平安的命數呀(什麼叫平安命)

臘月二十六出生的命數 貴人得助順遂平安

大傢都知道，時間到瞭臘月，也表示著一年快要結束。在這臘月期間，人們也在進行許多的過年準備，迎接嶄新的一年的到來。臘月也是比較特殊的，在這時候降生的寶寶命運也是比較不同的。那麼，接著下面的文章會具體地為你分析。

臘月二十六出生的命數

這一天出生的孩子穩重厚道，沉靜不動。男人多清秀俊朗，女性機敏聰慧，貴人得助，青年平常，努力前程，中年運開，事得順調，晚年發達，生活幸福無憂。他們可Yi經過自身的努力在事業方面達到有些高的高度。他們在愛情婚姻方面可以抓住自己最合拍的伴侶並組成幸福的傢庭。他們的思維敏捷，善於思考，學習能力強，對全局有一定的把握，他們是工作和生活的領導者，畢生一世順遂平安。他們畢生的運勢與運氣都是相當可以的，他們天資聰慧，幼年時期就有超乎常人的智商，性格魅力十足。他們有望晉升為官員，成為大企業傢。他們的畢生不隻是賺money，更是守得住錢，錢財廣聚。

此日出生的寶寶運勢與運氣好嗎

這一天出生的孩子貴人運勢與運氣強盛，進入社會之後經常有機會得到貴人的提拔，能夠取得更好的發展，使自己的事業暢通無阻。無論是事業或者聲望，他們皆有望在這個時期達到頂峰。所以，這一天出生的孩子是屬於金錢運勢與運氣十分強盛的命局。

臘月二十六有什麼習俗

民間的諺語：“臘月二十六 ，殺豬割年肉。”說的是這一天主要籌備過年的肉食，稱為“年肉”。臘月二十六的傳統民俗是“燉豬肉”。各地就有瞭“臘月二十六，裡外洗一洗”；“ 臘月二十六，洗凈禽畜屋”之說。關於臘月二十六，民間還流傳著“臘月二十六殺豬割年肉”的講法，總之，從這一天起要開始置辦年貨瞭。在各地鄉村，這一天是大集市日，集市周邊各村的百姓紛紛前往趕集買年貨，煙、魚、肉、鞭炮和走親戚用的禮品一樣也不能少。

佛講正月初九出生人命運 保佑平安富貴兩全?

我們即將迎來嶄新的一年2023年，在如此的新年中也有許多的新生兒降生，不過在正月裡的哪一天出生會更好呢，是每一對父母都應該思考的問題，假如我們可以提前瞭解出生孩子的未來運勢與運氣，就能夠給孩子的人生帶來更合理的安排，接著下面讓我們來具體瞭解下初九出生人的命數怎樣。

佛說初九出生人畢生富貴

正月初九出生人可以說命運是相對較好的，由於初九也是玉皇大帝的出生日，在佛教說法中，如此的日子就是“福音日”，佛的講法中認為在初九出生的男女，健健康康，性格開朗陽光，常常能受到別人的歡迎、敬重和愛戴。為人做事方面，勤儉自制，謙遜謹慎，低調努力，因此不管是事業還是學業都可以獲得非常好的回報。

正月初九出生人命運發展

正月初九可以說是福澤之日，在這樣日子出生人不管男女，都可以畢生平安富貴，身體健全，性格清朗，受人敬受，須事事勉勵，勤儉行善，德被鄉黨，中年時期事業上平平安安，遇見困難有貴人幫助順利解決，晚年由於本人的德行和學識受到他人的敬重，傢庭生活也十分幸福沒嘛呢，子女在生活之中都比較順利。

正月初九出生的人的人生大運

正月初九出生人，一輩子水運勢富貴在天，平安畢生，first of all初九出生人的傢庭經濟情況很好，所以在少年時期的運勢與運氣較為順利，無需為生活煩惱。中年時期工作勤懇認真，天賦過人，因此事業運勢與運氣和財富運勢與運氣方面的發展和收入都非常可以，由於為人正直善良，為人處世老成持重，因此也收獲到瞭許多人的敬重。

