算命算得準與不準如何看(算命算得準的能信嗎)

一：算命到底準嗎?

算命可信嗎 算命其實也就是說有準的。

但是你要瞭解，他算過去非常準，未來就不好說瞭。

由於我媽也信這個過，算過去非常準。

但是算未來基本都是很概括性的。

未來在本人手裡麼，怎麼變都是你自己想和自己做來決定的。

因此他隻說此刻不好，最好別，他可沒說你一定不能做，你斷然不會做。

這便是算命。

信則有，不信則無，限定未來的算命我認為不依靠譜。

做生意講究也挺多，反正此刻你要做生意，看市場和自己要開店的地方。

綜上所述隻要所有的都好，就沒話說瞭。

大傢覺得，算命可信嗎？ 唉，希望提問的friend耐心讀完，不要厭煩，您慢慢讀，肯定有新的發現。 我想請問各位解答問題的人，你們是還是不是都去研究過你們經常提到的“算命”之後，才來給人回答的？。。。假如你們沒有長久的學習取證，還請各位不必以自己想當然的思維思考方式，去定義你們知識范圍外的理法學問。這是很不理智的行為。 卜筮術數之學（亦即普通人理解的占卜算卦），是古國學，也是國寶，是祖先們用聰明才智匯總出的自然規律，大到宇宙玄妙，小到傢長裡短。。。隻可惜，我們國傢是經歷過一次重大的文化悲劇。。此刻漸漸地，文言文被廢除瞭，繁體字被簡化瞭，以至於太極八卦，陰陽五行，都成瞭神鬼，封建四舊。。。悲哉！看看人傢韓國人，將俺們祖先發明的八卦，愣是在瞭自傢國旗上瞻仰，我們本人還在取笑自己這幾個都是糟粕，您說悲不悲？。。。我以前也覺得，算卦看相簡直就是糊弄老百姓，後來自己去求證瞭，去學習瞭，才發此刻那裡面有著博大精深的奧義，窮究其理，方可得知，玄妙無窮。。。我們中醫的基礎，就是陰陽五行八卦，中醫離開瞭陰陽五行，那不叫中醫。而中國人吃瞭幾千年的中藥，反過來說五行八卦是，您說悲不悲？乃至於我們的四大發明，都離不開這幾個學問。華夏兒女上下千年，也沒把這個五行八卦給廢瞭，有他的道理在。秦始皇再厲害也不燒《易經》吧？《易經》是什麼書？易經就是講“算命”的書。隻是在此基礎之上，還包涵世間瞭金科玉律，自然規律等等，有他哲學自然的一面。所以此刻社會慢慢開放後，為瞭讓大眾明白這些文化遺寶不是粗俗的，所以請人在電視臺講《易經》，講裡邊 的哲理。 我們再來略說一下“算命”的有益之處：算命其實也就是說是一種因果道理的展現。打比方說您工作戀愛是因，升職出嫁是果，這幾個也都可以在“算命”中展現出來，先一步讓您知道。這說明瞭人是有定業的。什麼叫定業呢？亦即一個人一輩子必定經歷的事情，逃不掉的事情，就是定業，註定的業緣。清楚明白這個道理之後，能夠讓人相信因果道理，能夠讓人知道善惡報應是真的，由此一來，怕遭到惡報的人，就會開始端正本人的行為。再其次，大傢把術數學，玄學僅僅視為“算命”，那足矣展現出各位對這門學問的不清楚和蔑視。由於大傢不知道“算命”之中涵蓋瞭術數學，自然學，天文學，醫學，統計學等等。。。為啥這麼說？由於河圖，洛書，陰陽五行八卦這幾個，都離不開數字組合，離不開自然規律，離不開星宿鬥轉。。。曾今有位德國科學工作者萊佈尼茲發現，卦象中這六十四個卦，正好與64個二進制數（就是法名電腦用的）相對應。他認為咱們國傢的八卦，是全地球最早的二進制記數法。為此，他於1716年發表瞭《論咱們國傢的哲學》一文，專論八卦與二進制，指出二進制與八卦有共同之處。還有現代學者由《易經》八卦的啟示而得來諾貝爾獎的，有4人，他們是：德國海森堡，論文是《測不準原理》；丹麥波爾，論文是《相生相克原理》；美籍華裔楊振寧、李政道，論文是《不對等定律》。二十世紀六十年代以來，全地球重大科研成果的14項中，有12項源於《易經》中的原理。這12個項目是：耗散結構理論、混沌理論、分析幾何理論、一元數學理論、物元分析理論、天地生偶次序、全球地質構造的呂德斯線、地球經絡穴位結構理論、地震自然節律、自然周期可公度性理論、生物全息律、宇宙全息論等。。。。我想這便是為啥韓國人要把太極八卦畫到國旗上的部分原因吧？可惜有些愚昧可憐的“自己人”卻對它不屑一顧。。。唉。。。隻是大傢在學習和鉆石的過程中，不要去違背裡邊 的理法，玄學術數是非常微妙的，對於一些沒有正見的人而言，也很危險，容易學出毛病，惹出事端，如這裡面有牽扯到鬼神，靈魂等說，那這幾個則不能太去執著，容易走偏。 之所以大傢說這。。。。。。>>

