風水師入門風水五行明堂(自學風水能夠成為風水師嗎)

風水基礎知識

風水基礎知識

風水基礎知識，想要自己發財先要明 白風水的忌諱與禁忌，居傢是風水是十分關鍵的一個問題，對於好的風水不但能讓傢庭興盛還能招財，不管是辦公室還是居傢都要註重風水才能更興盛，為瞭大傢能發財以下是風水基礎知識相關文章。

風水基礎知識1

風水基礎知識：陰陽

一切的事物都有其兩面性，古代人們用陰陽來預示，並不是說陽性的東西就一定是好的，陰性的東西就是壞的，風水要到達陰陽調和的作用才是最友好的。陽性的為：男性的、雄性的、光明的、幹燥的、左邊的、動的、高的、直的、有明顯棱角的。陰性的為：女性的、雌性的、黑暗的、潮濕的、右邊的、靜的、低小的、彎曲的、圓潤的。

風水基礎知識:五行

古代人們將有相同磁場、頻率的物質歸作一類，而有五種類型，用木、火、土、金、水來預示。五行之生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，五行之克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，五行有正體五行、雙山五行、三合五行等。

風水基礎知識：八卦

八卦有先天八卦和後天八卦之分，先天八卦描述的是地球的一些自然環境，後天八卦描述的是地球的磁場環境。而我們在堪輿風水應用的大部分是後天八卦，東南方為巽卦（?），東方為震卦（?），西方為兌卦（?），東北方為艮卦（?），西北方位乾卦（?），西南方為坤卦（?），南方為離卦（?），北方為坎卦（?）。

風水基礎知識：河圖、洛書

無論是河圖還是洛書，白色的點為陽數（單數）黑色的點為陰數（雙數）。河圖：一六共宗居北方屬水，二七同道居南方屬火，三八為朋居東方屬木，四九為友居西方屬金，五十同途居中间位置五行屬土。洛書：戴九履一左三右七，二四為肩六八為足。

風水基礎知識2

風水入門小知識

地球作為整個宇宙尤其是太陽系中的一個行星，必受大環境之作用與影響，人作為一份子，肯定不能例外。風水術就是研究人、地、天之間作用與影響關系並加以利用的學問。自唐至民國鼎盛瞭不下千年。哲人言：存在的就是合理的。其科學性、合理性毋容致疑。盡管因為大傢都知道的`原因，“風水”二字一度被視作“”，在國內被打入冷宮。但正是“墻內開花墻外香”，就象其它傳統“術數”一樣，港臺、日本不說，東南亞及美、加等西歐諸國，均於上世紀七十年代後興起瞭一股“風水預測推算”熱，其中不缺王公貴族、專業人士學者，且均對風水給予瞭極高評價。大概是“外轉內”之效應，可能是最近幾年以來言論自由，尤其是最高領導提倡發揚傳統文化以來，風水學已漸登大雅之堂，有關院校如建築名校“同濟大學”等，已將其列入建築系選修或必修課，盡管名謂不一，實質無二。近日，在北京人民大會堂，召開瞭建國後“首界中國建築風水文化與健康地產發展國際論壇”會議，除瞭專業人士學者，更有副部長級gaoguan參加。

竊以為，風水是科學還是之爭，至此可以休矣!不過，既是一門科學，我們就很有必要維護其純潔性。而風水學之混雜門內人皆知，今鬥膽執其要而理其緒，旨在拋磚引玉。

1。風水術自唐以後分為兩大派不假，但那也是古代人們以地制宜、活學活用之必須。其法不一，其理同也。後人尤其是今人食古不化，死咬著“形勢派”、“理氣派”不松口，且皆以正宗自居，揚己而貶他。孰不知，風水諸術均宗易學，易學貴在講變易，也即行話中的“活法”。目下來講，山區農村若選擇較有餘地，自以形勢派為主，兼顧方位；平原水鄉尤其是城鎮，自以理氣派實用，形勢巒頭有的話也需考慮。總以形勢為體、氣數方位為用方為合宜。因 此，古農耕時代形勢派被捧作圭旨自有其因，而近現代工業興起，平川城鎮發達，理氣派逐占上風似也屬情理之中。焉能分出你強我弱？要說兩者之間的不同，形勢派重“勢”而理氣派重“氣”。兩相結合，便成風水術的“截拳道”。

2。風水之核心：“氣”。有些書尤其是某些外國人寫的有關風水書，將“氣”當作“空氣”解，大謬!“氣”乃古之“炁”字，是一種無形之內氣，用現代科學術語就是“場”，但為啥呢我們務必要生搬硬套呢？就叫氣好瞭。然而，氣有旺衰吉兇之別，看風水就是設法使有形之物（陰陽宅）收聚無形之氣為己用，以達趨吉避兇之目的。“氣”盡管是個非常不好解釋的東西，但你假如對易經、中醫、氣功等稍許有點瞭解，就不難理解瞭。它是一種無形的又被科學實驗證明客觀存在的能量。論風水如不講氣，那麼你就是一個俗師，最多算個匠人。

