姻緣神為啥是紂王(天喜星跟月老有什麼區別)

一：《薑太公》九尾狐:紂王被誤解3000年，他最愛的從來都不是女人

公元1046商朝滅亡，紂王被扣上狠毒兇暴的帽子，蓋棺定論。與此同時，跟他同樣受世人唾棄的還有一位女士，蘇妲己。

都說紅顏禍水，自古男人亡國，皆有女人的身影。紂王更甚，眾人都說深陷溫柔陷阱，偏聽偏信。

所以，紂王亡國，蘇妲己被扣上瞭紅顏禍水的帽子。

看完電影《薑太公》，才知道紂王愛的從來都不是女人。

在這部影片中，蘇妲己還有一好聽好記的名字，叫小九。

封神大戰之後，紂王被封為姻緣神，美人也早就音訊全無。

全天下都明白知道，他的美人是一隻狐貍精，狐貍精就要被薑子斬草除根。隻由於薑太公的固執，才讓她逃過一劫。

當狐貍精再次出此刻紂王面前時，她已經毫不客氣地表明身份，我從來都不是你的什麼愛妃，俺就是一隻狐貍精。

但是紂王似乎是個 聾子 一樣，完全沒聽見，繼續呼喊愛妃。

能當上國王的人，文韜武略，腦子自然也不傻，紂王這麼或許不知道這裡面有蹊蹺。

老話說，你永久叫不醒一個裝睡的人呢，紂王就是那個裝睡的人。

事實上他的愛妃的的確確是人類，一個漂亮的女人蘇妲己，亦即小九。

小九大婚當日，九尾狐找上門，占用瞭她的身子，控制瞭她的元神。

從此便以後，九尾狐以小九的身份出現，要說過往多少年的種種，紂王肯定分辨不出。由於他當年是個一般人，不是神。

可是紂王封神之後，所有的都明瞭。九尾狐都業已說出真相，這個女人也出此刻他面前。紂王不僅不幫助小九逃命，還要取她性命。

從這個簡短的畫面可以看出，紂王心愛的從來都不是小九這個女人，而是狐貍精九尾狐。

論美麗容貌，小九一點不輸狐貍精，要不然九尾狐斷然不會選她做替身。那紂王為啥舍人類而偏愛狐貍精？

人有七情六欲，男人女人都不例外。

男人們理想中的女人，上得廳堂下得廚房，說白瞭就是要討自己歡心。

作為一國之主紂王，他理想中女人當然是能討自己歡心。

小九雖是平民的閨女，她也有本人的情緒。她會像其他封建 社會 的女人一樣，三從四德，打不還口，罵不還手，但她不會讀心術。

一個人做的再好，也沒有辦事做到對方的心坎上。

更不必說，是人就難免有情有愛，情愛自古出煩惱。

再加上，女人傢難免也有個傷心抑鬱的時刻，或許有時候還會做錯點什麼事兒，爭個風吃個醋，再請大王給斷個公平，也就是說後宮之事一點都不會少。

她肯定會有讓紂王煩心的時刻，由於她是人。

但九尾狐就不一樣，狐妖有通天的本事，她能掐會算，讀心術更不在話下。你什麼時間興高，什麼時間不愉快，每時每刻的心事，人傢都看得清清楚楚。

看人下菜碟，九尾狐這一點絕對完勝。

最要緊的是，九尾狐無情無愛，她是帶著目的來的，就是完成一個任務走人。

她與人之間不存在爭風吃醋，不管誰受到傷害，她都不會受到傷害。所以無論是參與宮鬥，還是朝鬥，她都穩超勝券。

有瞭這個讀心術的本事，九尾狐想要討好一位男士，小菜一碟。紂王肯定是心甘情願被俘虜。

除瞭這幾個九尾狐還有更大的本事，媚術。

女人不懂的她懂，女人不能的她會。

所有討好男人的本事，九尾狐可是信手拈來。人前人後，隨時隨地都是她施展媚術的戰場。

紂王在這種媚術攻勢下，早就丟瞭三魂七魄，一心念的隻有她的好。

長此以往，紂王情根深種。

