財富自由的女性不出嫁(男人越窮越著急出嫁)

一：有房有收入的女生可以選擇不出嫁嗎?

不隻是如今的女生，以前的女生有如此的條件，也根本就不需要出嫁生孩子。許多人都被傳統思想束縛住，覺得女生嫁個好人傢才是畢生最大的追求，隻是以前的女生能賺money的不多，社會、傢族對女生的期待以及歧視讓許多女生無法發揮本人的才能賺money，此刻思想開放，要求男女平等，女生自立自強，也逐漸擺脫瞭“嫁個男人才能過得好”的思想，這時候的許多女生，嫁人更加的多的索求愛，並不是對方的物質瞭

分人吧，有的就會特別想要一個傢庭，自己一個人也可以

一年一度的婦女節又如期而至。隻是這幾年的各大商傢、生意人和業務員們，總偏愛把它改名換姓，讓這個傳統瞭幾十年的節日一下子成為瞭什麼“女王節”和“女神節”。說實話，你跟我說女王，我隻會想起武則天和伊麗莎白；你跟我說女神，我隻會想起潘曉婷和車侑藍。在我看來，今天的婦女節就隻是個守舊的國際節日而已。它跟四天後的植樹節，跟五十多天後的勞動節，跟八十多天後的兒童節等的實質意義上是沒有啥區別——都是呼籲人們關心環境和某些群體而已。而生意人們卻是變相的為瞭本人的業務、為瞭本人的私心，給它們加瞭一個冠冕堂皇的理由。打比方說賣房的會說愛她就給她一個舒適的傢；賣珠寶的會說愛她就她靚麗的裝飾；旅遊地的人會說愛她就和她來一場說走就走的溫馨浪漫之旅；賣保險的會說愛她就給她的未來購一份保的利器……可當普吉島殺妻案發生的時刻，他們都三緘其口，默不作聲瞭。捫心自問，你們是真的關心過她們的男人們是真的嗎愛她們嗎？我認為，與其這樣冠冕堂皇的給自己的銷售量找理由，還不如學學二十來年前的我記憶中的一些婦聯和村委會之類的部門會給她們免費發一些實際的諸如毛巾之類的活法用品。接受任何的反駁，你們可以說我這是、食古不化、難脫窠臼、冥頑不靈等等，但請你們不要給自己的利益熏心找措辭。我甚至認為，中國當前的這種高房價、高物價的窘境，就是如此的被一群拜金主義們炒起來的。

二：為啥說女人有瞭經濟能力就不要出嫁瞭?

由於以前出嫁是跟著男人過生活，如今的女人有能力掙錢瞭，因此就不需要男人瞭，出嫁也就沒有意義瞭

三：為啥越不缺錢的女人越不著急出嫁?她們對愛情婚姻的觀點是什麼?

由於很難找到與她們勢均力敵的人，她們對愛情婚姻的觀點是寧缺毋濫。

固然愛情婚姻是你情我願的事情，隻要有感情基礎，二個人就能走進愛情婚姻的殿堂，但越不缺錢的女人擔心的事情就越多，由於他們從實際生活之中很難找到和他們世間利敵的事情，由於一個不缺錢的女人已經有瞭一定的財富，有瞭本人的財產，假如找未到一個與自己想匹配的男人就會作用與影響自己以後的活法，他們寧缺毋濫，不會盲目走進愛情婚姻的殿堂。

不缺錢的女人根本不急於出嫁，他們完全可以養活自己擁有比較愜意的活法，假如他們選擇出嫁就要從多方面考慮，根本不會由於一時沖動而去愛人，由於選擇瞭一個人與他共度畢生，就要與他分享本人的財產，更深層次的是金錢名利都要與對方分享，所以隻有找到那個與自己並肩而立的人，才會有幸福的活法，如此的女人根本不想找那些需要養活自己或者自己養活的人。

