乙與天幹的間的關系天幹八字五行(本日天幹為乙)

一：天幹相沖詳細解讀:乙辛相沖

;     天幹有生、克、沖、合的關系，那麼，天幹相沖詳細解讀是什麼?乙辛相沖有什麼含義?在古時候，十天幹主要用於紀日、卜卦和配合記事，現如今更加的多的還是應用在堪輿風水學上，利用十天幹的間的相克相生相沖來推斷風水事物。話不多說，接著下面就跟著悟 真 網000八字網一起來看一下天幹相沖詳細解讀:乙辛相沖。

天幹相沖詳細解讀:天幹相沖之寓意

      相沖就是不合、相撞之義。天幹相沖，乃是指天幹在方位上兩兩相對，在五行上是同性相克。即十天幹中甲戊相沖、乙己相沖、丙庚相沖、丁辛相沖、戊壬相沖、己癸相沖、庚甲相沖、辛乙相沖、壬丙相沖、癸丁相沖。亦有種說法:甲庚相沖、乙辛相沖、壬丙相沖、癸丁相沖。戊己土居中间位置，故無沖。

乙辛相沖:天幹相沖以方位而定

      甲屬陽木，為東方，庚屬陽金，為西方，陽與陽同類相斥，金與木相克，而且二者方位相反，故曰相沖。其餘之幹相沖類推。乙辛相沖，辛對乙既克又沖，乙對辛既耗又沖。經常提到的天幹相沖，著重是以方位對沖而定的，並且是陽幹沖陽幹，陰幹沖陰幹。

      日元性格特點乙木

天幹相沖詳細解讀:克與沖的比較

      沖，比克更激烈，是在克的基礎上又增大力度，並且擁有方向的對沖性，所以它之含義外延為:打擊、沖撞、撞擊、分離、敵對、沖動、離開、走動、沖開、沖出、快刀斬亂麻、果斷、利落、迅速、激進、關系不和、敵我矛盾、氣場不合，分道揚鑣等。沖具有激烈性、突然性、突發性。所以固定編碼區的天幹地支組合結構中有沖為忌的話要預防突然事件，打比方說車禍、傷災、意外傷害。

      日元性格特點 辛金的喜忌

乙辛相沖:天幹相沖的依據

      東甲西庚，東乙西辛，北癸南丁，由於其方向兩兩相對，性質截然相反，因此就沖瞭起來。不過，對於天千中的丙與庚相見、丁與辛相見，固然它們彼此之間亦有著相克的作用關系，可是兇其方位不相對，即丙南庚西，丁南辛西，在方向上對不起來，它們隻克不沖，故而不作沖論，僅以天幹與天幹的間的相克論。此外，甲庚、乙辛、壬丙、癸丁相沖的理由還有，甲庚都屬於陽，乙辛都屬於陰，壬丙都屬於陽，癸丁都屬於陰，陽陽與陰陰同性相斥，配不起來，也是其中原因之一。

古老中華文化八字測算，為眾生指點迷津以趨吉避兇，未來命運怎麼樣，兇險禍福未知，請看

八字命盤詳批

      你曉得如何用天幹地支算年份嗎?

      十天幹五行陰陽屬性

更加的多相關文章

      天幹相沖詳細解讀:癸丁相沖

      天幹相沖有什麼含義，八字天幹相沖詳細解讀

      天幹相沖詳細解讀:乙辛相沖

      天幹相沖詳細解讀:壬丙相沖

      天幹相沖詳細解讀:甲庚相沖

更加的多相關測試

二：神秘的“天幹地支”二十二字詳細解讀之“乙”

《說文解字》之十天幹

甲 乙 丙 丁 戊wù 己jǐ 庚gēng 辛 壬rén 癸guǐ

漢字的根本是象形，全地球各民族最早使用的也都是象形字。

打比方說兩河流域的 楔形文字 、古埃及的 聖書字 、 瑪雅文字 等等。但這幾個民族都先後 丟棄 瞭“象形文字”而 改用“拼音文字” 。由於拼音文字書寫簡單，易於推廣、學習。

