巴圖吉日嘎拉年齡(阿木日吉日嘎拉)
一：巴圖吉日嘎拉的蒙古摔跤手巴圖吉日嘎拉
2012年7月西烏旗第十三屆人民那達慕搏克比賽10二十四博克冠軍。
212年10月呼和浩特市哈薩爾搏克城市擂臺賽冠軍。
2013年7月內蒙古自治區第2十四屆旅遊那達慕大會摔跤比賽冠軍。
二：巴圖吉日嘎拉的介紹
人物名，蒙古語裡巴圖是堅固之義，吉日嘎拉之義是幸福快樂。較為出名的有內蒙古錫林郭勒盟著名蒙古摔跤手巴圖吉日嘎拉、阿旗委常委、旗委辦公室主任巴圖吉日嘎拉等。
三：草原男歌手有哪些
天蠍座女生，周身散發著一種令人窒息的美的氣息。敏感的天蠍座能夠覺察事情的利與弊，她性感妖艷擁有誘人的氣質。看過她們的人，肯定會想到神秘、優雅、性感魅惑。。想必適合天蠍座女生的香水也必定性感無極。 想瞭解天蠍座女生適合什麼香水嗎？看看以下的香水介紹就知道瞭。。。 適合天蠍座的香水香調：薰衣草、松柏、香草、木香、玫瑰。 不同血型天蠍座合適的香水： A型-Shalimar（嬌蘭），散發東洋神秘色彩的香味 O型-Tabu（DANA），意味“忌諱與禁忌”，代表熱情成熟女性，富戲劇性的味道 B型-Taurassaor（蘭蔻）以琥珀色為基調的官能性香水 AB型-Poison（克莉絲汀˙迪奧），“毒藥”之義，極富個人色彩的個性香水
四：動聽的少數名族之名字
阿詩瑪，圖庫拉 巴特爾， 達爾 塔洛特， 塔利斯，埃斯菲爾， 阿莎羅 寶眉 ，
五：呼和浩特市淘諾互聯網技術有限責任公司怎麼樣?
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六：成吉思汗陵墓今何在?托付各位大神
成吉思汗養傷時所住石窟，右下部刻鑿石壕為成吉思汗坐在崖邊射箭時放腿處。 阿爾寨石窟內壁畫———成吉思汗安葬圖。 2002年7月初，內蒙古社科院著名研究員潘照東向記者展示瞭一系列圖片及文獻“證據”，認為在位於鄂爾多斯高原的鄂托克旗發現的重大遺跡，或許是成吉思汗名符其實的墓地。遺跡離鄂爾多斯市境內的成吉思汗陵不足200公裡。 阿爾寨石窟解謎 在鄂托克旗阿爾巴斯蘇木一馬平川的草原上，凸地兀起一座數十米高的紅色砂石平頂山，山上洞窟鱗次，這便是阿爾寨石窟。 據《蒙古秘史》記錄載入，1226年秋，64歲的成吉思汗仍然雄心不已“去征唐兀（西夏），以夫人也遂從行。”秋冬之際，成吉思汗率大軍南下渡過黃河，在鄂托克旗與西夏軍隊隔河對峙。成吉思汗率部下在阿爾巴斯山圍獵野馬，坐騎受驚，成吉思汗不慎墜馬受傷，在阿爾寨石窟養傷。《蒙古秘史》中說，“冬，間於阿爾不合地面圍獵，成吉思汗騎一匹紅沙馬為野馬所驚。成吉思汗墜馬跌傷，就於搠斡爾合惕地面下營。”據專業人士考證，“阿爾不合”，就是如今的阿爾巴斯；“搠斡爾合惕”，蒙語意為“多窟匯聚之處”，而蒙古高原石窟甚少，堪稱“多窟匯聚之處”的，目前發現的僅有阿爾寨石窟。 據鄂托克旗文物管理所所長巴圖吉日嘎拉介紹，阿爾寨石窟東南側的十號石窟為成吉思汗養傷時所住。