五行中時辰裡面的天幹如何確定屬相為龍還是屬相為兔生肖五行天幹(時辰金木水火土查詢表)

年月日和時辰相應的屬相，依據出生年月日怎麼查五行

提起年月日和時辰相應的屬相，眾所周知，有人問十二生肖相應的時辰是何時？另外，還有人想知道十二時辰與五行對應表，你曉得這是什麼情況？其實也就是說生下來時辰與八字五行對應表，接下來就一起來瞧一瞧依據出生年月日怎麼查五行，希望可以對大傢有所幫助！！！

年月日和時辰相應的屬相

人出生的年月日時用天幹地支預示出來（幹支計時），即所謂生辰八字，而提供中的四柱分別歸屬於五行（金、木、水、火、土），即可知道五行缺屬。看出生那天的日元和別的年月時的關系，依據五行的生克制化進行演繹，就能夠精密推算出畢生的休囚吉兇。子時（夜11。12點）：據說老鼠是深夜裡最活躍的動物，所以子時屬相為鼠。

醜時（後半夜1。2點）：據說牛是最早耕地的傢畜，所以醜時屬相為牛。

寅時（後半夜3。4點）：寅字解析為害怕之義，古代人們最怕的動物是老虎，所以寅時屬相為虎。

卯時（早晨5。6點）：據說此時為“大陰”（即月亮）的時間，月球中有玉兔，所以卯時就屬相為兔。

辰時（早晨7。8點）：此時是群龍行雨的時刻，所以辰時屬相為龍。

巳時（上午9。10點）：據說蛇最愛在此時利用青草作掩護，所以巳時屬相為蛇。

午時（上午11。12點）：午時陽氣到頂，始生，正所謂駿馬馳騁的時刻，所以午時屬相為馬。

未時（下午1。2點）：羊在未時吃過的草，草根再生力很強，所以未時屬相為羊。

申時（下午3。4點）：天快晚瞭，猴要呻叫，所以申時屬相為猴。

酉時（下午5。6點）：此時正當天沒月出之際，古有“太陽金雞”的，所以酉時屬相為雞。

戌時（晚7。8點）：夜的開始，犬守夜，所以戌時屬犬。

亥時（晚9。10點）：據說晚上9。10點鐘天地最，而豬愛睡覺，不清，所以亥時就屬相為豬。

這種12生肖的稱謂，歷史悠久，約定俗成，並沒有啥嚴格的科學依據。

年月日和時辰相應的屬相：十二生肖相應的時辰是何時？

1、子鼠:下午十一時至夜一時。

2、醜牛:夜一時至三時。

3、寅虎:夜三時至晨五時。

4、卯兔:晨五時至七時。

5、辰龍:上午七時至九時。

6、巳蛇:上午九時至十一時。

7、午馬:上午十一時至下午一時。

8、未羊:下午一時至三時。

9、申猴:下午三時至五時。

生下來時辰與八字五行對應表

10、酉雞:下午五時至七時。

11、戌狗:下午七時至九時。

12、亥豬:下午九時至十一時。

12生肖是中國及東亞地區的一些用以代表年份的十二種動物。是由十一種源於大自然的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及中的龍所組成，用於記年，順序排列為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。在多個和被普遍使用。有諸多詩人寫有刻畫12生肖的詩詞。並 且，12生肖還被用於中藥藥材、動畫片及名稱。

生肖的周期為12年。每一人在其出生年皆有一種動物作為生肖。12生肖即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，是中國計算年齡的方式方法，也屬於一種古老的紀年法。12生肖（獸歷）廣泛流行於亞洲諸及東歐和北非的某些之中。古代人們依據太陽升起的時間，將一晝夜區分為十二個時辰，用十二地支為代號，方便熟記。中國用地支計時法，叫做十二時辰(「大時」)，亦即我們所稱的24「小時」。

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怎麼記自己屬什麼屬相，2023天幹地支是什麼年?