管她是人是妖，她帶來的享受是真實的，所以紂王即使知道她是九尾狐，也非她不可。

而九尾狐渾身而退，不帶一點情愛色彩。

這對紂王來說又是一個致命的魅惑，眾所周知一句話，不能得到的才是最有利的。

所以，即使是在最後關頭，九尾狐說出真相並且要置紂王於死地的時刻，紂王還在喊愛妃。

可見，他對這個九尾狐是真愛。至於，人類那個小九，他從來都沒有愛過。

紂王被冤枉瞭幾千年，完全是人類對他的寬恕。似乎他犯下的過錯，由於一位女士的存在就減輕瞭不少。

事實上，從頭到尾，小九才是那個最冤枉，最無辜的人。

二：紂王死後為啥呢被封為天喜星?為啥呢不封為別的星神呢?

封神演義裡的紂王一開始還是很理智很聰慧的，但自從妲己進宮之後，他便逐步走上瞭殘暴不仁的道路，直到最後被滅國，他本人也自焚而死，而他死後被封薑太公封瞭一個天喜星。

固然薑太公在岐山建造封神臺，又手握打神鞭，掌管封神榜，但他卻並不能決定封誰為啥神，有這個決定權的是元始、通天、老子三人，總歸是人闡截三教教主協商簽押的封神榜，因此他們三人才能決定封誰為神！

紂王，死後封為天喜星！

試問這三百六十五路正神當中，封為星星的神靈有許多人。

打比方說馬氏掃帚星，張奎七殺星。薑皇後為太陰星。土行孫為土府星。

這麼多人封為星神，皆有他們被封的道理。

掃帚星是倒黴的，而薑太公自從與馬氏出嫁就非常倒黴。

張奎七殺星，他有七殺戰績，更是殺瞭封神後的五個大帝。

薑皇後為太陰星，她是皇後，活著時就是一國之母，男為陽，女為陰，死後自然能封為太陰星。

土行孫，看名字就知道他是與土有緣，因此他自然能被封為土府星。

紂王在人間是王，按說，他死後應該和薑皇後相對應，被封為太陽星，可是他為啥呢卻被封為瞭天喜星呢？

何謂天喜星？這個星星是很喜慶的，特別是代表婚事！

龍吉公主死後封為紅鸞星。一般說紅鸞星動，就是有瞭姻緣。

天喜星動，代表的是要辦婚事、喜事！

紅鸞星和天喜星，這兩個星星有承前啟後的效果。有瞭姻緣就要辦婚事，若是再有瞭孩子就更是喜事。

紂王如此殘暴，為啥呢會被封為這樣的一個喜慶的天喜星呢？

其一，紂王在人間能夠給任何女人名分。

紂王曾經要商朝四鎮大諸侯，每鎮給他挑選良傢美女百名送到後宮驅使。但由於大臣們的阻攔，這個計劃沒有實施。

後來便是紂王納妲己進宮，引來瞭軒轅墳三妖都進入瞭皇宮內。

三妖分別為妲己、胡喜媚、王貴人。

可以說，紂王與許多女人皆有姻緣的關系。而且紂王也確實給這幾個女人名分瞭，這就仿佛是辦瞭婚事。

軒轅墳三妖皆有身份，妲己是王後，胡喜媚是貴妃，王貴人就是貴人。

所以，紂王封為天喜星，他真的可以去掌管婚事，給別人名分。畢竟他在人間便有權利給任何女人名分。這個名分指的而不是說非要是紂王的女人才能真的給名分，打比方說他真的可以下旨把某個女人嫁給某個男人。這便是名分。

其二，紂王貪圖美色。

紂王為瞭妲己無心國傢大事，更是失去瞭江山。既然如此，那麼這樣就給他安排一個整日能看見美女的神位，不讓他再管什麼實際的事情。

當然，這可能也是對紂王活著時貪圖美色褻瀆女媧娘娘的一種懲罰，讓他整日為別人辦婚事，但自己卻孤身一人，並且如此的日子不是一天一年，而是無數年。

三：《薑太公》中天尊的三花有啥寓意?

