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幹支五行旺衰精論手相圖五行八字天幹(12地支旺衰表)

五行 風水命理 03-14

手相算命圖解-如何的手相有福相-怎樣的手相是享福命-指迷算命_百度。。。

手相知識包羅萬象,有很多被人忽視和未知的點也一點一點被人知曉。任何人的手相都不一樣,因此任何人的命數也不一樣,人生不會一直順風順水,無病無災,斷然不會一直窮困潦倒,病魔隨身。如何通過手紋算命圖解瞭解本人的命運呢?

手紋算命圖解

生命線

生命線位於大拇指和食指中間往底下走的紋路,生命線的長短代表生命力的強弱。生命線潤紅代表生命力極強,對外界的抵抗力也很強,能有效的抵抗一些疾病的侵擾;生命線粗則代表適合勞動、運動;細的則適合做腦力勞動;生命線包圍的掌丘大,則代表特別有精力,掌丘小則非常簡單疲勞。

智慧線

智慧線又稱腦紋或人紋,代表思想能夠集中,比較聰明,有島紋則相反,較易受到磨難。假如生命線和智慧線起點一起隨後馬上分開走,預示個性果斷,能見機行事;假如兩線分開有距離,預示還算大膽,天不怕地不怕;假如兩線起點分開超過半公分以上,就是我們所說的川字掌,那麼預示性子魯莽。

感情線

感情線稱為天紋或父紋,從小指下掌邊起向食指方向走,以走入食指與中指縫為中庸。假如感情線一直指向食指,則達到心靈之域,對精神層面比較註重。假如感情線到中指接下來就停止,預示享受肉體之愛,喜歡浪漫的愛情。

事業線

從掌底部往上升的紋就是事業線,此被叫作命運線。事業線有多條分叉,則代表工作並不安穩,總是頻繁的換工作;假如事業線上有島紋,預示事業停滯不前,有兩條事業線,說明可以發展副業。

愛情婚姻線

愛情婚姻線位於小指和感情線之間,不同的人手上的愛情婚姻線條數不同。隻要有一條較深的線,就預示會有愛情婚姻;假如有兩條同樣深的愛情婚姻線,說明這個人感情復雜,往往陷入三角戀的關系中;若愛情婚姻線超過六條,則說明這自個的感情愛情婚姻亂成一團,不是良配。

掌型手相圖解之掌型分哪幾種

除瞭依照手掌紋路將手掌分為斷掌、假斷掌等,也可以依照五行將其分為五類。那麼究竟有哪幾種方式的掌型分類呢?下面由我為大傢整理的手相掌型分類圖解,願傢人們喜歡!

1。從五行角度分類

從五行角度可將手掌分為金行手掌、木行手掌、土行手掌、水行手掌、火行手掌五種。其預示瞭不同的品德性格、氣質。

1。金行手掌

金行手掌是指手掌方正且清秀,顏色潔白、幹凈而溫潤,手掌上的肉不盈且骨頭堅而不薄。

擁有這種手掌的人性格剛直、意志堅定,聰明多能,有些頑固,他不太擅長順著他人之義。此人多努力勤奮,由於上進所以能進入成功的行列,所以此種掌主享福命。

2。木行手掌

木行手掌是指秀麗而長,瘦瘦且直,骨關節堅,手掌指紋沖橫交錯,細小秀氣且不亂,色澤明潤為最好。

這種掌紋的人假如手指沒有空隙,預示此人思想深沉,思慮許多,多智多謀且有些狡詐。假如此人手背青筋暴露,預示此人性格剛烈,行事果斷決絕,人的一生之中免不瞭艱辛。

此掌主人忌金、秋天和西北方,但是微金關系不大,中年能富貴顯達。

3。水行手掌

水行手掌是指手掌肥厚有肉,手指稍斷,指的前段圓潤秀氣,掌紋細小且清晰,指和掌都柔軟,掌被則隆起如烏龜。指甲圓圓且秀氣,手掌背部有毛毛。此種手相有生財之相,多富貴。