提起怎麼記自己屬什麼屬相，眾所周知，有人問今年是什麼年2023年屬於什麼？另外，還有人想知道2023是辛醜年還是丁醜年，你曉得這是什麼情況？其實也就是說2023辛醜年立春節氣時間，接下來就一起來瞧一瞧天幹地支是什麼年？希望可以對大傢有所幫助！！！

怎麼記自己屬什麼屬相

年是陰歷辛醜年，天幹為辛，地支為醜，辛五行屬金，醜為生肖牛，五行納音壁上土，故該年生人，為金牛之命。2023辛醜年幹支日歷。

2023辛醜年立春節氣時間

辛醜納音壁上土。地支醜也為土，醜也為天幹辛的金庫。納音土及地支醜土，都須幹辛金，以辛金為本，因而稱氣衰就本之土。最好有火來生土。或有木來相刑制約。未醜相沖，醜見戌為刑，假如旺金，就可制木，再合戌。酉戌相合，也可三合會醜，假如有如此的造化。主人有成就。假如命格中官木旺。則有酉金。就可祿貴瞭。確定是哪些生肖。

辛醜壁上土命個性內向，優柔寡斷，多有心計，有內涵，但沖勁不足，多有消極現象，最需要加強人際關系的培養、與行為上的能力表現，技藝、歡樂、演藝圈發展能得成就。如能把天性耐心發揮出來，除瞭擁有財富，還可可以成為當地的有力人士。

怎麼記自己屬什麼屬相：今年是什麼年年屬於什麼？

怎麼判斷自己是什麼生肖屬相。

12生肖的動物是如何確定的？

清代劉獻《廣陽雜記》引卿《松霞館贅言》：“子何以屬相為鼠也？曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠當令之候，故子屬相為鼠。地辟於醜，而牛則開地之物也，故醜屬相為牛。人生在寅，有生則有殺。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬相為虎。犯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故犯屬相為兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬相為龍。巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬相為蛇。午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬相為馬。羊嚙未時之草而茁，故未屬相為羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬相為猴。本者，月出之時，月本坎體，而中含水量太陽金雞之精，故本屬相為雞。於核中，豬則飲食之外無一所知，故亥屬相為豬。”

另一種說法，12生肖的選用與排列，是依據動物每一天的活動時間確定的。我國至遲從漢始，便采用十二地支記錄本一天的十二個時辰，每個時辰等同於兩面三刀個小時，夜晚十一時到凌晨一時是子時，此時老鼠最為活躍。凌晨一時到三時，是醜時，牛正在反芻。三時到五時，是寅時，此時老虎到處遊蕩覓食，最為兇猛。五時到七時，為犯時，這時太陽尚未升起，月亮還掛在天上，此時玉兔搗藥正忙。上午七時到九時，為辰時，這正所謂神龍行雨的好時光。九時到十一時，為巳時，蛇開始活躍起來。上午十一時到下午一時，陽氣正盛，為午時，正所謂天馬行空的時刻。下午一時到三時，是未時，羊在這時吃草，會長得更壯。下午三時到五時，為申時，這時猴子活躍起來。五時到七時，為酉時，夜幕降臨，雞開始歸窩。晚上七時到九時，

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寅八字五行屬什麼的，天幹地支五行對應表

寅八字五行屬什麼的

在咱們國傢早期時候，五行與生肖就有婚配的講法，在古代，就是要將雙方的四柱拿去配對，若是相合，那不如就能合婚。所以我們看得出來，五行相生相克對於婚配夫妻來說，是有多重要。本期的五行相生相克帶你去瞭解五行相生相克夫妻命。

更佳組合及五行出生命理查詢表:

五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，

五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

夫妻兩口子之間的五行相生相克圖之男金

男金女金好處多、舉案齊眉笑呵呵、兒女隨心又滿意、晚年康樂福壽多

男金女木合得來、兩人和好笑顏開、假如雙雙再一起、五男兩女有高顏。

男金女火不相當、半路相克離故鄉、兩人相吵不安康，互相原諒呈吉祥。五行相生相克。

男金女土多美滿、富貴昌盛白老畢生幸福多歡樂，一對夫婦白頭老。

男金女水老，夫妻相合壽命長，五男兩女金滿堂，手裡有錢又有糧。

金木水火土的相生相克關系

相克關系—金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。記憶：刀砍樹木（金克木），木紮根於大地（木克土），土可以擋水、做江堤（土克水），的滅火工作（水克火），火可以燒熔金屬（火克金）。

