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豫卦的理解婚姻破財和樂(豫卦的卦象)

婚姻 風水命理 03-24

一:豫—保持平和的開心

“豫”古語有開心、愉悅之義。故豫卦,是充滿喜樂的卦!!!這是字面的理解, 通過前面的學習,大傢都清楚君子達到瞭“大有”的境界,而且時刻保持謙遜的態度待人接物,伴隨的情緒便會是開心的,故生活之中有太多喜樂的事情。

      豫,坤下,震上。雷在地上,雷是大自然送給大地的音樂盛典!!!自然會讓大地為之振奮與歡樂,豫的卦詞,是利建候行師。即此時更利於建立諸侯,行軍出征。此時,更利於志向實現,順應萬物的本性,天地運行自如,日月毫無問題的運轉,四時沒有差錯,所有的都在依照“道”的規律有序進行,聖人能夠利用這種契機,清楚分明地施以刑罰,百姓會臣服,這大抵便是“豫”順應時機,最深刻的內涵吧!!!

      大地收到大自然給與的雷聲自然會歡心亢奮,人間的聖者,當然也會效仿天地之德,作樂獻給上帝,並且也讓祖先的神靈分享!!!

      初六,“鳴豫,兇”,這與乾卦的“鳴謙”剛好相對。謙虛,可以“鳴”,由於那樣可以讓自己的美德揚名立萬,而“豫”就不要“鳴”瞭,歡樂一旦被放大,容易跌入低谷,歡樂至極,比較容易喪失鬥志,悲從中來!!!因 此,不要過於放肆、毫無節制地開心,那樣是不好的!!!切記!!!

        六二,“介於石,不終日,貞吉”字面含義是,在石頭之間,未到一日,堅持守正,還是好的!!!啥意思?告知我們,人不會,總是沉醉於快樂之中,必須面對現實,時刻註意和提防本人的“勢”(處境),有所堅持,才能笑到最後!!!

      六三,盱豫,悔,遲,有悔。以討好他人為樂,是不值得選取的,會使自己後悔,假如醒悟晚瞭,會有更後悔的事情發生。

      九四,由豫,大有得;勿疑,朋盍簪。九四是唯一的陽爻,是領導。享受著眾星捧月的榮耀,大有所得,盡情享受這簇擁著的依靠之歡吧,但千萬不要忘記本人的志向,行動積極起來,完成使命,必是名符其實的快樂!!!

        六五,貞疾,恒不死。此爻位於上卦的中爻,陰在陽位,位置有點復雜,過程雖然艱辛,但堅持守正,行中和之道,會長時間不亡。

        上六,冥豫,成有渝。無咎。天昏地暗地歡樂,得意忘形的模樣,忘乎因 此,是不值得選取的。務必要改變,才會有所扭轉。要不然,會有一股力量在識圖奪取曾屬於本尊的一切!!!得意不能忘形,喜樂要多加節制!!!要不然,一定會是悲從中來!!!

      這就是豫卦,一個看似非常開心,很無憂的卦,但背後依舊是要有我們的節制,啥都不能過“度”,要不然隻能走向另一端!!!怎樣保持不大喜大悲呢,先使自己平和吧!!!

二:豫字的真真正正含義

豫基本字義:

1。歡喜,快樂:豫附。豫遊(逸樂嬉遊)。不豫之色。

2。同“預”。

3。安閑,舒適:逸豫。

4。古同“與”,參與。

5。中國河南省的別稱:豫劇(也叫“河南梆子”)。

豫拼音yù、註音ㄩˋ。

簡體部首豕部、部外筆畫8畫、總筆畫15畫。

繁體部首豕部、部外筆畫9畫、總筆畫16畫。

五筆86CBQE、五筆98CNHE、倉頡NNNAO、鄭碼XSJG。

四角17232。結構左右、電碼6276。位520五、

相關組詞:

猶豫[yóu yù]

(形)拿不定主意:~不決。[近]遲疑|躊躇。[反]果斷|武斷。

逸豫[yì yù]

意思是閑適安樂。安逸享樂:~亡身。

休豫[xiū yù]

悠閑安適。

沖豫[chōng yù]

恬淡閑適。

龐豫[páng yù]

普遍安樂。

欣豫[xīn yù]

歡樂。

優豫[yōu yù]

