本命年可以出嫁嗎2000(本命年出嫁有什麼忌諱和避諱)
本命年能出嫁嗎?
在傳統習俗中,本命年往往被看作是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲,太歲當頭坐,無喜必有禍”的民謠是關於本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把“本命年”亦稱做“檻兒年”,即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時,漢族北方各地,不論大人小孩都要買紅腰帶系上,俗稱“紮紅”,小孩還要穿紅背心、紅褲衩,認為如此才能趨吉避兇、消災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行,每逢春節,市場上到處都是出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶,本命年的人們將之系在腰間、手腕上,這樣便可消解災禍、化兇為吉。 本命年可以出嫁,固然本命年是兇年,但是出嫁可以沖喜啊~
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本命年能出嫁嗎
問:本命年能出嫁嗎》》》
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可以的,但是本命年值太歲,需化煞旺運開運。本命年沒有結婚成傢的忌諱與禁忌,隻要黃歷上當日沒有寫著忌嫁娶就行瞭
本命年此年待人接物需更細心,凡事不可沖動三思而行,恐有小人之擾。這年命帶煞氣,擋煞旺運開運即可。平時多加註意和提防生活規律,飲食習慣。本命年並非傳說中那樣可怕,佩戴擋煞旺運開運的飾物即可平安,甚至還能行大運。辟邪旺運開運要或加持的較好。我左手戴加持三生紅繩,小葉紫檀手鏈,右手黑曜石。脖子上掛真狼牙,手機上掛瞭狼髀石掛飾,車上掛十八子,傢中跟包上各掛上一串五帝古錢,不是仿制要真古的哦。兒子腳上是加持銅錢紅繩,這幾個都是超辟邪的,挺靈驗,並且不必算命理。我的加持紅繩,真古五帝錢跟狼牙是在掏寶的KK魔法居這傢請回來的,朋友介紹我去的,他傢似乎辟邪的東西蠻多,店傢也是信佛的。我本人比較信這幾個,信則靈。我本命年超好運的。大師說:隨身或者掛上一串真古五帝錢,錢包裡護身符,戴條加持手鏈就很好,平日多行善積德好運會相隨畢生。法器是朋友送的或是自己請的這無所謂。
祝你一切順利吧!
本命年可以出嫁嗎?有什麼講究
本命年出嫁好嗎? 說本命年出嫁不好,意思是“犯太歲”。但是除瞭“龍”,“馬”,“雞”,“豬”四屬相[自刑]不適宜在本命年出嫁外,其餘屬相是可以在本命年出嫁的。著重是看雙方的年命是否相合就行瞭。
在傳統習俗中,本命年往往被看作是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲,太歲當頭坐,無喜必有禍”的民謠是關於本命年不甚吉利的最好寫照。“本命”忌諱與禁忌,在老百姓中有著廣泛的作用與影響,在南北民俗中,皆有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇尚。紅色辟邪,紅色吉祥,這種觀念早在原始社會就已經存在,紅色是太陽的顏色,是血的顏色,是火的顏色。隨著時代的變遷,這種尚紅思想卻沒有變,新年貼紅對聯,漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等,不論何時何地,人們都要用紅色來增加喜慶。漢民族把紅色看成是喜慶、成功、忠勇和正義的代表象征,尤其認為紅色有驅邪護身的效果。所以在大年三十,人們便早早地穿上紅色內衣,或系上紅色腰帶,有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛,來迎接本人的本命年。認為如此才能趨吉避兇,消災免禍。這幾個為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的“本命紅”。