相生關系—木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。記憶：水份樹木（水生木），木燃燒起火（木生火），火燃後成灰（火生土），土埋有礦（土生金），金煉熔瞭成液體（金生水）。

於月令上的旺相休囚死：與月令相同者，為旺。得月令生者，為相。生月令者，為休。克月令者，為囚。被月令克者，為死。

十二地支所屬生肖及屬相

子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥為十二地支。子屬相為鼠、醜屬相為牛、寅屬相為虎、卯屬相為兔、辰屬相為龍、巳屬相為蛇、午屬相為馬、未屬相為羊、申屬相為猴、酉屬相為雞、戌屬相為狗、亥屬相為豬。子寅辰午申戌屬陽，醜卯巳未酉亥屬陰。辰戌醜未屬土，寅卯屬木，巳午屬火，申酉屬金，亥子屬水。

寅卯辰司春，為東方；巳午未司夏，為南方；申酉戌司秋，為；亥子醜司冬，為北方。四柱中有寅卯辰三字，為“東方局”，大大加強瞭四柱中木的力量。四柱中有巳午未三字，為“南方局”，大大加強瞭四柱中火的力量。四柱中有申酉戌三字，為“局”，大大加強瞭四柱中金的力量。四柱中有亥子醜三字，為“北方局”，大大加強瞭四柱中水的力量。唯辰戌醜未，四支單位來講之，屬土，為四季，為。

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都屬

十二生肖五行屬性相對應對應表，12生肖和五行為怎麼輪的

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十二生肖五行屬性相對應對應表

天幹地支與12生肖

天幹地支與12生肖，是我國古代歷法鉆石的成果，一般而講，12生肖用於記年，天幹地支計時。五行與12生肖對應表。

天幹地支

在咱們國傢古時候的歷，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天幹”，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱之為“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合，組成瞭幹支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天幹地支在中國古代主要用於紀日，此外還曾用以紀月、紀年、紀時等。那麼，幹支紀法的發明者到底是誰呢？12屬相金木水火土對應表。

固然有以下一些說法來考證幹支的源頭，不過到底是誰發明？最早出現於何時？始終都是一個謎。12生肖相應的五行為什麼。

大概在戰國末年，根據各國史官長期沉淀出來的材料編成的史書《世本》說：“容成作歷，大橈作甲子”，“二人皆黃帝之臣，蓋自黃帝以來，始用甲子紀日，每六十日而甲子一周”。看支是大撓創制的，大撓“采五行之情，占鬥機所建，始作甲乙以名日，謂之幹；作子醜以名月，謂之枝，有事於天則用日，有事於地則用月，之別，所以有枝幹名也。”

郭沫若在《甲骨文字研究·釋幹支》中認為，以往人們對幹支的解釋，都是望文生義的臆測，“十天幹”純屬十進位記數法的自然發生，其中多數 是殷人所創制。至於“十二地支”，追溯於古巴比倫，在比較我國古代的十二時辰和古巴比倫的十二宮後，指出我國古代的十二辰和十二地支，都是從古巴比倫的黃道十二宮演變而來。其傳入咱們國傢的途徑，可作大膽推測，也許商“本自西北遠來，來時即挾有由巴比倫所傳授之星歷知識，入中土後而沿用之”，或許“商室本起 源於東方，其星歷知識乃由西來之商賈或牧民所輸入”。12生肖綜合屬性知識對應表。