從容安詳。

歡豫[huān yù]

歡樂。

奮豫[fèn yù]

稱制作歌頌本朝功德的音樂為'奮豫'。

遊豫[yóu yù]

指帝王出巡。

康豫[kāng yù]

康健。多指帝王。

陽豫[yáng yù]

指六十四卦中的豫卦。因其爻為奇數﹐故名。

冥豫[míng yù]

耽於逸樂。

和豫[hé yù]

安樂。

忻豫[xīn yù]

歡樂。

兩豫[liǎng yù]

豫州和南豫州的合稱。

親豫[qīn yù]

親自參與。

三:豫卦的爻辭解釋

初六:鳴豫,兇。

象曰:初六鳴豫,志窮兇也。

虞翻曰:應震善鳴,失位,故“鳴豫,兇”也。

虞翻曰:體剝蔑貞,故“志窮兇也”。

六二:介於石,不終日,貞吉。

虞翻曰:介,纖也。與四為艮,艮為石,故“介於石”。

虞翻曰:與小畜通,應在五。終變成離,離為日,得位。欲四爭復初,已得休之。故“不終日,貞吉”。

侯果曰:得位居中,柔順正一,明豫動之可否,辯趣舍之權宜。如果堅石,不可移變,應時則改,不待終日。故曰豫之正吉。

象曰:不終日,貞吉;以中正也。

六三:盱豫,悔。 遲有悔。

王弼曰:履非其位,承動豫之主。若其雎盱而豫,悔亦至焉。遲而不從,豫之所疾,進退離悔,位不當也。

向秀曰:雎盱,小人喜說、佞媚之貌也。

象曰:盱豫有悔,位不當也。

九四:由豫,大有得。勿疑。 朋盍簪。

侯果曰:為豫之主,眾陰所宗,莫不由之以得其豫。體剛心直,志不懷疑,故得群物依歸,朋從大合,若以簪菾之固括也。

虞翻曰:由,自從也。據有五陰,坤以眾順,故“大有得”。得群陰也。坎為疑,故“勿疑”。小畜兌為朋。盍,合也,坤為盍。戠,聚會也。坎為聚,坤為眾,眾陰並應,故“朋盍戠”。戠,舊讀作撍,象曰:由豫,大有得;志大行也。

六五:貞疾,恒不死。

虞翻曰:恒,常也。坎為疾。應在坤,坤為死。震為反生。位在震中,與坤體絕。故“貞疾,恒不死”也。象曰:六五貞疾,乘剛也。 恒不死,中未亡也。

上六:冥豫,成有渝,無咎。

虞翻曰:應在三。坤為冥。渝,變也。三失位,無應,多兇。變乃得正,體艮成。故“成有渝,無咎”。

象曰:冥豫在上,何可長也。

坤下震上

豫①:利建侯行師。

初六,鳴豫②,兇。

六二,介於石,不終日③,貞吉。

六三,盱豫悔④;遲有悔⑤。

九四,由豫⑥,大有得;勿疑,朋盍簪⑦

六五,貞疾,恒不死⑧。

上六,冥豫⑨成,有渝⑩無咎。

註釋:

①豫:六十四卦卦名之一。乃論述為建侯行師所設豫備、豫防、豫謀之卦。

②鳴豫:與《謙》卦的“鳴謙”相對應,指大張旗鼓地宣揚豫備、豫防、豫謀等,含有泄密的意思。

③介於石,不終日:“介於石”,有《困》卦的“困於石,據於疾藜” 的意思,指處境困難,消息閉塞。“不終日”,指未到一天就清楚明白掌握瞭情況。全句是說如可以在消息極其閉塞的情形下,也可以在未到一天的時間內掌握敵情。

④盱豫:“盱”(xu需),憂愁。“盱豫”,指害怕和不能同意做豫備工作。

⑤遲有悔:此句全句當“遲豫有悔”。即遲遲不作豫備,後悔無窮。

⑥由豫:“由”,因為。“由豫”,因為豫備。

⑦朋盍簪:“朋”,群(見《泰》卦註⑧)。“盍”,合。“簪”,為古“(無左上+豎)”的俗字,首笄,即今束發的簪子。此處“朋”“盍”“簪”都有聚匯雲集的意思。“朋盍簪”,實乃《泰》卦“撥茅茹,用其匯”的另一種用法。