3。風水基本定律。“山環水抱必有氣”、“遇風則散，界水則止”和“曲則有情”等，是重要的風水定律。如古都西安就是最有利的例證。西北方向三面有連綿之環山，而東南方向見曲折之黃河，故其成為十朝都城並不足奇。另外如北京、洛陽、南京、杭州四大古都同樣也符合這幾個定律，這是從大處著眼。小處來講，一幢傢宅、一座墳瑩同樣需要遵守這幾個定律。物物皆太極，道理是相同的。不過，現代之工業社會，尤其是在一些大的城市，水盡管少不過還看得到，而名符其實的山恐怕是難見瞭。那不如就沒有山可言瞭？不是的。平川之域，地勢高的就是山，高層建築也為山。那麼水呢？錯綜復雜的街道算什麼？算水，一部分人也知道。那大城市的高架公路又算什麼？對於傢宅層高於它的無疑算水，而傢宅明顯比它低的，那它既是水又是山瞭。這就要變通，但變通也不能跳出“高者為山，流者為水”這一大前提。假如一個業師在這種新問題上隻知死啃書本，人雲亦雲，不懂變易之理，常常就會束手無策，隻好敷衍瞭事，這是需變而不知變。還有一種不該變而濫變的現象，且廣泛性、危害性更甚。打比方說港臺及國內一些沿海發達城市興行的所謂摧官法、摧財法，畫符念咒，神神叨叨，整一個現代巫婆神漢，而與風水學無關。名符其實的風水改運，可以“時空調整”四字概括，除此無它，更無神秘可言。

4。最後特別要提的是，目前在港臺滬粵非常流行的玄空風水學。因餘初開始學形勢派數載，後隨師習研玄空風水十來個年頭，還略懂一二。其學屬於理氣派，發端於平洋，又兼顧形勢一脈，故其理法在城鎮風水中更實用，此亦為近些年來其後來居上的緣故。因為歷史之故，玄空派初創至清末並 不是是正統和主流，多在東南一隅民間流行。故玄空風水之書籍極少，而其理論又比形勢派更晦澀難懂。流行較廣的有清之《沈氏玄空學》，算得上比較正統而集大成者，不過也有不少原則性的錯誤。就算明代大師級人物蔣大鴻，對玄空大卦挨星秘傳口訣之解釋，也隻屢言“天機不可泄漏，恐遭無遺。”不可泄乎？是不能釋也，卻要自尊，隻好拿此混話搪塞。

近幾年風水業中言必“玄空”，坊間冠於“玄空”之名的書籍日趨流行。然也是名不符實者居多，且大多為無書號的黑書。難得見到有點水準的，也不出《沈氏玄空學》之右。拾人牙慧，那有明心直指之作？餘不忍玄空一門就此將錯就錯，誤入歧途，今擇其要簡述1。二，以正視聽。

時間和方位乃玄空風水之根本。此“玄”字作何解？都以為是奧妙之“玄”，No。實為黑中帶紅之色——黃昏之色也，這兒乏指時間；“空”指空間，在此即指方位也。

時間概念是玄空有別於形勢派風水理論的第1原則。總之，風水的好賴都是有時間性的，俚語所雲“三十年河東，三十年河西”也即風水輪流轉之謂也。確切來講，它的變化規律應符合三元九運說，即一元三運，一運二十年，凡一百八十年，循環往復。如此刻(2004年)開始為下元八運的第1年。即東北艮位氣旺。總之，任何一個風水寶地，最多二十年的旺氣，如自然而然不作調整，旺氣一過就會走向衰氣、死氣而變成廢地。假如某個風水師說某某地或某某宅保你百年吉利，那他不是無知便是騙人，不作信也。要保長時間吉利，一是擇時“換天心”，俗稱改運；二是破舊立新，也即重選山向再動土新建。從經濟角度來講，換天心無疑是最實用的，也是玄空派的不傳之密，除非口授心傳，非一般門人能知。故餘不甚清楚，業內那樣多“玄空”大師，知道“換天心”的有幾位？