有錢女人對愛情婚姻的觀點都是寧缺毋濫，從許多個細節與關鍵可以看出，越有錢越有地位，活得越成功的女人越不會輕輕松松的出嫁，並且不會著急出嫁，他們感覺單身生活也不錯，他們會等待一個適合的時機，假如能遇見真正使自己心動的另一半，而且對方條件與自己差不多，他們才考慮走進愛情婚姻的殿堂。

有錢女人已經有瞭金錢與名利根本不需要再從男人身上獲得什麼，因此他們根本不急於出嫁，假如想出嫁可以適當降低要求過得簡單一點，但不缺錢的女人一旦達到瞭一個相對的高度，就很難再把高度下降，就打比方說一個人吃慣瞭山珍海味，再讓他吃清粥小菜時，他就無法接受一樣。大部分不缺錢的女人都想等那個使自己心動想與他共度畢生的人，但從實際生活之中卻很難遇見。

四：身價過300億的商界女王何超瓊，她不出嫁的緣故是什麼?

她不能再婚瞭。一旦再嫁，傢族資產有流失的風險，她的傢族繼承人之位也會不穩。所以她選擇獨身。 當然，也有一部分原因就在於沒有和自己愛的人在一塊，所以選擇不再出嫁。

      何超瓊的公眾形象很好，她曾經愛好文學、藝術，賭王卻要求她去商學院。她與陳百強的戀愛被拆散，緊接著與許晉亨商業聯姻。陳百強去世時，已經成傢的她不顧一切的沖上去為陳百強扶靈，還哭倒在陳母懷裡。最終她與許晉亨離婚收場。

    與楊其龍的戀愛也不被賭王認可。然而，要表揚賭王沒有性別歧視，兒子死後培養瞭女兒做接班人。最終她失去瞭藝術與愛情，接下瞭賭王手裡的賭場和其他產業，繼續兩道經營。可以說，何超瓊具有的一切是從何超英手裡“奪”過來的。何超英才是正房長公主，隻是她受不瞭弟弟車禍、自己離婚的打擊，得瞭精神病。賭王最後下令，大房不準再加入傢族企業。

     何超英眼睜睜看著何超瓊拿走她曾具有的一切，年僅67歲即去世。在過去，賭王最美女兒的具體位置一直都是何超英的。何超瓊所做的一切不過呢是步她的後塵。賭王長女何超英繼承瞭爸媽的美麗容貌和才華，對藝術和審美很有建樹她擅長山水花鳥畫，對鬥牛也有所涉獵，不但常到法國等地看秀、做時裝買手，還開過個人畫展，獲選過《財富》雜志的“全球五十商界女強人榜”。何超英年輕時思想開放前衛，先於英國修讀法律，後轉往瑞士讀書。不但美麗容貌，事業方面也是個厲害人物。是當年全澳門最受矚目的名媛淑女。簡直就是美麗容貌與智慧並存。

     從小萬千寵愛，心態優越，如今媽媽病重、愛情婚姻破碎、弟弟遇難、眼看那麼多弟妹出生，媽媽失寵風光不再，心裡的落差是非常大的。N重打擊之下，長公主何超英身心受創，帶著女兒去國外流浪瞭14年。等她再回國的時刻，全傢族已經不是當年模樣，賭王娶進門的二太太生的大女兒何超瓊已經進入信德集團成為董事之一。何超英受不瞭刺激，得瞭精神病，她的一切光環都被何超瓊“奪”走瞭。

五：財富自由以多少money為基準，馬雲實現財務自由瞭麼?

