一些你出乎意料的最終,你甚至會質疑星盤算命是怎麼做到的,接下來就一起來解析一下星盤算命,大傢也瞭解下星盤算命的論理根據。

看星盤算命準不準呢

星盤就是星座命盤,是和你出生的那一霎那,天空中星體排列位置完全相同的星圖。換句話說即為你出生的那一霎那,在以你降生的地點為基點,指向天頂,此時天空中的星圖(各天體的具體位置圖)即為你的星座命盤瞭。所以要排出一份正確的星盤first of all得有確切的出生日期與時間以及出生地點。

星座、行星和宮位的意義,皆屬星象的單字,我們要把他們組織成簡單容易的句子,學習任何語言,總是有那麼一些造句的金科玉律,所以你也必須學習建構星象學句子的規則。

星象學的星盤中,白羊座為第1宮,金牛座則為第2宮等。於是,位於第1宮落在任何星座中,都會反應白羊座的某些性質和特點,你必須把這規則牢記於心。舉例來說:

位於巨蟹座的太陽座落入第1宮

在陽的字決是“內在的自我”。巨蟹座的字訣,包括“專心致力獻身的”、“母**愛的”、“傢居住宅的”和“敏感的”。第1宮的字訣,包括“認同、人格和自我表現”。第1宮的等同星座白羊座的字訣是“劇烈的而活躍的:。

這幾個字訣,可組合成星象學的專門術語,“專心致力奉獻而富於母**的內在自我,會以活躍而劇烈的方式展現出來”。

另外還有一個例子:

位於雙子座的月球落入第5宮

月球的字訣是感情、本能。雙子座的字訣是“變通自如,能說善道”。第5宮的字訣是“創造力,你所付出的愛”。第5宮的等同星座是獅子座,其字訣是“有創造力,慷慨的”。

你可詮釋為:因為在感情上變通自如,愛的付出很大方,或你在文藝方面充滿本能和創造力。

此刻我們把這種概念推出來:

位於摩羯座的金星落入第九宮,其等同星座為人馬座。

摩羯座是負責而謹慎的,人馬座是心地寬廣而樂觀的,金星代表情愛和道德勇氣,第九宮代表哲學和追求學問。於是,我們可推斷:星盤主追求學問,哲學的態度是認真的,但他原本謹慎守舊的摩羯特質被人馬座作用與影響,變得樂觀而開朗。

一旦你瞭解為啥呢行星的宮位,會改變看守行星所座落入星座的特性後,你也會瞭解為啥呢依行星所在的宮位不同,其發揮力量的方式也不同。

例如,某人之太陽位於金牛座(固定星座),其行星落入一變動宮,還比另一人個同樣是太陽位於金牛座,而行星落在接續宮人,較為融通,斷然不會太過固執。“初始宮”等同於“變動星座”,而“接續宮”等同於“固定星座”。

假如那同樣位於金牛座的太陽落入“終結宮”(等同於基本星座),星盤上仍會顯現固執,但會失去一些有耐心和穩定的特征氣質,運用到星象盤的詮釋和解析上。

星盤解析三部曲

隻有不斷的練習,就能使星盤解析能力日日進步,而非其他人所認為“神秘不可測”。針對星座、宮位,宮土星與其相位等加以研究,就能逐漸增進能力並熟悉星盤。

第1步是剖析:每一個重點以先後、主要意義加以寫明。

第2步是集大成:不同的題目,不同的年齡各事加以集中。

第3步是合成:集中全部資料合成一份資料,可謂是結論。

星盤算命解析

主要人格剖析:

1。基本剖析:

陰陽感應:命宮屬於陽宮或陰宮,對人格和氣質等,皆有相當的作用與影響。

元素感應:如地、水、火、風象四種三方分類,何種元素多,則感應亦較強。

性質感應:如基本、固定、變動宮三種分類,何種性質多,則感應亦強。

2。星盤格局:如T型直角刑沖、大十字、大三合、神秘矩形或其它格局。

3。星盤主宰:決定個人星盤的主宰是第1宮,亦即命宮、命宮中的星也是需要參考。

4。命主星:即全盤主宰的星,命主星所在的星座、宮位及形成的相位,非常重要。

6。太陽位置:太陽所在的星座、宮位、宮主星及形成的相位。

7。月球位置:月球所在的星座、宮位、宮主星及形成的相位。

8。月球的交點:月球的南北交點所在星座和宮位,可以看出你的過去和未來的方向。

9。星群感應:有兩星及多星同在一個星座或同一個宮位,則該星座或宮位感應加強。

10。相位感應:兩個行星間自有其感應,但一顆行星行成很我相位,則感應更強。

次要人格剖析:

1。其他各行星依下列次序來思索:水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星等星所在的宮位、星座位和其它各星形成的角度。

2。命宮等十二宮位的交宮和其它因素。

3。中點感應:諸星、諸宮的中點,也是重要的參考。

4。其他各式感應點:如恒星、小行星、阿拉伯點、中點等。

可以依上列方法把一些解析寫下來,假如論及同一事物就集合在一個小主題下:

◎當觀察一個宮位,先看宮中各星、再看落入的星座,和命主星在那一宮位。

◎但是星盤的命主星或各宮的宮主星要列入最後考慮,以免剛入門的人弄不瞭解。在宮位上沒有星時,此該宮的宮主星變得特別重要。

◎可依下列剖析去瞭解一張星盤,假如要明白情緒穩定與否,可依下列第3個標題,去分列或合起來時論,再做綜合判斷,才不會以偏概全,做出不正確的判斷。

1、 普通的特征:

上升度,即上升星座,命宮,主自個的基本個性,氣質,形貌,形象等。

在第1宮(命宮)的行星,主該行星對自個的特殊感應。

太陽所在星座,宮位及相位:主個人來自父系,爸爸,兒子等方面的作用與影響。

月亮所在星座,宮位及相位:主個人來自傢族道德,母系,媽媽,女兒,傢居住宅環境等方面的作用與影響。

星盤中形成的的圖形特征,亦即所謂(格局):它能作用與影響整個星盤的兇吉,個人畢生和各個階段性的變化。

星盤中元素,性質的剖析。(四元素)如:地,水,火,風四象感應的多少:地象主感覺,水象主感情,火象主直覺,風象為知覺。“三性質”如:基本,固定,變動三分感應的多少:基本性主或動或靜,固定性主不變性,變動性主不定性。

命主星的特點,落入的星座,宮位及形成的相位:如第1宮(命宮)為金牛座,既命主星為金星,假如金星落入雙子座,表此刻第2宮財帛宮,則呈現出的生命特質是:“這個金牛座財主,咨詢靈活,手腦並用,善於多方面經營,假如能讀,可可以成為一位連鎖店王國的國王”。

二、發財

在第2宮的星與宮主星:主正財,儲蓄利息等。

在第5宮的星與宮主星:主偏財,賭財,桃花財等。

在第七宮的星與宮主星:主合夥財,夫妻財等。

在八宮的星與宮主星:主暗財,生意財,保險財,祖產,遺產等。

在第九的星與宮主星:主遠方財,貴人財等。

三、情緒,情感感情:

巨蟹座,第4宮的星或宮主星,月球的相位:預示內在情緒的一面。如:焦慮,全權,自衛等。

金牛座,第2宮的星或宮主星,金星的相位:預示正面,積極,緊張生活的另一面,如使人感受輕松,休閑,愉悅,美感的一面。

水象宮的感應,如:巨蟹座,天蠍座,雙魚座中的各星,都和情緒有關。

四、與他人的關系----親情,感情,愛情,愛情婚姻,合夥,合作等。。。。

雙子座,第3宮的星或宮主星,水星的相位:預示親戚,朋友,鄰居等人際關系。

巨蟹座,第4宮的星或宮主星,月球的相位:預示傢族,媽媽,佳人,女性,故舊等人際關系。

獅子座,第5宮的星或宮主星,太陽的相位:可看出戀愛關系,情感感情的品性質量等。

天平座,第七宮(下降星座)的星或宮主星,金星的相位:可以看出合作,合夥,同居與愛情婚姻關系。

魔羯座,第十宮的星或宮主星,土星的相位:可以看出在團體中與普通的相處。

白羊坐,第1宮的星或宮主星,火星的相位:可以看出自個的社交活力。

水象宮的感應,如巨蟹座,天蠍座,雙魚座中的各星,都和感情有關系。

五、心智,智力與教導:

雙子座,第3宮的星或宮主星,水星的相位:預示各式形式的溝通,學校教導的能力,普通的學習與興趣心智能力。

處女座的星:和自個的組織,數字計算,邏輯性,剖析性等能力有關。

天蠍座,第八宮的星或宮主星,木星的相位:可看出高等的教導,哲理上的念頭。

雙魚座,第十二宮的星或宮主星,海王星的相位:可看出自個的知覺能力,想象力,敏感性等。

六、傢族關心:

太陽,土星:主爸爸,叔伯輩分親長。

月球:主祖母,媽媽,母姨輩分,女兒。

雙子座,第3宮的星或宮主星,水星的相位:主兄弟手足,親戚間的關系。

巨蟹座,第4宮的星或宮主星,月球的相位:主傢族親長,傢庭中的成員等。

獅子座,第5宮的星或宮主星,太陽的相位:主祖父,爸爸,兒子等。

天平座,第七宮的星或宮主星,金星的相位:主同居,夫妻關心及直系親屬等。

山羊座,第十宮的星或宮主星,土星的相位:主爸爸(男性),長輩,媽媽(女性)等。

7。藝術,才華與創造能力:

白羊座,第1宮的星或宮主星,火星的相位:主個人特質,研究精神,特殊技能等。

雙子座,第3宮的星或宮主星,水星的相位:主聰明才智,心靈手巧的一面。

獅子座,第5宮的星或宮主星,太陽的相位:主自個的才華,藝術能力,創意設計和色彩感覺等方面的表現。

天平座,第七宮的星或宮主星,水星的相位:主藝術旗幟,表現和鑒賞能力,和音感,觸感,味覺方面的感應有關。

雙魚座,第十二宮的星或宮主星,海王星的相位:主敏感性,想象力及藝術方面的表現,和戲劇,表演,唯一方面的能力。

在地象宮(金牛座,處女座,山羊座)的星:代表實際竅門,能落實及成就的一面。

8。職業,工作

白羊座,第1宮的星或宮主星,火星的相位:主工作的火力,人生努力的目標。

處女座,第6宮的星或宮主星,水星的相位:主工作,職業的狀況和性質,職場中長官和部署的關系。

魔羯座,第十宮的星或宮主星,土星的相位:主個人畢生執著完成的志業,一般事業方面的表現。一自個的紀律性,團體中的分量,自個的成就,榮譽,地位,不朽等多方面。

9,健康

處女座,第6宮的星或宮主星,水星的相位:住身體普通的身體情況,生理方面的問題,可能的疾病,或其他別的展現出來的病癥。

雙魚座,第十二宮的星或宮主星,海王星的相位:主心理方面的部分,身心適應的狀況,心理上可能的疾病,或其他展現出來的病癥。

獅子座,第5宮的星或宮主星,太陽的相位:展現出個人消耗過度的地方,身體透支的部分,亦即功能逐漸減退,衰弱的部分。

天王星亦有密切關系:天王星主遭遇突變,以外的感應,如:遭砍傷,燒傷,車禍受傷,以外災害等。

海王星主逐漸被腐蝕,變質,破壞的感應,如:慢性疾病,癱瘓等。

冥王星主被徹底毀滅,死亡的感應,如癌癥,絕癥,死亡等嚴重事件。

10。旅行

第3宮的星,宮主星,水星和相位:預示短途旅行,如:國內旅行,參觀,遊覽等。

第九宮的星,宮主星,木星和相位:預示長途旅行,如:國外旅遊,深造,移民等。

說明

幾乎任何咨詢者所想要曉得和想解決的問題,皆可以從星盤中各星座,宮位看出來,比如:有關法律問題,則先看第九宮,宮中的星與宮主星,緊接著再看木星和相位。有關休閑活動,則先看金星,第5宮,宮中的星與宮主星,太陽和相位,其他問題,讀者可以引而伸之,比可以成為星象行傢。

第2步是“集大成”

將以上不同的題目,不同的年齡中發生的各項事情,加以之中整理歸類。

第3步是“合成”

集中全部資料,並合成一份匯總報告,這可能就是“結論”

結語

中國人好為人師,術傢常被顧客叫做“某老師”。“某大師”,絮叨術傢也往往為自己一個偌大的“尊號”,經常浮現出一股傲氣或者霸氣,亦有許都術傢是個人唱獨角戲的,隻見其論命時口若懸河,滔滔不決,自認每句話都是仙言聖訓,金口玉言,強迫顧客完全照著所說的指示行事,認為如此才能知命、改變命運,或者在氣勢上迫使顧客沒有說話的餘地,要完全聽從術傢所說的話,這便是東方式的論命方式。但此刻時代改變瞭,西方式或現代的術傢或者星相傢,在論命解盤時,更不要隻聽星相傢的一個人唱獨角戲。