原則之二就是方位，也即山向。如坐子向午、坐卯向酉之類。這一點也可謂是風水業（無論是形勢派還是理氣派）最混亂不清的。關鍵之處，在於first of all要弄清24山之陰陽屬性，如以目下一般風水理論，起碼三分之一的方位有誤。若是陰陽誤判，縱是滿腹經綸水平瞭得，還能有多少正確性呢？吉地兇向，兇多吉少也。其次是弄清“替卦”和“每向必兼”是否可行的問題。據餘所知，“替卦”有時絕不可用，而“每向必兼”更是中瞭自清之後所謂正統風水理論（即是乾隆偽書）的餘毒。坐向有可兼和不可兼之別，隻要相信“陰差陽錯敗無窮”和“出卦傢貧乏”兩句風水前賢之古訓，便可知吾言不虛也。恕餘不可以在此多言，要知端的，請有緣者一覽餘之《玄空風水絕學》。

風水師怎麼自學入門

風水師自學first of all要曉得自己學習的意圖。

1。你為啥要學習風水？即習風水的意圖。這個答案對於來講十分重要，你務 必要為自己這個問題的答案。

2。先學形巒後學理氣。緊記！！！緊記！！！務必要先學形巒，當形巒過關有後再去學理氣。假如形巒但是關，學理氣是沒有用的。

3。學習尋龍點穴是必要的。龍穴是天然生成，城鎮房屋是人類造成。龍穴本於天然，合乎天地的本質原則、理法，我們獲得這種原則理法才能順應天地之道去設計建造出成鎮房屋，要不然就是亂來與胡鬧。

4。精專一門。為學之初貴乎精專，隻有精專後才能進入博學之境。

自學風景相關書籍：

1。《陰陽宅大全》裡面有：靈城精義、陽宅撮要、宅經、葬書、撼龍經、疑龍經、葬法倒杖、青囊序、青囊奧語、陽宅實用圖解。此書印刷質量好，字跡圖例清楚。

2。《地理全書》幾乎囊括瞭明代以前所有的風水典籍，比較全面。

3。《陽宅實用風水講義》。朱祖夏先生著，目前最有利的一本玄空風水陽宅書籍。

4。《沈氏玄空學》風水入門必讀，除瞭北鬥七星打劫說法不瞭解外，其它皆應仔細讀。

5。《玄空地理叢譚》鐘義明先生著。一套解說玄空風水知識及釋評眾傢玄空派長處的好書，並有玄空訣竅解說、堪驗實際案例。

你務必要知道的易經風水學入門知識

易經風水學入門常識

揭示瞭人的發生和發展與自然環境有著密切而微妙的關系，人類為生存繁衍下去，就要不斷地從大自然中汲取營養，要與環境之間不斷地進行物質交換。假如您留意，我們的身邊經常會發生著具有神奇色彩的風水故事。某人在其原來的傢宅居住，從一個窮漢逐漸進展到一個富翁，當他有錢後就開始購買新居或擴大企業。不過從此便以後運氣卻連連下跌，災禍不斷，或損財、或患病、或被人欺騙，這是為啥呢？這便是他的生命磁場與他的新宅和辦公場地不相融合，或者是他新的傢宅及新的辦公場地是風水上的衰死之地，可見，風水對一個人乃至於一個企業的作用與影響是至關重要的。

1。易經風水學入門：

易經風水學含蓋萬有，綱紀群倫，是我國傳統文化的傑出代表，廣大精微，包羅萬象，亦是中華文明的起源活水。曾被誤解為就是一本算命的書。其實也就是說，算命隻是它最小的用途，《周易》的“陰”、“陽”，分別用“-”“--”預示，用陰陽代表天地萬物，如日月、男女、黑白、單雙、等，而“八卦”兩兩相重能夠構成六十四卦等。筋經風水學裡運用瞭河圖洛書、先後天八卦原理，對現代陰陽宅風水、算命卜卦、擇運勢與運氣兇吉都有不少的論述。特別是對於風水中的形、氣、風、山、水等在不同的運籌使用中有詳細的闡述。

2。天道、地道、人道：

《易經風水學》是中國人民的智力結晶，對象是：天道、地道、人道。即天體的運動形式，古代人們認為天體會作用與影響人們的生存狀態，因而喜歡參觀星際。而地道就是對地理的認識，山川河流，地形地貌的的變化規律和合理利用。為求打造舒適的活法環境，居住環境。而人道是什麼呢？是認為萬事萬物皆有五行屬行，它們之間生克的關系是命運前程，人的兇吉的主要狀態。所以易經風水學亦即講究的是人與人之間的和睦相處以及人怎樣遵循天道、地道，從而達到天地人三者之間的平穩安定與統一。

