黃道吉日出處黃道吉日明堂十二宮(黃道吉日的黃道)
黃道吉日有什麼含義
黃道吉日究竟是啥意思??
“黃道吉日”一詞在我們中國民間風俗文化中出現的頻率是特別高的,在老百姓中生活活動中,我們經常聽到或看見出嫁、殯葬、祭祀、入夥、商務合作、建房動土、出差旅遊等等,都要查找“黃道吉日”來讓自己辦事順利,尤其是在現今中華傳統文化復蘇的時期,這個“黃道吉日”的成語又熱起來瞭,身體力行的人也愈來愈多瞭,不過由於歷史原因,中華傳統民間風俗文化顯現瞭斷層,以致許多現在的人並不理解“黃道吉日”的來歷,所以出現瞭盲目追求者,將其奉若經典:片面批評者視其為洪水猛獸。
等社會怪象。 那麼,究竟何謂“黃道吉日”呢?“黃道”本是古時候天文學的一個名詞,黃道是地球圍繞太陽公轉的運行軌道。
其天文理論追溯於古巴比倫,後傳入古希臘,公歷紀元左右從希臘傳入印度,在隋唐時期隨著佛經的翻譯傳入瞭中國。而那個時候中國天文歷法已經有瞭發展壯大成熟的二十八宿星象體系,因此黃道十二宮傳入之後,對我國傳統天文學並沒有產生多大的作用與影響。
直到明朝末,基督教傳教士把大量西方天文學介紹進中國,黃道十二宮才逐漸被普遍應用。 正好黃道十二宮星座分部的具體位置,和咱們國傢的太陽歷,(夏歷,也是民間所說的農歷,陰歷)的24節氣、二十八宿的分佈是一樣,也正所謂這個相同,黃道十二宮才溶入瞭咱們國傢的天文學之中。
而中國天文星象學體系的形成,本身就是建立在古時候占星術按道理來講的,所以黃道十二宮的概念也就順理成章的為占星術所用瞭。他不單隻為占星術所用,並且也為農耕,氣象預測推算等發揮瞭巨大的功效。
其實也就是說“黃道吉日”在很大的意義上是從氣象預測推算上來解釋的,試想一下,當出嫁、殯葬、商務合作、建房動土、出差旅遊等系列活動進行時,風雨雷電,甚至自然災害的發生會是怎樣的結果呢?我想沒有每個人願意發生如此的事情吧。 “吉日”一詞,也並 不是帶有之寓意,他是代表著對一切美滿事物的一種願景,此亦為無可厚非的。
至於《老皇歷》上所指導的看病、做衣服,甚至連洗澡、剪發都要找好運的日子,那麼這樣就大可不必遵循瞭。由於那已是過去式瞭, 在傳統文化之中也確實有一些糟粕,我們在繼承和發揚傳統文化的時刻, 應該 “取其精華, 去其糟粕。
古為今用, 洋為中用。”(悟 真 網005語錄)。
而“黃道吉日”正所謂中西合璧的范例。 所以“黃道吉日”也並不是某種意識形態下的壞事, 比如: 九運會什麼時間開幕?什麼時間閉幕?廣東的九運會籌備委員會就為這事頗費瞭一番心思。
經精心研究,征求多方意見,終於選定瞭兩個“黃道吉日”; 開幕式為2001年11月11日,閉幕式為2001年11月25日; 什麼?堂堂的全國運動會居然也這樣,未免太兒戲瞭吧?先別忙下定論,請先看下面的例子: 在上海舉行的第5屆全運會也曾因為臺風登陸而臨時把開幕式往後推遲瞭兩天。 無獨有偶,1987年11月20日,在廣州舉行的第6屆全國運動會的開幕式上,歡慶的會場突然下起瞭瓢潑大雨……原本喜慶和諧熱烈的氣氛多多少少被這場不識時務的大雨破壞瞭。
兩千年2月20上午,國際馬拉松比賽在低溫和潮濕的天氣下開賽。運動員均感力不從心,有10名運動員在途中向臨時救護站求助。
有5人沖過終點後出現半昏迷狀態,其中一人出現渾身抽搐癥狀。想想看,假如九運會是在雨中進行,無疑是個相當的大遺憾。
有鑒於此,氣象專業人士們為九運會黃道吉日的選取提供瞭科學的建議。經瞭解,氣象專業人士剖析瞭1951-1999年49年間的氣象變化,從來定下九運會的具體時間。
我國古代的人們講究“天時、地利、人和”三者皆備,方能成其大事。用現代科學的看法解釋,亦有一定道理。
其中“天時”一說,相當大的程度上包括氣象條件在內。 在此也希望某些文化學者, 在面對傳統文化和現代文明碰撞時,要多一些博學睿智者的包容, 少一些尖酸文人的刻薄。
請不要忘記, 消滅一個種族, 最惡毒的辦法就是, 抹殺掉他的歷史文化傳統。
黃道吉日有什麼含義?