漢字的字形最少有兩級的變化 ， 第1級是偏旁部首 ，這是認字的基礎； 第2級是筆畫筆順 ，這是寫字的基礎。這幾個都是內部結構的變化，體現出我們中國人的 認知結構和思維思考方式 ，與西方人是截然不同的。

打比方說在建築學上要把兩個構件結合在一起，我們用 “榫卯(sǔn mǎo)結構” ，西方人用 “釘子、鉤子” 。榫卯是要造一個內部結構，把兩個東西結合為一個整體，除非你破壞這個內部結構，要不然你就非常難拆解它。

外部的組合變化，讓英語單詞愈來愈多，現在已然達到瞭60萬到100萬個，隨著時代、科技的發展，新的單詞還在日新又新的增添著。漢字就不一樣，古漢字 一字多用 我們就不必再提瞭，現代漢語的構詞法也是在古字的後面加上一個頂多兩個字，一個新的詞匯就誕生瞭。

像電燈，電話，電影，電報，電腦，電冰箱，電動車，無論什麼新玩意兒，隻要是電力驅動的它就通吃。另外，國傢語委公佈的現代漢語常用字字表一共才3500個字，但它能夠覆蓋99%的書面文字資料。

乙，在十天幹中排第2位 。

為啥他排第2位呢？由於“甲”字是下面出頭， 生命才一開始萌發 出來（所以“甲”排天幹之第1位，預示生命開始萌生之意），向下紮根，這個 下潛的生命力就是“乙” 。

乙氣下潛，穿破甲殼，伸出頭來就是“乙”。（所以“乙”排天幹第2位）

《說文解字》上解釋說：

為啥難出？由於 剛柔始交，陰勝陽弱，生命處在掙紮之中（還未完全脫離母體），《易經》中的卦象叫做“屯(zhūn)”。

屯卦的解釋大體如下：“屯，囤聚。”屯卦的主卦是震卦，客卦是坎卦 。震卦的卦象是雷， "春雷一聲驚萬物" ，震卦代表新生。坎卦的卦象是水，水總是往下流。

"屯"原指植物萌生大地。

萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。

《說文》上又說：

寓意講的是：“甲”，象人的頭腦；“乙”，象人的脖子，仔細想一想還真是。

“乙”字，是個豎著寫的“一”。

一，是靜態的乙。乙，那麼這樣就是動態的一。

因此講 “一動成乙” ，元氣的運動變化就是“乙”這個字。（這是個抽象的概念，不是物質層面的，元氣之氣，本不是這個“氣”，或許應該是這個“炁”（讀音同"氣"），這個字代表的是 “先天之氣” ，是代表哲學意義上的 “氣”。）

乙，在字典裡是個部首，凡是帶有豎彎鉤的字都收在這一部，打比方說空氣的氣、乞討的乞、之乎者也的也、七八九的九、霍亂的亂、乳汁的乳等等，皆在“乙”部。

中國最早有一部“訓詁學”的專著叫《爾雅》，《爾雅》裡邊說：

乙字，彎彎曲曲的象魚腸，但此說法漢朝以後就業已不用瞭！！！

此外，“乙”字還是 古時候讀書的一種符號 。古代讀書，是從上面往下讀下來，在停止的地方，往往用“乙”字做符號。如今的編輯修改文稿，在要加字的地方還是用這個符號，術語叫做“圖乙”。

講瞭如此多，隻要我們記好瞭， “乙”是元氣的流動變化，“一動成乙”，是生命之氣生出後來的掙紮狀態就能夠瞭！！！

感興趣的friend請關註“廣老師講國學”，俺會不斷的更新，並且也歡迎大傢在文下留言評論或轉發收藏，因水平有限，難免訛誤，還望大傢不吝賜教，共同進步。

三：風水原理講述十天幹的間關系之相克相生

天幹地支，由 十天幹 和十二地支組成的一種古時候歷法紀年。十幹和十二支依次相配，最終形成一套幹支紀法。主要用於紀日、卜卦和配合記事，現今更主要的還是應用在堪輿風水學上，今天要介紹的就是十天幹的間的相克相生。

