巫婆掌管姻緣(掌管姻緣的菩薩)
女巫是什麼
提問一:女巫是什麼概念 女巫(Witch)指會使用魔法,運用魔杖的女性巫師。又稱魔女 所有的女巫皆有一隻寵物,它們的職責就是檢視女巫的行動和幫助女巫。 巫婆是一種差異用語(和女巫是有區別的),用以嘲笑一些邪惡的未結婚的年長女性,或是寡居的老太婆,帶有歧視的意味(一般指黑巫師)。 [希臘神話傳說中的女巫 瑟西(Circe) 令人恐懼的女巫 古希臘神話傳說中最出名的女巫,具有強大的魔力,她能透過藥草的協助,誦念與召喚神明來施法,冒犯她的人會變成動物,並建造出不存在的幻影,他真的可以藏住月亮與太陽讓大地一片漆黑,也會下毒來殺死他的敵人。她擁有本人的島嶼,每當有船隻經過時,她會假裝非常熱情地招待他們卻偷偷在他們的飯菜中下藥使他們變成動物。從他常召喚的神明中,可以看出她所使用的魔法類型。後人已習慣將她之名字當作是女巫、女妖、巫婆等的代名詞。 米蒂亞(Medea) 由愛生恨的復仇女巫 米蒂亞,又譯美狄亞,是科奇斯島國的公主,也是女祭師,畢生命運乖舛,她愛上來自外地為瞭取得金羊毛與她爸爸作對的傑遜王子,然而,這段姻緣最後卻以悲劇收場。米蒂亞是月亮女神的幹女兒,所以她明 白使用很多的黑魔法,她會調制靈藥、占卜、下毒。不僅法術高強也特別聰明與殘忍,他曾為瞭傑遜,親手殺瞭他本人的弟弟。後由於傑遜移情別戀,與鄰國的公主出嫁,被情人拋棄的米蒂亞一怒之下,制作瞭一件沾滿毒藥的禮服,送給傑遜的未婚妻,將其殺死。甚至還親手殺瞭自己為傑遜生下的兩名稚子,最後騎著馬離開傷心地。 卡珊卓拉(Kassandra) 特洛伊的女預言傢 由於她能預知未來,因此被歸在女巫之列。據說卡珊卓拉的力量來源是由於有一天真理與太陽之神阿波羅看到瞭卡珊卓拉(她一直致力與研究他那些另人費解的預言。),便愛上瞭她,阿波羅賜予她預知未來的能力,卡珊卓拉卻拒絕瞭阿波羅的示愛,惱羞成怒阿波羅對她下瞭一個,使他人永久不相信她所說的話,因此註定她永久知道真相卻無力阻止悲慘的事情發生。她是特洛伊的人,她預言若是將木馬迎進城內,特洛伊城必遭毀滅,卻沒有人相信,特洛伊就這樣滅亡瞭。而她被看成俘虜帶到敵國,後來被敵國的王後迫害致死。
提問二:女巫和魔法師的不同是什麼呢 1:在古時候,女巫是貶義詞,而魔法師是褒義詞。
2:女巫隻有女性可以擔當,魔法師可以男性可以女性,而且多為男性。
3:魔法師主要精通元素系魔法,空間魔法等規則魔法,女巫精通巫術、等精神系魔法。(當然也有例外)
4:就魔法強度來講,同級女巫沒有魔法師強,不過就實戰來講同級女巫要比魔法師厲害。
提問三:俺的世界女巫有啥用 1:女巫在生存或者極限的話,他會用各式噴濺負面藥水(劇毒2,減速2,虛弱2,瞬間傷害2)扔你,你用火攻,這是沒有可能的,由於受到火焰他會喝抗火藥水,受到傷害,他會喝治療,他看到你會喝迅捷藥水沖向你。
2:他在喝藥水的同時打死他,也許會掉落此藥水
3:打死他真的可以獲得樣式不一的煉藥材料,也會掉木棍(都是0~6個)
PS:打他用弓箭會一本萬利哦
求采納QAQ
提問四:女巫說的是什麼 女巫-
=建造音效=
- The flows of magic are whimsical today! 今天的魔法波動變幻多端
=選定音效=
- Do you require aid, human? 需要幫助嗎,人類?
- This better be good。 最好如此
- Help me, help you。 幫助俺就是幫助你
- What''ll it be hot shot?*
- Kick down sparky。
=行動/執行動作音效=
- [隱形] See ya later!* 一會見!
- [減速] What''s your hurry? 你慌什麼?
- [水元素] It''s time to get wet! 是時候來點水份瞭
- If you insist。 假如你堅持的話
- What 一個好的 idea。 真是個好主意
- It''s about time。 是時候瞭
- Once again, it''s up to the elves。 事情又由精靈來決定瞭
=罵玩傢音效=
- Click my baby, one more time! 點我呀,寶貝,再來一次!
- Maybe you should get a strategy guide! 也許你需要一本戰略指導
- I don''t remember casting slow on you。 我不記得對你施瞭緩慢
- You don''t get out much do you? 你不太清楚明白,是吧?
- Let''s chat on Battle sometime。 我們改天在戰網上聊吧
- For the End of the World spell, press Ctrl+Alt+Delete。 想用世界末日魔法,按Ctrl+Alt+Delete
=攻擊音效=
- [。vs 英雄] For the Alliance! 為瞭聯盟!
- You wish is my mand! 您的意願就是俺的命令
- 非也w victory shall be ours。 勝利屬於我們
- Without delay! 馬上!
提問五:《女巫》是什麼類型的小說 《女巫》是奇幻小說
羅爾德・達爾的奇幻童話《女巫》是他的代表作,故事采用瞭第1人稱講述故事的手法,主人公“我”,是一個七歲的英國小男孩,爸媽發生車禍雙亡之後,就和姥姥相依為命,姥姥是“我”唯一的親人。小男孩的姥姥那可是見多識廣,知道許很多多關於女巫為害一方的故事,尤其是女巫怎樣殺死孩子的故事,她更是親眼所見。“我”起初以為姥姥是故弄玄虛,不大相信,不過在一次和小朋友捉迷藏時,這個小男孩與一個名符其實的女巫狹路相逢瞭,結果憑著“我”姥姥傳授給“我”的防范女巫的常識,成功的躲過一劫。
問題六:女巫流何謂什麼 哈哈?你是玩狼人殺的嗎?
問題七:伊索寓言《女巫》之含義是什麼 女 巫
有個女巫聲稱自己能念,使眾神息怒。她經常四處招搖撞騙,因此獲得瞭不少酬
金。但後來有人控告她破壞神道,把她抓到法庭,判處瞭死刑。有人見到女巫被押赴刑場
時,朝著她說:“喂,女人,你不是自稱能平息神靈的忿怒嗎,此刻怎麼連凡人的忿怒也不能
平息瞭呢?”