3。算命、占卦、擇吉：

易經風水學衍生出來的風水知識能夠對位置、構造、佈陣與佈局做一個擇吉，能夠預測推算出風水的好賴，而易經算命、卜卦、看生辰八字更是此刻我們常用的，是以周易陰陽、八卦象數理論為指導，結合幹支五行學說，創造瞭一套獨一無二而神奇的預測推算方法。揭示瞭人的發生和發展與自然環境有著密切而微妙的關系，《易經風水》是將兩者結合，用易經的自然規矩來闡述風水的成因。而周易風水學中的占卦預測推算范圍非常廣泛，上至天文、天氣，下至萬事萬物：求名、愛情婚姻、求財、求官、人事、房屋、出行、失物、風水、生產、疾病等，范圍之廣，無所不包。

4。預知風險趨吉避兇：

人生是由無數的抉擇組成的。每做出一次正確的抉擇，就向成功的人生邁進瞭一步；每做出一個錯誤的決定，則增添瞭一分失敗的危險。易經風水學預測推算的意圖在於：洞曉天機，提前預知人生機遇和風險，做好有效應對措施，消災解厄，趨吉避兇。而早期用於預測推算被指為之占卦，其門派種類就有許多，如有文王卦、六壬課、梅花易數、奇門遁甲等派別。而到瞭此刻周易預測推算范圍就很廣瞭，可看成是利用陰陽五行金木水火土理論為根據的測算活動，打比方說八字測命、六柱預測推算、風水預測推算等都算是預測推算風水。

風水學入門知識

風水學的基礎入門知識 目前來說，風水學的流派比較多！！！但綜上所述分為形勢派和理氣派兩大類。

1、形勢派註重的是勘測地的地理形勢，主要以，龍、砂、穴、水、向來斷吉兇的。想學習這個流派的風水，那麼這樣就多看看管輅和郭璞的書。

2、理氣派主要根據的是我國古代術數方面的一些理論這裡面所涉及的有陰陽五行、八卦、河圖、洛書、梗幹、地支，當然有的還運用到奇門，六壬，納音等等一些東西，這就使得理氣派裡又分為瞭好多小的流派，假如想要通學，那將會十分復雜。假如你想學這類風水，那麼你最好選裡邊 的一個流派來學，較為簡單實用些。

最後，你所提的這個問題有些太籠統，最好做好選擇瞭，再進行下面的學習。。。

如果想學習風水，最基本的應該從哪開始學？ 以下是學習風水的基礎：

1。陰陽五行。

2。各式掌法~地支掌、九宮掌、先後天八卦掌、翻卦掌、紫白掌。

3。八卦24山方位，二十八星宿方位。

4。正確解讀和使用中國古羅盤。

5。正確理解和背熟“黃泉詩訣”等諸多詩訣。

風水基礎入門知識 1。八宅風水學

八宅水風學是嚴格地將一個宅第分為八部分。分別為東方、南方、西方、北方、東北方、東南方、西南方和西北方。從風水學按道理來講講，這幾個方位對某些人來說，有些方位是很吉利的，而另一些方位那麼是不吉利的，這須要經過研究自個的命卦來定。

2。 八宅與八卦

分別為震、離、兌、坎、巽、坤、乾、艮。住宅的八個方位分屬八個卦象。分別為：東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮。

3。 宅向與卦象

我們依據八宅風學的原則，看一個宅第的坐向就可得知這個宅第屬什麼卦象。怎樣決定坐向呢？那是按大門所向的方位決定。我們站在屋內，面向著大門，所面向的方位便是“向”，而與“向”相對的方位便是“坐”。例如，大門向西，則宅坐東；大門向東南，則宅坐西北；大門向西北，則宅必坐東南，如此類推。坐與向的方位一定是相對的，無論宅第的屋形怎樣，都沒有例外。

我們看看宅第坐於何方，便可以知曉此住宅到底地屬哪一卦，即屬於哪一宅，這幾個宅的分類共八種，分別為：

1。 坐東方的宅第是震宅，大門向西。

2。 坐東南方的宅第是巽宅，大門向西北。

3。 坐南方的宅第是離宅，大門向北。

4。 坐西南方的宅第是坤宅，大門向東北。

5。 坐西方的宅第是兌宅，大門向東。

6。 坐西北方的宅第是乾宅，大門向東南。

7。 坐北方的宅第是坎宅，大門向南。

8。 坐東北的宅第是艮宅，大門向西南。

這就是依照八種卦象來定的八種宅第，這樣讀者就清楚明白這為啥被叫作“八宅風水學”瞭。

在八宅中，可分為東四宅和西四宅。東四宅分別為震宅（坐東向西）、離宅（坐南向北）、巽宅（坐東南向西北）、坎宅（坐北向南）。西四宅那麼是乾宅（坐西北向東南）、兌宅（坐西向東）、艮宅（坐東北向西南）、坤宅（坐西南向東北）。