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2023平安夜出生的男孩子命運運勢和未來運勢與運氣解析

2023平安夜出生的男孩子命運運勢

2023平安夜出生的男孩性格主禮、守信，是一個大智之人。在事業上，他們不但對待工作態度認真，老老實實，而且待人寬厚，溫和，是一個有原則的人，為堅持己見，不容易讓步。即便偶爾會受到情緒的作用與影響而意志消沉，可是他們斷然不會丟棄，是一個可以堅持的人。在財運上，他們表面固然對財富不有興趣，其實也就是說金錢欲望極為強烈，先天財運不強，要通過本人的不懈努力去獲得更加的多的報酬。整體還是相對較好的，沒有啥特別差的情形。

未來運勢與運氣解析

1。在感情方面，2023平安夜出生的男孩還算是比較和善。不過與他們相處，絕對不能觸犯到他們的利益，否則他們還是會和你翻臉的。

2。在職場之中，2023平安夜出生的男孩眼界寬廣，作事按機，善於應變，處世圓融，善於思考，思維敏捷，急智出眾，多得領導之欣賞，有成功之運。

3。在人際關系中，2023平安夜出生的男孩比較自以為是，不聽忠告，因此比較容易得罪身邊的人，改善本人的個性，才能讓運勢與運氣更加平安穩定。

我是1987年農歷4月初4中午生的，哪位大師幫我算算我的命啊

性格解讀：

年輕的時刻性格比較孤僻不合群，粗暴，不過伴隨著年紀的增長，人會變的正直及認真。對看不過的事及人，會路見不平。優勢頗為剛愎自用，有伶俐的文學腦袋，慷慨大方，心地善良，有做白日夢及膽小的傾向。

在事業上，能夠受到師長、上司的幫忙

須多註意和提防身體。

擅長藝術---繪畫，音樂，而且勤學苦練，做事勤懇。

可得貴人，朋友的幫助，讓自己受益不淺。

子孫得力，老運得安樂榮華。子女相貌敦厚，性情和順，孝順父母。

有兄弟姊妹是養子之傾向，有單獨性的事業，爭財，理財之特性。

受祖上福蔭，事業可發展，平安福祿。

受雙親之恩惠得幸福。好飲食，中年發胖。

繼承祖業，但比較遲。

機敏聰慧，少年勤奮有功名之格。

為人心急口快，須事伶俐，救人無恩情，反招是非多，隻好休管他人事，有財無庫，財來財去，重物質，造基礎，女人賢德能持傢，初年起晚景平安之命。

適合從事的職業：醫師、護士、、明星、技藝、料理店、油業。忌金類。 應該註意和提防年限：六歲，十二歲，廿四歲，卅三歲，四五歲，五四歲，八五歲。

謝謝，希望能能夠幫到你。

怎樣才能得到平安?

我們的定位：天下事保命第1，天地萬物平安第1，人間百善孝順第1，千條道理保傢第1，萬條道理和諧第1。這是保障平安的大綱。

平安是無價之寶。有修養的人，做事的時刻也考慮到平安。假如做事沒有把平安落實在前面，就把災難落實在前面。每做一件事，都要落實平安在前面。

舍命全交就是保障平安，老實念佛就是完善舍命全交。

我們的生命是無價之寶，黃金是有價的，白銀是有價的。既然我們的生命是無價，那麼平安就是無價。

這幾天你們就到這裡接受無價之寶，做到斷惡修善就是無價的修養。

所謂保命，就是講保先天的命；所謂平安，就是講保後天的命。有怎樣的心態就決定怎樣的命，有平安的觀念的人就是平安的命瞭。對啥都滿足、都滿意就是平安的命瞭。有平安的觀念就要說平安的話，做平安的事。

人如果想有平安，第1要有平安的觀念，要有平安的觀點，要有平安的講法，要有平安的做法，才能保障平安。

first of all，生命與生命之間、人與人之間互相傷害，應該是第1災難。第2，互相爭奪。你拿我的東西，我拿你的東西，互相爭奪，這個也是人類和生命的災難根本。第3個，男女非婚情緣，也是互相傷害，造成生命無比的苦，嚴重的時刻還會造成死亡。第4個，是非。人互相造是非、說是非、傳是非、看是非、聽是非、相信是非，也是災難。既然都是災難，我們就要遠離，越靠近就越麻煩，遠離瞭自己就平安瞭。