風水原理講述十天幹的間關系之相克相生

甲是拆之義，指萬物剖符甲而出也。

乙是軋之義，指萬物出生，抽軋而出。

丙是炳之義，指萬物炳然著見。

丁是強之義，指萬物丁壯。

戊是茂之義，指萬物茂盛。

己是紀之義，指萬物有形可紀識。

庚是更之義，指萬物收斂有實。

辛是新之義，指萬物初新皆收成。

壬是任之義，指陽氣任養萬物之下。

癸是揆之義，指萬物可揆度。

由此可見，十天幹與太陽出沒有關，而太陽的周而復始周期，對萬物產生著直接的作用與影響。

《五行大義》中說，幹支是大撓創制的。大撓“采五行之情，占鬥機所建，始作甲乙以名日，謂之幹，作子醜以名月，謂之枝。有事於天則用日，有事於地則用月。陰陽之別，所以有枝幹名也。”

天幹的名傳說是得於古時候天有十日，天幹即十日之名，《廣雅。釋天》“甲乙為幹。幹者，日之神”。

一：天幹及陰陽之分

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸謂之天幹，或謂十天幹。其陰陽之分，以甲丙戊庚壬為陽幹；乙丁己辛癸為陰幹。

二：天幹及五行屬性

甲乙同屬木，甲為陽木，屬棟梁之木；乙為陰木，屬花草之木。丙丁同屬火，丙為陽火，屬於太陽之火；丁為陰火屬燈燭之火。戊已同屬土，戊為陽土，屬城墻之土；己為陰土，屬田園之土。庚辛同屬金，庚為陽金，屬於斧鉞之金；辛為陰金，屬於首飾之金。壬癸同屬水，壬為陽水，屬於江河之水；癸為陰水，屬於雨露之水。

三：天幹與方位及季節配屬

甲乙東方木，屬春；丙丁南方火，屬夏；戊己中间位置土，屬長夏；庚辛西方金，屬秋；壬癸北方水，屬冬。

四：天幹與人體的關系

天幹配屬身體：甲為頭，乙為肩，丙為額，丁為齒舌，戊己為鼻面，庚為筋，辛為胸，壬為脛，癸為足。

天幹配屬臟腑：甲膽，乙肝，丙小腸，丁心，戊胃，己脾，庚大腸，辛肺，壬膀胱，癸腎。

五：天幹化合

甲與己合化土，乙與庚合化金，丙與辛合化水，丁與壬合化木，戊與癸合化火。天幹之化合是由二十八宿位於天體上的具體位置來決定的，以甲與己合化土為例，當五行土氣在天體上經過心、尾、角、軫四宿時，恰是甲己方位，故甲己天幹就合化為土，而逢甲逢己亦便是屬土的氣象運行主事。

天幹地支是早在公元前二千六百九十七年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏窺探天地之氣機，探究五行（金木水火土），始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天幹，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用為紀歷之符號。

我國歷法以月球繞地球一周的時間（29。5306天）為一月，以地球繞太陽一周的時間（36五、二十四19天）為一年，為使一年的平均天數與回歸年的天數相符，設置閏月。據記錄載入，西元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協調農歷和陽歷。

天幹地支，是過去人建歷法時，為瞭方便做60進位而設出的符號。對古時候的中國人來講，天幹地支之存在，就好像阿拉伯數字般的單純，而且後來更開始把這幾個符號運用在地圖、方位及時間（時間軸與空間軸）上，因此這些數字被賦於之義就愈來愈多瞭。

古代人們（一說黃帝）觀測朔望月，發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大致上是354天多（與一個回歸年的長度相近似），古代人們所以就獲得瞭一年有12個月的概念。在搭配日記法（十天幹），產生陰陽合歷，發展出如今的天幹地支；較為成熟時或許應該是在夏商周這些朝代。

