齊鐵嘴算卦真的準不準呢(張道居算卦準不準呢)
《老九門》九大傢族最後結局怎樣
《老九門》九大傢族最後結局
老九門張啟山結局:感覺上張啟山應該還活著,由於有張啟山在格爾木幹休所感觸大夥都死瞭的段子,爾後他又回憶起二月紅當年的話,則可以認定,這個時刻段二月紅肯定死瞭。
不過俺們知道二月紅其實也就是說也就死在02~04年,所以張啟山按道理來講應該還生存的可能性特別大。不過還有另外一種可能,那麼這樣就是假如張啟山就是“它”組織的一個重要領導的話,那麼很可能經常提到的05年吳傢老宅毛先生的棺材被燒,緊接著所有的都完結瞭的緣故就是張啟山在那一天死瞭。
二月紅結局:老婆早逝,給他留下三個兒子。他終生未再娶,死後在解雨臣的主持下將其與老婆合葬。
半截李結局:深愛著守寡的嫂子,後來嫂子給他生瞭個兒子,生下來時差點被產婆不小心摔到地上,五爺放狗及時接住才保下孩子性命。
陳皮阿四結局:夫人去世後他性情大變,由於心狠手辣被二月紅下令永久不得再進門。每到夫人祭日他仍然會帶上夫人愛吃的螃蟹,在二月紅門前祭祀禮拜。吳邪遇上他的時刻,他業已是90歲高齡的老人瞭。
吳老狗結局:在張啟山建議下去瞭杭州,之後經解九爺介紹娶瞭解傢表小姐,做瞭上門女婿,有三個兒子。五爺好狗,身邊養有一隻三寸丁,解放後第1批軍用犬培育機構,就是在他分佈在各地的狗場建立起來的。
黑背老六結局:有個與他相好的青樓女叫白姨,年紀大瞭被賣往南疆做苦工,黑背老六冒著風雪千裡獨行把她背瞭回來,一步一個腳印,這女人後半輩子就至死不渝跟瞭他。黑背老六活到解放後,十年浩劫中與紅衛兵發生沖突被打死。他的畢生,是典型舊社會的悲劇人物。
霍仙姑結局:年輕時愛吳邪爺爺愛到不行,吳邪爺爺出嫁生子後便嫁去瞭京城,成瞭新的gaoguan夫人。霍傢是罕見的女性傢族,歷代當傢的都是女性,女兒外嫁後生的女孩也都跟著姓霍。後來死在張傢古樓中,被吳邪帶回瞭頭顱證實死訊。
齊鐵嘴結局:擅長問算卜卦,而且奇準。盤口雖小,許多人為求卦去他鋪子裡買古董,生意一直不錯。有個兒子叫齊羽,當年文錦考古隊的一員。吳傢有意識的把關於齊羽的一堆事灌輸給吳邪,為瞭牽制幕後敵人的註意和提防力,使人誤以為齊羽還活著。
解九爺結局:解連環的爸爸,解雨臣的爺爺。解九爺在日本留過學,工於心計,老九門解體時,與張啟山代表的官方暗鬥瞭許多年,最後逃入杭州被吳邪爺爺保護下來,把他們隨身攜帶的一個重大秘密,掩埋到瞭吳三省新宅子的地基之下、一個隱秘的南宋皇陵內。
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民國年間,九大傢族鎮守長沙,被稱為“九門提督”。這九門龐大,外八行的沒有人不知,沒有人不曉,幾乎所有冥器,流出長沙必然經過其中一傢。
1933年秋,一輛神秘鬼車緩緩駛入長沙火車站,九門之首“張大佛爺”張啟山身為佈防官,奉命調查始末。張啟山與八爺齊鐵嘴一路探訪,發現長沙城外有一座疑點重重的礦山,一直被日本人窺伺。
為化解礦山之謎,張啟山求助同為九門上三門的戲曲名伶二月紅(張藝興飾),無奈二月紅雖出身考古世傢,卻心系重病的老婆丫頭,早已金盆洗手。張啟山為瞭國傢大義和手足之情,北上去往新月飯店為二月紅愛妻求藥。在北平,張啟山邂逅瞭新月飯店的大小姐尹新月(趙麗穎飾),並為尹新月連點三盞天燈,散盡傢財。尹新月幫助張啟山等人順利返回長沙,二人暗生情愫。二月紅愛妻病入膏肓,服藥後不見好轉,最終故去。
二月紅悲傷之餘卻意外發現傢族祖輩與礦山也有重大關聯,於是振作精神,決定與張啟山聯手,解開礦山之謎。
參考資料:知識混裝大無極-老九門
老九門都哪幹嘛的。打比方說齊鐵嘴算命的,齊門八算
歲首春到戶 春來紫燕舞
牛年福滿門 節到黃牛忙
將軍愛戰馬 黃牛耕九野
農夫喜黃牛 白馬戰疆場
深恩紅赤日 花木逢春枝葉茂
忠實老黃牛 牛羊得草體膘肥
白頭能做識途馬 新春人唱黃牛贊
俯首甘為孺子牛 豐歲詩吟白雪歌
年豐人壽傢傢樂 戶戶厭惡大碩鼠
春到花開處處耕 傢傢喜愛老黃牛
花開江左白雪盡 土生白玉牛羊壯
春到人間黃牛忙 地產黃金雞犬歡
一曲牧歌傳牛背 臘梅花放雪將盡
無邊柳色綠村頭 春水溫升牛甚忙
佈谷聲中閑人少 豬肥牛壯傢增福
牧歌曲裡頌春多 食足衣豐民自安
耕者有牛皆種地 新歲牧歌需縱酒
神州無處不歡歌 黃牛奮井不著鞭
五嶺鶯歌又燕舞 川原蝶舞翩翩好
九州馬叫並牛歡 田野牛耕戶戶忙
喜炮報喜喜盈門,春聯迎春春滿屋。
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年年順景則源廣 歲歲平安福壽多 橫批:大吉大利 橫批:春滿人間
雪裡江山美 花間歲月新
算卦真的準不準呢
準個屁,純粹是胡謅!