另一個需要註意和提防的態度,就是被咨詢者必須對求助著的生命負有責任感,由於他會作用與影響求助者的部分生命態度,而且他的談話內容有一定作用與影響力的。

要瞭解,無人可以替另一個人過他本人的生活,被咨詢者唯一的責任是提供給求助者一個可有效星相盤及星星所賦予的力量,找尋一條適宜於這個命格的趨吉避兇的方式方法,提供他做選擇,並不是告知他該怎麼做。

更加的重要的是,被咨詢者得確定他的意見合適對方,為瞭確定建議的的確確是合適的,星相傢最好采用星盤做為準繩,並以一種負責任的態度和道德任職,鼓勵顧客在生命裡做若幹改變,至此,一個星相傢的工作就算完結瞭。再來,就要看星盤主自己要怎麼做,怎麼做選擇瞭。

那麼這樣也就是說,星相傢千萬不可以自己去提供答案或者做出結論,最要緊的是隻做星盤的陳述,有時可依個人特制做出一些修改。

從以上的星盤算命解析中來看,你也會覺得無論在什麼時間,明白這些知識能夠起到好作用的進一步的認識自己,並且能夠依據本人的實際情況來進行對應的調整,這樣一來,你還在質疑星盤算命準不準呢?

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六:、四柱算命運 準與不準?可信麼

四柱算命既非科學,更非。而是建立在咱們國傢世界觀基礎上的經驗(或者統計)。

四柱算命的論理基礎是陰陽五行學說,和中醫相同的。

陰陽五行學說與唯物辯證法是一致的,五行即物質,陰陽即對立統一,而五行間的相生相克,經常提到的物極必反,就是量變質變及否定之否定。

陰陽五行學說被的緣故是五行可以感知但不可科學驗證,也無法量化。

但你也不能武斷地、不科學地(沒瞭解,瞭解瞭沒有去驗證)否定。

其實也就是說這展現瞭中西方世界觀的區別,中方是宏觀的綜合的,西方是微觀的細分的。把世界籠統地看成由五行構成亦有合理的一面的,就打比方說我們在分辨人和豬的時刻,作為一個整體看就能夠區別,而不必如西方那樣解剖微觀其細胞或基因。

其實也就是說這在中醫和西醫上也可以看出兩者的不同,中醫把人作為一個整體看,西醫卻是不斷地把人分解為一個個器官細胞的組合體,其實也就是說前者偶爾更合理,由於隻有當各個器官相互間的關系比較弱或者沒有些時候,西醫才更合理,否則,作為綜合體看更合理,畢竟人不是一個簡單容易的器官組合。

實踐是檢驗真理的唯一標準。

中醫的實踐無疑是許多瞭,是有一定的確切的療效的。

而四柱算命依據本人有限的實踐,是有一定準確率的,但達未到科學要求的高度。

而之故有一定準確率,除瞭其依據的論理基礎有合理性外,還有另外一個依據的是生物體唯一標尺——時間,及長期的實踐積累。

所以假如非要從科學角度看,無論中醫還是八字,可以把它看成一門尚未完成統計的正在統計中的學問。

或者看作另一種科學,有別於微觀剖析的西方科學的宏觀綜合科學,可稱”中國科學“,而這門科學要發展,目前為止的方式方法貌似隻有通過實踐統計及實踐驗證。

由此建議中醫的發展:在沒有更科學合理的方式方法前,用現代科技及國傢的力量進行統計。國傢用大數據統計此刻而不是一件難事。

這樣應該可以統計出可Yi經過科學驗證的重復結果。這個是建立在大眾的體征區別是在一定范圍內的,除瞭極少數。其實也就是說我們平常都喝的常見中藥就是長期統計出的可重復驗證的結果。順手提醒那些中醫鐵粉不要再提一人一方才是中醫這種極端的觀點,由於人的體征真的復雜到任何人皆有質的不同的地步的話,什麼醫都沒用!這種提法是真真正正阻礙中醫發展的思路陷阱,不過呢是為瞭躲避科學驗證的無能者的可笑借口罷瞭。

例如診脈,通過儀器測量跳動的力量和頻率,可以匯總出在一定范圍內為“沉脈”,或者還不錯繼續細分為“重沉”,“中沉”,“輕沉”等,再結合其他統計癥狀,可以 使用相應的統計出的配方及方量。而這種統計結果是具有普適性的,個別特殊體質除外。