讀者必須記熟東四宅和西四宅的分類，這是八宅風水學的基礎中的基礎，對以後的學習很有幫助。

4。命卦與宅卦

知道瞭何謂東四宅何謂西四宅後，便需要曉得一自個的命卦是還是不是和自己住宅的宅卦配合，相互配合則吉，不配合則兇，以下將從最基礎的知識開始，教讀者找出計算命卦的方式方法，希望讀者能好好掌握。

計算一自個的命卦，必須先從《後天洛書》說起。《後天洛書》是一幅十分簡單容易的圖像，相傳在咱們國傢的夏朝時代，有一隻神龜從洛水浮出，它的背上分成九個部分，每一部分都是一組數目：一點白色近尾部，九點紫色近頭部，四點碧色在背的左方，二點黑色在背的右方，六點白色在近右足處，八點白色在近左足處，三點碧點在左肋，七點赤色在右肋，背中间位置有五個黃點，有一口訣訣竅把上述九組數目組織起來，便於記憶。“戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五十居中。”這九組數子不僅可用以計算命卦，它其實還是其他各類術數和風水學的基礎。

除中间位置的五數外，其他八組數都與卦象相配合。分別為：一屬坎；二屬坤；三屬震；四屬巽；六屬乾；七屬兌；八屬艮；九屬離。

一自個的命卦是依據出生年月計算的。每年出生人都的區別的卦象，所謂“一年”，並不是由陰歷一月一日到年根大除夕，也 不是由陽歷一月一日到十二月三十一日，而且由一年之立春到翌年之立春前夕。

命卦的卦象計算方法，其原理較精細，在此從略，筆者可在以下列出一百年裡找出每一年出生人的命卦所屬，而男性與女性是不一樣的。再強調一遍，“一年”是指由立春日到翌年之立春日前夕，若忘記此一原則，便差之毫厘，謬之千裡。

1901年，辛醜年。男性屬離卦，女性屬乾卦。

1902年，壬寅年，男性屬艮卦，女性屬兌卦。

1903、。。。。。>>

風水學入門看什麼書好 風水入門的書籍，建議看的書要比較基礎性但全面一些，不用過深但有實用性的。

個人推薦以下三本：

1。可以大概看一看李居明的《學風水的第1本書》，此人這幾年很有名，曾經準確預測推算出日本大地震，所著有獨到的地方。

2。要是想系統化皆有所涉獵，可以大概看一看宋韶光的《當下風水全集》，也很不錯，錯誤較少，內容也實在，我推薦。

3。有“現代賴佈衣”之稱的蘇民峰的《 住宅風水基本法》也不錯，內容也比較實用。

先看這幾本基礎的吧，貪多嚼不爛，而且一下子接觸的過深也是不太好，有害於理解和系統學習。

推薦幾本風水學入門的書籍 先看看現代的書，打比方說蘇民峰和李居明的書吧，但是蘇民峰的書化繁為簡，大智若輕，李居明的比較淺白，可以入門。

感興趣的話以後再慢慢看些古籍註釋。

但要深入學習的話還是靠個人多外出行走，畢竟書中內容需以實際案例輔證。

風水入門知識，請教！！！ 說句實話，李居明是個懂點風水常識的生意人。這就決定瞭他的書一是不精，二是為賣書難免誇張，三是不講基礎知識，不講正規的理法，所謂快餐速成。要不然他的書也同樣賣不動。

你假如看他一本就想懂哪樣的風水，基本是妄想。要給你解釋清楚那一些問題，還得2本書，因此你別指望在這兒得到你想要的答復。

風水學入門需要學習的第1本書是哪本？ 三暢風水基礎知識入門可以大概看一看《地理五訣》，三元風水能夠看看李居明的《學習風水的第1本書》

羅盤可以買個綜合盤。

風水學入門知識有哪些 1：學習一些傳統周易文化的基礎知識，如陰陽五行定理、八卦六爻知識、24山向、三元九運概念等等，為後面的學習打下紮實基礎。 2：廣泛閱讀一些有關形法（巒頭）風水的書籍，建議以朱祖夏的《地理實用教程》為藍本，輔之用其他同類書籍為補充。 3：研究理氣風水。建議重點研究玄空飛星風水，對諸如八宅風水、過路陰陽風水等也盡力多作瞭解。 在學習過程中，多實踐，多驗證。如此，你會很快跨進我國傳統風水學的殿堂的。

風水學入門，到底應該學習掌握哪一些個知識 一，八卦24山。二，60甲子。三，龍、穴、砂、水、向。（地理五訣）。等。

怎樣成為一名風水師?學習歷程是如何的?