⑧貞疾,恒不死:“疾”,災禍,危難。“恒不死”,永不會滅亡。全句是說一個國傢能常備不懈,即就是出現一些災禍和危難斷然不會滅亡。

⑨冥豫:“冥”,暗。“冥豫”,暗暗豫備。

⑩有渝:“渝”,改變。“有渝”,有所改變。此處指改變原來某種結盟性質或締約性質的東西。

四:占卜得豫卦,求大師解卦

雷地豫 坤者 柔順 雷者動蕩 雷依時而出 雷動於上 生機勃發 萬物欣欣向容之象。 工作: 十分順利 可以有所成就 必須順應潮流 高瞻遠睹 不能由於順利而不勤快,自鳴得意,要不然,得到多少 就會失去多少。居安思危 也未嘗不是一種好辦法。

五:豫卦詳細解讀

雷地豫的詳細剖析 雷地豫 雷地豫

雷地豫《易經》第十六卦雷地豫震上坤下 雷地豫《易經》第十六卦雷地豫震上坤下

豫:利建侯行師。 豫:利建侯行師。

卦畫組合是坤下震上,傳統稱作雷地豫。 卦畫組合是坤下震上,傳統稱作雷地豫。這一卦,與謙卦的形象相反,彼此是「綜卦」,謙讓別人也讓自己喜悅,有交互作用。這一卦,與謙卦的形象相反,彼此是「綜卦」,謙讓別人也讓自己喜悅,有交互作用。「序卦傳」說:「有大而能謙必豫,故受之以豫。」意思是大有又能謙虛一定會怡悅,故在大有、謙卦之後接著是預示怡悅的豫卦。「序卦傳」說:「有大而能謙必豫,故受之以豫。」意思是大有又能謙虛一定會怡悅,故在大有、謙卦之後接著是預示怡悅的豫卦。

「豫」是和樂之義,在這一卦,惟有「九四」是陽爻,其他別的陰爻都服從他,因而得志,心中喜悅。「豫」是和樂之義,在這一卦,惟有「九四」是陽爻,其他別的陰爻都服從他,因而得志,心中喜悅。又,下卦「坤」是順,上卦「震」是動,是愉快的追隨行動的形象;因 此,命名為「豫」。又,下卦「坤」是順,上卦「震」是動,是愉快的追隨行動的形象;因 此,命名為「豫」。以人事比擬,人人都樂於追隨行動,必然可以建立公侯的基業,有利於用兵。 以人事比擬,人人都樂於追隨行動,必然可以建立公侯的基業,能夠起到好作用的用兵。

豫,利建侯行師。 豫,利建侯行師。

豫卦,宜於封建諸侯,出兵征伐。 豫卦,宜於封建諸侯,出兵征伐。

彖曰: 彖曰:

豫,剛應而志行,順以動,豫。 豫,剛應而志行,順以動,豫。 豫,順以動,故天地如之,而況建侯行師乎?豫,順以動,故天地如之,而況建侯行師乎? 天地以順動,故日月然而,而四時不忒r聖人以順動,則刑罰清而民服。天地以順動,故日月然而,而四時不忒r聖人以順動,則刑罰清而民服。 豫之時義大矣哉!!! 豫之時義大矣哉!!! (忒)音惕(忒)音惕

豫卦惟一的「九四」剛爻,有五個陰爻響應;因而得以遂行志向;上卦「震」是動,下卦「坤」是順,能夠順應時機而行動;所以愉快,命名為「豫」。豫卦惟一的「九四」剛爻,有五個陰爻響應;因而得以遂行志向;上卦「震」是動,下卦「坤」是順,能夠順應時機而行動;所以愉快,命名為「豫」。豫卦順應時機行動,正如同天地,天地尚且如此,更不必說建立公侯基業,或動用武力呢?豫卦順應時機行動,正如同天地,天地尚且如此,更不必說建立公侯基業,或動用武力呢?天地順應時機行動,所以日月運行,不可能有錯誤,四季循環,不可能有偏差;聖人順應時機行動,所以賞罰公正,人民悅服。天地順應時機行動,所以日月運行,不可能有錯誤,四季循環,不可能有偏差;聖人順應時機行動,所以賞罰公正,人民悅服。 豫卦所顯示的時間意義,大偉大瞭!!!豫卦所顯示的時間意義,大偉大瞭!!!