算命的可信嗎？ #1# 何謂算命？

算就是分析，計算。命其實是人的命數。算命合起來就是分析人的命數狀況。算命學屬於周易預測推算術的一部分，隻是周易預測推算學的一個分支而己。周易預測推算學從預測推算的范疇而言，主要包括算命，測事（就事論事），看風水這三項。算命隻局限在人的命數的范疇之內。像太乙，奇門遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都屬於周易預測推算學的范疇。

#2#算命的具體過程是如何的？

算命，first of all要依據自個的生下來時間（年月日和時辰這四項）排出具體的四柱，大運，小運，流年等一些信息。緊接著分析命裡的富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息。最後把有關信息告訴求測者。這便是算命。

#3#算命的最終目的是什麼？

目前社會上90%的大師都以準確的推斷出富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息為最高境界。就是說把一自個的信息預測推算出來緊接著告知對方，預測推算過程也就結束瞭。打比方說說命中有財還是無財，是長壽還是早亡，以後有還是沒有意外傷身的事發生之類的事情。其實也就是說這是錯誤的，這與醫生隻告知病人的病況而不開藥治療是一回事。名符其實的命理師first of all要分析命中不利的因素，緊接著加以調理並最終改善人的命數狀況，讓人生向最有利的一面發展。如此的預測推算對於一自個的人生來說才是最有指導意義的。

名符其實的命理學first of all要推斷出命裡的吉兇禍福，緊接著找出產生吉兇的緣故，為啥吉？為啥兇？產生吉兇的本質原因找到瞭，那不如就可以趨吉避兇改善命裡的不利因素。這便是理解學，預測推算學，決策學三學合一才是真學。名符其實的命理學就是理解學，預測推算學，決策學三者合一的結果。

所以，算命的最終目的，就是通過分析命中產生吉兇的本質原因，使人們學會趨吉避兇。並不是隻告知別人吉兇。名符其實的算命術不是分析命裡的兇吉，而是改善命運，趨吉避兇。結果並不是事，關鍵的是改良命運的過程和方法，重點是把結局變的更加完美。

#4# 算命術對人生的意義

從命理角度來看人生的話，任何人都是金木水火土的五行組合體。人就是陰陽五行。任何人的五行組合情況皆有所不同，所以任何人的人生軌跡都是不同的。五行是相互扶持和制約的。而二個人假如組合到一起的話，二個人的五行之間因為受到五行生克作用的影晌，人生軌跡又會發生很大的變化。

打比方說說在愛情婚姻方面，五行相合的人成婚的話，生活肯定更加美好幸福，事業也會更加如意。有些八字假如單個分析的話，是克妻的命，但是隻要遇見與自己相合的五行組合的四柱，克妻的不利因素又能夠自動破解。這便是八字相合的威力。

還有一些生意上的合作夥伴。因為五行相互互補，所以兩人合作之後事業都比之前單幹要順利的多。而有些五行不合的合作夥伴，總有一方付出多收益少，另一方坐享其成。在全夥求財中，假如把八字相合這個因素利用恰當的話，同樣可以取得一本萬利的作用。

#5# 怎樣分析算命的真假

所有為人算命但不問具體是幾點前後出生的大師，都是騙人的。由於假如不知道時辰的話，主排不出八字，更談不上排大運小運和流年之類的信息瞭。即然八字都排不出來，也就沒有分析根據可言瞭。所以凡是不問時辰的90%都是騙人的。