這故事是說,有些口口聲聲稱自己可成大事,可一點小事也辦未到。
--------------------------
問題八:女巫的來歷 第1種,以歷史角度來看,經常提到的女巫亦即15世紀季度天主教會獵殺女巫時期遭受到迫害,以及被冠上女巫罪名的女人們,講白一點就是假女巫。 教會的人將女巫稱為撒旦的情人,仆人甚至老婆。目的就是為瞭鏟除異己,將他們“大神”權耀立於任何人頭上。在這幾個受害者當中,百分之九十以上並非名符其實的女巫,她們可能隻是到傢附近采個野花什麼的,或者運氣差一點住傢附近有人病瞭,這個女人就會莫名其妙地被冠上女巫施法害人的罪名。其迫害的手段十分慘烈,最為人所知的就是火刑。 其實也就是說,這幾個女人並非名符其實的女巫,她們隻是被“強迫”稱為女巫。在 那個知識愚昧未清的年代,她們無法證明本人的清白,而變成瞭歷史的犧牲品。
由於教會的宣傳思想,使15時間後的人們對女巫都產生瞭莫名的懼怕和反感。人們之所以會對W鼎cca抱持成見,也當是幾世紀以來的其他對異教的負面宣傳所致。也更由於世人對“女巫”久遠流傳、根深柢固的偏見。最常常見到的是,他們總覺得女巫和撒旦有著不可分離的聯系。其實也就是說wiccan的信仰與基督/天主教毫無關系!由於不管是天主教,猶太教,基督教, *** 教,或者是惡魔崇尚。他們都是同源的,都是從歷史上的紛爭在亞佈拉漢和耶和華之間產生的。他們皆有一個共同的基礎,都相信有一天最後的審判日子會到來,一個充滿嫉妒與抱負的神,以及有罪的人們(被稱為原罪風俗),擁有高傲權利的男性,以及地獄的存在,一個永恒的煉獄。這幾個都絕對相信他們的書與準則(聖經,猶太聖典,可蘭經,惡魔聖經),這幾個書都是人被寫的,但是他們認為是神寫的。這幾個都是的特征,而wicca卻沒有任何與他們一樣的地方。這幾個有著和wicca截然不同的源泉,截然不同的歷史。換句話說,這幾個嚴禁教徒接觸巫術抑或魔法!而且名符其實的wiccan根本不相信奉任何經常提到的“惡魔”和“撒旦”,更不會與他們簽定什麼“契約”。Wicca信仰並不含原罪、救贖、告解、復活、基督神性等基督教觀念,但也並不如普通人所想,與惡魔崇尚有關。實際上,Wicca並不認同撒旦或惡魔,更不會崇尚惡魔,而黑彌撒、褻瀆墓地及動物獻祭等諸如此類邪惡的活動也不在Wicca信仰或許可范圍之內。Wicca的信念和名符其實的撒旦信徒相當不同,大多時候南轅北轍。這亦即第1種女巫的源頭。
第2種, 守舊的女巫。
守舊的女巫,務 必要加入女巫 *** ,亦即coven。 coven有嚴格的階級制,在coven中,女巫們學習著各式知識。 舉凡占星(天文),藥草(醫療與魔法)。。。。。等。由於那個時候的歐洲,知識是處於混沌未開的情形。隻有貴族和修道士(monk),有機會受教育。故這批掌握瞭知識力量而不願隨著世俗的愚昧沉淪的女人們,在常人的眼中是神秘而駭人,由於不知她們掌握瞭何種力量;在教會人士的眼中是大佞不道!由於女巫們並不信奉上帝。而在女巫並不信奉撒旦的情形下, 教會竟強扣瞭女巫是撒旦信徒的大帽子。。。。。。。這是有點可笑的,畢竟女巫們名符其實的歸依是大地之母mother of the nature,而非上帝或撒旦任何一個,上帝和撒旦是基督教的東西。 當然,在女巫信仰中占非常重要一部份的,是經常提到的咒術(the magic of spell) 。 咒術能否成真, 靠得是心靈力(energy)的強弱。
第3種,現代女巫
現代女巫的信仰基礎,毫無疑問是來自於傳統女巫。但現代女巫不再受到coven的控治。當然還是有很多coven的存在,但你也可以選擇自行修行。而今日的coven也不再有啥嚴格的階級制瞭!現代女巫一樣延續傳統,在藥草,占星,咒術上要下很大的工夫,但在其它方面。。。。。。>>
問題九:女巫和巫女有著哪些個不同? 女巫更加的多的是存在於西方小f中的,她通常戴著巫帽,T著魔法咧悖多數都是年L的成 *** 性(可⒖肌豆利波特》中的老) 巫女是磧脅煌於魔法的力量,Q之殪`力,她多數都是避世者,多檳貽p女子(可⒖肌度夜叉》中的桔梗)
愛情婚姻五行配對
五行金木水火土愛情婚姻怎麼配 金木水火土命怎樣配對?以下是搜集整理的金木水火土命愛情婚姻配對的有關素材以供大傢參考。
男女金木水火土命愛情婚姻配對人生良緣生克批意:
19二十四年甲子屬金(鼠)1925年乙醜屬金(牛)1926年丙寅屬火(虎)
1927年丁卯屬火(兔)1928年戊辰屬木(龍)1929年已巳屬木(蛇)
1930年庚午屬土(馬)1931年辛未屬土(羊)1932年壬申屬金(猴)
1933年癸酉屬金(雞)1934年甲戌屬火(狗)1935年乙亥屬火(豬)
1936年丙子屬水(鼠)1937年丁醜屬水(牛)1938年戌寅屬土(虎)
1939年已卯屬土(兔)1940年庚辰屬金(龍)1941年辛已屬金(蛇)
1942年壬午屬木(馬)1943年癸未屬木(羊)1944年甲申屬水(猴)
1945年乙酉屬水(雞)1946年丙戌屬土(狗)1947年丁亥屬土(豬)
1948年戊子屬火(鼠)1949年已醜屬火(牛)1950年庚寅屬木(虎)
1951年辛卯屬木(兔)1952年壬辰屬水(龍)1953年癸已屬水(蛇)
1954年甲午屬金(馬)1955年乙未屬金(羊)1956年丙申屬火(猴)
1957年丁酉屬火(雞)1958年戊戌屬木(狗)1959年已亥屬木(豬)
1960年庚子屬土(鼠)1961年辛醜屬土(牛)1962年壬寅屬金(虎)
1963年癸卯屬金(兔)1964年甲辰屬火(龍)1965年乙巳屬火(蛇)
1966年丙午屬水(馬)1967年丁未屬水(羊)1968年戊申屬土(猴)
1969年己酉屬土(雞)1970年庚戌屬金(狗)1971年辛亥屬金(豬)
1972年壬子屬木(鼠)1973年癸醜屬木(牛)1974年甲寅屬水(虎)
1975年乙卯屬水(兔)1976年丙辰屬土(龍)1977年丁巳屬土(蛇)
1978年戊午屬火(馬)1979年己未屬火(羊)1980年庚申屬木(猴)
1981年辛酉屬木(雞)1982年壬戌屬水(狗)1983年癸亥屬水(豬)
1984年甲子屬金(鼠)1985年乙醜屬金(牛)1986年丙寅屬火(虎)
1987年丁卯屬火(兔)1988年戊辰屬木(龍)1989年己已屬木(蛇)
1990年庚午屬土(馬)1991年辛未屬土(羊)1992年壬申屬金(猴)
1993年癸酉屬金(雞)1994年甲戌屬火(狗)1995年乙亥屬火(豬)
1996年丙子屬水(鼠)1997年丁醜屬水(牛)
男金女金--兩金夫妻硬對硬、有女無男守空房、日夜爭打語不合、各人各心各白眼
男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭連連、原來二命皆有害、半世愛情婚姻守寡緣
男金女水--水金夫妻坐高堂、錢財積聚喜洋洋、子女兩個生端正、個個聰明學文章
男金女火--未有姻緣亂成親、娶得妻來也是貧、若無子女傢財散、金火原來害本命
男金女土--金土夫妻好姻緣、吃穿不愁福自然、子孫興盛傢富貴、福祿雙全萬萬年
男木女金--夫妻和好宜相交、錢財六畜滿山莊、撫養子女姓名揚、木金萬貴共一床
男木女木--雙木夫妻難相合、錢財有多亦克子、原來兩木多克害、災難瘋病多加流
男木女水--男木女水大吉利、傢裡財運常進室、常為寶貴重如山、生來兒女披青衫
男木女火--木火夫妻大吉昌、此門天定好姻緣、六畜奴作滿成行、男女聰明福自隆
男木女土--土木夫妻本不適宜、災難疾病來侵之、兩合相克各分散、一世孤單晝夜啼
男水女金--金水夫妻富高強、錢財積聚百歲長、愛情婚姻和合前程輝、禾倉田宅福壽長
男水女木--木水夫妻好姻緣、財寶貴富旺兒郎、朱馬禾倉積滿院、男女端正學文章
男水女水--兩水夫妻喜洋洋、兒女聰明傢興盛、姻緣美好福雙全。。。。。。>>
從五行預測婚姻配對是正五可以嗎 愛情婚姻配對一般不用五行,是用三合、相合來看,許多人會參考東四命、西四命來配
愛情婚姻相配以屬相還是五行 龍兔在一起的許多,假使你們感情好,什麼忌配不忌配的,雷打的都拆散不瞭你們,你此刻問這個問題說明孩子你愛的還不堅定啊,一定有矛盾瞭吧,你們要學會包容和改變自己,別人說你們不配,你們就努力的在一起給人傢看看,NND 誰說龍兔不配瞭 ,要拿出那種一人傲世天下的勁頭!