初六:鳴豫,兇。 初六:鳴豫,兇。

象曰:初六鳴豫,志窮兇也。 象曰:初六鳴豫,志窮兇也。

「初六」陰爻陽位不正,是小人。 「初六」陰爻陽位不正,是小人。但「初六」與「九四」陰陽相應,在上層有強大的援助,能夠隨心所欲,得意洋洋,不知不覺的高聲唱瞭起來,這種自鳴得意的態度,當然結果兇惡。但「初六」與「九四」陰陽相應,在上層有強大的援助,能夠隨心所欲,得意洋洋,不知不覺的高聲唱瞭起來,這種自鳴得意的態度,當然結果兇惡。「象傳」說:這是得意忘形,所以兇惡。 「象傳」說:這是得意忘形,所以兇惡。

「豫」是和樂之義,應當吉祥,但這一「爻辭」因此講兇,是指自己一個人快樂,而不是大傢和樂。 「豫」是和樂之義,應當吉祥,但這一「爻辭」因此講兇,是指自己一個人快樂,而不是大傢和樂。。。。。。。>>

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雷地豫卦 《雷地豫》:卦,吉,爻辭:要象石頭那樣堅硬。豫:興高之意,但不能太過,利於求財。

雷地豫卦。青龍得位。

【豫】者,樂和也。人心樂和,所以有青龍得位之象。

象:太公插下杏黃旗,收妖為徒而歸歧,自此青龍得瞭位,一切謀望百事順。

斷:青龍得水喜重生,謀望求財事有成,愛情婚姻出行無阻礙。是非口舌得安寧。交易有成,行人即歸,收取可得,合夥無妨。

雷地豫(豫卦)順時依勢,中中卦。太公插下杏黃旗,收妖為徒歸西歧,自此青龍得瞭位,一旦謀望百事宜。這個卦是異卦(下坤上震)相疊,坤為地,為順;震為雷,為動。雷依時出,表示大地回春。因順而動,和樂之源。此卦與謙卦互為綜卦,交互作用。事業:十分順利,事業可以取得成功,但必須符合實際,順應潮流,且得本人奮鬥奮鬥,樹立遠大目光,尤其不可因事業的順利而放松謹慎小心的態度,陷於懶散享樂。要不然,必將後悔莫及。

經商:時運已到,應大膽行動,即便發生磨難,也可以很快化險為夷。應加強同他人的合作,開誠佈公,共同開發事業。

求名:天資聰穎,如能堅守正直的品德,嚴格要求自己,努力上進,不因有成績驕傲滿足,停止前進,而是埋頭苦幹,不惰不怠,必定可以有重大成功。

外出:充分準備,從容出發,會十分順利和平安。

婚戀:十分順利,畢生順利和吉祥,但萬不可掉以輕心,更不可玩弄感情,要不然將會出現悲劇。

決策:畢生順利,不會出現大的波折,容易比較順利得到自己應該得到的。但重點在於自身的努力和奮鬥,不得耽於安樂,不可玩物喪志。豁達、大度更能夠起到好作用的健康和長壽。一旦遇見意外的災害,隻要時時嚴格要求自己,堅守純正,樂不忘憂,居安思危,必可轉危為安。

雷地豫卦詳細解讀想要小孩 生一個

雷地豫卦變卦為火水未濟 請懂行的人詳細解讀,不懂勿答。多謝!!! 100分 你是因官損財。愛情婚姻。幼稚呀!!!在這兒我可以告知不可能有精通周易的回答你這個問題。

易經 豫卦 變爻是什麼 《易經》也稱《周易》或《易》,是我國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的源泉,是中國最古老的占卜術原著,對中國文化產生瞭巨大無比的作用與影響。聽聞是由伏羲氏與周文王(姬昌)依據《河圖》、《洛書》演繹並加以匯總概括而來(同時產生瞭易經八卦圖),是華夏5000年智慧與文化的結晶,被譽為“群經之首,大道之源”。在古時候是帝王之學,傢、軍事傢、商傢的必修之術。從根本上而言,《易經》是一本關於“卜筮”之書。“卜筮”就是對未來事態的發展進行預測推算,而《易經》便是匯總這幾個預測推算的規律理論的書。