該石窟的門前，豎有代表成吉思汗戰無不勝的蘇勒德神矛，門旁刻有一座西夏風格的佛塔浮雕，門前的石崖邊上鑿有兩道豎壕，據說是為方便成吉思汗養傷時坐著射箭所鑿。前方一裡以外據說豎有成吉思汗的箭靶，至今仍可尋到。 在第2十八號窟中，西面墻上有一幅壁畫，潘照東認為應該是“成吉思汗安葬圖”。整個壁畫為梯型結構，最上面兩層繪有山川、河流、原野，並在突出位置繪有兩軍對壘、激烈作戰的場景，可以還原為成吉思汗征西夏作戰的場面。 第3層左側繪有若幹匹白馬，一匹褐紅色馬及若幹峰駱駝，應是表現成吉思汗在阿爾巴斯獵野馬時，所乘“紅沙馬為野馬所驚，成吉思汗墜馬跌傷”。右側繪有兩座白色蒙古包，尖頂高聳，其左側有一間寺廟，一間宮殿，宮中繪一婦人，似在垂首痛哭，應是表現成吉思汗逝世，隨行的也遂夫人悲痛不已。阿爾寨石窟山頂平臺之上，原有宮殿、寺廟，皆毀於林丹汗西征鄂爾多斯之役，現仍存有遺址地基。其五號遺址的地基為圓形，是一較大型蒙古包的基礎。六號遺址與五號相連，是一方形地基，較一號、二號遺址面積小得多。一號、二號遺址原為宮殿、寺廟，且位置居中，五號、六號遺址既然相連，又有區別，其功能應是相關且又有區別的。潘照東推斷圓形蒙古包為主人（當為成吉思汗）居住之所，方形幕帳為議事之所。 壁畫中部，繪有三人立於一棺木之後，左側男子著盛裝束袖袍服，頭戴盔形圓帽，在其右側站立的似為二位僧人，應為隨同成吉思汗征西夏的托雷王子及為成吉思汗祈禱的僧人。木棺頭寬尾窄，由一根圓木中間剖開而成，棺木年輪較清晰，木棺中間有三道箍。三人身後，繪有方形墓壙，其中伏著一具屍體，有四隻白鶴用嘴將屍體銜起。墓壙右側有一位僧人跪著，為逝者念經超度。剖木為棺，是那個時候蒙古代人們的安葬之禮。 在第3十一號窟內西側壁上，亦有一幅場面遠大的壁畫，人物繁多，極為耐人尋味。此畫上部，約占整個畫面五分之三的部分，繪有一尊藏傳佛教的密宗法王。畫的下半部，繪有一百餘各色人物，分為四組。 第1組共八人，為一地位尊貴、接受眾人跪拜尊崇的大傢庭。其中心人物為一位身材魁梧、頭戴四方瓦楞帽，身穿盛裝蒙古禮服的男子。他盤腿而坐，右手舉在胸前，左手置於腿上。其左側為一位貴婦人，著蒙古禮服，戴固姑冠，坐姿與男人相同，頭也側向男主人。侍坐於男人右側的為二位貴婦人，均著蒙古禮服，頭戴固姑冠，但坐姿不同，均隻盤右腿，左腿收回半立，雙手合十於胸前。男主人左側，另有四位蒙古男子，年少無冠，著禮服，均隻盤右腿，收左腿，雙手合十。這八人毫無疑問為蒙古族的顯貴之人，據巴圖吉日嘎拉分析，魁梧男子當為成吉思汗，左側貴婦人為正夫人孛兒帖兀真皇後，其左側的四位年輕男子為術赤、察合臺、窩闊臺、托雷，皆為孛兒帖夫人所生；成吉思汗右側的二位貴婦人，為也速幹皇後、忽蘭皇後，由於是側夫人，所以坐姿與正夫人孛兒帖皇後不同。這八個人並排坐於白色的高臺之上，接受人們的禮拜。 壁畫中以多數篇幅繪制密宗法王，潘照東認為，或許是寓意成吉思汗為密宗法王下凡，這與古時候石刻記錄載入相符。更值得一提的是，這幅壁畫中部，成吉思汗傢族與密宗法王之間，藍黑色背景之上，繪有一座赭紅色平頂山，頗似阿爾寨石窟山。 