在預測推算過程之中，滿口都是海中金，爐中火，沙中土之類專業詞語的，80%的都是沒有真才實學的，隻是學瞭點皮毛就出來騙錢的術士。

一個算命的假如說對方身旺或身弱，命很硬或克夫，或者是童子命之類的，這個算命的有一[定的水平，但離名符其實的大師相差的太遠。由於局內人都明白知道，克夫或命很硬一詞對於局內人來說並沒有啥，但對於不懂八字的一般人來說，會加重他們的心理壓力，有時候可能畢生都生活在克夫的陰影中上。預測推算就是為別人解惑指明方向的，這樣做其實也就是說是使人更加迷惑，所。。。。。。>>

算命的話到底可不值得信？？？ 占星學為啥在國外能夠被認可，而在中國，算命就淪為是騙術；

這是為啥，就是由於國人投機倒把的太多，隻學瞭點皮毛就出去晃悠人的太多，原本是一門學科的最後淪為騙術；

在皇帝時代就專門有這一類人在皇帝身邊為其撲卦，研究運勢與運氣，可見那個時候有多少的註重和重視，國外的占星學要比咱們國傢的撲卦起的晚多瞭；

想當年的諸葛神算，就是明見，神人的的確確是有，但如今的，多數都是靠糊弄的，由於一個生辰八字本身就能夠測出許多的東西，易經等皆有出處，隻有到時熟記或者翻翻就能夠瞭，還要說的就是他們很會觀察人的言行舉止，以及較強的推理能力，綜合能力很強，所以推斷出一些東西也很正常的；

像如今的農村，每傢都會去算命，特別是有親人去世的時刻，必定去算一掛，而於是，在一些鎮，顯現瞭一些名算子。

民間算命可不值得信 假如你看過算命的書，

就知唬可信不值得信瞭，

都是教人怎樣騙人的書。

或許全地球有命運這麼能事，

但沒有每個人可以算的出來。

真可以推算出命的人，

也就不屑於給人算命瞭。

為啥算命的說的那麼準？ 社會上的算命者大多研究過易經和八卦，能夠熟練地推算生辰和時節，是運用守舊的數學方式來推算的，要知道，算命的人自己都是污起鼻子斜坐街頭，要是他能真通神，那麼他早成億萬富翁瞭，何必受這個罪呢。。。

下面是我提的幾點主要原因，希望對你的疑惑能夠起到幫助作用！

1、 或許是邪靈的工作。

2、 心理因素 有一句與“說曹操，曹操到”類似的俗話是“受傷的手指經常被人碰”。為啥一個人總有“受傷的手指經常被人碰”的念頭呢？

道理很簡單。事實上不過呢是我們對受傷的指頭格外註意和提防罷瞭。總之，我們對外界的感知是有選擇的。由此我們可清楚明白為啥會“說曹操，曹操到”瞭。由於事情就是這樣：恰好符合這一經驗的被我們記住瞭，而更加的多的不符合這一經驗的卻被我們忘記瞭。並非我們的預言多麼準，隻是因為我們所做的選擇更有利證實這句話罷瞭。

類似的事可以舉出更加的多。有些人會相信預言性的夢。他也確實能夠給別人舉出一兩個例子。但是，他忘記瞭預言性的夢還是不曾實現的居多這個事實。有時還會聽到一部分人議論：某某人算卦算得可準瞭等。其實也就是說這也大體上屬於此類情況，即偶爾算準的留在瞭那些輕信的人們心中，而大量未算準的卻被這幾個人遺忘瞭。

實際上，在各種場合下，預言準的時刻都是極少的。不過呢人們常常會輕易地忘掉一百次失敗的預言，卻暢言歡談偶然的一次成功罷瞭。應該說，相當數量的巧合事件都可由此得到解釋。

3、 還要說的就是算命的人，有一定的觀察力。 偶曾經和同學做過紙牌算命的遊戲。獲得他們相信度的反饋是100%， 98%，95%。。其實也就是說不是邪靈做工。而是我對於他們的品德性格比較瞭解。(當然，這類遊戲還是不提倡大傢去玩。)