黃道吉日:亦稱黃道日。舊時者認為宜於辦事(如出行、動土、出嫁、埋葬等)的好運的日子。
讀音: huáng dào jí rì
出處:元·無名氏《連環計》第4折:“今天是皇道吉日,滿朝眾公卿皆在銀臺門,敦請太師入朝授禪。”
引用:明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十九:次日是黃道吉日,就著楊老媽為媒,說不舍得放女兒出門,把張幼謙贅瞭過來。
例句:基於中國黃道吉日日歷,今年整個一年充滿好運長盛不衰。
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同義詞:
吉日良辰 [ jí rì liáng chén ] 好運的日子,好時辰。多指喜慶日子。吉日:吉利的日子。良辰:美滿的時候。
出處:先秦·屈原《楚辭〈九歌·樂皇太一〉》:“吉日兮辰良;穆將愉兮上皇。”
翻譯:吉祥日子,皆為美滿時刻,恭敬膜拜,肅穆頂禮上蒼。
例句:過去,婚喪嫁娶這幾個事,都要選擇吉日良辰,此刻大傢可不這麼瞭。
吉日良時 [ jí rì liáng shí ] 吉利的日子,美滿的時光。同“吉日良辰”。
出處:明·施耐庵《水滸傳》第七十一回:“宋江揀瞭吉日良時,焚一爐香,鳴鼓聚眾,都到堂上。”
例句:天地開闊結良緣,吉日良時萬物全。
黃道吉日究竟是啥意思??
“黃道吉日”一詞在我們中國民間風俗文化中出現的頻率是特別高的,在老百姓中生活活動中,我們經常聽到或看見出嫁、殯葬、祭祀、入夥、商務合作、建房動土、出差旅遊等等,都要查找“黃道吉日”來讓自己辦事順利,尤其是在現今中華傳統文化復蘇的時期,這個“黃道吉日”的成語又熱起來瞭,身體力行的人也愈來愈多瞭,不過由於歷史原因,中華傳統民間風俗文化顯現瞭斷層,以致許多現在的人並不理解“黃道吉日”的來歷,所以出現瞭盲目追求者,將其奉若經典:片面批評者視其為洪水猛獸。等社會怪象。
那麼,究竟何謂“黃道吉日”呢?“黃道”本是古時候天文學的一個名詞,黃道是地球圍繞太陽公轉的運行軌道。其天文理論追溯於古巴比倫,後傳入古希臘,公歷紀元左右從希臘傳入印度,在隋唐時期隨著佛經的翻譯傳入瞭中國。而那個時候中國天文歷法已經有瞭發展壯大成熟的二十八宿星象體系,因此黃道十二宮傳入之後,對我國傳統天文學並沒有產生多大的作用與影響。直到明朝末,基督教傳教士把大量西方天文學介紹進中國,黃道十二宮才逐漸被普遍應用。
正好黃道十二宮星座分部的具體位置,和咱們國傢的太陽歷,(夏歷,也是民間所說的農歷,陰歷)的24節氣、二十八宿的分佈是一樣,也正所謂這個相同,黃道十二宮才溶入瞭咱們國傢的天文學之中。而中國天文星象學體系的形成,本身就是建立在古時候占星術按道理來講的,所以黃道十二宮的概念也就順理成章的為占星術所用瞭。他不單隻為占星術所用,並且也為農耕,氣象預測推算等發揮瞭巨大的功效。