這種掌的人思維敏捷,智商高,多仁慈。做事細致,喜歡追求新知識,多在文教、文藝方面發展,喜歡變化。擁有這種掌的人經商能大富,從事武有關的職業,則多波濤起伏。

4。火行手掌

火行手掌是指手掌部分豐滿,指頭尖尖細細,有些尖銳,指和掌都有光澤紅潤,潤澤而不濕。掌紋深且明顯,掌中的順紋多朝著上面沖。指和掌瘦且堅,同時非常靈巧。手背筋骨都露兒不浮出,指甲尖削。

這樣的人凡事親力親為,經常能致富,從軍能從政,主權貴。但是他們性子很急很躁,好勝心強,想要獲得他人的尊重,他們聰明好學,嚴於己身。所以他們多在艱辛奔勞中歷練,最終也可以成為富貴者。

5。土行手掌

土行手掌是指手指和手掌均方形且肉厚實,骨頭重、充足粗濁,掌背部的線條豐隆,手掌紋路清晰。指甲堅實,顏色紅潤。手掌顏色黃瑩,沒有黑色或茶褐色。

這種掌的人天生是樂觀派,喜奮鬥努力,性格穩重敦厚,腦袋敏銳聰慧,有智謀,處事實際,不虛偽和做作。言語誠實,註重和重視誠心,眾人人多福祿壽全。

2。從外形角度

1。猩猩掌:掌厚而硬、掌色為紅色。手指比較短、掌心比較寬闊,就象猩猩的掌一樣。猩猩掌的人不少半從事勞力工作,做事比較固執,不太適宜“腦力”工作。這種人畢生多數 是辛苦的。性格上來看,這種性格上表面威武,其實也就是說內心膽怯怕事、懦弱。

2。方型掌:整個手掌為方正型,你會發現方正形的手掌,手指甲也是方形的,手指也比較粗。方正型掌型的人性格上比較固執、守舊、傳統,事業方面他們多半從事穩定性的工作,總之具有固定工資的工作。他們很少會想到怎樣去創造財富。在感情上,方型掌的人一般是個負責任的好老公。不過由於性格的問題,缺乏浪漫情懷,生活缺乏情趣趣味。

3。長方型掌:方型掌和長方形掌很相似,不過卻有不同之處。若是說方形掌的人比較穩定的話,那麼長方形掌的人那麼是又穩定,又具有浪漫情懷。通常而言,這種掌型的 男人是理想中的好老公。

4。圓形掌:圓形掌的人性格上善變。事業上,他們一直能把握機會,總為自己創造財富,事業易成功。不過對待感情方面,講究浪漫,不過意志不夠堅定,常常較易受外界的誘惑。生活之中你會發現很多圓形掌的人他們多數 是經商之人,他們手腕圓滑,做起來頭頭是道,多數 是成功人士。

教你怎樣看手相圖解

看手相,能教我如何看的來,不教如何看不給采納 川子掌,個性強,膽子大,比同齡人早踏入社會,跟爸媽緣薄,愛情婚姻不太順,建議晚婚,少飲酒,容易上火

怎麼借口幫女孩子看手相? 你不是真的要看手相吧

假裝看手相 主要目的就一個,那麼這樣就是――親密接觸

想咋樣說就咋樣說 用你的乖嘴蜜舌,說穿瞭其實是人們常說的“這孩子真會講話”……

例如,我看你的生命線很長 如何如何地

近日也許有好事發生,或者你會有戀愛運 等等

但是 要不能夠剛開始就被看穿,瞭解下看手相起碼的基本知識是必須的

過馬路扶腰?自然一點吧,不要硬來,除非你們已經有一定基礎瞭。莫名的扶腰隻能給你增添負分。

最簡單容易的從牽手開始,牽手的機會還是蠻多的,過馬路時有車輛過來,拉她一下 提醒她註意和提防等等

看手相是真的,智慧線太長,太精明,容易想多,俺就容易想多 假如手相是真的,我是還是不是一 生別努力算瞭,我智慧線比別人短

誰能教我看手相,或者推薦書籍也可以 麻衣神相,有漫畫版的。有臉相,手相,就連一自個的氣也是票看的。

誰能教我兩招簡單容易的哄女孩用的看手相方法 樓主是想趁機摸她的手吧。o(∩_∩)o。。。哈哈

誰能教我兩招簡單容易的哄女孩用的看手相方法 哎~~~

其實也就是說有許多事情都是要自己去經歷自己去想才能清楚明白的

會看手相的請指教,著重愛情婚姻哦!!!是我朋友的手相。愛情婚姻線有三條,第1條旁邊沒照到有斷節不是很大,看下有 手相財旺,五行金木水火土齊全,依據八字著作滴天髓所述:五行齊全是好命,隻是眼前運氣不佳,時運不濟,隻要老老實實,將來肯定能光宗耀祖。恭喜你