嚴格來說，沒有真正意義上的財務自由！我仔細想瞭想，還真是。不必等財務自由瞭，該做啥做啥，人生沒必要設置終點，由於你一旦有瞭終點這個概念，那等於說是為自己設限。

那麼問題來瞭，像馬雲如此的中國首富，算不算上實現瞭財務自由呢？

財務自由這個詞很有魅力，我們的北邊京為例子。在北京哪怕你年薪100萬，假如說是沒有房子，那依然屬於貧民。

的北邊京一個傢庭為例子，每年整個傢至少需要50萬左右。以10%的年收益計算（近日幾年的經濟形勢下沒問題）需要500萬左右，再有500萬左右的風險儲備金和未來孩子教育儲備金，上述房產價值1000萬，亦即在北京2000萬左右，基本可以生活之中產瞭。

假如單純的從金錢數字上來說，馬雲顯然早就財務自由瞭。但馬雲自己都說瞭，當你有一百萬乃至一千萬的時刻，你才是幸福的。一旦你的財富超過此個數字，這幾個錢就不能算作是你的瞭，而是 社會 給你的責任。

其實也就是說馬雲這話說的沒毛病。大傢想一想，阿裡巴巴此刻做的這麼大，馬雲的危機危難意識比誰都強，由於網絡這個行業，搞不好哪天就死掉瞭。曾經的雅虎就是最有利的證明！

財務自由說的是你的人生不再為錢而煩勞。像馬雲今天給外界傳達的活法，顯然是馬雲是財務自由瞭的。

打比方說說馬雲今天想去釣魚就去釣魚，想去爬山就去爬山，想去國外演講一番就演講一番！

結論：阿裡巴巴成立於1999年，那時候的馬雲還是個名不見經傳的小人物。馬雲能獲取今天的成就，也是經歷瞭非常人所能忍受的苦楚。大傢需要自勉！

財務自由這個問題，既是物質層面上的，又是哲學層面上的。

（圖片源出互聯網）

說它是物質層面的，就是說經常提到的財務自由必須得有一定的經濟基礎作保障。這個經濟基礎應是基礎層次的，它隻要能保證你及傢人吃飽穿暖，小孩有學上，老人病瞭有醫藥費，你隻要願意，能擁有工作之餘的閑瑕，便

可謂是財富自由的。

說它是哲學層面的，就是說一個人隻要擁有前文所說的經濟能力，自不自由即為你本人的感受瞭。

（圖片源出互聯網）

假如你為自己設定瞭太高的目標，或者你擁有永不滿足的人格特征，那麼你終身將不得自由。

假如你隨遇而安，也許隻具備前文所述的經濟能力，你也是自由的。

真的，很多人借酒消愁的酒是茅臺，而你快意江湖的是老白幹。但你必須買得起老白幹，更加的重要的是你要有閑看花開花落，靜看雲卷雲舒的閑情與淡泊。

馬雲的內心，隻有他自知，因此我不知道他是否實現財務自由瞭。

經常提到的財務自由就屬於嬰幼兒的一個環境的一個階段，來定沒有真正意義上的財富自由，由於不管你有多少money，其實也就是說都未必夠你花。

財富自由是相對本人的這種標準，那麼依據我們所在的城市自個的正常的消費水平和消費需求，故此我們來計算我們的財富的資源，亦即first of all我們要控制本人的欲望，在某種欲望恒定的情形下，我們去增添我們的收益，如此才能實現我們的財富自由。

如果想實現財務自由，first of all第一步就是量入為出，亦即在初期中，我們要控制我們的消費欲望，的規劃我們的消費項目。隻有保證我們每一個月的收益大於支出，我們才能有資金的剩餘。

其次就是學會理財。理財不但僅是是投資，也包括我們的保險，等其他項目，保證自己未來的收入平安穩定增，增添本人的收益渠道。你確保本人的財富是不斷的增值狀態。

第3呢，就是不斷的增添自己賺money的能力，亦即我們要使自己更加值錢，通過本人的主動收入不斷的增添本人的收入額度，如此才能帶給我們更加穩定的收益。

最後通過賺money理財來保證自己財務不斷的增值，設定我們的消費額度，控制本人的消費欲望，當我們的被動收入能夠滿足我們日常的活法需要，故此我們的標準就能夠說是實現瞭財務自由。