豫卦是《易經》六十四卦之第十六卦。雷地豫(豫卦)順時依勢,屬中中卦。象曰:太公插下杏黃旗,收妖為徒歸西歧,自此青龍得瞭位,一旦謀望百事宜。這個卦是異卦(下坤上震)相疊,坤為地,為順;震為雷,為動。雷依時出,表示大地回春。因順而動,和樂之源。此卦與謙卦互為綜卦,交互作用。《豫》卦是《謙》卦的搐應卦,它從另一個側面論述瞭建侯行師征邑國的策略問題。這裡面包括因為“鳴豫”帶來泄密的惡果;包括不願做豫備的 “盱豫”和遲遲不做豫備的“遲(豫)”帶來的“有悔”。、

爻就是指陽爻和陰爻,陽爻就是一條實線,陰爻就是一條虛線。不同的實線和虛線就組成瞭卦。爻變之義,就是指一個卦裡陽爻和陰爻的變化,它們的變化就會產生新的卦,也可以說所有的卦都是由於爻變才有的

求六十四卦金錢課詳細解讀,要卦辭,詩解,推斷的!越詳細越好! 六十四卦金錢課字為O,面為X,

1。 乾為天卦:oooooo 卦辭:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。 推斷:詞訟和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。

2。 天風(女後)卦:ooooo× 卦辭:他鄉遇友喜氣歡,須知運氣福重添。自今交瞭順當運,向後保管不相幹。 推斷:功名有成,住宅平安,失物得見,占病無妨。

3。 天山走遁卦:oooo×× 卦辭:濃雲遮日不光明,勸君切莫遠出行。愛情婚姻求財皆不吉,須防口舌到門庭。 推斷:占病不安,訟事見官,功名不成,事不遂心。

4。 天地否卦:ooo××× 卦辭:虎落陷坑不堪言,前進容易退後難。謀望不遂自己便,疾病口舌有牽連。 推斷:占財可成,貴人遠行,出行不適宜,事事晚成。

5。 風地觀卦:oo×××× 卦辭:鵲遇天晚宿林中,不知林內先有鸛。固然同處心生惡,卦外逢之事非輕。 推斷:先難後易,謀事不易,交過節令,憂愁變喜。

6。 山地剝卦:o××××× 卦辭:花遇甘露旱逢河,生意買賣利息多。愛情婚姻自有人來助,出門永不受折磨。 推斷:占訟得利,占病即愈,占信見得,謀事得意。

七、 火地晉卦:o×o××× 卦辭:鋤地鋤去苗裡草,誰想財帛將人找,謀望求財皆如意,這個運氣也算好。 推斷:進退兩難,不敢強辯,撥雲見日,該你出現。

八、 火天大有卦:o×oooo 卦辭:砍樹摸雀做事牢,是非口舌自然消。愛情婚姻合夥不費力,若問走失未脫逃。 推斷:恍惚不做,拿穩下手,若求名利,到處自有。

九、 兌為澤卦:×oo×oo 卦辭:這個卦象真有意思,覺著做事不費力。休要錯過這機會,事事就覺遂心意。 推斷:口舌消散,疾病痊愈,求財到手,謀事遂心。

十、 澤水困卦:×oo×o× 卦辭:時運不來有人欺,千方百計費商議。明明與你說好話,撮上桿去抽瞭梯。 推斷:當交君子,莫聽小人,凡事謹慎,永不受窮。

十1。澤地萃卦:×oo××× 卦辭:鯉魚化龍喜氣來,口舌疾病永無災。愁疑從此都消散,禍門閉來福門開。 推斷:鯉魚化龍,喜氣重重,求財到手,做事有功。

十2。澤山咸卦:×ooo×× 卦辭:腳踏棒槌轉悠悠,時運不來不要強求。幸喜今日時運轉,自有好事在後頭。 推斷:謀望有成,出門可行,走失來信,疾病安寧。

十3。水山蹇jian卦:×o×o×× 卦辭:大雨傾地雪滿天,路上行人苦又難,拖泥帶水費盡力,事不遂心且耐煩。 推斷:行人未至,投向無門,好事難成,求名不準。

十4。地山謙卦:×××o×× 卦辭:天賜貧人一封金,不用爭來二人分。彼此分得金到手,一切謀望皆遂心。 推斷:愛情婚姻遂意,出外得地,交易合夥,無不吉利。

十5。雷山小過卦:××oo×× 卦辭:行人路過獨木橋,心內惶恐眼裡跳。爽利保保過得去,慢行一步不安牢。 推斷:求財到手,官事平常,目下不吉,交節自強。 十6。雷澤歸妹卦:××o×oo 卦辭:求魚須當向水中,樹上求之不順情。受盡爬揭難遂意,勞而無功事不成。 推斷:月令不好,做事顛倒,打算到手,遂心的少。