指迷居士,(你也可以百度搜索指迷居士)真實姓名許世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,號指迷,著名預測推算師,占卜師,擇日師,命名師,風水師。自幼熱衷於易學,曾遊走四海,拜訪名師,對周易、相學、八字、占卜、日學、姓名學、風水學等預測推算學科有深層次的見解和富饒的實踐經驗,能夠名符其實的運用易經文訂為人指點迷津、排憂解難。是權威網站認證的八字命理學專業人士。

你也可以上百度貼吧,指迷居士算命吧去看看,有許多預測推算實際案例。

手相入門小知識(二):認識五根手指的陰陽五行

2。拇指代表四季的源泉

萬物生於天地,生於爸媽,而拇指,就是天地之指,是爸媽。這個指頭為啥既大又短?為啥又如此特殊?而不與其它四行並列?

之所以最後介紹它。是由於它在五行屬性裡,屬土。這個五行土呀,本身就尤為特殊。

土為四季,土為大地,土為萬物的本質,其它四行都從中生,故它最最要緊。

在易經卦中,土為坤卦,坤為母,所以叫“拇指”,亦即拆字的話,你會發現拆開為一個提手旁加個“母”字。

在五行屬性裡,我們依據拇指屬土,就可知其主脾胃;其名又為勾陳,亦主田土,主傢宅,主爸媽,主祖先,主蔽護俺的一切,包括上司領導,貴人等。也代表一自個的傢族根基,這個指頭特別重要,要明 白靈活運用,打比方說偶爾會用它來配合看一自個的祖先風水。

在五常裡,拇指主信。信是一切的本質,沒有信,我們啥都幹不成,有信的人可以當老大,當大拇指。

3。雙手十個指頭,是五行加上瞭陰陽的十天幹也許你會問,一隻手五個指頭,那兩隻手豈不是十個指頭瞭?那豈不是超越五行的界限瞭?

告知你:十個指頭,也是五行;由於五行本身分陰陽,即金水木火土,有陽屬性的,亦有陰屬性的,如此一來,五行乘以陰陽剛好用十個指頭來表達。

如此五行陰陽在雙手上是還是不是俱全瞭?

瞭解瞭雙手指上的五行與陰陽,有還是沒有發覺這是件很有意思且又匪夷所思的現象?為啥我們人類的雙手能夠反映那樣多信息?由於人類是自然界的產物,它與大自然協調才可以成為萬物之靈,才能生存到現在。

正是在“在天成象,在地成形”,又雲,“一花一世界,一葉一菩提”;所有的靈物,本質都是能夠反映整個宇宙大的規律的。

對瞭,再告知你,我們的雙手十個指頭也可以 使用十天幹來表達,左手為陽,右手為陰;故所有左手五個指頭,在天幹上全部為陽幹,右手則全部為陰幹,即得十天幹在手指上的分佈位置:

1。左手拇指所代表的天幹:為戊土陽土;右手拇指為己土陰土。

2。左手食指所代表的天幹:為甲木陽木;右手食指為乙木陰木。

3。左手裡指所代表的天幹:為丙火陽火;右手裡指為丁火陰火。

4。左手無名指所代表的天幹:為庚金陽金;右手無名指為辛金陰金。

5。左手小指所代表的天幹:為壬水陽水;右手小指為癸水陰水。

如此五行加上陰陽,剛好十天幹。十天幹是不斷輪回的,其中既蘊含瞭四季的變化,也蘊含瞭五行之間的互相制約,與生克關系。

以上這就為俺們假如需要進一步通過手指論斷吉兇時提供瞭根據,隻要我們熟練運用五行生克,我們就能通過手指判斷一自個的五行能量的平衡與否,是吉是兇?是有喜慶之事,還是有災?哪方有喜慶之事,哪方有災?什麼時間什麼氣色走到手指哪裡,就知道什麼位置的五行出瞭問題,我們找到對應五行的問題與事項上,就能迅速判斷出更加的多的事情來。