五行愛情婚姻配對俺們該相信嗎 俚語說;信則有,不信則無。 對貳傳統觀念的人,應該信一信,由於它是中國風俗之中的一部分,會讓人心安理得。 對在外留學,沒有對有傳統觀念的人,也可一信以信。由於追求美滿生活是我們最美滿的願望,所以信以信沒有壞處。
夫妻要什麼五行相配更好 冬天生的,五行多水,缺火,金,與夏天生的相配最好,夏天生的多火,缺水,春天是的多木,配秋天生的缺木正好
為啥生肖和五行愛情婚姻配對相矛盾呢 不要講生肖,生肖隻是配上去的,打比方說辰配龍,子配鼠,這個地球也沒有龍,生肖隻不過是一個假設,打比方說,把辰假設為龍,把寅假設為虎,
屬性愛情婚姻配對 都是的講法,莫要信這幾個。
在愚昧落後的封建社會,充斥著人們生活的各個角落,各式忌諱和避諱也多如牛毛,僅以愛情婚姻為例,就有生肖忌諱與禁忌等。在長城內外,或大江南北,有一個流傳甚廣的俚語口訣訣竅:“不教白馬怕青牛,猿猴見 淚交流,蛇虎相見如刀錯,兔子見龍不長時間,金雞不與犬相見,羊鼠相逢一旦休。”還有一個簡練的講法是:“白馬怕青牛,羊鼠一旦休,蛇虎如刀割,龍兔淚交流,金雞 怕玉犬, 猴未到頭。”
在漫長的封建社會,正所謂這流行的俚語,使很多正在熱戀著的青年男女被活活拆散,釀成瞭一幕幕愛情婚姻悲劇。即便是在科學十分發達的今天,很多人還說:“不可全信,也不可不信。”使生肖忌諱與禁忌給自由愛情婚姻抹下瞭一道陰影。
生肖即屬相,是我國一個獨一無二的記人生年的方式方法。生肖由十二種動物組成,即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、12。這二二種動物配上十二地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,由此就形成瞭十二屬相,按順序稱為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥 。哪年(陰歷年)出生人就是哪個屬相。譬如,1995年1月31日至1996年2月18日是農歷乙 年,即 年,那麼此間出生的孩子就屬 。
天幹是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,共十個。十天幹與十二地支配合是中國傳統的紀年法,直到辛亥剪掉鞭子後才改為國際流行的公元紀年。天幹地支配合為甲子、乙醜、丙寅、丁卯……60年一個輪回周期,61年又是甲子年。故60年為一個花甲。這原本是一種紀年的方式方法,具體到屬相為豬或屬相為鼠,或其他任何屬相,本來無優劣之分,也無禍福之別。不過,巫婆神漢、算命打卦者竟以此來編造一些謊言,欺騙一些群眾。此刻看來,愛情婚姻的生肖忌諱與禁忌盡是無稽之談,然而在活動猖獗的時代,卻是幹擾愛情婚姻的一堵無形的墻,具有巨大無比的力量,一直持續到解放初期,如今的老年人對此還記憶猶新。
同樣在封建社會的中國,生肖忌諱與禁忌也不統一,在有的地區,有“龍虎相鬥,羊落虎口”之說。漢代學者董仲舒,從神學看法出發,以五行――木、火、土、金、水附會十二地支,再以十二地支附會生物界的種類,企圖以五行的框子,來概括生物界生存競爭角逐中極為復雜的現象。例如,按他們所附會的,寅屬木,和它相相應的動物是虎;戌屬土,和它相適的動物是狗;醜未也屬土,和它們相適的動物是牛羊。依照五行相勝的原理,木能勝土,所以虎能制服牛羊,進而又演變為羊落虎口的講法。按這種說法,屬相為羊的不能和屬相為虎的出嫁,否則便會相克。若就事論事,虎吃牛、羊、 ,倒也令人相信但龍也屬土,莫非虎能吃興風作雨的龍嗎?這就不好解釋。還有兔也屬木,木能勝土,莫非兔子也能吃牛、羊、 嗎?還有水克火,鼠和 屬水,牛和蛇屬火,莫非鼠、會吃牛和蛇嗎?可見其荒誕到何種程度。
對於這幾個吃蛇、鼠吃牛、虎吃龍五行相勝的看法,不要說科學發達的現代,即便是在古時候封建社會,反對者也大有人在。早在東漢時期,傑出的唯物主義思想傢王充在《論衡》中已有批駁,他指出:假如像儒傢所說的,午是馬,子是鼠,酉是雞,卯是兔,依照五行相勝的原理,午和子分別附會於火和水,水勝火,應該是鼠勝馬;又如酉卯,分別附會於金木,金勝木,雞能制服兔;為啥鼠不能吃馬,雞不能吃兔呢?由此看來,五行相勝,生物相克是根本站不住腳的。
屬相生肖是人建造出來附在人身上的一種觀念符號,不是猴年生之人都聰明透頂,羊年生之人都溫文爾雅,更不是龍牛生之人會騰雲駕霧,呼風喚雨。誠然,男女愛情婚姻的結合,也決不會羊克鼠、牛克馬。在生活實踐中,有很多屬相相克的夫婦和睦相處,生活美好,兒孫滿堂,白頭偕老,可見生肖忌諱與禁忌純屬一派胡言。。。>>
經常提到的五行相生相克一定是要出嫁瞭才起作用嗎 男女一旦出嫁,對方就成為瞭本人最親密的人,風水不僅作用與影響瞭本人,也一定作用與影響著新組成的傢庭,以至還作用與影響著男女雙親的傢庭,必需認真看待。下面隨我看預測婚姻五行相生相克查詢表。
恩愛的夫妻與調和的活法是那麼的令人灼羨,也是許多傢庭期盼的活法。愛情婚姻是需求運營和維持的,必需要二個人共同的認可與努力,這樣才幹使愛情升華。可是明明正常的二個人看起來沒啥大礙,為啥愛情婚姻會一塌懵懂,有時分不隻僅在個人。風水也會作用與影響戀愛和愛情婚姻的。
愛情婚姻五行相生相克查詢表,從五行預測婚姻配對