一些學者從我國上古的夏代帝王世系和商代湯王以下所有帝王之名字中，探究十天幹中的字已被用於這有現象。為駁幹支外來說，陳遵媯在《中國天文學史》中指出，“在4000多年前的夏代，可能已有幹支產生瞭”。鄭文光在所著《中國天文學源流》一書中認為，十天幹追溯於中國古代伏羲和“生十日”的神話，是十進位法概念在紀時中的反映，應當產生於漁獵時代的原始；“十二地支”則由常羲“生月十有二”的神話演變而來，產生於殷商之前，後逐漸演變為十二辰。所以，鄭文光推斷：“十二支宜乎是夏人的創作。”杜石然等則在編著的《中國科學技術史稿》一書中，主張夏代已有十天幹紀日法，商代在夏代天幹紀日的基礎上，進一步使用幹支紀法，從而把十天幹和十二地支配合在一起形成六十循環的紀日法。

十天幹之含義12生肖屬性大全 對應表。

天幹地支之含義，在《史記》、《漢書》中均有部分記錄載入，大致意思為：

十二生肖分別相應的五行分別為？

甲是拆之義，指萬物剖甲而出也。

乙是軋之義，指萬物出生，抽軋而出。12生肖五行命運查詢表。

丙是炳之義，指萬物炳然著見。

丁是強之義，指萬物丁壯。金木水火土五行查詢表。

戊是茂之義，指萬物。

己是紀之義，指萬物有形可紀識。

庚是更之義，指萬物收斂有實。馬牛羊雞的五行對應。

辛是新之義，指萬物初新皆收成。

壬是任之義，指陽氣任養萬物之下。12生肖屬性和五行關系。

癸是揆之義，指萬物可揆度。

由此可見，十天幹與太陽出沒有關，而太陽的周而復始周期，對萬物產生著直接的作用與影響。12生肖是啥命表圖片。

十二地支之含義

子是茲之義，指萬物茲萌於既動之陽氣下。

醜是紐，陽氣在上未降。十二生肖命理對應表。

寅是移，引之義，指萬物始生寅然也。

卯是茂，言萬物茂也。

辰是震之義，物經震動而長。

巳是起，指陽氣之盛。

午是仵之義，指萬物盛大枝柯密佈。

未是味，萬物皆成有滋味也。2023今晚開哪些生肖特號碼。

申是身之義，指萬物的身體都已成就。

酉是老之義，萬物之老也。

戌是滅之義，萬物盡滅。2023十二生肖五行對應表。

亥是核之義，萬物收。

60甲子順序2023年有的屬相。

甲子、乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、

甲戌、乙亥、丙子、丁醜、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、12生肖五行屬啥命列表。

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛醜、壬寅、癸卯、

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸醜、

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

甲子納音

十天幹與十二地支按順序兩兩相配，從甲子到癸亥，共六十個組合，稱60甲子。又每兩組配一納音五行，究竟是啥意思，到現在仍為一個謎。12生肖屬性及代號知識大全。

甲子、乙醜，配海中金；

丙寅、丁卯，配爐中火；

戊辰、己巳，配大林木；五行生肖出肖規律。

庚午、辛未，配路旁土；

壬申、癸酉，配劍鋒金；

甲戌、乙亥，配山頭火；

丙子、丁醜，配洞下水；

戊寅、己卯，配城墻土；最準的十二生肖五行屬啥命。

庚辰、辛巳，配白臘金；金木水火土年份對應表。

壬午、癸未，配楊柳木；

甲申、乙酉，配泉中水；