成吉思汗與百眼井 阿爾寨石窟往東約二十裡，有一處古井群遺址，名曰“百眼井”。在未到一平方公裡的范疇內，竟分佈著八十餘口深井，旁有飲馬石槽，當地牧民稱百眼井為“敖楞腦海音其日嘎”，含義是“眾狗之井”。在一望無際的高原上，八十多眼井星羅棋佈，深者幾十米，淺者十餘米，井壁光滑，並無斧砍刀劈的痕跡，也無下井的蹬階。為防止泥沙淤積，井口處多以石塊壘起高約一米左右的圓形護墻。在人煙稀少的草原上，誰有如此神力？ 在百眼井周圍地區，古時候為水草豐美之地，有數條河流潺緩蜿轉流入黃河。如為放牧所需，絕無必要在狹小范圍內開鑿如此眾多深井的必要。答案隻能從成吉思汗第6次南征西夏時，在鄂爾多斯地區的活動中去找。據當地牧民介紹，這裡原來有108眼深井，隨著風吹沙卷，有些井毀棄瞭，目前仍剩下80多眼。因為生態惡化，水位下降，大部分已無水可取。傳說，當年成吉思汗南征時，在這一地區駐屯大軍，一日，成吉思汗帶著108隻獵狗，在草原上圍獵黃羊、狍子、狐貍。正值秋高氣爽，晴空萬裡。人困馬乏，獵狗焦渴難耐，成吉思汗非常著急。急命兵器巨匠堯勒達日瑪，以最快的速度找到水源地，鉆出108眼井，解瞭燃眉之急。從此，百眼井得名“敖楞腦海音其日嘎”。 這隻不過是一種神奇的傳說。據考證，成吉思汗第6次南征西夏時，數十萬大軍在此屯集約一年之久，為保證兵馬飲水需要，遂開鑿瞭眾多水井。這一地區，在拉施特的《史集》以及《多桑蒙古史》、《蒙兀兒史記》、《元史譯文補證》等史籍中，均有記錄載入。《史集》中有兩處提到“翁渾———答蘭———忽都黑”一地，漢譯為“翁渾的七十眼水井”，當為百眼井地區。 起輦谷在哪裡 1227年，成吉思汗南征西夏時逝於軍中。《元史》記錄載入，“太祖22年圍西夏，閏五避暑於六盤山，六月西夏降，八月崩於薩裡川哈剌圖行宮，葬於起輦谷。”那麼“起輦谷”在哪裡？ 數百年來，幾代學者都在試圖解開這個千古之謎。美國富傢翁、單獨探險傢克拉維茲，去年刻意從國內運來瞭能看見地下10米深處的先進儀器，發誓非要找到成吉思汗的陵墓不可。2001年7月17日至21日，聯合考古隊在賓得爾山北面的烏格利格其賀裡木發現瞭距地面11米處的一個龐大的陵墓群。據《蒙古秘史》記錄載入，賓得爾山曾經是成吉思汗祭祀、朝拜的地方，山上除瞭有蒙古400多個氏族的牌位外，還有用各種文字寫成的碑文。據說，成吉思汗爸爸的遺體就安葬在這兒，於是，考古隊認為，該墓穴群極有或許是一直沒有找到的神秘的成吉思汗陵墓。 據悉，聯合考古隊在墓穴附近發現瞭一位76歲的老人。據老人講，他們傢很早就守衛在此處地方。蒙古科學院地理學研究所巴紮爾古勒博士認為，在烏格利格其賀裡木發現的陵墓群應是匈奴大汗的，由於匈奴人有將大汗遺骨安葬在10米深的地下的傳統。原蘇聯專業人士弗拉基米爾佐夫則認為，成吉思汗陵墓在一個極隱秘的地方，或許是在湖底。 據鄂托克旗史辦主任、《鄂托克旗志》主編仁欽先生和巴圖吉日嘎先生多年的考證，鄂托克旗阿爾巴斯地區的地名，頗多與歷史記錄載入相吻合——— “千裡山”、“千裡溝”與“起輦谷”。