何謂十天幹(十天幹十二地支相配表)
一：十幹是哪十幹啊?
天幹地支，簡稱為幹支，源自中國遠古時代對天象的觀測。十幹曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。十二支曰：困敦、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。
簡化後的天幹地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”稱為十天幹，“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”稱為十二地支。
應用范疇
幹支主要用於歷法紀元。原始幹支即“攝提”，也叫作“太歲”。太歲在甲曰閼逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰強圉。。。…；在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執徐。。。…在子曰困敦，在醜曰赤奮若。（語出《爾雅·釋天》）。這套歲紀攝提作用與影響深遠，後世用於歷法、術數、計算、命名等各方面（北宋時編撰的官方正史著作《資治通鑒》就以這套幹支術語紀元）。
在傳承發展中後世把這套攝提紀術語簡化為一個字的幹支名。歲紀攝提（原始幹支名）與簡化後的幹支在《爾雅》與《史記》等著作中均有對照關系的記錄載入。
二：十天幹是什麼(十天幹究竟是啥意思)
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天幹是我們在讀古書的時刻常見到的符號。據說十天幹一開始的效果是記時，後來溶入陰陽五行理論，醫傢用它們來推算五運六氣，風水師、命理師們用它來算命占卜。
漢代經學傢許慎所著的《說文解字》是中國歷史上第1部字書，堪稱後代字書之祖。我們今天就通過研讀《說文解字》看看十天幹之根本內涵是什麼。
甲
東方之孟，陽氣萌動，從木戴孚甲之象。甲象人頭。
五行之中甲屬木，代表四季之中春天的第1個月，方位為東方。這時候大自然的陽氣開始萌動。甲的字形像種子剛剛發芽的狀態，下部象征芽莖，上部象征芽上頂著的種子殼。
甲代表人的頭部。
乙
象春草木冤曲而出，陰氣尚強，其出乙乙也。乙象人頸。
乙的字形象征種子發芽破土的曲折過程。乙五行之中也屬木，代表春天，方位為東。這時候大自然的陽氣固然已經萌動瞭，不過陰氣還很強烈，土壤還沒有完全蘇醒，所以種子在破土的過程中需要曲折、迂回，沿著縫隙拱出地面。
乙代表人的頸部。
丙
位南方，萬物成，炳然。陰氣初起，陽氣將虧。丙象人肩。
丙五行之中屬火，代表夏天，方位為南方。夏天大自然的樹木已經充分舒展開瞭，陽氣大盛，因此講萬物炳然可觀。不過盛極必衰，陽極生陰，所以此時陽氣將衰，陰氣初起。
丙代表人的肩部。
丁
夏時萬物皆丁實。象形。丁承丙，象人心。
丁五行之中也屬火，代表夏天，方位為南方。丁在丙之後，此時大自然的植物都變得非常壯實、強大。丁也是象形字。
丁代表人的心。
戊
中宮也。象六甲五龍相拘絞也。戊承丁，象人脅。
十天幹中戊己兩幹代表中间位置的具體位置。六甲指甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，五龍指五行，戊的字形像六甲五龍纏繞在一起。
戊代表人的胸脅。
己
中宮也。象萬物辟藏詘形也。己承戊，象人腹。
己屬土，居中间位置之位。字形上象征萬物曲形避藏的模樣。
己代表人的腹部。
庚
位西方，象秋時萬物庚庚有實也。庚承己，象人臍。
庚屬金，為秋天，代表西方。萬物由夏至秋，經歷成熟的蛻變，有更新之義，萬物秀實新成。
庚代表人的肚臍。
辛
秋時萬物成而孰；金剛，味辛，辛痛即泣出。象人股。
辛也屬金，為秋天，代表西方，為萬物成熟之時。五味中代表辛辣的味道，後引申為艱辛之義。
辛代表人的大腿。
壬
位北方也。陰極陽生，故《易》曰：“龍戰於野”。戰者，接也。象人脛。