薑太公中天尊的三花代表的就是階層的意義，預示的是神、人以及妖三個階層。

薑太公這部電影對於廣大影迷來說可以說是期待已久，但是開播後口碑卻褒貶不一。其實也就是說，我在在放假期間也去看瞭這部電影，通過親身的體會，我覺得薑太公還算是比較成功地表達瞭想要傳達的意義，但是表現形式不是那麼的完美。因為劇情銜接的問題比較容易讓觀眾有一種影片割裂式的體驗感覺，就是一部電影都是一個片段一個片段堆砌起來的體驗感覺。

而之因此講它其實還是非常成功地傳達出瞭它所要表達的意義就是由於從剛開始就很鮮明地告知觀眾這個世界是有等級之分，有神、有妖以及有人。不管是從細節與關鍵的描述，例如天尊的三花，還是影片人物不停地強調都讓觀眾記憶猶新。這也就為接著下面薑太公打破規矩，真正地拯救世人，拯救天下做瞭完美地鋪墊。這也就及時的點明瞭該影片真正要表達的意義，讓觀眾有一種恍然大悟的體驗感覺。

並且，我覺得天尊的三花鏡頭還給瞭特寫這一點特別好，給觀眾一個提醒，告知大傢天尊其實也就是說而不是一個正面形象。他的三花被他牢牢地掌握在手中，借此表達瞭天尊對於一統三界的欲望，而且這種欲望會促使他做出一些更加違背道德，違背道義的事情。借此他的形象慢慢地被隱晦地展現出來。也為後來真相大白，他形象破滅做瞭一個鋪墊。

所以，薑太公在細節與關鍵的處理上還是可圈可點，不過就是由於表達方式的問題，讓影片給人一種強行代入感情的觀感。其實也就是說，綜上所述薑太公還是相當成功的一部電影，它的中心思想還是很值得觀眾們深思，細細回味。

四：《薑太公》有哪些值得思考的細節與關鍵?

《薑太公》值得思考的細節與關鍵有：十二金仙都帶著面具、薑太公的品德性格特點、申公豹的正面形象、狐族和人類的宿命鎖、紂王的效果、天尊三花之含義。

1。十二金仙都帶著面具

十二金仙代表的是秩序的執行者。他們既相信秩序，也是秩序的一部分。因此電影並不想凸顯他們的個性，進行一種隱喻式的設計，營造體系內的畫像感。

2。薑太公的品德性格特點

不同於哪吒、大聖等自由熱血的英雄，薑太公更像一個隱忍中年人。當他打碎本人的信仰時，會更痛。電影希望通過塑造這樣一個從子同視角切入的中國式英雄，try動畫更加的多方面的可能性。

3。申公豹的正面形象

影片中的申公豹是一個擁有英雄夢想的小人物，視保護瞭他的薑太公為心中的燈塔，並在追隨中成長，變成瞭本人的英雄。而在原著中，並沒有薑太公去救贖他。

4。狐族和人類的宿命鎖

所有的都是天尊的大計劃。他用宿命鎖將狐族和人類相連，一方面，以此制約狐族；另一邊，派九尾附身蘇妲己迷惑紂王，致商朝腐敗。這樣他才能趁亂讓薑太公伐紂，以救世之姿介入，一統三界。

5。紂王的效果

紂王身份有隱喻作用：其實也就是說封神戰後，世間並沒有變得更好。紂王雖被封“姻緣神”，但卻生活在破爛之地，病態地操縱一切。以此折射世上還有許多在戰後扭曲生活的人們。

6。天尊三花之含義

三花代表的是中國層級的概念。從角色設計上，天尊的三花狀似榕樹，質感自然；手下十二金尊則嚴謹呆板。這正展現出天尊給人的外觀和真正想做的事並不一致。

五：《封神演義》中的商紂王為啥叫“天喜星”?

什麼叫“天喜星”？其實也就是說差不多就是“月老”，其主桃花、姻緣。所謂天喜星動，便是代表的是要辦婚事、喜事！。實在難以想象，這樣一個吉利的神位會和暴虐、兇狠的商紂王聯系在一起。

但話說回來，這確實不是薑太公隨便亂封的，而是有著一定的道理。

大傢都知道啊，《封神演義》中的商紂王應該算是一個比較悲劇的人物，他惹瞭一個不該惹的女人（女媧），愛上瞭一個不該愛的女人（蘇妲己），辜負瞭一個不該辜負的女人（薑皇後）。