丙戌、丁亥，配屋上土；屬相生肖五行配對表。

戊子、己醜，配霹雷火；

庚寅、辛卯，配松柏木；

壬辰、癸巳，配常流水；

甲午、乙未，配沙中金；

丙申、丁酉，配山下火；

戊戌、己亥，配平地木；12生肖屬性明細表。

庚子、辛醜，配壁上土；

十二生肖五行屬性相對應對應表：12屬相金木水火土對應表

壬寅、癸卯，配金箔金；

甲辰、乙巳，配燈火；十二屬金木水火土相生相克表。

丙午、丁未，配天河水；

戊申、己酉，配大驛土；婚配屬相確實非常重要嗎。

庚戌、辛亥，配釵釧金；

壬子、癸醜，配桑松木；12生肖的屬性五行。

甲寅、乙卯，配大溪水；

丙辰、丁巳，配沙中土；

戊午、己未，配天上火；

庚申、辛酉，配石榴木；

壬戌、癸亥，配大海水。

以下摘錄《》之“論納音取象”，用其義：

昔者，黃帝將甲子分輕重而配成六十，號曰花甲子，其花字誠為玄妙，借意而喻之，不可著意執泥。

夫自子至亥十二宮，各有金、木、水、火、土之屬，始起於子為一陽，終於亥為六陰，其五行所屬金、木、水、火、土，在天為五星，於地為五嶽，於德為五常，於人為五臟，其於命也為五行。是故甲子之屬乃應之於命，命則一世之事。故甲子納音象，喻之，亦如人一世之事也。何言乎？

子醜二位，始孕，人在胞胎，物其根，未有涯際；寅卯二位，漸開，人漸生長，物以拆甲，群葩漸剖，如人將有立身也；辰巳二位，氣盛，物當華秀，如人三十、四十而有立身之地，始有進取之象；午未二位，彰露，物已成奇，人至五十、六十，富貴貧賤可知，凡百興衰可見；申酉二位，肅殺，物已收成，人已龜縮，各得其靜矣；戌亥二位，閉塞，物氣歸根，人當休息，各有歸著。詳此十有二位先後，60甲子可以次第而曉。

甲子乙醜何以取象為海中之金？蓋氣在包，有名無形，猶人之在母腹也；壬寅癸卯絕地存金，氣尚，薄若繒縞，故曰金泊金。庚辰辛巳以金居火土之地，氣已發生，金尚在礦，寄形生養之鄉，受之正色，乃曰白蠟金；甲午乙未之氣已成，物質自堅實，混於沙而別於沙，居於火而煉於火，乃曰沙中金也，壬申癸酉氣盛物極，當施收斂之功，穎脫鋒銳之刃。蓋申酉金之正位，幹值壬癸，金水淬礪，故取象劍鋒而金之功用極矣；至戌亥則金氣伏，形體已殘，鍛煉首飾，已成其狀，之閨閣，無所施為，而金之功用畢，故曰庚戌辛亥釵釧金。

壬子癸醜何以取象桑柘木？蓋氣居盤屈，形狀未伸，居於水地，蠶衰之月，桑柘受氣，取其時之生也；庚寅辛醜則氣已乘陽，得栽培之其為狀也，奈居金下，凡金與霜素堅，木居下得其旺，歲寒後凋，取其性之堅也，故曰松柏木，戊辰己巳則氣不成量，物已及時，枝葉，鬱然成林，取其木之盛也，故曰大林木；壬午癸未，木至午而死，至未而墓，故楊柳盛夏葉凋，枝幹微弱，取其性之柔也；故曰楊柳木；庚申辛酉，五行屬金而納音屬木，以相克取之。蓋木性辛者，唯石榴木；申酉氣歸靜肅，物漸成實，木居金地，其味成辛，故曰石榴木；觀它木至午而死，惟此木至午而旺，取其性之偏也；戊戌己亥，氣歸伏，閉塞，木氣歸根，伏乎土中，故曰平地木也。

丙子丁醜何以取象澗下水？蓋氣未通濟，高段非水流之所，卑濕乃水就之鄉，由地中行，故曰澗下水；甲寅乙卯，氣出陽明，水勢恃源，東流滔註，其勢浸大，故曰大溪水；壬辰癸巳，勢極東南，氣傍離宮，火明勢盛，水得歸庫，盈科後進，乃曰長流水也；丙午丁未，氣當升降，在高明火位，有水沛然作霖，以濟火中之水，惟天上乃有，故曰天河水；甲申乙酉，氣息安靜，子母同位，出而不窮，汲而不竭，乃曰井泉水；壬戌癸亥，天門之地，氣歸閉塞，水力遍而不趨，勢歸乎寧謐之位，來之不窮，納之不溢，乃曰大海水也。