十七、離為火卦:o×oo×o 卦辭:占此卦者遇天宮,富祿必然降人間。一切謀望皆吉慶,愁閑消散主平安。 推斷:月令皆善,諸事方便,出門見喜,災消病散。

十八、火山旅卦:o×oo×× 卦辭:飛鳥樹上築高巢,小人使計用火燒。如占此卦大不利,一切謀望枉徒勞。 推斷:求財費力,行人未還,走失無信,找事也不容易。

十九、火風鼎卦:0×000× 卦辭:若占此卦喜自然,追名逐利兩周全。愛情婚姻合夥皆如意,買賣興旺樂自然。 推斷:出門有益,交易可成,官事無妨,諸事安寧。

二十、水火未濟卦:o×o×o× 卦辭:太歲入運事多愁,愛情婚姻。。。。。。>>

六:雷地豫卦詳細解讀

雷地豫卦 《雷地豫》:卦,吉,爻辭:要象石頭那樣堅硬。豫:興高之意,但不能太過,利於求財。

雷地豫卦。青龍得位。

【豫】者,樂和也。人心樂和,所以有青龍得位之象。

象:太公插下杏黃旗,收妖為徒而歸歧,自此青龍得瞭位,一切謀望百事順。

斷:青龍得水喜重生,謀望求財事有成,愛情婚姻出行無阻礙。是非口舌得安寧。交易有成,行人即歸,收取可得,合夥無妨。

雷地豫(豫卦)順時依勢,中中卦。太公插下杏黃旗,收妖為徒歸西歧,自此青龍得瞭位,一旦謀望百事宜。這個卦是異卦(下坤上震)相疊,坤為地,為順;震為雷,為動。雷依時出,表示大地回春。因順而動,和樂之源。此卦與謙卦互為綜卦,交互作用。事業:十分順利,事業可以取得成功,但必須符合實際,順應潮流,且得本人奮鬥奮鬥,樹立遠大目光,尤其不可因事業的順利而放松謹慎小心的態度,陷於懶散享樂。要不然,必將後悔莫及。

經商:時運已到,應大膽行動,即便發生磨難,也可以很快化險為夷。應加強同他人的合作,開誠佈公,共同開發事業。

求名:天資聰穎,如能堅守正直的品德,嚴格要求自己,努力上進,不因有成績驕傲滿足,停止前進,而是埋頭苦幹,不惰不怠,必定可以有重大成功。

外出:充分準備,從容出發,會十分順利和平安。

婚戀:十分順利,畢生順利和吉祥,但萬不可掉以輕心,更不可玩弄感情,要不然將會出現悲劇。

決策:畢生順利,不會出現大的波折,容易比較順利得到自己應該得到的。但重點在於自身的努力和奮鬥,不得耽於安樂,不可玩物喪志。豁達、大度更能夠起到好作用的健康和長壽。一旦遇見意外的災害,隻要時時嚴格要求自己,堅守純正,樂不忘憂,居安思危,必可轉危為安。

雷地豫的詳細剖析 雷地豫 雷地豫

雷地豫《易經》第十六卦雷地豫震上坤下 雷地豫《易經》第十六卦雷地豫震上坤下

豫:利建侯行師。 豫:利建侯行師。

卦畫組合是坤下震上,傳統稱作雷地豫。 卦畫組合是坤下震上,傳統稱作雷地豫。這一卦,與謙卦的形象相反,彼此是「綜卦」,謙讓別人也讓自己喜悅,有交互作用。這一卦,與謙卦的形象相反,彼此是「綜卦」,謙讓別人也讓自己喜悅,有交互作用。「序卦傳」說:「有大而能謙必豫,故受之以豫。」意思是大有又能謙虛一定會怡悅,故在大有、謙卦之後接著是預示怡悅的豫卦。「序卦傳」說:「有大而能謙必豫,故受之以豫。」意思是大有又能謙虛一定會怡悅,故在大有、謙卦之後接著是預示怡悅的豫卦。