從上面可以看出,經常提到的“大師“,從概率而言,是極少數的。畢竟靠自個的積累和判斷,按道理來講準確率高未到什麼地方去。所以假如掛著”大師“之名胡亂高額收費,實有誆騙嫌疑。而假如是雙方按準確率而定價,你情我願的合理收費,那麼是正常的勞務交易,畢竟算八字的人也是要付出腦力和時間的。

而在百度知道這裡幫人算的,外人我不清楚,反正我是免費的。

但使人遺憾的是,這種免費測算並沒人反饋準還是不準,也沒幾個點贊或采納的~~~

說這幾個是提醒一下求測的人,這樣的話會打擊人的積極性。也可以這樣說太容易得到的東西人不能珍惜,反而是那些故作高人忽悠大師更加的使人青睞。

再談談命數是否客觀存在的問題:從唯物角度看,答案是肯定的。打比方說把人看作一枚智能導彈,那其軌跡當然客觀存在。不過呢人的軌跡要復雜得多。在這兒假如你把命運換為軌跡則會更好理解瞭。

說“命運掌控於自己手裡”的人,不經意間成瞭唯心論者,由於經常提到的“掌握”不過呢是你本人的主觀意願而已,並不是客觀實際名符其實的“掌握”,這是因為精神高於物質而形成精神的自由性造成的錯覺。但決定個人軌跡(行為結果)的絕不但僅是本人的想法,即使是本人的想法和決定,也早已受到由自己一身物質決定吸收瞭的精神(觀念)以及周圍力量的作用與影響(打比方說你的成長環境)。要曉得,人first of all是物質,當然就不會由精神來決定,總之並非你想成為愛因斯坦就能夠成為的。人,作為物質的一份子,除瞭擁有本人的軌跡外,還有本人的能(量)力(量),並通過這能力對周圍的人、財、物產生作用,同理,周圍的人的能力並且也會作用於自己。這樣很明顯,本人的軌跡(命運)肯定不會僅是自己說瞭算!

其實也就是說,發明算命術的先賢應該如同今天的科學工作者一樣,是為瞭探明人之本身,由於隻有瞭解她,你才可能改變,而其最終目的就是為瞭把命運掌控於人類自己手裡,此處的掌握是名符其實的掌握。

很明顯的是,人的能力和軌跡是極為復雜的,這是因為人本身的復雜性(一個智能生命體,肉體不但是物質,還是有生命的物質,再加上智能才構成一個人)決定的。目前人類文明 是無法精確計算的,也不要說我國傳統的算命術。但中國算命術是可以作為一門經驗學來參考的,其實也就是說不少科學也是從經驗學中發展起來的。

懷疑命運說的人們最“有力”的幾條:

1。為啥同時出生人會有不同的命數?其實也就是說這隻能說明此刻人們對命數的認識還是很有限的,換句話說就是當前的算命術還是不完善的。拿以五行學說為基礎的四柱算命術來說,她隻考慮到時辰,並且隻考慮瞭時間。而作為一物質的人的具體產生或許應該是一時刻點,並且擁有本人的空間形態和空間位置,由此精密推算其軌跡才更精確準確。

2。為啥不同時出生人會有一樣的命運?(打比方說自然災難中同時死去)其實也就是說這更加能說明人的命數不是自己說瞭算,而是要受到外人、物的命數(軌跡)的作用與影響。

3。要是一個人算到自己好命,哪天上就會掉下餡餅?其實也就是說這個假設本身是不成立的,由於這世上沒有靜止的命數(八字),也就是沒有不動的人,另外按個人經驗,好命的人不能有個不勤快的四柱。

在此順手奉勸各位一句:請用科學的態度對待非科學,也就是對自己不清楚的范疇不要輕易去想當然地評判,由於你沒資格,假如真要評判,請先瞭解和驗證之後拿數據說話。­

最後對“命運學”這一科學名詞作個定義:

命運學或許應該是一門研究人的能(量)力(量),以及其通過所擁有的能力與周圍事物產生的相互作用,與周圍事物產生的相互之關聯聯系的學問。人的能力既包括物質之間的(如萬有引力),也包括精神與物質之間的以及精神與精神之間的(暫稱為“億有引力”及“兆有引力”)。­誠然,很明顯我這裡提到的命數與傳統算命的命數是有所區別的。

補充回答一個問題:命數是否能夠改變?

從唯物論的角度看,目前是改變不瞭的。由於目前人類還改變不瞭本人的基因這一物質基礎。因此講能幫你改運的經常提到的“大師”基本就是騙子。

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