壬五行屬水，代表冬季，方位為北方。冬季寒冷之極，也是陽氣生發的時刻，這樣的狀況在《周易•坤卦》“龍戰於野”此句話中提到過。
壬象征人的小腿。
癸
冬時，水土平，可揆度也。象水從四方流入地中之形。癸承壬，象人足。
癸五行也屬水，代表冬季，方位為北方。字形上看，癸代表四方之水匯聚於此。
癸象征人的足部。
三：天幹有什麼含義
天幹，是指天幹地支中的十個天幹。
天幹，是我國古代的一種文字計序符號，共10個字: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，循環使用，中國等漢字文化圈國傢古時候常以之來命名、排序、紀時。
天幹最晚在先商已經開始，明顯的證據是商族領袖之稱號為上甲、匸乙、匸丙、匸丁、主壬、主癸。正式將這十個符號命名為天幹應該與地支有關：幹為主幹，支為分支，兩個相對的命名應當是一起出現的。
含義
在中國歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天幹”，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱之為“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合，組成瞭幹支紀法。《辭源》裡說，幹支取義於樹木的“幹枝”。天幹地支形成瞭中國專有的歷法，用來紀年月日時。在《易經》與中醫體系中天幹對應諸多有關信息，如地理方位，五臟六腑等萬物類像。
四：十天幹分別為:哪十個?
十天幹分別為:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
五：十天幹是指的是什麼
十天幹分別是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。天幹被比喻成樹幹，十個符號意味著宇宙萬物從無到有、從小到大、由盛而衰的全過程。這十種不間狀態都和太陽的循環運行有著密切關系，展現出對自然萬物的理解。
十天幹“甲”是指草木從堅硬中破“甲”而出。
十天幹“乙”是指草木開始生長，枝葉柔軟彎曲。
十天幹“丙”通“炳”，指草木似乎被太陽帶來的光明點燃。
十天幹“丁”是指草木成長壯實。
十天幹“戊”指草木茂盛繁榮。
十天幹“己”通“起”或“紀”，指草木奮然而起，繼續長大。
十天幹“庚”通“更”指秋天收成。
十天幹“辛”通“新”，指草木成熟後有味道，煥然一新。
十天幹“壬”通“妊”，指萬物處於被孕育的狀態中。
十天幹“癸”通“揆”指萬物萌芽。
十天幹屬性
甲木：純陽之木，名為大林木，有參天之勢，性堅質硬，棟梁之材，故為陽木。
乙木：屬純陰之木，名為花草之木，能裝扮人間之美，性柔質軟，故為陰木。
丙火：屬純陽之火，名為太陽之火，有普照萬物之功，性情剛烈，故為陽火。
丁火：屬純陰之火，名為燈燭之火，有照亮萬物之功，性柔質弱，故為陰火。
戊土：屬純陽之土，名為高原之土，為萬物之司命，其性高、質硬、向陽，故為陽土。
己土：屬純陰之土，名為田園之土，有生育萬物之功，培土溶水之能，其性濕質軟，低窪向陰，故為陰土。
庚金：屬純陽之金，名為劍戟之金，有剛健肅殺之力，其性剛質硬，故為陽金。
辛金：屬純陰之金，名為飾金，能增艷人間之美，其性軟潔靜，故為陰金。
壬水：屬純陽之水，名為江河海洋大水，隨地球運轉，川流不息，故為陽水。
癸水：屬純陰之水，名為雨露坑澗之水，氣化而得，其性靜弱，滋生萬物，故為陰水。其水有形無體，隨變而變，畢生飄流。
六：十天幹有什麼含義十天幹之解釋
1。十天幹釋讀解義：天幹，是指天幹地支中的十個天幹。原始十天幹曰：“閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽”。簡化後的天幹曰：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。
2。天幹五行分為陰與陽，具體是：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水，其中甲丙戊庚壬為陽性，乙丁己辛癸為陰性。