老九門八爺不能給哪三種人算卦?
八爺齊鐵嘴,被稱為奇門八算齊鐵嘴。從以前起,他的盤口就僅有一個,就是長沙老茶營的一個算命攤。這個算命攤在一條走廊的深處,後面是個小香堂,專門給人解簽,同時算命。有貨要拿,交六文錢,算命先生會帶你到內堂,後面有個很大的廳房,裡面全是寶貝。通常情況下,這種小盤口很吝易被淘汰掉,唯獨齊傢的盤口開瞭幾代,一直生意紅火,簡直火得不行。有人覺得非常奇怪,不理解其中有啥蹊蹺。後來才知道,齊鐵嘴做生意有一個怪異的規矩,就是任何人來買貨,他都會給對方算一卦。奇門八算是長沙第1算,算得極準,而且隻給買貨的人算,叫做送算。這個放至今來說,就屬於差異競爭角逐力,或者叫衍生價值。地裡營生和盜賣古董的人都極為,奇門八算名聲在外,即使不要貨,皆有人願意為求一算跑來隨便買一件,生意因而源源不斷。
算命真的準不準呢?
20世紀20年代北京城內的一處算卦攤。 在舊中國,算命是街頭巷尾很常常見到的一種現象。打比方說說,有個問卜的人到卦攤上問卜。算卦先生問:“你這卦是給人占還是自己占?”問卜的人說:“是給我媽媽占的。”算卦先生說:“你媽媽多大歲數?”問卜的人說:“62歲。”算卦先生往卦盤上看瞭看,緊接著說:“你媽媽這卦是天芮星壓運,主有災病纏身。”問卜之人馬上就得說:“不錯,我媽媽正在鬧病。” 因此,許多人皆會說算命先生算得準。而著名評書藝術傢連闊如卻有點兒不信邪,他曾經刻意去請教一位江湖人:“這樣斷法,是卦裡斷出來的,還是江湖中的《玄關》呢?”這位江湖人吭哧半天才告知他:“這是《玄關》中的秘傳口訣。你想,60多歲的老太太,叫人給她問卜,除去有病還能有別的事嗎?《玄關》秘傳口訣共有八百餘樣,要學不易。” 連闊如又問:“方觀成的《玄關》是什麼情況?”江湖人說:“算卦相面使用的秘傳口訣,最有利的就是方觀成的《玄關》。那《玄關》是江湖中的價值連城。方觀成是個才子,做過清朝大官,在他不走運的時刻,窮極無聊,擺過卦攤。他以人情世故研究出一部《玄關》,凡是算卦的人,能得著瞭《玄關》,不論是哪些人來問,皆能那個時候就靈。” 古往今來以算命為業者,多以戰國時期的鬼谷子為本行業祖師。算命術的源頭不可考,大概可追溯到夏商時期,從出土的甲骨文多數都是卜辭這一點能夠得到印證。那時先民們在舉行祭祀、征伐、婚嫁等非常大的事情之前,必先燒龜甲或演蓍草對該事進行虔誠卜筮,籍此判斷吉兇,這大抵是早期算命術的萌芽。 到瞭周朝,周文王、周公等人在前人經驗基礎上整理成書,起名為《周易》,才把卜筮之術上升到理論層面。春秋戰國期間,孔子及弟子在《周易》一書中加進瞭註解解讀性質的文章,稱為十翼,從此《周易》又稱為《易經》。幾乎是與此並 且,齊國大夫鄒衍創立瞭五行學說,與《易經》的陰陽學說相結合,變成瞭陰陽五行學說。至漢代再由董仲舒、京房等人的發揚光大,逐漸形成瞭一套有理論、有方法的算命占卜系統。但那時算命占卜系統依然比較粗淺,隻限於占事層面,對於算命的準確率並不高,與其說是算命占卜系統,不如說是占卜術更為貼切。
算卦真的準不準呢
我本人的結論傾向於——占卜(包括西方的和東方的,古時候的卜筮和現代的算卦)的結果總是準確的,不過因為占卜的結果是使用物品來解釋一些時日線索上發生的種種事件,因此解析占卜結果的難度總是很大,需要從方方面面來思索,而考慮得越全面,則總結出的“結論”越傾向於占卜本身總結出的“結論”,所以也就越準確,而修行不夠的人,能夠考慮到的部分就很少,因此總結出的結論非常偏頗,自然也就“不準”瞭。
就拿我比較專長的塔羅來說,正位星星這一張牌的基本意思為“希望”,代表神祗是潘多拉,假如出此刻愛情占卜中的結果上面,新手會簡單粗暴地解釋為“大有希望”,不過實際上考慮到這副牌的代表神祗,在結果上面常常會有“被操縱”之寓意,再綜合考慮其他部分的牌面,假如顯現瞭預示“外在作用與影響”的牌,那麼結果多數是不好的……於是新手和資深占卜師的結論將會截然相反,而事實……二個人不用說當然是OVER的