其實也就是說“黃道吉日”在很大的意義上是從氣象預測推算上來解釋的,試想一下,當出嫁、殯葬、商務合作、建房動土、出差旅遊等系列活動進行時,風雨雷電,甚至自然災害的發生會是怎樣的結果呢?我想沒有每個人願意發生如此的事情吧。
“吉日”一詞,也並 不是帶有之寓意,他是代表著對一切美滿事物的一種願景,此亦為無可厚非的。至於《老皇歷》上所指導的看病、做衣服,甚至連洗澡、剪發都要找好運的日子,那麼這樣就大可不必遵循瞭。由於那已是過去式瞭, 在傳統文化之中也確實有一些糟粕,我們在繼承和發揚傳統文化的時刻, 應該 “取其精華, 去其糟粕。古為今用, 洋為中用。”(悟 真 網005語錄)。而“黃道吉日”正所謂中西合璧的范例。
所以“黃道吉日”也並不是某種意識形態下的壞事, 比如: 九運會什麼時間開幕?什麼時間閉幕?廣東的九運會籌備委員會就為這事頗費瞭一番心思。經精心研究,征求多方意見,終於選定瞭兩個“黃道吉日”; 開幕式為2001年11月11日,閉幕式為2001年11月25日; 什麼?堂堂的全國運動會居然也這樣,未免太兒戲瞭吧?先別忙下定論,請先看下面的例子:
在上海舉行的第5屆全運會也曾因為臺風登陸而臨時把開幕式往後推遲瞭兩天。
無獨有偶,1987年11月20日,在廣州舉行的第6屆全國運動會的開幕式上,歡慶的會場突然下起瞭瓢潑大雨……原本喜慶和諧熱烈的氣氛多多少少被這場不識時務的大雨破壞瞭。
兩千年2月20上午,國際馬拉松比賽在低溫和潮濕的天氣下開賽。運動員均感力不從心,有10名運動員在途中向臨時救護站求助。有5人沖過終點後出現半昏迷狀態,其中一人出現渾身抽搐癥狀。想想看,假如九運會是在雨中進行,無疑是個相當的大遺憾。有鑒於此,氣象專業人士們為九運會黃道吉日的選取提供瞭科學的建議。經瞭解,氣象專業人士剖析瞭1951-1999年49年間的氣象變化,從來定下九運會的具體時間。
我國古代的人們講究“天時、地利、人和”三者皆備,方能成其大事。用現代科學的看法解釋,亦有一定道理。其中“天時”一說,相當大的程度上包括氣象條件在內。
在此也希望某些文化學者, 在面對傳統文化和現代文明碰撞時,要多一些博學睿智者的包容, 少一些尖酸文人的刻薄。請不要忘記, 消滅一個種族, 最惡毒的辦法就是, 抹殺掉他的歷史文化傳統。
“黃道吉日”有什麼含義?特別是最初之義是什麼?
“黃道吉日”和“黑道兇日”
“黃道”“黑道”,在舊《皇歷》上有主吉兇的之說,如今不但有些上歲數的人老《皇歷》,遇事拿出來查查是吉是兇,就連一些年輕人也開始講究起“黃道吉日”來瞭。像南方的某些城市在公開出售的日歷上,就假借普及科學之名,宣傳封建。打比方說,出嫁、死者下葬、蓋房動土、出差旅遊,都要查找“黃道吉日”,就連看病、做衣服,甚至連洗澡、剪發都要找好運的日子,讓人們無形中誤認為“黃道吉日”辦事順利,“黑道兇日”叫人倒黴,把老《皇歷》的那一套作為人們的活法準則。
那麼,究竟何謂“黃道吉日”呢?