戊子己醜何以取象霹靂火？蓋氣在一陽，形居水位，水中之火，非神龍則無，故曰霹靂火；丙寅丁卯，氣漸發輝，因薪而顯，為治，天地為爐，乃曰爐中火也；甲辰乙巳，氣形盛地，勢定高岡，傳明繼晦，子母相承，乃曰覆燈火也；戊午己未，氣過陽宮，重離相會，丙靈交光，發輝炎上，乃曰天上火也；丙申丁酉，氣息形，韜光，龜縮兌位，力微體弱，明不及遠，乃曰山下火也；甲戌乙亥謂之山頭火者，山乃形，頭乃投光，內明外暗，隱而不顯，飛光投乾，歸於休息之中，故曰山頭火也，庚子辛醜何以取象壁上土？氣居閉塞，物尚包，掩形遮體，內外不交，故曰壁上土；戊寅己卯，氣能成物，功以育物，發乎根，壯乎萼蕊，乃曰城頭土；丙辰丁巳，氣以承陽，發生已過，成其未來，乃曰沙中土也；庚午辛未，氣當成形，物以路彰，有形可質，有物可彰，乃曰路傍土也，戊申己酉，氣已歸息，物當收斂，龜縮退閑，美而無事，乃曰大驛土也；丙戌丁亥，氣成物府，事以美圓，歷遍，勢得期間，乃曰屋上土也。

餘見路旁之土，播殖百谷，午未之地，其盛長養之時乎？大驛之土通達四方，申酉之地，其得朋利亨之理乎？城頭之土取堤防之功，五公恃之，立國而為民也，壁上之土明粉飾之用，臣庶資之，爰居而爰處也；沙中之土，土之最潤者也，土潤則生，故成其未來而有用；屋上之土，土之成功者也，成功者靜，故止一定而不遷。蓋居在五行中，行負載之令，主養育之權，三才五行皆不可失，處高下而得位，居四季而有功，金得之鋒銳雄剛，火得之光明照耀，木得之英華越秀，水得之濫波不泛，土得之稼穡愈豐。聚之不散，必能為山，山者，高也；散之不聚，必能為地，地者，原也。用之無窮，生之罔極，土之功用大矣哉！！！

五行取象，皆以對待而分，即始終而變化。如甲子乙醜對甲午乙未，海中沙中，水土之辨，剛柔之別也；庚申辛已對庚戌辛亥，白蠟釵釧，乾巽異方，形色各盡也；壬子癸酉對壬午癸未，桑柘楊柳，一曲一柔，形質多別也；庚寅辛卯對庚申辛酉，松柏石榴，一堅一辛，性味迥異也；戊辰己巳對戊戌己亥，大林平地，一盛一衰，巽乾殊方也；戊子己醜對戊午己未，霹靂天上，揮鞭，日明同照也；丙寅丁卯對丙申丁酉，爐下，火盛木焚，金旺火滅也；甲辰乙巳對甲戌乙亥，覆燈山頭，含光畏風，投光止艮也；庚子辛醜對庚午辛未，壁上路旁，形分聚散，類別死生也；戊寅己卯對戊申己酉，城頭大驛，東南西北，坤艮正位也；丙辰丁巳對丙戌丁亥，沙中屋上，幹濕互用，變化始終也。圓看方看，不外旺相死休；因近取遠，莫逃金木水火土。以幹支而分配五行，論而大明始終。天力相兼，生旺死絕並類。

嗚呼!60甲子但是借其象以明其理，而五行性情，材質，形色，功用無不曲盡而造化無餘蘊矣。

12生肖

何為12生肖

12生肖是由十一種源於大自然的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及中的龍所組成，用於記年，順序排列為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

12生肖的源頭

長期以來，很多人將東漢唯物思想傢王充的名著《論衡》看成是最早記錄載入12生肖的文獻。《論衡·物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。醜，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，隻有十一種生肖，所缺者為龍。該書《言篇》又說：“辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。這樣，12生肖便齊全瞭。

《周禮·春官·馮相氏》載：“掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其敘事，以會天位。”時間的分割以十二累進，一紀十二年，一年十二個月，一日十二時辰。