財富自由與個人世界觀、人生觀和價值觀不可分離，可以劃分為以下幾個層次。1、菜場買菜可以不還價錢。2、商場買衣服可以不還價錢。3、珠寶店買首飾可以不還價錢。4、買名車和別墅可以不還價錢。5、買公司和項目可以不還價錢。綜上，你說馬雲財富自由瞭嗎？一個人，假如三觀不正，就算給他全球性又能怎樣？良田千頃，人每一天也是隻食三餐，廣廈千棟，人每晚也是隻睡一張床。所以，唯有內心的富足和自由才是財富自由的前提和基礎。

馬雲當然是實現財務自由瞭，這個沒有懸念。至於多少money為基準這個就很難說瞭，假如你一輩子吃青菜泡飯不出嫁生子這個財務自由很快就能夠達到瞭。

先介紹一下，財富自由的定義。

財富自由是指人無需為生活開銷而努力為錢工作的狀態。簡單地說， 一個人資產產生的被動收入至少要等於或超過他的日常開支，假如進入這種狀態，就能夠叫作財務自由瞭。

以這個標準，馬雲先生的個人gupiao增值收益、股息分紅、房產增值還有其他投資收益，他的被動收入已經遠遠大於他自個的消費，妥妥的財務自由瞭。所以，馬先生說此刻最煩的事情是怎麼把錢花出去。富人的煩惱，我們無法想象！

另外，我給大眾介紹一個概念， 財務自由指數；財務自由指數=被動收入/日常開支*100%

即為你被動收入占日常開支的比例，這個比例越高，你離財務自由就越靠近；在奔向財務自由之路的我們，財務自由指數就是小於1。然而，我們可以不斷接近1，甚至超過1。

財富自由，個人覺得當然不同的人有不同的標準。生活在不同的地方也有不相同的標準，這個麼有固定的數額答案的！

我沒有太高的追求，個人看法，要實現財務自由，最起碼至少一套三住房房子，沒有房貸，一輛二十萬左右的車子就好，不需要太好！有固定收入的情形下存款不低於一百萬，每一個月的收益看地方不同，最低不低於五千，當然高不封頂！

假如是沒有固定收入，存款至少三百萬起，有時間瞭就找點活幹，有句話叫坐吃山空，再多的錢沒有瞭收入來源也是白扯，總有一天會花完！

以上是我對財務自由的看法，也許有些小傢子氣，但是個人對生活要求不是太高，也沒有啥偉大的願望夢想，最低標準就是這樣瞭！歡迎大傢討論！

財務自由有很明確的定義：資產帶來的被動收入超過日常開支。

按胡潤的算法，一線城市2、9億，二線城市1、7億。

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六：財務自由的5個標準是什麼?

財務自由的5個標準是：

一級財富自由，菜市場買菜不看貴賤；二級財富自由，商場購物不看貴賤；三級財富自由，珠寶奢侈店血拼不看貴賤；四級財富自由，樓盤買房不看貴賤；五級財富自由，買公司不看貴賤。

一個理性的金錢價值觀對於許多人來說是很重要的，而財富自由更是大傢所追求的一個標準。財富自由象征著有足夠的時間和金錢來完成你想做的事情。

假如依照如此的劃分標準，對一個生活簡約的人來說，財富自由通過努力是比較容易達到的，但是對一個揮金如土的土豪來說，沒有上億資金則很難達到財富自由。

財務自由的真諦：

財務自由的最高造化，即為你不必為衣食的節儉而感到羞愧，由於你不需要用名車豪宅來證明你的富有；你不必炫耀你的財富而得到尊重，由於你的人格已盡顯光輝。

你的財富隻為讓你所愛的人、和愛你的人過上舒適和有尊嚴的活法。這樣，財富才能使你達至名符其實的心靈自由。這也許才是財務自由的真諦。