用天幹、地支記年、月、日,是我國專有的一種方法。這種歷法,其實就是此刻仍在用的陰歷,多記在《歷書》即過去的《皇歷》上。
在老《皇歷》上,除瞭幹支記日外,同時把日期上又加上瞭另外12個字並成口訣訣竅。即:建滿年好黑(黑道),除危定執黃(黃道),成開皆可用(黃道),閉破不可行(黑道)。就這樣,人為地把每一天劃分成“黃道吉日”和“黑道兇日”。這是一種封建,它把人們的思想和行為束縛住,使人聽從《皇歷》擺佈。
在我們實際生活裡,火車、輪船、飛機、汽車每一天皆在開動,高樓大廈每一天皆在建築,人們每一天也皆在來去上班辦事,從來沒有由於什麼日期不吉利而停開、停建或呆在傢中不出門。假如說今天作買賣虧瞭本,是由於日子擇到瞭“黑道"上,那賺money的一方,不也是在同一天、同一時辰嗎?這又作什麼解讀呢?可見,“黃道吉日”和“黑道兇日 ”之說全是騙人的。
黃道吉日有什麼含義?
一 黃道吉日
神煞有年 月 日 時之分,各有所主,吉日的抉擇著重是對日的抉擇,就象算命術一樣註重和重視日元,但吉日的抉擇並不是不顧年,月,時的吉兇,而是要互相觀覽,綜合選擇。黃道黑道神煞有青龍,白虎,明堂,天刑,朱雀,金匱,天德,玉堂,天牢,元武,司命,勾陳。選擇術將青龍,天德,玉堂,司命,明堂,金匱稱為六黃道,所謂黃道吉日就是這六神所在的日子。這六神所值日的那一天叫黃道吉日,指百事吉利,不避兇忌,萬事如意。
二 日歷上每日建 除 滿 平 定 執 破 危 成 收 開 閉十二神吉兇
歷傢以建 除 滿 平 定 執 破 危 成 收 開 閉凡十二日循環往復觀其所值,以定吉兇,每月交節則疊兩值日,其法以月建上起建,與鬥杓所指相應,如正月建寅,則在寅日上起建,順行十二辰是也。<<;淮南子>>;曰:正月建寅,則寅為建,卯為除,辰為滿,巳為平,主生,午為定,未為執,主陷,申為破,主衡,酉為危,主杓,戍為成,主小德,亥為收,主大備,子為開,主太陽,醜為閉,主太陰
。
<<;選擇守鏡>>;曰:
建為歲君,為元神,為吉兇眾神之主帥。可坐不可向,其在山在方,疊吉星則大吉,疊兇星則大不吉。
除為四利太陽,小吉。
滿為土瘟,為四利喪門,又為天富,小吉。
平為三臺,又為土曲,大吉。
定為歲三合,為顯星,吉。又為地官符,畜官,次兇。
執為四利之死符,又為小耗,兇。
破為歲破,為大耗,大不吉。
危為極富星,為谷將星。為四利龍德,吉。
成為三合,吉。又為飛廉,又為四利白虎,小兇。
收為四利福德,小吉。又為八座,小兇。
開為青龍太陰,為生氣華蓋,上吉。又為四利吊客,小兇。
閉為病符,兇。
按月建十二神除 危 定 執 成 開為吉,建 滿 平 破 收 閉為兇。
民間也把除 危 定 執 成 開日定為黃道吉日
黃道吉日有什麼含義?