[男火女土] 火土夫妻好相配,gaoguan祿位眼前風,兩人合來無克害,兒女聰明永富貴。
[男土女金] 土金夫妻很姻緣,兩口相愛至百年,內宅平安六畜福,生來女兒均團圓。
[男火女木] 火木夫妻好婚配,子孫孝順傢業旺,六畜錢糧皆豐盈,一世富貴大吉昌。
[男火女水] 水火夫妻雖有情,結啼姻緣亦不深,兒女若果有富貴,到老還是孤獨人。
[男火女火] 兩火夫妻日夜愁,妻離子散淚水流,二命相克宜不聚,四季孤獨度春秋。
[男金女土] 金土夫妻好姻緣,吃穿不愁福自然,子孫興盛傢富貴,福祿雙全萬萬年。
[男木女金] 夫妻和好宜相交,錢財六畜滿山莊,撫養子女姓名揚,木金萬貴共一床。
[男木女木] 雙木夫妻難相合,錢財有多亦克子,原來兩木多克害,災難瘋病多加流。
[男水女木] 木水夫妻好姻緣,財寶貴富旺兒郎,朱馬禾倉積滿院,男女端正學文章。
[男土女木] 土木夫妻意不同,反眼無情相克沖,有食無兒克夫主,半世姻緣傢財空。
[男土女水] 土水夫妻定有獸,接到傢裡定有災,妻離子散各東西,傢裡冷落財不來。
[男土女火] 土火夫妻大昌吉,財糧不愁福壽長,兒女聰明生端正,富貴榮華好時光。
[男土女土] 雙土夫妻好姻緣、共歡一世福雙全、兒女聰明多興盛、富貴榮華好傢園。
[男金女金] 兩金夫妻硬對硬、有女無男守空房、日夜爭打語不合、各人各心各白眼。
[男金女木] 金木夫妻不多年,整天吵打哭連連,原來二命皆有害,半世愛情婚姻守寡緣。
[男木女水] 男木女水大吉利,傢裡財運常進室,常為寶貴重如山,生來兒女披青衫。
[男木女火] 木火夫妻大吉昌,此門天定好姻緣,六畜奴作滿成行,男女聰明福自隆。
[男木女土] 土木夫妻本不適宜,災難疾病來侵之,兩合相克各分散,一世孤單晝夜啼。
[男水女金] 金水夫妻富高強,錢財積聚百歲長,愛情婚姻和合前程輝,禾倉田宅福壽長。
[男金女水] 水金夫妻坐高堂,錢財積聚喜洋洋,子女兩個生端正,個個聰明學文章。
[男金女火] 未有姻緣亂成親,娶得妻來也是貧,若無子女傢財散,金火原來害本命。
[男水女水] 兩水夫妻喜洋洋,兒女聰明傢興盛,姻緣美好福雙全,滿倉財產好風光。
[男水女火] 水火夫妻不相配,在傢吃飯在外睡,理由二命相克害,半世姻緣半世愁。
[男水女土] 水土夫妻不久存,三六九五見瘟王,兩命相克亦難過,別處他鄉嫁別克。
[男火女金] 金火夫妻克六親,不知刑元在何身,若是穩有不孝順,禍及子孫守孤貧。
附:五行屬性參照
甲子年生(19二十四、1984)五行屬海中金,屋上之鼠。為人多學小成,有始無終,心性暴躁,幼年見災,爸媽棄養,兄弟骨肉少靠,子多刑,男 *** 大而女人夫長,可謂伶俐聰明,賢能之命。
乙醜年生(1925。1985)五行屬海中金,海內之牛。為人慷慨,喜愛春風,見事多學少成,幼災爸媽,九流中人,夫妻無刑,兒女不孤,六親少靠,女人賢良,純和之命。
丙寅年生(1926。1986)五行屬爐中火,山林之虎。為人多學少成,心性不定,口快舌硬,身閑心直,手足不停,利官近貴,女人賢良曉事,機敏聰慧之命。
丁卯年生(1927。。。。。。。>>
1990年生的屬相是什麼?在五行命中是屬於啥命?愛情婚姻配對什麼屬相最合拍? 農歷一九九O年,生肖屬相為馬,路旁土命
屬相為馬:
宜配:虎、羊、狗大吉,夫妻相敬,紫氣東來,福樂安詳,傢道昌隆。
忌配:鼠、牛,中年運氣尚可,難望幸福,重生兇兆,畢生辛苦,子女別離。
解釋:
午馬與未羊,因此最宜找個屬相為羊的對象,此為上上等婚配。
其次是與寅虎戌狗三合,故也宜找個屬相為虎屬相為狗的,此為上等婚配。
午馬與子鼠相沖,因此最為忌找屬相為鼠的,此為下下等婚配。
午馬與醜牛相害,所以也應避開找屬相為牛的,此為中下等婚配。
有時又講午午自刑,故也應避開同屬相的,此為中下等婚配
生肖相沖合預示什麼
1。相沖代表意見不合、容易有沖突、彼此相克。
2。相合、三合代表和合、相處融洽、容易溝通、互相生旺。
3。相刑表現性格不合、互有刑克。
古代人們雲:
白馬怕青牛;自來白馬怕青牛,十人近著九人愁,匹配若犯青牛馬,光女傢住不停留。
羊鼠一旦休;羊鼠相交一旦休,愛情婚姻匹配自難留,諸君若犯羊與鼠,夫妻不利傢寧。
蛇虎如刀錯;蛇虎配婚如刀錯,男女分歧抵觸多,生兒養女定何傷,總有骨肉相脫離。
兔蛇淚交流;兔兒見龍淚交流,合婚不幸皺眉頭,一雙男女犯爭鬥,若如黃蓮夕夢愁。
金雞怕玉犬;金雞玉犬難回避,合婚雙方不可遇,兩屬相爭大不適宜,眾人必定要忌諱與禁忌。
豬猴未到頭;豬與猿猴未到頭,朝朝日日淚交換,男女不溶共久長,合傢不幸一筆勾。
五行屬性婚配和屬相愛情婚姻婚配我該相信哪個? 都可信,五行精確準確些,屬相太單一,所以不精確準確
巫女與巫婆的不同
1:何謂巫女
轉自:http://www。pcgames。com。cn/tvgames/contribute/0405/322375、html
作者:Jingo
認識巫女
在許多的日本遊戲、動漫和故事中皆有巫女的存在,巫女作為一種職業,是很附有神秘色彩的。但其實也就是說許多朋友對巫女的認識都是比較表面,對於他的來歷起源卻知之甚少。巫女日文為みこ(Miko),以漢字來預示也可以 使用“神子”和“禦子”,一般而講指仕奉神靈的女孩。
巫女的來歷起源
日本古時候就有巫女可以接受神的憑依,傳達神意志,裡邊 的“卑彌呼”就是位高“邪馬臺國”統治者地位的巫女(シャ-マン)。
