周公是誰為啥說周公解夢周公解夢正宗周公(正宗周公解夢)

一：周公究竟是何人，為啥後人都讓他來解夢?

這是由於周公曾取得瞭巨大成就，而且他具有良好的仁德，後來又經過孔子大力傳揚，因此才會讓後人那麼他，都讓他來解夢。

二：為啥都叫周公解夢，周公是誰??

周公是何人？ 周公，即周公旦，他是周成王的叔父，對於建立和完善周代的封建制度他有很大貢獻。周公在儒傢文化中享有崇高的地位，孔子以“吾不復夢到周公矣”之言，隱喻周代禮儀文化的失落。 周公是一個在孔子夢中頻頻出現的人物，在儒教長期主導文化的中國，周公也就不可避開的直接與夢聯系起來。夢，經常被成為“周公之夢”，或“夢到周公”。於是，周公解夢中的周公，其實就是周公旦。 周公解夢是中國古代的文化遺產，是我國勞動人民智慧的結晶，雖難登大雅之堂，但在老百姓中卻流傳甚廣。周公解夢提供瞭生活篇、情愛篇、文化篇、身體篇、神鬼篇、動物篇、植物篇、建築篇、器物篇、山地篇、天象篇、其它篇等十二大類的夢境解述，內容豐富、詳盡，為您解開心中的迷惑！ 夢，是探察內心的一面隱秘之鏡，是另一種虛幻卻真實的人生體驗。正如莊周夢蝶，我們常常常的會被奇異怪誕的夢境所震驚，往往感到迷惑。它象征著什麼？它在暗示些什麼？ 參考非常運勢與運氣解夢網《解夢手冊》 網址：http://www。99166、com/jiemeng/

三：歷史上的周公到底是誰，為啥呢要找他”解夢“?

其實也就是說我們大傢口中所說的周公解夢是真實存在的，他原名叫姬旦，也稱周公旦，是周成王的叔父，周武王姬發之弟。他的爸爸和哥哥就是封神演義裡面姬昌和姬發的歷史原型，這樣講起來大傢是還是不是感覺很親切瞭。

歷史上的姬旦是皇室貴族，並且為周朝的建立立下瞭汗馬功勞，由於他是周朝統治者之弟，所以別人叫作周公。後來他的哥哥去世，他的小侄子繼承瞭皇位，不過小侄子年紀尚小，並不明 白怎樣打理朝政，所以周公並沒有封地，而是輔佐侄子怎樣處理國事。

為瞭進一步鞏固西周王朝的統治，他制定瞭一整套典章制度，其中最著名的就是宗法制和等級制度。宗法制度是由原始社會的傢長制演變而來的，是以娣大兒子繼承制為基本特點，他將土地和人民分封給諸侯國，在諸侯國內又將多數土地分封給卿大夫。另外他還建立瞭一套比商代更加嚴格的官僚統治機構，大大強化瞭西周封建專制的國傢機器。

在周公輔佐小侄子治理國傢的同時他也建立瞭周朝完備的封建制度，再加上後來孔子大力推崇文物周公，因此在儒傢文化中，周公亦有極高的地位。

孔子推崇周公，就好像我們此刻崇尚孔子一樣，由於周公經常是一個在孔子夢中頻頻出現的人物，在儒傢文化長期倡導的中國，周公也就不可避開的與夢境結合在一直，所以夢經常被叫作周公之夢或者夢到周公，因此周公解夢中的周公就是上面所提到的周公旦。

四：周公解夢為啥叫周公?周公這個人是誰啊?

周公在儒傢文化中享有崇高的地位，孔子以"吾不復夢到周公矣"之言，隱喻周代禮儀文化的失落。 周公是一個在孔子夢中頻頻出現的人物，在儒教長期主導文化的中國，周公也就不可避開的直接與夢聯系起來，夢，經常被成為"周公之夢"，或"夢到周公"。 周代的爵位，得爵者輔佐周王治理天下。歷史上的第1代周公姓姬名旦（約公元前1100年），也叫叔旦，周文王姬昌第4子。因封地在周(今陜西岐山北)，故稱周公或周公旦。是西周初期傑出的傢、軍事傢和思想傢，被尊為儒學奠基人，孔子畢生最崇敬的古時候聖人之一。 周公旦，姓姬，名旦，也叫叔旦，周代第1位周公。西周時期的傢、軍事傢、思想傢、教導傢，被尊為“元聖”，儒學先驅。周文王的第4子，周武王的同母弟。因采邑在周，稱為周公。武王死後，其子成王年幼，由他攝政當國。武王死後又平定“三監”叛亂，大行封建，營建東都，制禮作樂，還政成王，在鞏固和發展周王朝的統治上起瞭關鍵性的效果，對中國歷史的發展產生瞭深遠作用與影響。周公在那個時候不但是卓越的傢、軍事傢，而且還是個多才多藝的詩人、學者。其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾結商紂子武庚和徐、奄等東方夷族反叛。他奉命出師，三年後平叛，並且將擴展至海。後建成周洛邑，作為東都。據說他制禮作樂，建立典章制度。其言論見於《尚書》諸篇，被尊為儒學奠基人，孔子最崇敬的古時候聖人，《論語》中子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復夢到周公。” 周公廟 周公旦是周武王姬發（？～公元前1043年）的母弟。他在周滅商之戰中，“常左翼武王，用事居多。”滅商2年後，武王病死，其子成王年幼，由周公攝政。武王的另外兩個弟弟管叔和蔡叔心中不服。他們散佈流言蜚語，說周公有野心，有可能謀害成王，篡奪王位。周公聞言，便對太公望和召公召公奭說：“我所以不顧個人得失而承擔攝政重任，是怕天下不穩。假如江山變亂，生民塗炭，我怎麼能對得起列祖列宗，和武王對俺的重托呢?”周公旦又對將要襲其爵，而到魯國封地居住的兒子伯禽說：“我是文王之子、武王的弟弟、成王之叔父，論身份地位，在國中是相當高的瞭。不過我時刻註意和提防勤奮儉樸，謙誠待士，唯恐失去天下的賢人。你到魯國去，一定不要驕狂無忌。”。 據說他推行井田，制禮作樂，建章立制，主張“明德慎罰”。其言論見《尚書》等篇。