八字命理看旺衰

四柱中的旺衰有什麼含義 何謂四柱算命裡的旺衰呢?辨別八字五行的旺與衰,是命理八字的入門功夫。判斷旺衰正確與否,決定瞭推斷成功的高低。正如《滴天髓》雲:“能知旺衰之真機,其於三命之奧,思過半矣。”事實上剖析八字的過程就是察其旺衰的過程。

八字旺衰的“真機”在哪裡?簡單地說就是:三得、三失,三得即得時、得勢、得地即為旺;三失即失時、失勢、失地即為衰。但在實際操作過程中並不容易把握,甚至自認為本當為旺或為衰者,推斷起來卻錯誤百出。可見“能知旺衰之真機”並 不是易事,旺衰之真機,first of all要剖析氣之深淺、進退。得時為旺,失時為衰,這是研究命理的至理名言,大凡十有六七可以依此判斷。得時就是得月令。月令乃提綱之府,氣象、格局、喜用神都是從月令上推斷出來的。亦要兼看年、日、時。一個四柱中的五行之氣其旺衰深淺絕不是均衡的,也正由於五行的不平衡才產生瞭不同的命數,預測推算師就是要著力尋找氣之差別而追索命運的高低起伏。得時為旺,也有得時不旺者;失時為衰,也有失時不衰者。如春木為旺,但八字幹透庚辛,支有申酉,木受克甚重,得時而不旺。秋木為弱,但根深蒂固,幹透甲乙,支有寅卯,失時而不衰。四柱根氣以長生、祿、旺為重,墓、庫、餘氣為輕。有劫比幫扶遠不如墓庫餘氣,由於劫比如朋友,朋友有力則幫,無力則不幫。地支的根為傢室,傢室雖薄,亦為人之歸宿、托賴之所。

八字氣有深淺,但因透藏不同而發揮作用的大小不同。如寅月生人,寅中藏戊丙甲,天幹有戊,雖寅月土死,亦可作用。再有丙火透出,火泄木生土,土之力倍增。若戊甲並透,甲木為寅之本氣,戊土受克甚重,不能為用。反過來,隻透幹而不藏支,也不能作用。所以,天幹動於上,要人元應之;地氣動於下,要天氣從之。人元司令,才能引吉制內。司令出現,才能輔格助用。以月令為例說明這個規律,事實上年日時同理,不過呢不如月令之氣厚重而已。

八字五行旺衰與氣有深淺,也有進退。如寅卯月木旺、火相、水休、金囚、土死,即得令者為旺,將來者為相,功成者則退休,無氣者受囚,受克者即死。旺與相,休與囚也銷有差別。旺是氣之極盛狀態,達到頂峰的事物亦象征著馬上要走下坡路。相為方長之氣,有勃勃向上的生機,再前進一步就是錦上添花。旺不如相更美。休為剛剛退縮之氣,沒有可能迅速恢復到原有狀態,由於極衰之氣,死而將生,休反不如囚為佳。

氣之深淺,與司令相關。地支所藏的天幹,在不同的時間段中所發揮的能量、作用是不一樣的,總之當權司令的時間有分工。在當權的時間范圍內威權大,時過境遷則一步步弱化。打比方說甲生在寅月,寅中i甲丙戊,若生於立春後7日內,就是戊土司令。戊土財星本來在寅月屬死氣,但因司令而有氣。所以,人元司令是剖析天幹旺衰強弱的重要參考因素。上面便是旺衰有什麼含義?八字旺衰氣之深淺判斷的重要意義的解析。