日本神話傳說中三貴子中的長女天照禦大神(アマテラス),是太陽女神。她的另名為“大日霎貴”(おおひるみのむち),霎也可以寫成巫女,即“大日巫女貴”,即她從實際中或許是仕奉太陽的巫女,也有的人說她是卑彌呼,但已經考究不能。按照日本神話的講法,她是日本神武天皇的祖先,所以日本的天皇就是太陽女神的後代。
神話傳說中對太陽女神的記錄載入
日本神話傳說中,創世之神伊邪那岐和女神伊邪那美借著彩虹橋從天而降。伊邪那岐把他的劍浸在水裡,當他把劍提起來時,從劍上滴下的水珠就成為瞭第1座島嶼。通過觀察飛鳥,他們學會瞭,他們的後代就是一個一個的島嶼。從此就有瞭日本、樹神、山神和大自然的諸神。然而火神出生卻奪去瞭伊邪那美的生命。在到地獄尋找伊邪那美之前,伊邪那岐將他們那奪命之子火神斬首,結果變出瞭更加的多的天神地祗和山脈。
為瞭避開受到地域的污染,伊邪那岐到河裡沐浴,造出瞭邪惡之神,繼而又造出瞭與之抗衡的神;緊接著,他到海裡沐浴,建造出眾海神;最後,他建造出瞭最高的三位神,亦即前面所說的“三貴子”:洗左眼生太陽女神、洗右眼生月神蘇克尤密,緊接著,他洗鼻子又生出瞭風暴和地震神須佐之男,他負責掌管海洋世界。神與神之間的抗衡和敵對以愛情婚姻來達到完成休戰,須佐之男和太陽女神結合後,以一種奇特的方式來造出後代。須佐之男把本人的劍交給太陽女神,太陽女神把它折為三段,放入口中咀嚼,緊接著呼出三位女神。太陽女神把本人的項鏈斷成五截(這是她作為天後的王權之物)給瞭須佐之男,須佐之男也把它放入口中嚼碎,吐出五為男神。太陽女神稱這八位神祗為她的後裔。(他們就是日本天皇和貴族的祖先)
有次,風暴神扔出一匹扒瞭皮的馬從太陽女神搖晃的天花板飛過,嚇得她躲到瞭一座山洞裡,由此奪去瞭宇宙的光芒(也引來瞭冬季)。最後眾神用鏡子把太陽女神引誘出來,並把須佐之男逐出天庭以示懲罰。
被逐出天庭後,風暴神須佐之男又成瞭豐饒之神,他從一條龍的手中救出瞭一位女孩,並與她出嫁,並建立瞭須賀王朝。他們生瞭一個孩子,孩子之名字就叫做大國主,大國主是奇術和醫藥之神。不過,大國主背叛瞭他的爸爸,他偷瞭須佐之男的武器後,把須佐之男囚禁在地府。跟著大國主在一位侏儒的幫忙下建立瞭一個非天屬的國傢。不過,太陽女神派她的孫子尼尼吉推翻瞭須佐之男的王朝,並建立瞭大和帝國。
現代巫女
“巫女”是日本界的傳統職業,直到今天,較具規模的神社及傳統慶典中仍可見巫女白衣緋褲的身影;為人消災解厄及事神的職位,使她們蒙上神秘的色彩。!
巫女可以分成兩種,一種是宮廷神社歸屬的巫女,另一種是民間的巫女。前者在宮廷中釀酒、彈奏樂器、解說神意等等。在古時候來說,巫女的神諭多少也左右到。
另一邊,民間也有巫女的存在。在中世以後,巫女層開始步入民間,在各地流傳。明治時代固然對巫術嚴禁,可是對於信仰來說,還是禁之不絕。
此刻神社中的巫女到神社幫忙,負責神社參拜作法、打掃整理等工作。
關於巫婆是什麼,俺也不好解釋,由於沒搜索到權威的答案,我認為哈,巫婆和巫女不一樣,貌似巫婆並沒有的色彩,不是還有叫魔女的嗎??呵呵。。。。
看來說瞭如此多還當未到上面的那個說的呢~呵呵
女巫真的存在嗎?
提問一:介紹一下歷史上真的存在的女巫 你要寫小說
我也隻能給你網上找瞭現成的資料
埃及神話傳說中的女巫
艾西斯(Isis,希臘語;在埃及語中叫做“阿賽特”Aset)是古埃及的母性與生育之神,九柱神之一。她是一位反復重生的神。
最初,艾西斯是一位掌管的女神(在象形文字中,她之名字裡包括“王座”一詞)。之後的日子,在希臘人統治時期,她又成為水手的看守神。
艾西斯是大地之神蓋佈與天神努特的閨女,她與本人的兄弟歐西裡斯出嫁生瞭荷魯斯。歐西裡斯被他的兄弟賽特所謀殺並肢解,後來艾西斯將歐西裡斯的屍體拼接起來並且將他復活(這使艾西斯的形象與陰間和葬禮崇尚聯系起來),與他在凱姆尼斯(Kemnis)濕地生下荷魯斯。除瞭荷魯斯,她還是敏(Min)的母。
艾西斯與她的姐妹奈芙蒂斯同為死者的看守神,她們常在棺材的兩端以人形現身,伸開翅膀保護死者。這對姐妹都擁有魔法力量。
中世紀以前,女人在日耳曼傳統文化區裡一直很受尊重,特別是制藥、行醫、會讀寫的女人。中世紀之初基督教在日耳曼地區的發展,教會認為依照基督教教義,女人應絕對服從於男人。教會貶低並醜化女人,捏造女巫形象,迫害女人,甚至活活燒死經常提到的“女巫”。
1484年,兩位教士亨利希和耶科佈,撰寫瞭《女巫之槌》,詳細列舉瞭許多種識別女巫的方式方法,發起瞭聲勢浩大的“歐洲女巫大審判”。
中世紀的女巫審判有著非常黑暗的一面,絕大都被處死的“女巫”都是無辜的女性。一名教士在審問過幾百名女巫之後所總結出來的結論,他在西元一六三一年寫道“假如被告過著不道德的活法,那麼這當然證明她同魔鬼有來往;而假如她虔誠而舉止端莊,那麼她顯然是在偽裝,以便用本人的虔誠來轉移人們對她魔鬼來往和晚上參加巫魔會的懷疑。假如她在憨問時顯得害怕,那麼她顯然是有罪的,良心使她露出馬腳。假如她相信自己無罪,保持鎮靜,那麼她無疑是有罪的:由於女巫們慣於恬不知恥地撒謊。假如她對向她提出來的控告辯白,這證明她有罪;假如她因為對她提出來的誣告極端可怕而畏懼絕望、垂頭喪氣,緘默不語,這業已是她有罪的直接證據。假如一個不幸的婦女在受刑使因痛苦不堪而骨碌碌地轉眼睛,這象征著她正用眼睛來尋找她的魔鬼;而假如她眼神呆滯、木然不動,這象征著她看到瞭本人的魔鬼,並正盯著他。假如她發現有力量挺得住酷刑,這象征著魔鬼使她支撐得住,因此必須更嚴厲地折磨她;假如她忍受不住,在刑罰下斷瞭氣,則象征著魔鬼讓她死去,以示使她不招認,不泄露秘密。”