4、 算命先生的措詞。 摘引一個人們熟悉的故事：某日三名秀才赴京趕考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人問及科舉前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃瞭晃說：“想必你們一定能領會我一指的暗示吧。”並約瞭見榜歸來在此店見面的時間，驗正其準確程度。三個秀才都不願放下“聰明文化人”的架子，都顯露出心領神會的模樣。秀才走後，店老板出於崇尚與算命先生攀談，算命老翁詭秘一笑說：“這不準確嗎，若一人中，則釋為暗示隻一人能考中；若二人中，則釋為暗示一人不會考中；若三人都未中，則釋為一人都考不中；三種可能皆在暗示之中，你說我哪能算錯瞭呀！”

算命先生結合“大氣候”與“小環境”，匯總摸索出瞭人們社會生活的一些基本規律：姑娘一般算能否找個如意郎君；青年人大多算能否調資、提幹、分房；中學生大多數算能否考讀大學；大學生大多數算能否有個好的分配去向，那成雙成對來算的含意就更加清楚明白瞭；年輕夫婦要算是否生個兒子；傢庭婦女多關心子女的就業、升學；中年幹部雖羞羞答答，但遮擋不住內心想瞭解仕途的前程；老年人則主要算能“高壽多長時間”；個體戶大多數算生意能否賺money……如此等等。於是，隻要能察顏觀色，機智應變，把握住分寸，投其所好，道喜不道憂，或道瞭憂再賣個關子指點“迷津”縱深發展，不僅能獲得更加的多的錢，當事者也會笑逐顏開。

算命可信嗎 當然可信，要不群經之首的易經就沒有這麼珍貴瞭。但是此刻算命的人太多，許多就是騙子，使人茫然，假如你算命，對大街上那些抽簽的，用銅錢搖卦不是搖六次的，並且不是用三個銅錢的，都是假的。目前我國最盛行的是看八字，這個著重是看你畢生的運勢與運氣。六爻用三個銅錢搖六次得出一個卦來測你想瞭解的事情無比的準。至於梅花易數應為主觀性比較強，我不贊成，必定算好的少。奇門遁甲和大六壬，掌握好的很少。你想遇到也很難，在野攤子上絕對不會有的。風水幾乎人人都懂一點，可是高手少，你使人給你看風水，假如他連個羅盤都沒有，他的話你信嗎？我說的這幾個你不信沒有關系，你可以從網上搖個六爻卦，把你想測的事情在百度知道上公佈出來，自然有人給你斷掛的，你都會非常驚訝的。

網上算命可信嗎？ 5分 你好，一切以準確率來說話。

但是，假如你上網搜索什麼的。。這種準確率還是算瞭。

本身八字 鬥數 為千年征驗 自有可用之地。

但是 命數是主觀意志與客觀事實的結合體，

術數隻可以看見客觀事實的那一部分 如運勢與運氣等，及如你做什麼會更加容易成功等等。

以人為鏡，以術數為鏡，可以更好的讓你認識自己，但是，你變瞭，鏡子的象也就應該變瞭。

算命人說的話可信嗎？ 我本人很相信命運，但我不相信算命人，我覺得若真的有人可以推算出別人的命數，那他自己一定很相信命運，更相信人均有命，而不會去對別人的命數多加參與評說，正是天機不可露嘛。

而且此刻這麼多關於算命的書，隻要是在這上面留心的人，皆會說一些聽似很有實則卻是模棱兩可，似是而非的話，沒有那個敢說你今天會如何，遇見什麼事，隻會說你近期甚至更遠的時間裡會如何，而到時候若成真他會往自己身上邀功，若沒發生，他會告知你由於你在這期間做瞭什麼事改變瞭命運，或是心不誠之類的。

我認為所謂命運就是註定在你今生中會遇見的一部分人和某些事，但最終的結果還是要看你自己，所以不管如揣還是要相信自己，假使你覺得自己已經努力過瞭，不管成功與否，你都沒有錯過命運為你的安排。