“黃道吉日”和“黑道兇日” “黃道”“黑道”,在舊《皇歷》上有主吉兇的之說,如今不但有些上歲數的人老《皇歷》,遇事拿出來查查是吉是兇,就連一些年輕人也開始講究起“黃道吉日”來瞭。
像南方的某些城市在公開出售的日歷上,就假借普及科學之名,宣傳封建。打比方說,出嫁、死者下葬、蓋房動土、出差旅遊,都要查找“黃道吉日”,就連看病、做衣服,甚至連洗澡、剪發都要找好運的日子,讓人們無形中誤認為“黃道吉日”辦事順利,“黑道兇日”叫人倒黴,把老《皇歷》的那一套作為人們的活法準則。
那麼,究竟何謂“黃道吉日”呢?用天幹、地支記年、月、日,是我國專有的一種方法。這種歷法,其實就是此刻仍在用的陰歷,多記在《歷書》即過去的《皇歷》上。
在老《皇歷》上,除瞭幹支記日外,同時把日期上又加上瞭另外12個字並成口訣訣竅。即:建滿年好黑(黑道),除危定執黃(黃道),成開皆可用(黃道),閉破不可行(黑道)。
就這樣,人為地把每一天劃分成“黃道吉日”和“黑道兇日”。這是一種封建,它把人們的思想和行為束縛住,使人聽從《皇歷》擺佈。
在我們實際生活裡,火車、輪船、飛機、汽車每一天皆在開動,高樓大廈每一天皆在建築,人們每一天也皆在來去上班辦事,從來沒有由於什麼日期不吉利而停開、停建或呆在傢中不出門。假如說今天作買賣虧瞭本,是由於日子擇到瞭“黑道"上,那賺money的一方,不也是在同一天、同一時辰嗎?這又作什麼解讀呢?可見,“黃道吉日”和“黑道兇日 ”之說全是騙人的。
何謂黃道吉日
黃道吉日 詞目 黃道吉日 發音 huáng dào jí rì 釋讀解義 的人認為可以辦事的吉利日子。
說法,指青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命等六辰是吉神,六辰值日之時,諸事皆宜,不避兇忌。泛指可以辦事的吉利日子。
出處 元·無名氏《連環計》第4折:“今天是皇道吉日,滿朝眾公卿皆在銀臺門,敦請太師入朝授禪。” 示例 次日是~,就著楊老媽為媒,說不舍得放女兒出門,把張幼謙贅瞭過來。
(明·凌蒙初《初刻拍案驚奇》卷二十九) 舊時以星象來精密推算吉兇,謂青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命六個星宿是吉神,六辰值日之時,諸事皆宜,不避兇忌,稱為“黃道吉日”。 泛指宜於辦事的好運的日子。
稟上太師,今天是黃道吉日。——《元曲選·連環計》 唐宣宗年間,有個書生名叫吉日,在學堂念書時認識瞭個姓陳的小姐,兩人十分友好。
到瞭20歲,吉日央媒人到陳傢說合,陳傢見吉日聰明誠實,就欣然應允瞭。 吉日聞訊後很興奮,對本人的好友黃道說瞭這檔子事,並告知他出嫁的日子。
黃道說:"不好,這一天剛好皇帝兵馬挑美女,你還是帶上陳小姐到外邊逃幾天吧!!!"吉日不聽相勸,照樣在這一天辦喜事。新娘還未上轎,皇帝兵馬見她美麗容貌無比,把新娘子搶走,把吉日打昏在地。
黃道見瞭非常氣憤,沖上去想救回新娘,官兵見有人竟敢要奪回新娘,就把黃道圍瞭起來。黃道拼命和官兵搏鬥,救下新娘,自己卻因流血過多而死。
大傢萬分悲痛,隆重地安葬瞭黃道。 幾年後,吉日考中瞭狀元,一天,宣宗皇帝又要派兵馬到民間選美女,吉日知道後,到金鑾殿上阻攔,宣宗大怒,叫武士把吉日推到午門斬首,人們為瞭紀念吉日保護百姓的功績,就把他埋在黃道墓旁。
從此後,百姓辦婚事,都到黃道和吉日墓前舉行。 之後的日子,因為不便,出嫁的人們不再到黃道、吉日的墓前舉行婚禮瞭,就將出嫁的日子擇為黃道吉日,以示對黃道和吉日的紀念。
這便是黃道吉日的來歷。
黃道吉日中的"黃道"有什麼含義?