借由“獵殺女巫”之名,三個世紀內約有十萬人被處死,其中絕大都是女性,尤其集中於改革時期的歐洲地區。
英國最後一位被“巫術法案”判刑的女巫
海倫・鄧肯 (Helen Duncan),對中國人來說,是再普通但是之名字。不過當精細與謹慎的英國人聽到這個名字的時刻,他們的表情都不禁生動起來。
海倫・鄧肯,就是英國最後一位被“巫術法案”判刑的女巫。
如今,海倫的後人,在海倫逝世50周年之際,發起瞭“寬恕海倫”的運動,希望為她討回一個說法。
1944年,老貝利刑事法庭(英國最高等級的刑事法庭)依據1735年頒佈的“巫術法案”,判海倫9個月的有期徒刑。此前,在一次通靈過程中,海倫不經意間與一個自稱沉沒在海底的戰艦隊員的靈魂有所接觸。
而令人感到匪夷所思的是,那個時候,這艘戰艦真的已經沉沒,隻是為瞭保密,這一消息直到幾個月後才被公佈於眾。而海倫,卻被判處叛國罪而被捕入獄。
海倫服刑期間,時任英國首相的溫斯頓・丘吉爾曾去探望她。丘吉爾1951年再次當選為英國首相後,“巫術法案”被廢除;1954年,巫術被定性為。。。。。。>>
提問二:女巫真的存在嗎?謝謝! 真的
提問三:女巫在歷史上真的存在嗎 你要寫小說
我也隻能給你網上找瞭現成的資料
埃及神話傳說中的女巫
艾西斯(Isis,希臘語;在埃及語中叫做“阿賽特”Aset)是古埃及的母性與生育之神,九柱神之一。她是一位反復重生的神。
最初,艾西斯是一位掌管的女神(在象形文字中,她之名字裡包括“王座”一詞)。之後的日子,在希臘人統治時期,她又成為水手的看守神。
艾西斯是大地之神蓋佈與天神努特的閨女,她與本人的兄弟歐西裡斯出嫁生瞭荷魯斯。歐西裡斯被他的兄弟賽特所謀殺並肢解,後來艾西斯將歐西裡斯的屍體拼接起來並且將他復活(這使艾西斯的形象與陰間和葬禮崇尚聯系起來),與他在凱姆尼斯(Kemnis)濕地生下荷魯斯。除瞭荷魯斯,她還是敏(Min)的母。
艾西斯與她的姐妹奈芙蒂斯同為死者的看守神,她們常在棺材的兩端以人形現身,伸開翅膀保護死者。這對姐妹都擁有魔法力量。
中世紀以前,女人在日耳曼傳統文化區裡一直很受尊重,特別是制藥、行醫、會讀寫的女人。中世紀之初基督教在日耳曼地區的發展,教會認為依照基督教教義,女人應絕對服從於男人。教會貶低並醜化女人,捏造女巫形象,迫害女人,甚至活活燒死經常提到的“女巫”。
1484年,兩位教士亨利希和耶科佈,撰寫瞭《女巫之槌》,詳細列舉瞭許多種識別女巫的方式方法,發起瞭聲勢浩大的“歐洲女巫大審判”。
中世紀的女巫審判有著非常黑暗的一面,絕大都被處死的“女巫”都是無辜的女性。一名教士在審問過幾百名女巫之後所總結出來的結論,他在西元一六三一年寫道“假如被告過著不道德的活法,那麼這當然證明她同魔鬼有來往;而假如她虔誠而舉止端莊,那麼她顯然是在偽裝,以便用本人的虔誠來轉移人們對她魔鬼來往和晚上參加巫魔會的懷疑。假如她在審問時顯得害怕,那麼她顯然是有罪的,良心使她露出馬腳。假如她相信自己無罪,保持鎮靜,那麼她無疑是有罪的:由於女巫們慣於恬不知恥地撒謊。假如她對向她提出來的控告辯白,這證明她有罪;假如她因為對她提出來的誣告極端可怕而畏懼絕望、垂頭喪氣,緘默不語,這業已是她有罪的直接證據。假如一個不幸的婦女在受刑使因痛苦不堪而骨碌碌地轉眼睛,這象征著她正用眼睛來尋找她的魔鬼;而假如她眼神呆滯、木然不動,這象征著她看到瞭本人的魔鬼,並正盯著他。假如她發現有力量挺得住酷刑,這象征著魔鬼使她支撐得住,因此必須更嚴厲地折磨她;假如她忍受不住,在刑罰下斷瞭氣,則象征著魔鬼讓她死去,以示使她不招認,不泄露秘密。”
借由“獵殺女巫”之名,三個世紀內約有十萬人被處死,其中絕大都是女性,尤其集中於改革時期的歐洲地區。
英國最後一位被“巫術法案”判刑的女巫
海倫・鄧肯 (Helen Duncan),對中國人來說,是再普通但是之名字。不過當精細與謹慎的英國人聽到這個名字的時刻,他們的表情都不禁生動起來。
海倫・鄧肯,就是英國最後一位被“巫術法案”判刑的女巫。
如今,海倫的後人,在海倫逝世50周年之際,發起瞭“寬恕海倫”的運動,希望為她討回一個說法。
1944年,老貝利刑事法庭(英國最高等級的刑事法庭)依據1735年頒佈的“巫術法案”,判海倫9個月的有期徒刑。此前,在一次通靈過程中,海倫不經意間與一個自稱沉沒在海底的戰艦隊員的靈魂有所接觸。
而令人感到匪夷所思的是,那個時候,這艘戰艦真的已經沉沒,隻是為瞭保密,這一消息直到幾個月後才被公佈於眾。而海倫,卻被判處叛國罪而被捕入獄。
海倫服刑期間,時任英國首相的溫斯頓・丘吉爾曾去探望她。丘吉爾1951年再次當選為英國首相後,“巫術法案”被廢除;1954年,巫術被定性為流派之一。
以。。。。。。>>
提問四:女巫和巫術真的存在麼? 5分 以賽亞書 8:19 有人對你們說:“當求問那些交鬼的和行巫術的,就是聲音綿蠻,言語微細的。”你們便回答說:“百姓不當求問本人的 神嗎?豈可為活人求問死人呢?”