怎樣看八字日幹強弱旺衰得地與否 日主雖非生於旺相之月,但能坐下通根,支得生旺之氣,也就是八字之地支是日主之長生,祿旺之地,謂之得地,根深,根重,得氣則旺。失氣或無根,為弱,叫作失地。十二運之中以長生、冠帶、建祿、帝旺等運為強運;衰、病、死、絕等為弱運;沐浴、墓、胎、養等為平運。 日元能得月令,叫作「旺」。八字幹支又多見印星,星者,叫作「強」。日主失令,謂之「衰」。八字之中又無印星與劫比來相助者,謂之「弱」。不過,日元雖能得月令,但四柱卻都是耗之幹支者,亦為弱論。日元能得時,得勢又得地者,自然最旺,反之,失時,失勢又失地者,那麼這樣就弱極瞭。 在判斷日元強弱之時,不可忽視的是幹支之刑沖會合,尤其地支有三合、三會、等現象時,會大大地作用與影響日元之強弱,若合出生日元之神時,則會增添日元之力量,但若合出抑日元之五行者,則反而減低(免費四柱算命日元之力量。譬如日主庚金,生在醜月,本來醜是生日元的,但如地支有亥子醜會成水局時,醜被變為水瞭,不但不生助日主,反而是日主之氣瞭。而如果日主是癸,生在醜月,本來醜是∪嶄芍物,不過地支有亥子醜三會之時,此時,醜不但不會∪嶄桑反而因亥子醜會水局,而將醜之性質由土變為水瞭。這種情形特別的多,千萬不可大意。不然會誤判命局。 日元應以強弱中和均衡為佳,大強或太弱皆不適宜,一般來講,太旺者喜〔幌,而太強者喜不喜。衰弱者須接濟,這是普通格局之論法,至於特殊格局,反須順其勢。 日元強弱之判斷,是推命學上最要緊之關鍵,必須先判斷出命局之強弱,緊接著才能據以明辨喜忌,進而選取喜用神,從而綜合推論命運之盛衰榮枯。強弱之判斷,依前述得時,得勢、得地之原則來推測斷定,唯熟練之後得地之原則不必看亦能判斷。但強弱之判斷乃推命上最難之工作,有賴於不斷地演練與體驗。

怎麼判斷四柱中十神各自的旺衰程度?求詳細解讀~ 你提的問題, 要說明起來相當復雜

難以用三言兩語解釋。

1、十神的來歷是和日幹的關系而得

2、十神的強弱, 要依月份為最要緊參考3、再依五行的刑沖會合。 力量的強弱

判斷十神的強弱

4、依十神(或五行)判斷本造的喜用或忌神

5、 所以十神各自的旺衰程度依五行而來。

八字旺衰有什麼含義? 10分 這是個完整的命盤,八字旺衰就是看八字先要斷一下旺衰,樓主這八字丁壬爭合,作用關系復雜,但是按邱平策八字過三關中的“旺衰關”斷,日元爭合不易化,身衰日主合化木,要助化的。

如何看一個八字五行的旺衰 出生:公元2004年12月29日23時50分(陽歷)

陰歷:二○○四年十一月十九日子時

當月節氣:大雪(12月7日2:43); 中氣:冬至 (12月21日20:37)

生辰八字:甲申年 丙子月 癸未日 壬子時

1。你的四柱命盤

下列是你的四柱命盤。你是黑羊,出生於綠猴年。 日天幹代表你,因此你是屬水。

年 (祖先) 月 (爸媽) 日 (自己) 時 (子孫)

陽木 陽火 陰水 陽水

綠猴 紅鼠 黑羊 黑鼠

八字命盤從陰陽幹支三合歷取得。上排是天幹,由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支,用12生肖順序排列。12生肖可轉換成五行。

2。你的五行得分和喜神

下列算出你命盤中五行的分數

五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)

分數 14、4 13 5 7 51、6

八字五行得分情況:

金7; 水51、6; (同類得分:58、6)

木14、4; 火13; 土5; (異類得分:32、4)

相差:26、2??綜合旺衰得分:26、2??八字過硬

四柱喜喜用神:八字過硬,四柱喜土,土就是此命的「喜神」。

八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分大致相同時,五行陰陽較平衡,畢生較順利。當同類和異類得分相差過大時,人生八字就過硬或過弱,畢生起伏較大。喜神的抉擇一般從得分最少的哪一類中選取,此類中值最少的五行即為你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時,命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之,不高興的事會減到最低點,那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論,去剖析人畢生的起落。這裡,我們就選土當做此命的「喜神」。

3。你的大運

出生後從21958四十歲4月18天上運,逢乙、庚年的立夏後第一1日(公歷5月19日前後)交運。

在交運期前後您的命數將有重大的改變和吉兇極端的際遇,凡事宜謹慎!