火焰化紅蓮。“火焰”就是災難，“化紅蓮”就是轉化災難為平安，理解不明白？把災難變成平安，first of all要有智慧。明瞭：哪一種觀念是平安的觀念，哪一種觀念是災難的觀念；哪一種說法是平安的講法，哪一種說法是災難的講法；哪一種做法是平安的做法，哪一種做法是災難的做法。人想要平安，就要回避災難。回避災難那麼這樣就要做到：不要有災難的觀念，不要有災難的講法，不要有災難的做法。有災難的觀念就是等於你們開門讓災難進來；有災難的講法，就是你們請災難進傢；做災難的事，不是等於自己跳進火坑裡面去嗎？

沒有平安的觀念叫做內傷，沒有做平安的事業叫做外感，我們說內傷外感。由於沒有平安的觀念，就沒有這種軟件。沒有做平安的事業，沒有這種硬件的效果。

我的經歷，假如我沒有十年的癌癥，可能俺也不懂得反省我經歷過的一切事情。懂得回頭反省的人，那麼向前走就更加平安瞭。要是一個人始終不懂得回頭反省，第1是不安全，第2是不平安。

孝順父母是第1平安，因此才說百善孝為先。今天早上也有的人說到，愛傢、愛大自然、愛國傢、愛社會，這不就是保障平安嗎？更加的重要我們要做到熱愛人人，我們假如熱愛人人瞭，自不然就保障平安瞭。我們障礙人人，莫非人傢不懂得障礙我們嗎？那不是互相造災難瞭嗎？所以戒律第1條說不殺生，意思就是不要互相傷害。互相傷害是還是不是災難啊？第2互相爭奪是還是不是災難啊？第3互相非禮是還是不是災難啊？第4互相挑毛病、挑矛盾是還是不是災難啊？第5，剛才講到病從口入，要管住嘴巴，不能享受過大。說話不對也會招感災難，所以我們要說平安的話，不要說災難的話。

人要懂得保護自己，又不傷害別人。名符其實的老實人，尊重時間規律，尊重環境規律，尊重自然界的規律，尊重生命的規律。名符其實的老實人應該做到面子、自重、自愛、自立、自強，這才是老實人。不要違背規律，這是保障你生命的安全。

平時看上去很老實，是一個非常好的人，為啥常常身體有問題，一去檢查就是晚期瞭呢？說到這，俺就想告知大傢，《地藏經》裡面有一段經文：南閻浮提眾生，起心動念，無不是業，無不是罪。這是叫做念頭造成的罪過，就叫做內傷瞭。

埋怨在心中，還要比暴露在外的果報嚴重。當你們有埋怨的時刻，就是自己傷害自己不用刀，亦稱做慢性。而且這種狀況，一旦發現已沒得挽救。上個月臘月是醜土月，我們埋怨人，到正、二月就有反胃，腸胃不好。此刻是正月，打比方說此刻我們埋怨一個人，對方也不知道我們埋怨，旁邊也不知道我們埋怨，由於這個月是寅木月，那麼到瞭農歷七月、八月將會有肝病出來瞭，乃至肝硬化。

離苦得樂有多少個方法：第1、接受佛慈悲的接引；第2、接受佛慈悲法化；第3、接受佛慈悲的成全；第4、要找出自己為啥有災難。試問自己真的老實瞭嗎？問一下自己長久以來都快樂嗎？對生活都滿足嗎？對感情都滿意嗎？

大傢務必要懂得，不要認為我們的一舉一動天不知，地不知，鬼不知，人不知。我想問大傢，當你們埋怨別人的時刻，你心中知道不知道？假如你心中知道，那麼這樣就變成：你也知，我也知，他也知。

什麼叫做人為障礙呢？做違背平安的事。於行為上直接產生的，這種災難來得快。

語言不平安就把人的福報消除掉瞭。什麼叫做福報？其實是人的資糧嘛。打比方說發財不發財，事業好還是不好，這是跟人說話非常有關。

一定做到：有平安的觀念，說平安的話，做平安的事。

平安命是精神修養，平安人是形象修養。精神修養就是要知足常樂，對啥都滿足，對啥都滿意。

覺悟的無量壽佛觀念，不是單方面想要如今的平安，或者畢生的平安，而是生生世世的平安。

佛教覺悟種什麼因就會得什麼果。今天種的善因，明天得善報；今天種的是惡因，明天得到惡報。這一生我們做一切善事，來生便形成善人，便形成天性具足平安的人。

改變人心，就是改變世界災難。和諧是怎麼做出來的呢？和是互相尊重，諧就是互相禮讓，和諧就會改變世界，讓世界平安。人平安瞭，世界就平安。

極樂世界是平安的world世界。娑婆世界是災難的world世界，沒完沒瞭的災難 。那名符其實的世界就在我們心中。心態有平安的觀念，又說平安的話，人做平安的事，就是成為平安的人，就是住在平安的world世界。