所以不要隻聽別人對你命運的胡亂猜測，要相信自己，命數是憑借自己來肯定或改變的。

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我研究周易、算命、風水、相面、法術等多年，有朋友問算命到底準與不準？一般而講是準的。不過有的人算錯瞭？那麼這樣就是---做好事多的人算錯瞭。所以，一般而言，人隻要多做好事，算卦的即使不準，算準瞭得也都是好事。譬如有次，我通過一自個的面相判斷他35歲左右要出大事。不料，他竟然提拔瞭當瞭官！我很奇怪，猜測他一定做瞭大善事。後來借助一次聚會，我側面和他聊起來，果然，他曾經在一個冬天的深夜，救瞭一位出車禍的老人，他把本人的面衣服脫下來抱在老人身上送到醫院，這種人，老天爺怎麼能讓他受傷害呢？好人必有好報（註意和提防做瞭好事盡最大力量不要告知別人）！多做好事的人，命運會立刻改變。。。。。

------ 諸葛長青

我們要註意和提防的是：鬼神固然有神通可以知曉人的壽命、罪福，但不能生人、殺人，不能讓人富貴或貧賤、夭折或長壽，由於這一生的貧富、貴賤、夭壽都是眾生過去世的善惡業所造成的。(詳見譬喻經)所以書經上說：“並非上蒼使某一個命短，命短是他本人的惡業所造成的。”(註十一)阿難問事佛吉兇經說：“行善的人自然得福報。這福報而不是鬼神給他的。”

有些人不理解這個道理，遇見苦難不懺悔業障，不種善因，反而去求神問卜，這樣不是本末倒置嗎?所以儒傢說：“造瞭罪業，向神祈禱，神也幫不上忙。”

gdcy朋友寫瞭一些體會，對認識人生很有啟發

**何謂八字？

所謂八字就是以天幹和地支預示的年、月、日、時，因年、月、日、時各有一個天幹和地支，共八個字，故稱八字。

既然八字是天幹和地支，那麼其本質是什麼呢？

筆者以為，它是指一個人離開母體來到世間時所處的空間和時間的標志。如用平面直角坐標系來預示，橫軸是時間，縱軸是空間，0點就是此人來到世間的生命起點，即所處的時間與空間，而時間與空間的結合則是廣義上說的環境，亦即外因，而這種外因正所謂前世業力的顯現。

那麼，內因是什麼？

筆者以為，內因即心，但不是那個肉團心，而是指人的慧命，也可暫叫作精神。

講清瞭上面的內因與外因，就能夠回答下列問題：

一、為啥大都人算命能夠比較準確？

這是由於前世帶來的業力即外因力量太大，而這個人內心的力量相對來說極其弱小。尤其是在當今社會社會中，好多人自私貪婪成性，一味追求物欲，整天想的是發財晉職、金錢美女，做的是傷天害理、損人利己，如此下去，當然其心力隻能愈來愈弱而不會增強，而相對來說外因則顯得更加強大，一個足夠強大的外部力量就成瞭決定一自身命運的主導力量，所以會算得非常準。於是，我們可以得出結論：四柱算命術是可以準確地推算出一自個的命運軌跡的。

舉個例子：打比方說一個火箭，固然裡面有動力燃料，但因為沒有點火，內部力量發揮不出來，我們人力想怎麼放置它都可以，它也隻能聽我們的安排腳踏實地地在發射架上站著，外部的力量已經完全決定瞭它的命數。

所以從按道理來講講，算命術是比較準確的，尤其是對那些不修心的人來說，百發百中也是完全可能的。

二、為啥少數人算命不準？

回答這個問題仍可以從上面火箭的例子作說明。

因為這個火箭內部有燃料，當它點火後，內部燃料爆發出的力量會慢慢加大，大到一定程度，它就會擺脫人力的控制，脫離發射架飛向太空，這時外因隻是條件，已經不可以成為命運的決定力量。於是，我們可以得出結論：四柱算命術是不可能完全準確地推算出一自個的命運軌跡的。

就我們個人來說，假如不斷地修心，完善自己，持續積功累德，你的心力定會愈來愈大，同時，對外力的反作用也會慢慢。。。。。。>>

二：算命到底準與不準?