風水之學，在古時候算得上是一種比較玄奧的學問，一般隻有大戶人傢才請得起風水師。而到瞭科學文明高度發達的現代，風水學就憑著古時候作用與影響還有現代轉型，還是能夠占有一席之地的。今天暫且不論風水這門學問到底是否真實有用，既然答主想問風水學怎樣入門，那麼這樣就斷然不會去考究風水到底是否科學。那麼這樣就隻來粗淺的說一下，風水學怎樣入門。

1尋求名師

風水同一些傳統行業一樣，需要有個師傅領進門，其實也就是說任何行業任何知識，都需要有人來教育，自學能成才者，沒有幾個。師傅不但能教授你基本的風水學知識，還能給你一部分人生感悟，這可是歲月才能積累出來的智力，價值無法衡量。a good師傅還會作用與影響你的方方面面，如氣質，性格，觀念，眼界。由於與師傅的相處時間較長，所以找a good師傅，大體上就等同於贏在瞭起跑線上。

2基礎知識

不管學習哪一種學科，打牢基礎是必須的。高樓萬丈平地起的本質原因就是它有一個堅實的地基。風水學看著玄奧，其實也就是說也是由一些很基礎的論理來支撐的。正如叱吒當今經濟的金融學一樣，也是由最基礎的加減乘除進化來的。

有關風水的書籍：001、《九星論命法》

002、《四柱陰陽經》與《四柱陰陽經1－6期輔導》

003、《通天寶座》

004、《另類八字學合集》

005、《日元喜用神表解》

006、《奇門遁甲教程講義》

007、《董公擇日秘要》（原本）

008、《地理辯正補義》

009、《地理辯正補證》

010、《地理叢談》

上面便是風水學常用的十本書籍，想要成為一名風水師，熟讀並精通以上書籍是必須的。

3結合實踐

理論與實踐相結合，才能讓知識名符其實的得到掌握。不要隻拘泥於課本，多出去走走看看，看看那些名墓好穴， 多於書籍中的論理相結合，遇見矛盾或者不明白的地方，多想多看多做推斷。另外，還要多和同道中人相呼應證，最好能結交一些朋友，由於在堪輿風水這個行當，同行的相互幫襯真的非常重要。

以上三點就是我本人關於風水學入門的一些粗淺提示，希望題主可以采納，最後還是要奉勸一句，風水學不是一門一般的行業，入行需謹慎，誠然，假如你對於風水十分有興趣，並有志於此，可以try一下。但假如你隻是為瞭來錢快而去學習的話，最好別那樣做

陰宅風水學入門

關於陰宅風水學的書籍 地理五訣 平砂玉尺經 入地眼 人子須知 地學 地理大全 都很好

陰宅風水口訣訣竅 祖傳入墳斷:

1。點穴銷一指如隔萬層山。 墳後無來龍，久後絕人丁。

墳後坑又低財散子孫稀。

2。水繞玄武出英豪。墳後若要水臨頭，小兒不長時間。

3。墳後若是如仰瓦，子孫無根芽。 墳前水直去，男女 *** 匪。

4。墳前水不交，男死女必逃。 墳前水卷詹，男女不周全。

5。墳前水不聚，男女無衣食。 墳前水又聚，輩輩衣食足。

6。墳前無餘氣，久後缺子媳。 虎砂高龍砂低，女多男子稀。

7。行龍背上點一穴，一半逃亡一半絕。

龍虎砂上遷一穴，不能藏風必受貧。

8。水走青龍頭小兒不長時間。 明堂坑坑有亂石，後人主眼疾。

9。龍身有虎有池亦主後人有眼疾。 明堂如簸箕，子孫窮到底。

10。明堂如月圓，子孫有餘錢。 明堂如掌心，富貴鬥量金。

11。外堂容萬馬，聲揚名立萬。 左右水射墳，半年要死人。

12。前後水射墓，輩輩出絕戶。 水右卷詹，傷女不傷男。

13。若犯左卷詹，寡婦掌傢權。 左邊高右邊低，必定主克妻。

14。一邊有水一邊無，無水窮有水富。穴右脈氣盛輩輩旺人丁。

15。穴前得水永不窮。 得水不得氣，財旺子孫稀。

16。得氣不得水，旺人貧到底。左右眠弓水未到堂人聚財不旺。

17。左右砂返水斜走，人孤貧窮財有囚。龍身有氣子孫永不貧。

18。印星居水口，子孫千科用。 案外有官星，傢裡有貴人。

19。穴不起頂水臨頭，定出扒灰頭。墳頂無下唇，寡婦淚滿襟。

20、墳後山探頭，懇定為損人丁。穴後頂氣不正傢裡不斷有賊名。

21。龍大水又小，貧窮直到老。 堂水若直去，官司不停息。

22。明堂水直長，必定損牛羊。 穴後水太深，定出吊死人。

23。穴星如柳葉，定主敗傢業。 穴星如丁尖，丁財兩艱難。

二十四、墳前砂氣如掄頭，葬後必定哭交流。

為啥呢此地不聚財，隻因不能納水來。

25。何知人傢不伶俐，隻因慢散不藏氣。

何知此地出名士，秀峰生在巽方地。

26。墳後水纏頭，男女個不高， 墳後有大坑，大兒子人不興。

27。墳後有地低，人旺主克妻。 墳前有大扇，子孫坐都縣。

28。墳前如牛槽，斷子又絕苗。 墳前慢慢低，輩輩人定稀。

29。墳後兩坑一小路，不出 *** 出坐夫。

30、一入人傢墳便知其傢人，右高發二兒子，左高發長門。

31。左右脈氣斷，腿腳不能站。 左右砂氣斷，耳聾聽不見。

32。凹坑葬一墳，缺少拜孝人， 山惡令人怕，子孫逢人罵。

33。明堂有凹風，子孫輩輩窮。 左右有凹風，少郎並貧窮。

34。東南有凹風，婦女命早傾。 西南有凹風，繼母到傢裡，

35。東北有凹風，男女 *** 生。 西北有凹風，丈夫敗門庭（風）

36。墳後有凹坑， *** 有聲名。 明堂有高凸，印浮水面中。

37。墳後有高凸，淫絕息聲名。 左右有高凸，倉庫富貴生。

38。西北有高凸，丈夫百歲零。 東北有高凸，子孫排重重。

39。東南有高凸，長女有成就。 西南有高凸，老母壽如松。

40、明堂路沖墳，傷眼病長存。 穴後路沖墳，男女亂人倫。

41。西北路沖墳，丈夫亂人倫。 左右路沖墳，婦女敗傢門。

42。東北路沖墳，賊子滿傢門。 東南路沖墳，官司緊挨臨。

43。西南路沖墳，老來敗人倫。

墳後有小路，出夜行之子或女。

44。穴後有砂水來射，出是戲子之情。

45。墳前有十字路，叫刀劍煞，出刀傷槍決之人。

46。明堂有小路直沖墳墓，主傢人得眼病。

47。墳墓後有小路直沖墳，主傢裡男女 *** 。

48。墳墓西北方有小路直沖墳，主傢裡丈夫公敗壞人倫。

49。墳墓左右有小路直沖發，主傢裡婦女破敗門風。

50、墳墓東北有小路直沖墳，主傢裡生出不知羞恥的賊子。

51。墳墓東南有小路直沖墳，主要和人打官司。

52、。。。。。>>

怎樣學習陰宅風水的入門知識 藏書

初開始學陰宅風水應該先看什麼書好？有哪個專業人士幫幫忙，最好就是整套的，帶有白話和註釋的，， 5分 李居明的《學風水的第1本書》，很適合剛入門的人，可以來這裡下載：zhidao。baidu/。。。372500