五：周公解夢的周公究竟是誰呀?為啥他又能解夢呢

周公，即周公旦，是周成王的叔父，對於建立周代封建制度他有很大貢獻。周公在儒傢文化中享有崇高的地位，孔子言：“吾不復夢到周公矣”，隱喻周代禮儀文化的失落。

周公是一個孔子夢中頻頻出現的人物，在儒教長期主導文化的中國，周公也就不可避開的直接與夢聯系起來。夢，經常被叫作“周公之夢”或者“夢到周公”。周公解夢中的周公，指的就是周公旦

六：《周公解夢》，周公為啥會解夢?

詩曰：夜有紛紛夢，神魂預吉兇，莊周虛化蝶，呂望兆飛熊。丁固生松貴，江海得筆聰，黃粱巫峽事，非此莫能窮。夢，是探察內心的一面隱秘之鏡，是另一種虛幻卻真實的人生體驗。從古至今人們就對夢境有非常強的求知欲，夢的神秘，奇幻，不可捉摸也無一不在招引著人們。於是《周公解夢》一書應運而生，作為一本民間流傳的解夢之書，一共敘述瞭正夢、噩夢、思夢、寢夢、喜夢、懼夢等六種夢境的解述，即便是到瞭當今社會，《周公解夢》依舊流行甚廣，還有許多人篤信之。

那《周公解夢》一書中的周公究竟是何人物，對於夢的解述，為啥在這幾千年來繁榮昌盛？

周公為啥呢人？

《周公解夢》中的周公名姬旦，是周文王姬昌的兒子，排行第4，也是周武王姬發之弟，並且 還是周成王的叔叔。周公一名軍事傢，傢，思想傢，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，並制作禮樂。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。周公畢生的功績被《尚書·大傳》概括為：“一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛，五年營成周，六年制禮樂，七年致政成王。”

周公解夢的來歷

正所謂因為周公對於禮樂制度的完善。對西周的制度非常尊崇的孔子也對周公充滿敬仰之情。在《論語·述而》中記錄載入，某天孔子嘆道“甚矣吾衰也！久矣吾不復夢到周公！”意思是“我衰老得多厲害啊!我好長久間沒有再夢到周公瞭！”就這樣一句話，將八竿子打未到的周公與夢聯系在瞭一起。作為儒傢學派創始人的孔子都這麼說瞭，後世自然也以此乃標桿瞭。如唐代元稹的《聞韶賦》：“夢周公而不見，想聖德而思齊”，宋代蘇軾的《周公廟》：“吾今那復夢周公，尚春秋來過故宮”。這時，周公便與夢結結實實的聯系到瞭一起，後世便有人以周公旦的名義編寫瞭《周公解夢》一書。

真實不虛能解夢的周公

三國時期的確存在一位能解夢的“周公”——周宣。周宣字孔和，東漢末年人，擅長解夢。其人解夢之精確，可以說令人拍案叫絕。一次，太守楊沛作夢，夢中有一人朝著他說“八月一日曹公會來，授與你儀仗，給你藥酒喝。”楊沛心中疑惑，叫來正在手下任職的周宣，讓他占卜。周宣回答道“儀仗是為病弱文人預備的，藥也是為人治病的。八月一日，叛賊一定被擊敗。”那個時候黃巾起義戰勢正酣，但果然被周宣一語成讖，黃巾軍被打敗瞭。

後來周宣入朝為官，一日曹丕召見，問道“我昨天夢到一股青煙拔地升天。”周宣答道“天下恐怕會有一個高貴女子冤死。”那個時候，曹丕剛派人賜死甄宓，聽瞭周宣的話立即很後悔，又派人去追趕使者，可惜來不及瞭。

夢，在未開發的部落社會裡，常常把夢視為神的指示或魔鬼作祟，固不足為奇。但到瞭當今社會，隨著科技的昌明，近現代心理學的研究已經幫我們剝離瞭關於夢的神秘外衣，多數的夢隻是心理學現象，是人下意識的各種反應。