在改革開放之前，有許多能掐會算的算命師傅，他們常常隻要問你幾句話，更有甚者隻要看你幾眼，就可以滔滔不絕講出關於你傢中發生的事。那麼這幾個算命師傅是怎麼知道你傢中發生的的事的呢？

first of all，我們要明白咱們國傢的算命方式有四柱推命、周易六爻、紫微鬥數、看相等算命之法，這四大種，以萬物的生長規律和天人合一的論理為基礎。在每一個基本概念、每一個推命根據的背後，都蘊含著一個深刻的人生哲理。總之，算命術中的八字命理即是人事的事理，它所蘊含的天道其實也就是說亦即人道。並且，更加的使人驚嘆的是，算命術總能夠夠將這幾個人事的道理公理化、定理化以及概念化，緊接著用陰陽五行、幹支、數字、符號、圖形等將它們聯系起來，從而使好像根本無法把握的人的命數和事件的結局能夠通過測算而得以預知。固然這幾個聯系的根據往往使人摸不著腦袋，但這幾個聯系仍然是有理可循的。

那些有真本事的人自然是這方面的行傢中手，因此他們能夠知曉發生在你身上的事。不過在之前也有一些算命的隻不過是一些精通江湖騙術的人，接著下面俺就稍微說為啥沒有真本事但是仍舊能說出你傢事情算命師傅的事情。

一、看其穿著看其色

當你找江湖算命者算命時，他會假裝高深的凝視你一會，這時他在看你的穿著，分析你的神色。假如是五60歲的打扮的很妖艷，臉上又有喜色，多是老夫改嫁；如是老年人問事業多半子女不孝；如是年輕人穿著破爛，多是英雄迷途不知前路；如是年輕女性問，十有八九是姻緣，再看其神色則可知是熱戀，還是年輕人要鬧分手瞭。

二、看來的是幾個人

一群中年人來算命，看起來又像親戚，這樣的人十有八九是問年輕人的四柱合適不合適，再觀察他們的神色就瞭解他們對這個愛情婚姻支持不支持；如是來的時刻一個人畏畏縮縮怕見人，十有八九是問難堪事。

三、進的傢門知富貴

的確有傢中椅子都沒有，但穿的很光鮮的，厲害的問幾句話就知道貧富，方法是看其言語實不實，那種窮的叮當響也要穿很貴衣服的十有八九愛說謊；差的就要忽悠去他傢中才能知道，再看傢裡擺設就知道有幾口人瞭。

四、兒女光鮮有良妻

假如是男的帶小孩來算命，小孩衣服光潔整齊精氣神都好，這樣的人必定有良妻。

五、定睛則有，動睛則無

有一些算命的會詐人，打比方說說你傢中有一條狗~~~~？（拖長音）這時他會看著你的眼睛。他假如說對瞭，人多半會愣一下，這一愣眼睛就定住瞭；假如說錯瞭，人多半會想這是騙子，眼睛就動瞭。

假如說對瞭，接下來就是你不太適宜養狗啊！假如說錯瞭，一條狗後邊就會接上就好，你傢中有一條狗就好。

所以除瞭那些有真本事的算命師傅，那些跑江湖的頂多隻是通過鑒貌辨色來猜測你的傢事，不能當真。

三：算命到底準與不準?

信命不算命。

我們都懂，任何人的四柱裡都帶著不同的生命信息。但就算大傢都清楚瞭四柱裡所攜帶的信息，在普通情況之下也無法輕易改變得瞭自己命運。可能有許多人去找算命師為自己算命改運。而生活之中的算命先生一般分為三種人。第1種是有真才實學的，這一類算命師真的能夠準確地將一個人四柱裡所帶有的生命信息看的很透徹。

其二，半瓶子醋，這一類算命師能夠說出一個人過去所發生的一些事，也能看見一個人四柱裡的信息，但既不算很全面，也不能保證說得完全準確。第3種基本就是假冒的，這樣的人平時就靠信口胡說，騙人錢財。現在咱們主要來說說第1種，有真才實學的算命師。

但是，這一種算命師不是普通人能夠遇見的，或者就算我們有幸遇見瞭，他們所說出來的話，也許好話我們能夠聽得清楚明白，但對於我們命運裡不順利的事情，他們確實閉口不談，或者就算他們說出來瞭，我們也聽不懂。由於，一個人假如真正明 白算命真諦之時，並且也會清楚明白不至於隨便給人算命道理。隻要我們稍微留心就會發現，凡是給人算命的人，其本身本人的命運基本都是非常坎坷，非常糟糕的。