「豫」是和樂之義,在這一卦,惟有「九四」是陽爻,其他別的陰爻都服從他,因而得志,心中喜悅。「豫」是和樂之義,在這一卦,惟有「九四」是陽爻,其他別的陰爻都服從他,因而得志,心中喜悅。又,下卦「坤」是順,上卦「震」是動,是愉快的追隨行動的形象;因 此,命名為「豫」。又,下卦「坤」是順,上卦「震」是動,是愉快的追隨行動的形象;因 此,命名為「豫」。以人事比擬,人人都樂於追隨行動,必然可以建立公侯的基業,有利於用兵。 以人事比擬,人人都樂於追隨行動,必然可以建立公侯的基業,能夠起到好作用的用兵。

豫,利建侯行師。 豫,利建侯行師。

豫卦,宜於封建諸侯,出兵征伐。 豫卦,宜於封建諸侯,出兵征伐。

彖曰: 彖曰:

豫,剛應而志行,順以動,豫。 豫,剛應而志行,順以動,豫。 豫,順以動,故天地如之,而況建侯行師乎?豫,順以動,故天地如之,而況建侯行師乎? 天地以順動,故日月然而,而四時不忒r聖人以順動,則刑罰清而民服。天地以順動,故日月然而,而四時不忒r聖人以順動,則刑罰清而民服。 豫之時義大矣哉!!! 豫之時義大矣哉!!! (忒)音惕(忒)音惕

豫卦惟一的「九四」剛爻,有五個陰爻響應;因而得以遂行志向;上卦「震」是動,下卦「坤」是順,能夠順應時機而行動;所以愉快,命名為「豫」。豫卦惟一的「九四」剛爻,有五個陰爻響應;因而得以遂行志向;上卦「震」是動,下卦「坤」是順,能夠順應時機而行動;所以愉快,命名為「豫」。豫卦順應時機行動,正如同天地,天地尚且如此,更不必說建立公侯基業,或動用武力呢?豫卦順應時機行動,正如同天地,天地尚且如此,更不必說建立公侯基業,或動用武力呢?天地順應時機行動,所以日月運行,不可能有錯誤,四季循環,不可能有偏差;聖人順應時機行動,所以賞罰公正,人民悅服。天地順應時機行動,所以日月運行,不可能有錯誤,四季循環,不可能有偏差;聖人順應時機行動,所以賞罰公正,人民悅服。 豫卦所顯示的時間意義,大偉大瞭!!!豫卦所顯示的時間意義,大偉大瞭!!!

初六:鳴豫,兇。 初六:鳴豫,兇。

象曰:初六鳴豫,志窮兇也。 象曰:初六鳴豫,志窮兇也。

「初六」陰爻陽位不正,是小人。 「初六」陰爻陽位不正,是小人。但「初六」與「九四」陰陽相應,在上層有強大的援助,能夠隨心所欲,得意洋洋,不知不覺的高聲唱瞭起來,這種自鳴得意的態度,當然結果兇惡。但「初六」與「九四」陰陽相應,在上層有強大的援助,能夠隨心所欲,得意洋洋,不知不覺的高聲唱瞭起來,這種自鳴得意的態度,當然結果兇惡。「象傳」說:這是得意忘形,所以兇惡。 「象傳」說:這是得意忘形,所以兇惡。

「豫」是和樂之義,應當吉祥,但這一「爻辭」因此講兇,是指自己一個人快樂,而不是大傢和樂。 「豫」是和樂之義,應當吉祥,但這一「爻辭」因此講兇,是指自己一個人快樂,而不是大傢和樂。。。。。。。>>

雷地豫卦感情能不能復合詳細解讀 能,對方亦有意復婚,趕緊時間辦吧。

雷地豫卦詳細解讀想要小孩 生一個

雷地豫卦詳細解讀六五為變爻 《雷地豫》:卦,吉,爻辭:要象石頭那樣堅硬。豫:興高之意,但不能太過,利於求財。 雷地豫卦。青龍得位。 【豫】者,樂和也。人心樂和,所以有青龍得位之象。 象:太公插下杏黃旗,收妖為徒而歸歧,自此青龍得瞭位,一切謀望百事順。 斷:。。。7614