《國語·晉語四》載：“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓。”甚至妻妾亦有“十二女”之說。

《後漢書·荀爽傳》：“故娶十二婦，天之數也；諸侯以下各有等差，事之降也。”

近年，在神農架地區發現瞭漢族創世史詩《黑暗傳》，其中有一個講述幹支來歷的故事：“辟地之初，玄黃騎著獸遨遊，遇見女媧。女媧身邊有兩個肉包，包裡有十個男子，小肉包裡有十二個女子。玄黃說：‘這是天幹地支神，來治理乾坤的。’因此，為他們分別起名，配夫妻，成。男的統稱天幹，女的則為地支。”這一創世神話故事，講幹支，講玄黃神、女媧神，講乾坤，將幹支的“身世”推溯得十分久遠。

古時候歷來以天為主、地為從。十天幹又叫十母，相應的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》：“大橈采五行之情，占鬥綱所建，於是始作甲乙以名日，謂之幹；作子醜以名月，謂之支。幹支相配，以成六旬。”大橈是黃帝時代的大臣，此處的配成六旬，即60甲子，取瞭天幹十和地支十二的最小公倍數。幹與支按順序相配合，由甲子乙醜……一直排至癸亥為第6十對，正好幹、支均用最末一位，再排便是重由甲子開始，這一循環稱為一個甲子。其中，每個天幹出現六次，每個地支出現五次。

12生肖的產生，有著天文學的背景。在原始時代，先民們體驗著寒暑交替的周而復始。

宋代洪皓《松漠紀聞》載：“女真舊絕小，正朔所不及，其民皆不知紀年，問則曰‘我見青草幾度矣’，蓋以草一青為一歲也。”

宋代孟珙《蒙韃備錄》也記：“其俗每草青為一歲，有人問其歲，則曰幾草矣。”

之後的日子，又有觀天者發現月亮盈虧周期可以拿來丈量歲的長短，發現十二次月圓為一歲，這一發現，是初期歷法最精度的成果之一，“十二”便看成是傳達天意的“天之大數”。天幹需地支為伴，日月相對，天地相對，就非“十二”莫屬瞭。子鼠醜牛……戌狗亥豬。天下動物許多，古代人們為啥呢選擇瞭這十二種動物為屬相？

清代劉獻《廣陽雜記》引卿《松霞館贅言》：

“子何以屬相為鼠也？曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠當令之候，故子屬相為鼠。

地辟於醜，而牛則開地之物也，故醜屬相為牛。

人生在寅，有生則有殺。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬相為虎。

犯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故犯屬相為兔。

辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬相為龍。

巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬相為蛇。

午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬相為馬。

羊嚙未時之草而茁，故未屬相為羊。

申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬相為猴。

月出之時，月本坎體，中含金雞之精，故本屬相為雞。

亥時，豬則飲食之外無一所知，故亥屬相為豬。”

另一種說法，12生肖的選用與排列，是依據動物每一天的活動時間確定的。

我國至少從漢始，便已經依據太陽升起的時間，將一晝夜區分為十二個時辰並采用十二地支計時法來記錄這十二時辰（大時），每個時辰等同於兩個鐘頭，這樣一晝夜便是此刻所稱的24小時。

夜晚十一時到凌晨一時是子時，此時老鼠最為活躍。

凌晨一時到三時，是醜時，牛正在反芻。據說也是牛開始耕田的時候。

三時到五時，是寅時，此時老虎到處遊蕩覓食，最為兇猛。

五時到七時，為犯時，這時太陽尚未升起，月亮還掛在天上，此時玉兔搗藥正忙。人間的兔子也開始出來覓食。

上午七時到九時，為辰時，這正所謂神龍行雨的好時光。

九時到十一時，為巳時，蛇開始活躍起來。

上午十一時到下午一時，陽氣正盛，為午時，正所謂天馬行空的時刻。

下午一時到三時，是未時，羊在這時吃草，會長得更壯。

下午三時到五時，為申時，這時猴子活躍起來。

五時到七時，為酉時，夜幕降臨，雞開始歸窩。

晚上七時到九時，為戌時，狗開始守夜。

晚上九時到十一時，為亥時，此時萬籟俱寂，豬正在鼾睡。

關於12生肖的排列，還有各式，這類故事，或似開心解悶的笑談，或似貶惡揚善的寓言，文學成分較濃。不過，生肖座次的排定，決非一朝一夕，亦不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二種，也許隻有四五個，也許曾有過超額的局面，後來優勝劣汰，定額定員並瞭，一直傳到現在日。