綜上所述,本命年是福是禍或者是與大都人認為的那樣:本命年順著一順百順,鴻運高照,勢不可當;背著到處是關口,滿眼皆門坎,黴運到傢的講法,目前還尚無定論。但可以肯定的是,本命年是兇年的此說法是沒有任何科學根據的。但在本命年,人們是往往會遇見許多不遂心的事,或者做一些荒唐事,這使人覺得很蹊蹺,這種“本命”現象在民俗研究中還是一個空白。故常常過本命年的人們就很擔心自己這一年的運勢與運氣,想用什麼辦法越過這道檻是大都人的本命年最大的事。更加的使人啼笑皆非的是,每逢年關將至時,商傢就充分利用人們趨吉避兇的心理特點,大力宣傳“本命年”商品——打比方說什麼紅內衣、紅內褲等等,抓住商機賺大錢。現在的本命年已和中國傳統其它的一些習俗一樣,失去瞭其固有的意義,淪為瞭商傢宣傳的一種喙頭。而我們大都人則抱著“寧可信其有,不值得信其無”’的態度而從眾於這種潮流,或者當它是一種新的時尚o“本命年”穿紅衣服、系紅腰帶也不單純是為瞭“辟邪”,它成瞭一種流行的時尚。
“本命年”這一說法早在西漢就有瞭,它追溯於咱們國傢的12生肖。在我國古代,人們開始是用甲乙丙丁、子醜寅卯等天幹地支之組合來標記所生的年份,後來隨著研究的深入,發現有些年份特征類似某些生肖,於是人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相相應的方法,每年以其中的一種動物來作為這一年的屬相,同時便於記憶和推算。漢民族的本命年就是依照12生肖屬相周而復始推算出來的,它與12生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什麼年,那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年,因為12生肖的周而復始,每過12年,人們就要遇見本人的本命年,這樣依次推出,人生本命年為12歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。
至於運逢本命年出嫁不吉利的講法,據說最早是源出契丹族習俗,後來隨著少數民族與漢族的大融合,這個習俗也被漢族所接納與采信。還有些說法認為本命年與當年的太歲星君一致,所以是“犯太歲”,自己沖犯太歲自然不吉利。其實也就是說這幾個說法都是站不住腳的。由於每年的“太歲星君”都不一樣,又有誰真的見過這位“太歲”?那不過呢是人們心裡信仰的一些“神靈”而已。老話說:信則有,不信則無。
對於本命年出嫁好嗎?倒是周易的一些說法值得參考。在十二地支中,周易認為亥亥(豬)、辰辰(龍)、酉酉(雞)、午午(馬)自刑,自刑就是自己和自己過不去。這十二地支恰好也是相相應的豬、龍、雞、馬四個屬相,因此在本命年出嫁似犯“自刑”,會遇厄運,諸事不順,當然出嫁以及婚後也就不順瞭。所以周易認為除瞭這四個屬相以外,其餘的八個屬相,都可以在本命年自由出嫁。
其實也就是說此說法也不見得完全正確。其一,既便是本命年犯“自刑”,那也要看“自刑”之五行在自己的生辰四柱裡,是喜用神還是忌神,若是忌神那真是兇之又兇,大兇利,但若是喜用神呢?那就適得其反,不僅不兇,而且是喜用神到位,喜上加喜,錦上添花瞭。有許多人在本命年不僅沒有不順,而且還事業大成,財運大發,或喜事臨門,就是最有利的例證瞭。
其二,其餘沒有犯自刑的八個屬相,在本命年出嫁是否吉祥,也可以以本人生辰四柱喜忌來看。倘若此年為本人用神(此“神”是指五行),或是“三合”、“”,那就適合出嫁;倘若此年為本人忌神(忌諱和避諱的五行),或是“逢沖”、“逢害”或“逢刑”,那就不太適合出嫁。
再進一步而言,既便是本命年逢“沖、害、刑”,但受傷的是忌神,或沖開夫、妻庫,照樣適合出嫁,並沒有什麼不吉祥。不過運逢本命年時,多數都比較操勞,健健康康會出現一些問題,這是值得註意和提防的問題與事項。
說白瞭,人算不如天算。其實也就是說你哪年出嫁,甚至哪年離婚,這幾個信息早就蘊藏在你的生辰四柱裡面瞭。當大運、流年與命局三者相互作用,其作用結果適合出嫁時,自然會出嫁的。因此在婚戀問題上,有時候不妨自然一些,隨緣順命大概是比較明智的態度
本命年可不可以出嫁的?