雷地豫卦的六爻排列內容 幹支:丙申年 庚寅月 戊寅日 戊午時(日空:申酉)

神煞:驛馬-申 桃花-卯 日祿-巳 貴人-醜,未

震宮:雷地豫 ()

六神伏神 本  卦

朱雀   妻財庚戌土 || ||

青龍   官鬼庚申金 || ||

玄武   子孫庚午火 ||||| 應

白虎   兄弟乙卯木 || ||

騰蛇   子孫乙巳火 || ||

勾陳 爸媽庚子水 妻財乙未土 || || 世

豫卦的卦辭解釋 豫:利建侯、行師。鄭玄曰:坤,順也。震,動也。順其性而動者,莫不得,得其所,故謂之豫。豫,喜逸說樂之貌也。震又為雷,諸侯之象。坤又為眾,師役之象。故“利建侯、行師”矣。虞翻曰:復初之四,與小畜旁通。坤為邦國,震為諸侯。初至五,體比象。四利復初,故“利建侯”。三至上,體師象,故“行師”。《彖》曰:豫,剛應而志行,侯果曰四為卦主,五陰應之,剛志大行,故曰“剛應而志行”。順以動,豫。崔覲曰:坤下震上,順以動也。豫順以動,故天地如之,虞翻曰:小畜,乾為天。坤為地。如之者,謂天地亦動,以成四時,而況建侯行師。言其皆應而豫也。而況建侯行師乎!!!《九傢易》曰:震為建侯,坤為行師;建侯所以興利,行師所以除害。利興害除,民所豫樂也。天地有生殺,萬物有始終。王者盛衰,也有迭更,猶武王承亂,而應天地。建侯行師,奉辭除害,民得豫說,君得安樂也。天地以順動,虞翻曰:豫變通小畜。坤為地。動初至三成乾,故天地以順動也。故日月然而,而四時不忒。虞翻曰:過謂失度,忒,差迭也。謂變初至需,離為日,坎為月,皆得其正,故“日月但是”。動初時,震為春。至四,兌為秋。至五,坎為冬。離為夏。四時位正,故“四時不忒”。通變之謂事,蓋此之類。聖人以順動,則刑罰清而民服。虞翻曰:清,猶明也。動初至四,兌為刑。至坎,為罰。坎、兌體正,故“刑罰清”。坤為民,乾為清,以乾乘坤,故“民服”。案:帝出震,聖人也。坎為法律,刑罰也。坤為眾,順而民服也。豫之時義大矣哉。虞翻曰:順動天地,使日月四時,皆但是差。刑罰清而民服,故“義大”也。《象》曰:雷出地奮,豫。崔覲曰:震在坤坤,故言“雷出地”。雷,陽氣,亦謂龍也。夏至後,陽氣極而一陰生。陰陽相擊,而成雷聲。雷聲之疾,有龍奮迅豫躍之象,故曰“奮豫”。先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。鄭玄曰:奮,動也。雷動於地上,而萬物乃豫也。以者,取其喜佚動搖,猶人至樂,則手欲鼓之,足欲舞之也。崇,充也。殷,盛也。薦,進也。上帝,天帝也。王者功成作樂,以文得之者,作鑰舞;以武得之者,作萬舞;各充其德而為制。祀天帝以配祖考者,使與天同饗其功也。故《孝經》雲:郊祀後稷以配天,宗祀文王於明堂,以配上帝是也。綜述:(雷地豫卦)上震下坤,中存坎艮,上方動驗,中方滿險,下又止之,則其險無所用矣,雷在地上,震驚萬物,屈者伸,藏者露,順以動之,動以順豫,君子則為逸豫之象,有貴合五行吉。豫者悅也,卦中缺爸媽,以震卦初爻子水爸媽,伏於本卦初爻未土之下,未土是飛神,子水是伏神,土克水,謂之飛來克伏。

雷地豫卦 青龍得位 大聖歸來

雷地豫卦變卦為火水未濟 請懂行的人詳細解讀,不懂勿答。多謝!!! 100分 你是因官損財。愛情婚姻。幼稚呀!!!在這兒我可以告知不可能有精通周易的回答你這個問題。

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