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怎麼記自己屬什麼屬相，2023天幹地支是什麼年?

提起怎麼記自己屬什麼屬相，眾所周知，有人問今年是什麼年2023年屬於什麼？另外，還有人想知道2023是辛醜年還是丁醜年，你曉得這是什麼情況？其實也就是說2023辛醜年立春節氣時間，接下來就一起來瞧一瞧天幹地支是什麼年？希望可以對大傢有所幫助！！！

怎麼記自己屬什麼屬相

年是陰歷辛醜年，天幹為辛，地支為醜，辛五行屬金，醜為生肖牛，五行納音壁上土，故該年生人，為金牛之命。2023辛醜年幹支日歷。

2023辛醜年立春節氣時間

辛醜納音壁上土。地支醜也為土，醜也為天幹辛的金庫。納音土及地支醜土，都須幹辛金，以辛金為本，因而稱氣衰就本之土。最好有火來生土。或有木來相刑制約。未醜相沖，醜見戌為刑，假如旺金，就可制木，再合戌。酉戌相合，也可三合會醜，假如有如此的造化。主人有成就。假如命格中官木旺。則有酉金。就可祿貴瞭。確定是哪些生肖。

辛醜壁上土命個性內向，優柔寡斷，多有心計，有內涵，但沖勁不足，多有消極現象，最需要加強人際關系的培養、與行為上的能力表現，技藝、歡樂、演藝圈發展能得成就。如能把天性耐心發揮出來，除瞭擁有財富，還可可以成為當地的有力人士。

怎麼記自己屬什麼屬相：今年是什麼年年屬於什麼？

怎麼判斷自己是什麼生肖屬相。

12生肖的動物是如何確定的？

清代劉獻《廣陽雜記》引卿《松霞館贅言》：“子何以屬相為鼠也？曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠當令之候，故子屬相為鼠。地辟於醜，而牛則開地之物也，故醜屬相為牛。人生在寅，有生則有殺。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬相為虎。犯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故犯屬相為兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬相為龍。巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬相為蛇。午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬相為馬。羊嚙未時之草而茁，故未屬相為羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬相為猴。本者，月出之時，月本坎體，而中含水量太陽金雞之精，故本屬相為雞。於核中，豬則飲食之外無一所知，故亥屬相為豬。”

另一種說法，12生肖的選用與排列，是依據動物每一天的活動時間確定的。我國至遲從漢始，便采用十二地支記錄本一天的十二個時辰，每個時辰等同於兩面三刀個小時，夜晚十一時到凌晨一時是子時，此時老鼠最為活躍。凌晨一時到三時，是醜時，牛正在反芻。三時到五時，是寅時，此時老虎到處遊蕩覓食，最為兇猛。五時到七時，為犯時，這時太陽尚未升起，月亮還掛在天上，此時玉兔搗藥正忙。上午七時到九時，為辰時，這正所謂神龍行雨的好時光。九時到十一時，為巳時，蛇開始活躍起來。上午十一時到下午一時，陽氣正盛，為午時，正所謂天馬行空的時刻。下午一時到三時，是未時，羊在這時吃草，會長得更壯。下午三時到五時，為申時，這時猴子活躍起來。五時到七時，為酉時，夜幕降臨，雞開始歸窩。晚上七時到九時，

上面便是與天幹地支是什麼年？有關的內容，是關於今年是什麼年2023年屬於什麼？的共享。看完怎麼記自己屬什麼屬相後，希望這幫助到大傢！！！