“黃道”“黑道”,在舊《皇歷》上有主吉兇的之說,如今不但有些上歲數的人老《皇歷》,遇事拿出來查查是吉是兇,就連一些年輕人也開始講究起“黃道吉日”來瞭。
像南方的某些城市在公開出售的日歷上,就假借普及科學之名,宣傳封建。打比方說,出嫁、死者下葬、蓋房動土、出差旅遊,都要查找“黃道吉日”,就連看病、做衣服,甚至連洗澡、剪發都要找好運的日子,讓人們無形中誤認為“黃道吉日”辦事順利,“黑道兇日”叫人倒黴,把老《皇歷》的那一套作為人們的活法準則。
用天幹、地支記年、月、日,是我國專有的一種方法。這種歷法,其實就是此刻仍在用的陰歷,多記在《歷書》即過去的《皇歷》上。
在老《皇歷》上,除瞭幹支記日外,同時把日期上又加上瞭另外12個字並成口訣訣竅。即:建滿年好黑(黑道),除危定執黃(黃道),成開皆可用(黃道),閉破不可行(黑道)。
就這樣,人為地把每一天劃分成“黃道吉日”和“黑道兇日”。這是一種封建,它把人們的思想和行為束縛住,使人聽從《皇歷》擺佈。
黃道吉日
舊時以星象來精密推算吉兇,謂青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命六個星宿是吉神,六辰值日之時,諸事皆宜,不避兇忌,稱為“黃道吉日”。泛指宜於 辦事的好運的日子。 黃道吉日 發音 huáng dào jí rì 釋讀解義 說法,指青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命等六辰是吉神,六辰值日之時,諸事皆宜,不避兇忌。泛指可以辦事的吉利日子。 出處 元·無名氏《連環計》第4折:“今天是皇道吉日,滿朝眾公卿皆在銀臺門,敦請太師入朝授禪。” 示例 次日是~,就著楊老媽為媒,說不舍得放女兒出門,把張幼謙贅瞭過來。(明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十九) 舊時以星象來精密推算吉兇,謂青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命六個星宿是吉神,六辰值日之時,諸事皆宜,不避兇忌,稱為“黃道吉日”。 泛指宜於辦事的好運的日子。 稟上太師,今天是黃道吉日。——《元曲選·連環計》 詳細解讀 神煞有年、月、日、時之分,各有所主,吉日的抉擇著重是對日的抉擇,就象算命術一樣註重和重視日元,但吉日的抉擇並不是不顧年,月,時的吉兇,而是要互相觀覽,綜合選擇。黃道黑道神煞有青龍,白虎,明堂,天刑,朱雀,金匱,天德,玉堂,天牢,元武,司命,勾陳。選擇術將青龍,天德,玉堂,司命,明堂,金匱稱為六黃道,所謂黃道吉日就是這六神所在的日子。這六神所值日的那一天--黃道吉日,指百事吉利,不避兇忌,萬事如意。
黃道吉日出處
比肩 食神 日主 食神
八字:庚 壬 庚 壬 (子醜空)
午 午 申 午
這個命盤是純陽八字!!!!!!
1、此命的喜用神為土,但是命局中喜用神不現。
2、此命陰陽不平衡。
綜合來說,此命屬於一般的命,畢生沒有大成就,但是生活也都過的去,最怕逢鼠年,逢鼠年易有災。
黃道吉日是指的是什麼意思?
黃道吉日釋讀解義:
的人認為可以辦事的吉利日子。
[拼音] [huáng dào jí rì]
[出處] 《元曲選·無名氏〈桃花女〉三》:“他揀定這黑道的兇辰;我將這凈席呵;與他換過瞭黃道的吉日。”
黃道吉日的由來?
黃道吉日,是我國傳統歷法"皇歷"中的特有詞匯,是諸事皆宜的日子。取自皇歷以十二神煞中的"青龍、天德、玉堂、司命、明堂、金匱"稱為六黃道,這黃道六神值日之時,諸事皆宜、不避兇忌,即為"黃道吉日"。
為啥叫“黃道吉日”?
黃道吉日就是六神青龍,天德,玉堂,司命,明堂,金匱所在的日子。這六神所值日的那一天——黃道吉日,指百事吉利,不避兇忌,萬事如意