大運十神: 偏財??正官?? 七煞??正印?? 偏印?? 劫比??比肩?? 傷官

大運幹支: 丁醜??戊寅?? 己卯??庚辰?? 辛巳?? 壬午??癸未?? 甲申

交運年份: 2197845??2197855??2197865??2197875??2197885??2197895??2197905??2197915

交運年齡:?2195841???2195851???2195861???2195871?? 2195881???2195891???2195901???2195911

4。 近十年運氣

2025年 5月 19日~2026年 2月 4日:

十神是食神:其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術,以及子女、學生、下屬、 *** 等有關。

吉象:學業事業較易進步和成功,天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展,易交桃花運。女性較易懷孕生育。

兇象:聰明易被聰明誤,產生矛盾,引起官司訴訟。外表光華內裡平淡,防過度勞神而損身心;盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。

2026年 2月 4日~2027年 2月 4日:

十神是正財:其表象范圍大多數與財產、金錢,以及爸爸、男性的老婆或女朋友等有關。

吉象:日進鬥金,有比平時較多求財的機遇。爸爸較有利,或容易交上女朋友,姻緣不錯。

兇象:易引起財產或金錢糾紛,意外破耗。財多傷母克妻,易發生感情破裂。

2027年 2月 4日~2028年 2月 4日:

十神是偏財:其表象范圍大多數與商業、財產、金錢,以及爸爸、男性的情人、女性的婆婆等有關。

吉象:人緣好口碑佳,生意買賣比較順利,富裕發達。。。。。。>>

八字日主旺衰的判斷方法 傳統命理論,判斷天幹旺衰的方式方法一般主要有以下四種:1。時旺,以月令衡量。2。自旺,大凡天幹自坐祿、U、長生、庫、餘氣之支皆可謂自旺。3。引旺,指年月日時四個天幹除觀察自坐地支的外,分別將其去對照其他三支,逢地支中有U、祿、墓、長生、餘氣之支謂之引旺;若逢地支中有死、絕、敗之支謂之引死引絕。4。得局,指導柱中天幹逢地支三合、半三合、三會、、不究天時(月令),不究地利(自坐之支)都作生旺看,謂之得局成黨作大旺相看。

四柱中各神的旺衰觀點 先看得不得時,如月令巳午,則火得時而旺,月令子亥,則水得時而旺

再看得不得勢,就是看有還是沒有三合局三會局,打比方說寅卯辰三會東方木,寅午戌三合火。

得時得勢,隻要有一個,就可稱旺

最後再看有還是沒有根

為啥盲派八字不論旺衰 您好 我仔細研究過盲派和守舊的子平派,本身就大有區別,傳統派講求五行平衡,找旺衰定喜用神,而經常提到的盲派就是講做功,不管是克,三合局,六沖和穿等等都叫做做功,而且做功的等級和量皆有所不同,其中還蘊含賓主關系和主謂關系,甚為復雜,盲派說大運看吉兇,流年看應期,大運河流年是君子和臣民的關系,這一點和傳統派的有點一樣,但是實話實說我隻是喜歡盲派的像法,盲派還加入瞭許多東西,打比方說暗合,打比方說不看會方局,打比方說自合,打比方說制的概念,許多許多,我也沒研究完畢,不過實話實說,沒有傳統派的準確。因此我就沒研究瞭。

四柱裡面的 旺衰 地勢絕死衰病  有什麼含義 告知我一下 是指日幹(日的天幹)所處的地勢,是絕 死 衰 病。長生,沐浴,胎,養,骸,冠帶,臨官,帝旺,絕,死,衰,病,是十天幹在長生十二宮裡的狀態,是八字分辨日幹旺衰根據之一。