然饑再看葬書、青囊奧語、天玉經、催官篇等，但最主要的還是研習易經，這是所有術數的源泉。

希望能夠幫到你。

墳墓陰宅風水如何看 中國風水第1經《青囊經》曰：氣感而應，鬼福及人。又曰：陽德有象，陰德有位。科學尚未證明，人死有氣，氣能感應，作用與影響活人。死者下葬後，真氣會與穴氣結合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中有作用與影響、左右在世親人的氣運。陰陽兩氣，呼出來便形成風，升上天便形成雲彩，降落下來就成瞭雨，在地下流行的便形成生氣。生氣在地下流行，生發時就能養育萬物。人是父精母血的結晶體，所以人也是陰陽兩氣的結晶體。每個生存的人皆有陰陽兩氣，死後肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失。生存的人，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活。所以下葬者，要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相結合來保護在世親人。陰宅，就是安葬祖先靈柩的地方，亦即墳墓，是祖先得以長眠安息的地方，故叫作陰宅。陽宅要看風水，陰宅也要講究風水。古代人們認為將祖先安葬在絕佳的風水福地，必能帶給子孫後代如意吉祥，反之，假如風水不好，後人輕則諸事不順，重則噩運不絕、傢庭破裂。陰宅與陽宅的關系風水包括陰宅與陽宅兩部分。而在古時陰宅與陽宅是不分的。人們才稱風水師為陰陽先生。在當今社會城市建設的發展中，人們研究陽宅多瞭，陰宅卻疏忽瞭。故而有看見有研究陰宅與陽宅兩派學者之分。在古時學風水，是先從陰宅山水功夫下手，最後是房子祖宅風水。陰宅山水精通後，陽宅風水也自然通瞭或旁通。由於陽宅理論離不開陰宅山水體系。僅學陽宅是達未到地理上層功夫，也是起未到理想中富貴功名程度。陽宅與陰宅風水各作用與影響人比例為三比七。陽宅占三，陰宅占七層。或祖宅風水占盡龍脈穴位好的，陽宅可以占四成，但不可能有更加的多，其力度不會超過陰宅是可以肯定的。陰宅風水相比於陽宅風水來說就復雜得多瞭。尋龍點穴，龍山向水的配合等均屬於陰宅風水的范圍！！！陰宅風水相比於陽宅風水來說就復雜得多瞭。尋龍點穴，龍山向水的配合等均屬於陰宅風水的范圍！！！此刻許多公共墓地皆有他們的賣點，打比方說山向、龍脈、水域。。。。聽著這幾個推銷者講的頭頭是道，有時間感覺到比專業的風水老師還專業，無論他們什麼說，他講他的你聽你的，今天俺就從專業風水的基礎上講講，到底怎樣的風水才是好風水。先說大環境，楊老師轉遍瞭北京身邊的大大區區的公共墓地，對北京身邊的環境還算瞭解，北京周邊多數都是建立在山裡面，類似小盆地，這裡就先說說到底怎樣的好吧！！！1、大的公墓環境，靠山要大，山後還要有山，這叫爸媽山；2、左右要山向護衛，就好像一個太師椅，後山要高，左右護衛山向要低；3、前方要有山向，要遠；4、中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬；5、中間要有水系環繞。內環境的墓穴也要盡最大力量符合上面的五個條件，除瞭這些以外還有須留意的問題。1、建築在山的棱角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗傢之勢；3、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其傢裡經常有病弱者出現，所以選擇墓地時，應該要避開這種地形；4、上面有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場幹擾，選者主傢運衰退，後繼沒有人；5、靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭議，後代人矛盾不斷；6、要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。 盡最大力量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主比較容易與他人發生糾葛；7、假如公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有占別人傢陰地的嫌疑，傢人會出現靈異上身的現象；8、陡峭的山體上，骨灰墻上的墓穴不要選，有的公墓地方為瞭節省土地，建設經常提到的骨灰墻，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，如此的墓穴不能選，選擇會傢庭沒有根基，人氣財氣敗落；9、在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，。。。。。。>>

陰宅風水，陰宅風水知識，如何看陰宅風水，陰宅風水圖解 陰宅風水和陽宅風水大體上是相同的，以理氣、巒頭相結合而審時審地，說清楚明白就是空間與時間相結合。以巒頭的四勢得位宜位、來去水的合局，理氣的旺山旺向看陰宅，取吉多兇少或全吉而用之。陰宅風水比陽宅風水少一門學科（即一步驟）為八宅風水，由於八宅風水專攻陽宅內部佈置和佈局的風水，不用於陰宅。……，因 此，除瞭八宅風水，陰陽宅的風水都是相同的。

如何看陰宅風水的好賴 5分 可能向迎虎口，一般說來，陰落高山，陽落窪，很深頂，莫要信網上的大師，自己找個有名望的先生看看。。。

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1， 公墓風水，公墓一大片，風水怎樣辯。平原公墓一條線，山區公墓高低看。平原公墓看八卦，入土命理最為先，河流緊根大路行，富貴吉祥在眼中。山區公墓看水口，山水環抱吉 祥中，藏風聚氣定立向，風水歷來在緣中。

2， 現有墓地風水，觀路向，察水方，周圍高低定吉祥。前方百步寬闊富貴場，後方低窪會遭殃。左青龍，右白虎，龍抱虎出知府，虎抱龍代代窮。欲遷墳，細端祥，忽悠人士靠一傍。七遷 三不遷，牢牢記心上。土質是根，環境是樹，根深葉茂，富貴才能論吉祥。

3， 新墓地風水選擇，論太祖，少祖，爸媽山。遠祖，太祖，高祖，少祖。一切理論是枉然，有多少相師能尋山，多少相師尋到龍？遠的太祖看不到，隻有吹牛能上天。一流大師看星鬥，二流大師看水口，三流大師滿山走。六十年修煉看星鬥 ，三十年修煉看水口。“農村風水吧”龍行風驚天地認為：為人造福，為己積德。陰宅風水需謹慎，陰氣傷身醫不理。

怎麼學陰宅風水 1first of all看懂《羅經透解》知道正針，中針，縫針，那個看龍，立向，那個看砂，那個看水口，分金。

2分兩派，形勢派和理氣派，形勢派又稱巒頭派、江西派較簡單。代表作有宋代，，等，你看清代的和最好。理氣派又稱福建派，理氣代表最有利的是，其他如， 陰宅風水實際案例圖解