以賽亞書 8:20 人當以訓誨和法度為基準,他們所說的若不與此相符,必不得見晨光。
提問五:女巫確實非常嚇人嗎? 女巫(Witch)指會使用魔法,運用魔杖的女性巫師。又稱魔女 所有的女巫皆有一隻寵物,它們的職責就是檢視女巫的行動和幫助女巫。
巫婆是一種差異用語(和女巫是有區別的),用以嘲笑一些邪惡的未結婚的年長女性,或是寡居的老太婆,帶有歧視的意味(一般指黑巫師)。巫師的出現是和古時候文明同步的。在古時候,那些掌握能治病療傷的藥草知識的人、能夠觀望天空預知天氣的人、依據經驗可以通曉自然的人就是巫師。此刻,人們知道那些是醫學、氣象學、誰也不以為是魔法。但在科學不發達的時代,普通人所不能理解的知識、技術就是魔法。
同樣、古時候的人們相信自然界中存在統治人類的神和精靈,並想把它們當作自己這一方的人來看待。為瞭在狩獵中捕到獵取物。農耕獲得豐收,需經神和精靈的幫忙。自然界瘋狂的現像,疾病、死亡、不幸,都是神、精靈們憤怒的表現。必須通過魔法來平息它們的怒氣。幾乎所有的古時候皆有魔法,神宮、女巫是在神、精靈與人之間起媒介作用的巫師。
在此刻英語中,“witch”通常是指女巫,男巫是“wizard”,但“witch”曾經有男女巫師之義,隻由於巫師中女巫占大部分,才把男女巫師分開來,用兩個詞預示。
在老百姓中、占天氣、祈豐年、行醫的人不少是女性,她們被稱為“智慧之女”。“witch”就是由含義是“智慧之女”的“wicca”變來的。
他本來是源自於古英語Whicce,預示有智慧的女性。很多女巫的研究傢們解釋,在古時候社會便已經發現女性所持有的特殊的神秘能力,而特別稱學習這種能力的女性為女巫,不過,一到瞭後世 ,顯示女巫並不一定隻限於女性,非得女性才能擔任。盡管非女性的女巫是少數的,但男性的「女巫」仍然存在著,這種現象到現在仍然存在著,這種現象到瞭現代還是沒有改變。
舉例來說,使古時候復活,奠定名為佳多那派女巫宗派的英國人喬蘭多・佳多那博士,被看作雖是男性,但也無疑是一名「女巫」。順手一提,喬蘭多・佳多那博士是二十世紀前半期活躍在女巫范疇的人。在位於英格蘭與愛爾蘭之間的曼恩島南端,一個名為奇亞斯魯威的古老城鎮,設立瞭「女巫博物館」,他因此而聲名大噪 〈這座博物館,是由後繼者是一名女性的巫師,很遺憾地被賣掉瞭,此刻並不存在)。
在歐洲的歷史之中,很多女巫出現,而成為女巫審判的犧牲品的女巫人數,僅僅在十六世紀及十七世紀就輕易地超過二十萬人。如此的女巫之一,英格蘭的奧爾達恩有一名名為伊莎貝爾・加伍帝。依據她一六六二年所進行的告白,她由於在砂丘上遇到的惡魔,而被迫進入巫教,據說,她真的可以讓自己化身為野獸。可以化身或飛在空中的能力之中最典型的。女巫所持有的能力之中最典型的。女巫除瞭這幾個能力之外,也被看作可以透視解讀人的心理。被預選為女巫的女性,也一一成為女巫,如此一來,而不是女巫絕對來自人類的world世界不可。
惡魔與女巫匪夷所思的契約
為瞭成為女巫的儀式,也就是女巫的入教儀式,是異端審問及女巫狩獵等等,已成為確立的項目。依據這個儀式,女巫的入教,意味著和惡魔訂立契約。女巫正由於有惡魔才有其本身的存在,若惡魔不存在,可以說,不能認為女巫是存在的。女巫的入教是與惡魔之間的契約,稱這種關系為「契約」的地方,的確是歐美。縱使不管多N希望成為女巫,還是無法自行成為女巫。作為契約的另一造,惡魔經常存在著。關於經常提到的惡魔為啥呢?將在後文提及,但被這種惡魔所預選的人,隻有本人也希望成為女巫者,才得以成為女巫。那N,作為為瞭成為女巫的儀式,大約是有一樣的儀式吧!這種儀式,不管依據時代或是依據場所,好像皆有些微差別。不過,一看簡略的概要,便可發現:在女巫的入教儀式上,如下的儀式。。。。。。>>
問題六:全地球有還是沒有名符其實的女巫? 海倫・鄧肯,就是英國最後一位被“巫術法案”判刑的女巫
zhidao。baidu/。。。wtp=wk
問題七:全地球真的有女巫跟巫術的存在嗎 巫術是借助超自然的神秘力量對某些人、事物施加作用與影響或給予控制的方術。“降神儀式”和“”構成巫術的主要內容。其極富唯心主義神話色彩,超自然力量與實體奧妙秘訣仍有待於科學進一步研究。
中國
巫術來自於舜帝部落,傳說,舜帝的時刻,為瞭給老百姓生產食鹽,滿足人民群眾的活法。舜就讓他的一個兒子到巫咸國做瞭酋長,咸即善於煮鹵土為鹽而得名。巫咸國的人右手操青蛇,左手操赤龍,地處大荒之中,它與巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅稱作十巫。巫咸國在安邑城南,傳說有鹽池,上承鹽水,水出東南薄山,西北流,經巫咸山北。巫咸山在安邑縣南。
山西運城的潞鹽歷史在上古時期已有。運城之“潞”名,最早稱“鹵”即產鹽的“鹵土”,後來由於音同,篡作“潞”。“潞”今作運城,地在古安邑西。
傳說舜的兒子做瞭巫咸國的酋長。帶領巫咸國生產食鹽。由於當地的巫咸人掌握著鹵土制鹽的技術,他們把鹵土蒸煮,使鹽析出,成為晶體,其他人以為是在“變術”。加上巫咸人在制鹽的過程中,舉行各式祭祀活動,希望南風為他們帶來好的氣候等,以利於析鹽。她們的祭祀,有各式表演,並且附有各式許願和祈禱的言語。最後,開始各道工序,直至生產出白色結晶的食鹽。
這一整體過程,在別的部落,把它視為在執行一種方術,因此,人們稱這種會用土變鹽的術為“巫術”。這便是“巫術”一詞的來歷。
今人知“巫術”就是會“變術”其實也就是說,巫術最早是指巫咸人有制鹽技術。這種制鹽技術,稱作“巫術”,其實也就是說,其實就是“巫人制鹽之術”。今天的巫師就是由此得名的。
西方
要對巫術追根溯源是件希望渺茫的事情,但許多對此有興趣的學者都沒有丟棄過努力。在業界,被認可的巫術起源說大體有三種:伴隨著人類的出現而誕生的天然存在說;萬物有靈論;伴隨人類情感感情和精神出現的心理學說。不過,最晚在八萬年前左右的尼安德塔人已經開始安葬死者,並擁有靈魂的意識及信仰時,人類已有巫術信仰。
法國社會學學者塗爾幹(1858-1917)認為巫術源於人類開始有意識。
德國社會學者馬克斯・韋伯(1864-1920)認為源於無文字時期的前泛靈信仰。
法國人類學者李維史陀(1908~2009)認為巫術是正常思維在盡力理解它所面對的宇宙,卻又無法掌握它時,所產生瞭病態思維及解釋來充實不足的現實。
獵殺女巫:從十二世紀開始,到十四世紀時是最高峰的時期。那個時候基督教已經傳入一些時日瞭,並且成為歐洲的主流,為瞭鞏固本人的,結束容忍異教的政策,開始排他政策,亦即獵殺女巫。
在十四世紀時,德國還出瞭一本專門對付和分辨女巫的書──《女巫之槌》。但是之中的描述準確度和真實度值得人們商議。
分類
從巫術的性質角度,可以把巫術分為黑巫術和白巫術。黑巫術是指嫁禍於別人時施用的巫術;白巫術則是祝吉祈福時施用的巫術,故又叫吉巫術。
從施行巫術的手段角度,巫術又可分為兩類,一為摹仿巫術,另一種叫接觸巫術。