說本命年出嫁不好,意思是“犯太歲”。但是除瞭“龍”,“馬”,“雞”,“豬”四屬相[自刑]不適宜在本命年出嫁外,其餘屬相是可以在本命年出嫁的。
在十二地支中,周易認為亥亥(豬)、辰辰(龍)、酉酉(雞)、午午(馬)自刑,自刑就是自己和自己過不去。這十二地支恰好也是相相應的豬、龍、雞、馬四個屬相,因此在本命年出嫁似犯“自刑”,會遇厄運,諸事不順,當然出嫁以及婚後也就不順瞭。所以周易認為除瞭這四個屬相以外,其餘的八個屬相,都可以在本命年自由出嫁。
兔年本命年沒有忌諱和避諱,可以出嫁!
除瞭豬、龍、雞、馬四個本命年不能出嫁,其他本命年都可以!
本命年可以出嫁嗎?
依照習俗,本命年不能出嫁,否則就會犯太歲,會將婚禮延遲,但是按各人的實際情況來定吧,其實也就是說,本命年是生肖的一個輪周,完全沒有更加的多寓意,而太歲,則是守護傳統春節的一種瑞獸,二者之間八竿子打不著,根本沒有相互沖突的講法,所以,本命年出嫁犯太歲的謠傳,簡直是無稽之談。
女人本命年能出嫁嗎?
本命”忌諱與禁忌,在老百姓中有著廣泛的作用與影響,在南北民俗中,皆有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇尚。紅色辟邪,紅色吉祥,這種觀念早在原始社會就已經存在,紅色是太陽的顏色,是血的顏色,是火的顏色。隨著時代的變遷,這種尚紅思想卻沒有變,新年貼紅對聯,漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等,不論何時何地,人們都要用紅色來增加喜慶。漢民族把紅色看成是喜慶、成功、忠勇和正義的代表象征,尤其認為紅色有驅邪護身的效果。所以在大年三十,人們便早早地穿上紅色內衣,或系上紅色腰帶,有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛,來迎接本人的本命年。認為如此才能趨吉避兇,消災免禍。這幾個為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的“本命紅”。
人逢本命年還有拜祭“本命神”的風俗,以求延壽。本命神的講法源出道教。道教吸收民間流行的“本命”說法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的論理。凡自己的出生年在六十甲子幹支之年,叫本命。元辰,亦稱本命年。作為中國本土生養的宗教,道教自然與天幹、地支、12生肖有著天然的友好關系。對於本命神,有一些地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,統一叫作六十甲子神。以甲子年為首,六十年內不同年份出生人皆能找到屬於本人的本命神。如民族英雄嶽飛生於公元一一零三年,夏歷癸未年,他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。依照道教說法,修真煉性須致力於本命元辰,本命年或平常年份禮拜本命元辰,會消災獲福,成為一種習俗流傳至今。
關於“本命年”的講法,不是漢民族所獨一無二的,其實也就是說在我國一些少數民族中也有類似的講法。按藏族舊的講法,每人各有兇日和吉日,這是按生辰算出來的。人們主為,藏歷的每一個地支終瞭,第二個地支瞭於始時是一個“朵”(意為坎,即兇年)所以任何人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱和避諱出門和同生生接觸,隻宜多念經多放佈施,才能避開災難降臨。而對於我國的契丹少數民族來說,過“本命年”這一習俗最開始是契丹人慶祝始生的一種風俗。在遼代,過“本命年”又稱再生禮或復誕禮,因遼代時已經用十二生肖紀年,每12年生肖輪回一次,到瞭屬於每人出生生肖這—年,就要舉行儀式紀念本人的始生,報答母親的養育之恩