天幹地支簡稱幹支，是夏歷中用以編排年號和日期用的。

四：第四節:十天幹之互相作用關系:沖合

十天幹的間有相合、相沖的關系，在奇門遁甲裡，天幹之沖合代表著事物的發展變化規律。

古代人們又把十天幹分為五陽幹和五陰幹，符合陰陽之道。

我們通常來講把一個宮內遇合的情形稱為“合格”。

如值符（甲）己同宮；庚+乙，乙+庚；丙 +辛，辛+丙；丁+壬，壬+丁；戊+癸，癸+戊。

奇門遁甲中又把這類格局稱為“奇儀相合”。

吉 格：乙庚、丙辛、丁壬為奇合；戊癸、甲己為儀合。

若得吉門，凡和解事吉利。

這個相合許多人弄不理解，打比方說乙庚合，或許應該是金克木，怎麼又相合瞭？

其實也就是說道理特別容易，打比方說庚為陽金，乙木為陰木。陰陽相吸，陰陽互生，陰陽和合；因此為乙庚相合。

天幹五合在奇門中我們最常用的一是如判斷另一半的情況時，比較自己一身落宮 與相合之幹的落宮狀態以及關系。二是測合作、多人多事牽連時的動態。

接下來由我們再來說說天幹相沖：

從第1張圖中我們看出，甲陽木位居東方，和西方的庚陽金恰巧是，相對的具體位置，兩天幹同為陽性，同性相斥，還兩兩相對，比較容易起沖突，所以相沖的概念就出來瞭，剩下天幹相沖同理，戊己土位居九宮中间位置不相沖。

關於天幹相沖，在奇門遁甲裡一般遇見相沖的格局，都是不太好的格局，被定為兇 格（這個不絕對，沒有絕對的吉兇）。這個相沖關系有：甲與庚；乙與辛；丙與壬；丁與癸四組。其中：乙遇辛，丙遇壬，丁遇癸三奇失靈。沖格中還有那麼一些六儀相沖的格局如戊+辛，辛+戊；己+壬，壬+己；庚+癸，癸+庚；我們在精論格局時再做具體剖析。

在論沖合動靜時有一個講法：“凡事 在沒有發生的時刻，遇沖則發生變動；在發生過的時候，遇沖則沖散。事未起而遇合， 結果是靜而不起；事已起而遇合，則事成。”

幹支沖合是非常重要的基礎知識，大傢務必要牢記。

五：八字命理合婚天幹五合，四柱中的天幹五合是什麼?

提起八字命理合婚天幹五合，眾所周知，有人問四柱中的天幹五合是什麼？另外，還有人想知道四柱中的天幹五合是什麼？(2)，你曉得這是什麼情況？其實也就是說八字命理合婚，求指點，接下來就一起來瞧一瞧四柱中的天幹五合是什麼？希望可以對大傢有所幫助！！！