摹仿巫術
一種以相似事物為代用品求吉或致災的巫術手段。如恨某人,便做人形,寫上該人的生辰八字,或火燒或投水,或針刺刀砍,以致那人於死地。從性質上講,這屬於黑巫術。再如小兒往往落井,為避災,常做一偶人代替小兒投入井中,這種行為稱作破災破煞。在上古生產風俗中,稻花開時,男女相會於田,以促進稻谷結穗。人若生瘡,畫在植物葉或黃紙上,便可移走病患,亦稱摹仿巫術。白雲觀裡拴娃娃、民間的 “偷瓜”等祈子風俗。
接觸巫術
是一種利用事物的一部分或是事物相關聯的物品求吉嫁禍的巫術手段。這種巫術隻要是接觸到某人的人體一部分或人的用具,都可以。。。。。。>>
問題八:巫婆真的存在嗎? 假如我是一個有著美麗幻想的人的話我會認為巫婆是在天地之間使魔法的生物。
假如我是一個沒有幻想的人,我覺得巫婆隻是無聊的預言師罷瞭
問題九:美國貝爾女巫事件什麼情況,是真實的嗎? 貞子是真的麼?鬼故事都是嚇唬人的
問題十:介紹一下歷史上真的存在的女巫 你要寫小說
我也隻能給你網上找瞭現成的資料
埃及神話傳說中的女巫
艾西斯(Isis,希臘語;在埃及語中叫做“阿賽特”Aset)是古埃及的母性與生育之神,九柱神之一。她是一位反復重生的神。
最初,艾西斯是一位掌管的女神(在象形文字中,她之名字裡包括“王座”一詞)。之後的日子,在希臘人統治時期,她又成為水手的看守神。
艾西斯是大地之神蓋佈與天神努特的閨女,她與本人的兄弟歐西裡斯出嫁生瞭荷魯斯。歐西裡斯被他的兄弟賽特所謀殺並肢解,後來艾西斯將歐西裡斯的屍體拼接起來並且將他復活(這使艾西斯的形象與陰間和葬禮崇尚聯系起來),與他在凱姆尼斯(Kemnis)濕地生下荷魯斯。除瞭荷魯斯,她還是敏(Min)的母。
艾西斯與她的姐妹奈芙蒂斯同為死者的看守神,她們常在棺材的兩端以人形現身,伸開翅膀保護死者。這對姐妹都擁有魔法力量。
中世紀以前,女人在日耳曼傳統文化區裡一直很受尊重,特別是制藥、行醫、會讀寫的女人。中世紀之初基督教在日耳曼地區的發展,教會認為依照基督教教義,女人應絕對服從於男人。教會貶低並醜化女人,捏造女巫形象,迫害女人,甚至活活燒死經常提到的“女巫”。
1484年,兩位教士亨利希和耶科佈,撰寫瞭《女巫之槌》,詳細列舉瞭許多種識別女巫的方式方法,發起瞭聲勢浩大的“歐洲女巫大審判”。
中世紀的女巫審判有著非常黑暗的一面,絕大都被處死的“女巫”都是無辜的女性。一名教士在審問過幾百名女巫之後所總結出來的結論,他在西元一六三一年寫道“假如被告過著不道德的活法,那麼這當然證明她同魔鬼有來往;而假如她虔誠而舉止端莊,那麼她顯然是在偽裝,以便用本人的虔誠來轉移人們對她魔鬼來往和晚上參加巫魔會的懷疑。假如她在憨問時顯得害怕,那麼她顯然是有罪的,良心使她露出馬腳。假如她相信自己無罪,保持鎮靜,那麼她無疑是有罪的:由於女巫們慣於恬不知恥地撒謊。假如她對向她提出來的控告辯白,這證明她有罪;假如她因為對她提出來的誣告極端可怕而畏懼絕望、垂頭喪氣,緘默不語,這業已是她有罪的直接證據。假如一個不幸的婦女在受刑使因痛苦不堪而骨碌碌地轉眼睛,這象征著她正用眼睛來尋找她的魔鬼;而假如她眼神呆滯、木然不動,這象征著她看到瞭本人的魔鬼,並正盯著他。假如她發現有力量挺得住酷刑,這象征著魔鬼使她支撐得住,因此必須更嚴厲地折磨她;假如她忍受不住,在刑罰下斷瞭氣,則象征著魔鬼讓她死去,以示使她不招認,不泄露秘密。”
借由“獵殺女巫”之名,三個世紀內約有十萬人被處死,其中絕大都是女性,尤其集中於改革時期的歐洲地區。
英國最後一位被“巫術法案”判刑的女巫
海倫・鄧肯 (Helen Duncan),對中國人來說,是再普通但是之名字。不過當精細與謹慎的英國人聽到這個名字的時刻,他們的表情都不禁生動起來。
海倫・鄧肯,就是英國最後一位被“巫術法案”判刑的女巫。
如今,海倫的後人,在海倫逝世50周年之際,發起瞭“寬恕海倫”的運動,希望為她討回一個說法。
1944年,老貝利刑事法庭(英國最高等級的刑事法庭)依據1735年頒佈的“巫術法案”,判海倫9個月的有期徒刑。此前,在一次通靈過程中,海倫不經意間與一個自稱沉沒在海底的戰艦隊員的靈魂有所接觸。
而令人感到匪夷所思的是,那個時候,這艘戰艦真的已經沉沒,隻是為瞭保密,這一消息直到幾個月後才被公佈於眾。而海倫,卻被判處叛國罪而被捕入獄。
海倫服刑期間,時任英國首相的溫斯頓・丘吉爾曾去探望她。丘吉爾1951年再次當選為英國首相後,“巫術法案”被廢除;1954年,巫術被定性為。。。。。。>>
佛教四大菩薩哪個掌管姻緣
據我所知天上的月老和紅娘是管這事的,還要說的就是依據因果,閻王爺也能定因緣,有依據的;
宣化上人開示錄 摘選:殺生受報的可怕
一九七九年十一月二十日
梁武帝在位時,咱們國傢的佛教很興旺。民間凡有婚禮或喪事,都請沙彌去念經。今天時代不同瞭,此刻隻有喪事,才請沙彌去念經;遇有喜慶之事,例如出嫁、產子時,卻無人請沙彌去念經。其實也就是說這是錯誤的。不管紅白事都應該請出傢人去念經回向、種福,一方面可以超度亡者,一方面能夠為存者增福。
梁武帝時,就有一位志公沙彌,是位高僧,他有五眼六通,前因後果一一明瞭。某次,一個富人傢有婚事,便請志公沙彌去念經。他一踏進門口,便嘆息道:
古古怪,怪怪古,孫子娶祖母。
豬羊炕上坐,六親鍋裡煮。
女吃母之肉,子打父皮鼓。
眾人來賀喜,我看真是苦!
這有什麼含義呢?“孫兒娶祖母”,你說怪不怪?原來,這位祖母在臨終時,她拖著孫兒的手,心裡很放不下。她說:“你們都成傢立業,惟獨我這個小孫兒,無人照顧。唉!如何辦呢?”說完便去世。
她到瞭地府,閻羅王便判她:“你既然這樣寵愛孫兒,還是回去做他的老婆,好照顧他。”因此,祖母便托生來做孫子的太太。所以世間上的前因後果,有時是很可怕的。
志公沙彌往炕上看看,便說:“豬羊炕上坐”,往菜鍋裡一看,便說“六親鍋裡煮”。原來,從前被人宰的豬呀羊呀,此刻都回來吃人,抵償宿報!以前專吃豬羊的六親眷屬,此刻反而回來受人烹割,在鍋子裡還債。
“女吃母之肉”。在外面,一個女孩子正在吃豬蹄子,吃得有滋有味,這隻豬原來是她前世的媽媽。“子打父皮鼓”。志公沙彌再看看那些奏音樂的,打鑼鼓、吹喇叭、吹笛子,好不熱鬧!有個人用力地打鼓,鼓是驢皮造的,而這驢竟然是他前世的爸爸啊!因此,“眾人來賀喜”大夥都以為這是喜慶之日,但志公沙彌隻嘆息:“我說真是苦!”其實也就是說是人以苦為樂呀!大傢聽瞭這段公案後,應該知道殺生食肉的可怕。又研究這個“肉”字:
“肉字裡面二個人,裡邊連著外邊人,眾生還吃眾生肉,仔細思量人吃人。”
所以,能夠茹素是最有利的。但吃齋時不要再取什麼齋雞、齋鴨、齋鮑魚等名字。既然吃齋瞭,為啥還舍不得?單是起這幾個葷之名字,裡頭就含有污染的種子。所以以後不要用葷名去題齋菜。
四大菩薩或許也會管因果的因緣事吧 。。。。。
掌管姻緣的神仙有哪些?
月老,希臘神話宙斯的妻子赫拉 ,阿佛洛狄忒愛情女神,北歐神話奧丁的妻子弗麗嘉