可以說，紂王這一輩子，和女人有著太多的牽連。尤其是作為帝王，選美這事兒，他紂王沒少幹，算起來也算得著是成就姻緣一個行當，說起來也算得著是專業對口瞭。

而且紂王生前作惡多端，酒池肉林、暴虐無道，弄得民不聊生，怨聲載道，屬於一個反面人物。固然他是一代帝王，也無法得到a good神位，能分個星神已經很不錯瞭。而且這也不算差瞭，人傢龍吉公主，堂堂瑤池金母之女，最後還不隻是封瞭個紅鸞星，和紂王組成瞭搭檔。如此看來，那也不算跌份兒瞭。

當然，這也或許是對紂王在世時，貪心美色輕瀆女媧娘娘的一種懲罰，讓他整日為他人辦婚事，但自己卻孤身一人，並且如此的日子不是一天一年，而是無數年。又或者是對愛情的一種延續，由於對於蘇妲己來說，他固然不是一位好國君，但他百分百是一位好夫君。他知道什麼叫情，他曾經為一位女士付出瞭所有。因此他會更加來的清楚明白男女之間的情感，讓那一部分有情人終成眷屬。

當然，這更是在做好事，正是寧拆十座廟，不毀一樁婚啊，紂王所做的乃是功德之事。這是為他生前所做的那些惡端做出補償。

聲明一下，以上都是根據《封神演義》，真實歷史中的紂王，亦即帝辛而不是如此的不堪。他是一個非常有作為的人物，其從小便是天賦異稟，不但聰慧好學，天資聰穎，口才出眾。而且還天神神力，能徒手搏鬥猛獸（有點誇張瞭啊）。其繼位之後，治國有方，是商朝國力一度興旺。而且他武功頗盛，在位期間，率軍開疆拓土，將商朝的版圖擴大瞭很多，中原的先進生產文化得以傳播，這對後來華夏民族的形成，起到瞭一個巨大無比的推動作用。

經常提到的武王伐紂，而不是什麼正義之戰，不過呢是一場兩大逐鹿中原的爭鬥。處在西邊的周部落聯盟，趁著商朝主力在東邊與東夷部落作戰，對商朝發起瞭襲擊。最終帝辛戰敗，商朝滅亡，周朝取而代之。僅僅就是如此而已，非常平常的一個朝代更替。

至於他暴君這個形象，有很大原因是商朝被周取代，周朝自然要塑造本人的合法性，因此就把所以責任扔給瞭紂王。

六：封神中有8位掌管姻緣的神仙，除月老之外，還有哪些?

封神之中，除瞭月老之外，還有女媧、符元仙翁、薑王後、高蘭英、鄧嬋玉、紂王和龍吉公主這七位神仙掌管愛情婚姻之事。關於月老，肯定無人會陌生，但是除瞭月老之外，《封神演義》之中還有其餘七位神仙，他們和月老一樣，也專門掌管愛情婚姻。

first of all便是女媧，女媧捏土造人，但是這一時刻的這幾個人並不懂男女之情，無法繼續繁衍，於是女媧制定瞭愛情婚姻制度，於是人類才能夠繼續繁衍。

符合仙翁沒有正面描寫，但是有次月老就奉瞭他的旨意，來給龍吉公主說親，由此可見，符元仙翁應當也是管轄掌管愛情婚姻的。

薑王後在封神之中可謂是一個悲慘的角色，被老公殺死瞭，但是死後她被封神變成瞭太陰星君，變成瞭很多人祈求愛情婚姻美好的神仙。

高蘭英死後被封為桃花星君，在中國，桃花就是姻緣之義，高蘭英自然也和愛情婚姻脫不瞭幹系。

鄧嬋玉被封為星君，在中國，有愛情婚姻的講法，說明愛情婚姻美好幸福，而鄧嬋玉作為星君自然也能保佑愛情婚姻幸福。

紂王為天喜星，龍吉公主為紅鸞星，兩者共同掌管凡間的姻緣，紅鸞星掌管的是姻緣，所以民間有紅鸞星動的講法，說明姻緣將到，而天喜星則是保佑愛情婚姻順利，沒有啥磨難。

假如要獲得一份好姻緣，是十分不容易的事情，在古時候為瞭保佑愛情婚姻順利，就有這麼多的神仙，可見，要珍惜本人的緣分吶！