八字旺衰如何確定 10分 這種呢要依據十天的生旺死絕表、和是否在月令中氣、還是餘氣、打比方說說曰主天幹庚金生在巳、死於子、假如在子月就是死地、在巳月就是長生之地為旺相、

五行旺衰

五行周遊於四時,故四時之中木火土金水無時不有。然因為四時變遷,寒暖燥濕晝夜長短不同,是以五行亦受此自然環境的作用與影響,而發生旺衰起伏的周期變化,旺者由旺而衰,衰者由衰而旺,循環往復,循環不已。兼之五行之間相互生克制化,故同一時期五行旺衰的程度截然不同。這就造成瞭五行中僅有一行是最旺的,也僅有一種五行為最衰的。古代人們通過常年觀察與匯總,總結出規律如下:

春,立春後至立夏前十九天,這個時期春木得令最旺,土被得令的木所克,故土最衰。

夏,立夏後至立秋前十九天,這個時期夏火得令最旺,金被得令的火所克,故金最衰。

秋,立秋後至立冬前十九天,這個時期秋金得令最旺,木被得令的金所克,故木最衰。

冬,立冬後至立春前十九天,這個時期冬水得令最旺,火被得令的水所克,故火最衰。

季,立春、立夏、立秋、立冬以前的十九天,這個時期四季土得令最旺,這個季正處於兩個季節的交脫期,為前後兩季之間的媒介。此時水被得令土克制最衰。

旺相休囚死

五行周遊於四時,依其旺衰程度的區別,可區分為旺相休囚死五種歷程。

旺,最旺,得時秉令為得令。猶如人年富力強,神足氣壯,功業登峰造極,故最旺,謂之旺。

相,次旺,被得令旺氣生,猶如得媽媽旺氣相助,也可以理解為進氣,次旺,謂之相。

休,小衰,生得令的旺氣,猶如人之生子,生子元氣盜泄,也可理解為退氣,須稍事休養,故為小衰,謂之休。

囚,中衰,克得令的旺氣,克物必費力,因克物時,其物必有反克之力,猶如物理學的效果力與反作用力。今克得令之旺氣,無異於以卵擊石,受損非輕,故中衰,謂之囚。

死,最衰,被得令的旺氣所克,猶如人老氣衰,又被年輕力壯的大敵克伐侵略,其離死不遠矣,故為最衰,謂之死。

五行周遊於四時,就是這樣由旺而相而休而囚而死,循環往復,循環不絕。現以春為例簡單闡述,春木旺,火相,水休,金囚,土死。其餘季節以理論之,不在贅述,現將記憶歌訣表述如下:木旺於春,火旺於夏,金旺於秋,水旺於冬,土旺於四季。

長生十二運

五行如取象於萬物的新陳代謝,以一自個的成長衰敗而發生瞭十二個階段旺衰不同的變化,這種變化依據其旺衰程度不同,給沒個階段一個名詞就是十二運,這十二個名詞分別為:長生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺,衰,病,死,墓,絕,胎,養。

長生,猶如人之初生。沐浴,猶如人出生之後沐浴以去垢。冠帶,猶如人漸長成人而戴冠。臨官,猶如人以長大,可以自立或當官。帝旺,猶如人壯盛到極點,可以輔佐皇帝出將入相而大有作為。然物極必反,旺極必衰,於是由盛極而到衰。衰必然患病,病至最後難免與死,死瞭就要埋入墳墓,一切生氣便絕瞭,於是又重新受氣,氣凝結而重新投胎,胎養於母腹中,自是而復長生。萬物其實就是如此周而復始,循環不已。

將十二運與十二地支組合,則金生在巳,水生在申,木生在亥,火生在寅,五行土則依據術數的區別有兩種理論,命理系統時,火土同源。地理及五行卦范疇,則按水土同流論斷。

梅花易數和風水屬地理及五行卦范疇,現理解如下:

地支三合局中(詳見十二地支)有巳酉醜合金局,則金生在巳,帝旺於酉,入墓於醜,依次記憶午為金的沐浴,未為金的冠帶,申為金的臨官,戌為金的衰,亥為金的病,子為金的死,寅為金的絕,卯為金的胎,辰為金的養。其它四行請自行參悟。

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