人要信命不過不要算命

命運，奧妙之至，有人篤信不疑有人嗤之以鼻。成功的人會說“命運把握在本人手中”，遭遇坎坷的人常常卻更加能體會命運的力量。於是有的人講要信命、有人不信命而信自己、有人認命有人卻不認命，世人均有主張，但常常隨著年齡和境遇的變化，對命運二字的認識也會慢慢變化。

那麼究竟該怎麼樣看待命運呢，“要信命不過不要認命”。怎麼解釋這句話呢？大傢都清楚我們的老祖先一直在探求者人與自然之間的聯系，風水也好、生辰八字也好還是面相等等方法，都是在研究和推算人的發展軌跡或者說發展規律，幾千年的文化沉淀，匯總出瞭一套相對完善的八字命理學的預測推算方法，我們常將其稱為“術數”。

於是我們可以 使用這類辦法來測算人的發展軌跡，亦即“命運”。孔子曰：不知命，無以為君子也。我們應該瞭解本人的命運發展軌跡，隻有名符其實的信瞭，才能知曉和把握本人的命運發展軌跡，知道何時波折，何時坎坷，何時順達，何時應加速前進，何時應減速慢行，何時韜光養晦，何時全力以赴，這便是我們說的順勢而為。

四：算命到底準與不準

元朝有一名道士，自稱「神機妙算」。有一天，三個士子結伴赴京趕考，便想算算命運，卜一卜應考的吉兇，隻見道士掐指一算後，伸出一根指頭，士子好奇，問道：「此中何意？」道士說：「此為天機，不可道破，屆時自有分曉。」

三人走後，道士的侍者忍不住好奇，問道：「道長，剛才三位士子，究竟誰能考中呢？」道士說：「此中玄妙，不言而知。一根指頭，中一個，也對；中兩個，預示一個不中；中三個，就是一齊中；三個都落榜，預示一個也不中。無論任何一種最終，答案不都全部顯示在這兒頭瞭嗎？」

人，究竟有沒有命運？有！由於有善惡因果，怎麼會沒有命運呢？人的行為造作，就有各種的業報，怎麼會沒有命運呢？然而，命運不 是定型的，命數是可以改變的。為瞭一個人，可以改命；為瞭一件事，可以改命；為瞭一句話，可以改命；為瞭一塊錢，可以改命；為瞭一個念 頭，可以改命。小和尚隻有七天的壽命，由於「和尚救蟻」，七天的生命，可轉為活到80歲的老翁。所以命運不是定型的；修善、修福，皆能因此改命。

甚至命運也不務必要算命先生為俺們算，我們自己就能夠給自己把命運算好。有詩偈雲：「欲知前世因，這一生受者是；欲知來世果，這一生作者是。」叁世 的命數不都盡在其中瞭嗎？所以改命，要先改變我們的行為、習慣；習慣養成一自個的性格，性格能夠做出各種善惡之事，可以改變一自個的命運。

命運可以可以看出來，但算不出來！一自個的命運，有時就長在臉上，表此刻行為上；從一自個的出言吐語，莫非還看不出命運來嗎？至於一個人在二六時中，心念的轉換，一念善，就可能上升天堂；一念惡，也可能下墮地獄。所以一年叁百六十五日，善念、惡念不都在改變我們的命數嗎？

曾經有個算命先生號稱「鐵口直接斷」，有一位顧客上門請他算命，這個算命先生倒也認真，仔細問清八字，仔細的推算。算好之後，顧客掉頭就走。算命先生上前責問：「你怎麼不付錢就想走呢？」那人說：「你不是‘鐵口直接斷’嗎？莫非你沒有算出我此刻身無分文嗎？」

其實也就是說，算命準不準，不在算命先生，在於我們心中的分別啊！

五：我想問問那些算命的真的準麼，說不準為啥有些又說的對

算準的隻是巧合

六：算命為啥有時候準有時候不準?

命運”是天註定的言論，是不能這樣講的，它是自然界陰陽五行生克制化演變的產物，是和大自然的其他事物一樣，都是天體運動作用與影響所至，不受什麼天命的意志所定。之所以能夠準確的預測推算出人的過去與未來，是由於瞭解並掌握瞭天體運行的規律和陰陽五行生克制化演變的過程瞭，因此就能有一個準確的預測推算結果瞭