八字命理合婚天幹五合

八字命理合婚，求指點

1。八字命理合婚天幹五合:四柱中的天幹五合是什麼？

星座網前面給大眾講過幹支五行生克，簡單瞭解瞭自然界中，五行生克的基本原理，及天幹的間、地支的間的生克狀態。但這還遠遠不夠，還need瞭解幹支五行金木水火土之間，相合、相沖、相害、相刑的關系，才能更加具體地運用於預測推算命運，打比方說愛情婚姻感情、工作事業、財源財運、及健健康康等。打比方說，看倆人合愛情婚姻緣怎樣，就是主要參考合、沖、害、刑等作用關系。於是，幹支五行的效果關系，比生克更加具體，更為形象。假如把生克比喻為靜水流深，那合沖害刑，那麼是翻江倒海。天幹五合：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。合，是、融合、化合之義。假如輔以適當的客觀條件，這種合的最終，會轉變為另一種形式，即一方順從於另一方。這個客觀條件，著重是指地支，有時也參看其它天幹。天幹合化：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。這裡分兩種情況，一種是一方順從瞭另一方，化成瞭另一方的五行，另一種是雙方合化後，成為瞭第3種五行。打比方說甲己合化土，就是甲木順從瞭己土。假如遇見月令也是土，或周圍土比較旺相，那甲木便隱自己一身的特性，而順從於己土，二者合化為土。打比方說乙庚合，假如月令是金，或周圍金比較旺相，那乙木也會隱自己一身的特性，而順從於庚金，二者合化為金。打比方說丙辛合化水，就是生成瞭第3種五行。如丙辛合化水，丙本是火，辛本是金，但這兩者在一起互相反應，融化在一起，卻變化成瞭水，如化學反應一般，兩者的性質已變，生成新的性質。當然在實踐應用中，合化是有著嚴格的條件的，並 不是一見丙辛就認為是化成瞭水。丙辛如此，丁壬合化木，戊癸合化火，也可照此類推。但在實踐中，一般成化的條件非常難具備，因此還是相合而不化的多，合而化的極少。所以有時在合婚中，隻看有合的成分即預示倆人比較融洽，而不必非得強求化。天幹五合的二者之間，本來都是相克的作用關系，為啥就相合瞭呢？“一陰一陽之謂道”。原因是因為，相合的兩方，一方是陽，一方，而氣場相反，本來就相互招引，不能分離，所以構成瞭一個和合穩定的結構，合自然，就象一男一女結成夫妻一樣，互相依賴，同舟共濟，因此才能和合成功。天幹五合，各預示瞭一些性格與運勢與運氣特征，古代人們匯總如下：甲已合為“中正之合，如四柱中有之，則為人寬大厚道，頗受敬愛，仁信兼備，明辨是非，擇善固執，命裡忌有丁壬之合，要不然兇相叢生，且會變為奸詐狡猾。乙庚合為“仁義之合”，如四柱中有之，則剛柔並濟，進取而樂觀，志剛意健，重規律。但命裡若有戊癸擾，則成忌合，乙日與庚幹合多病，庚日與乙幹合，預示健康。命裡有庚辰出現，多半為喜兆。若遇偏官或(死)，(絕)，不管怎樣努力也成泡影。丙辛合為“威制之合”，如四柱中有之，則偏執且好強，乖僻而好玩弄權術。若遇壬之水辰，則為貴，且具智慧，生時若乙木，卯木，則忌之。丁壬合為“匿之合”，如四柱中有之，則壬水性，丁為陰火。不管男女，皆，媚，嫉妒心強，傢庭破敗，生時若遇甲木的水庫，則可中和，有如流水般睿智;有木氣的仁慈，善辨事非。此合雖為英雄，但有耽溺女色之虞。戊癸合為“無情之合”如四柱中有之，則多半為冷酷無情之人。不管男女，皆才貌出眾，但沈默寡言，男性以獨身居多，女性則多遲婚。

上面便是與四柱中的天幹五合是什麼？有關的內容，是關於四柱中的天幹五合是什麼？的共享。看完八字命理合婚天幹五合後，希望這幫助到大傢！！！

六：天幹相合 天幹相合之義

1。天幹相合有甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。

2。first of all，相合兩幹必須緊貼，在命局中為年幹與月幹，月幹與日元，日元與時幹。歲、運之幹與命局任何一幹，均以緊貼論。其次，相合兩幹，務 必要有一幹的坐支為合化的五行。除瞭上面條件，丙辛合、丁壬合、戊癸合，天幹還要透出合的五行，而且天幹相合要服從於地支的間的刑沖以合局。

3。甲己合化土，為中正之合，循規蹈矩，重信義，有信仰的趨向。乙庚合化金，為仁義之合，剛柔兼備，能屈能伸。丙辛合化水，為威制之合，利男不利女。丁壬合化木，為仁壽之合。戊癸合化火，為無情之合，老少配，主婚緣對象與自己年齡差距大。