我們佛教的心靈風水更偉大。佛門講究竟解脫，就是不著相。佛教的解脫不是一時或者畢生的解脫，是站在生生世世上講。佛教first of all理解到靈魂是不生不滅的，而且要保護靈魂，回歸到平安的終點上。

斷惡就是斷掉災難，修善就是修平安。平安和災難相對立，善和惡也是相對立，善就得平安，惡就招災難。我們沒有做平安的事業，又怎麼得到平安呢？

斷惡就是斷掉一切災難，修善就是回歸平安。學習是為懂得保護自己，也保護他人。保護自己是自利，保護他人為利他。

我們法會的目標是平安，但是平安要有方案。法會統一化、規范化、莊嚴化、清凈化，這個就是方案。生活當中還有平安的方案，要互相尊重，不要互相傷害；要互相禮讓，不要互相爭奪，不要有非禮的行為。違背本分就召感災難。另其他人與人之間不要互相挑毛病，不要鬧是非。鬧是非就是災難。因此要做到有禮儀，有規矩。沒有禮儀，沒有規矩，就變成非禮瞭，加上互相爭奪，我占你的東西，你占我的東西，我傷害你，你傷害我，這便形成災難的本質。

平安如逆水行舟，需要我們要集中精力不停地努力；一旦放松災難就會來臨。願大傢有共同的意識，要為災難付出，才能換得平安。

每一天早晨念三句話提醒自己：我願低矮就下、誠信一切、服務十方。白天就去落實，今年你們就過關瞭！

為啥俺要做一個覺悟的人？覺悟的人就是理解到好壞、吉兇禍福的原理。常常發生災難就是在名、利、愛裡面，被恨的人反過來平安。假如不覺悟，認為人傢得升官瞭就好瞭，人傢得錢瞭就好瞭，不一定是好的。你們的眼光隻看一時候，就認為很好。平安不是一分鐘的事情，是要保障畢生才叫平安。

我們使用佛法有兩個方面。純粹給自己瞭脫生死，能夠為自己發往生西方的弘願。假如要做到自利利他同步，能解決自己瞭脫生死的大事，又可以幫到別人瞭脫生死，那要發大願。

電腦有軟件和硬件兩個部分，少哪個部分都不能正常運行。弘願就是軟件，沒有發弘願的人，這電腦是空白的，沒有軟件，沒有資料。發弘願就是安裝軟件，安裝時要輸入，輸入以後才能安裝，第3步是打開使用。

怎麼打開平安的軟件？念“南無阿彌陀佛”，就把平安軟件打開瞭。怎樣最快捷呢？——“救命，阿彌陀佛！”這樣速度最快瞭。選擇安裝方式，輸入：阿彌陀佛。並對阿彌陀佛說：我從此刻起乃至未來際中，做佛的人，做極樂世界的人，做無量壽的人，做平安人。我接受你慈悲為我安裝無量壽的軟件，平安的軟件，以後我一旦有問題瞭，我說“救命啊”，你來就幫助我。

佛名號中“阿彌陀”這3個字就是生命安全、平安的信號，亦稱做消除一切障礙的信號。它既是阿彌陀佛慈悲心靈的平安信號，也是我們每一個生命自性平安的信號，亦稱做大自然自然平安的信號。當我們念瞭，等於我們接受平安，才會有平安的靈感。所以人切記不可以隻認可看得見的東西。“阿彌陀”蘊含電光波、電磁波和電氣波，我們的障礙都是由這三種波引起的，念“阿彌陀”這三種波就正常瞭，我們就平安瞭。我沒有把阿彌陀佛的功德當做神秘的東西，我覺得它是自然科學的本能。六字洪名最大功德是對現前有消災免難的效果。

佛教有個拜佛的禮儀，為啥我們要把渾身放下，五體投地呢？名符其實的平安就是把架子放下。架子舍不得，高高在上，永久不會平安。所以學佛人要學會把架子放下，放在地平線上就非常平安瞭。假如架子舍不得，早晚都會發生災難。不要做一個高高在上的人，爬得越高摔得越重。

平安之命有什麼含義

畢生很平安