鄂托克旗西北部靠近黃河有一個山即千裡山，山間有溝名千裡溝。其名的蒙古語為“其額勒”，與“起輦”諧音，漢意為人跡罕至的高山深峽，即龍潭虎穴。“起輦”、“千裡”均從“其額勒”轉譯而來，歷史稱為起輦谷即今千裡溝。 起輦谷據說還有另一種解釋：古時候帝王所乘之車曰“輦”，皇帝所乘之車曰“龍輦”，皇後所乘之車曰“鳳輦”。傳說成吉思汗靈車行到此地，深陷泥中，五部人馬拉之不動。眾將跪拜，向聖祖承諾：日後必於此處擇地建白屋祭奠。隨後大呼“起輦”，靈車果然啟動。從此以後即將此谷名為“起輦谷”。潘照東曾多次穿越此山、此溝，“包特高西力”———“駝羔梁”。在千裡溝（起輦谷）西北數公裡有一處谷地，依山傍水，是個風水寶地，名為包特高西力，漢意為“駝羔梁”、“有駝羔的草場”，相傳是安葬成吉思汗後殺駝羔處。 “寶拉陶勒亥”———成吉思汗墜馬鞭之處。包特高西力東北約十公裡有“寶拉陶勒亥”，漢意為“小山丘”。相傳成吉思汗第6次南征西夏時，先攻占瞭控制黃河的戰略要地阿爾巴斯山———阿爾佈坦山。當成吉思汗率大軍行至寶拉陶勒亥時，駐馬高坡，縱情四顧，山青水秀，風光秀麗，陶醉之際手中的鏤金銀馬鞭不覺墜地。侍從欲去撿起，成吉思汗揮手制止，思考瞭很久，說“梅花幼鹿棲息之所，戴勝鳥兒孵化之鄉，衰亡之朝復興之地，白發吾翁安息之邦。我看此處地方很美，死後就埋葬在這兒吧。” “霍洛圖山”———長陵。寶拉陶勒亥東側有霍洛圖山，即環行山，碗狀山，相傳即為《蒙古源流》中所說的祭祀成吉思汗的“長陵”所在。 在《史集》、《多桑蒙古史》、《蒙兀兒史記》、《元史譯文補證》等重要的史籍中，都記錄載入瞭成吉思汗在“翁渾———答蘭———忽都黑”（翁渾的七十眼井）地方做瞭噩夢，知道自己將不久於人世。那麼成吉思汗完全可能逝於鄂托克，為保證戰爭勝利，秘不發喪，而停靈於阿爾寨山頂之陰涼的石窟中，在滅西夏之後才“造長陵共仰庇護”。 依照傳說，2500名工匠為成吉思汗打造瞭陵墓，為瞭讓陵墓的位置成為千古之謎，工匠被400名士兵全部殺害，這幾個士兵在返回都城後也被集體處死。他們的耳朵被割瞭下來，以證明他們全被殺害。於是，知道成吉思汗陵墓具體位置的人少之又少。 成吉思汗的第3十四代孫、草原上的最後一位王爺（伊金霍洛旗札薩克郡王）、原內蒙古自治區政協副做主的人、年已75歲的歷史學傢忠義老先生認為，蒙古代人們作為草原民族，沒有肉身崇尚的傳統，人去世瞭，實行土葬、水葬、天葬。在成吉思汗陵中不可能保存他的遺體。 《蒙古源流》說，成吉思汗逝世後，“於彼處建白屋八間，在阿拉坦山陰哈岱山陽之大鄂特克地方”。這八座白色的蒙古包，稱為“鄂爾多斯”，供奉成吉思汗的英靈和遺物。在漫長的歷史歲月中，鄂爾多斯輾轉遷徙，行遍萬裡草原，供人們瞻仰。清朝初年，鄂爾多斯遷到伊克昭盟郡王旗。八白室所在居住地因此得名“伊金霍洛”，意為“聖主之陵園”。
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