五臟中五行屬水的是五行太陽配對(人體五臟六腑的五行歸屬)

五臟中屬水的是什麼

按中醫理論，五臟五行的對應：木火土金水分別對應肝心脾肺腎，腎主藏精，以氣為用，關系著人的生長發育。腎氣盛衰直接涉及到人的生長發育，乃至衰老的全過程，也關系著人的生殖能力。

人的五臟分別對應哪五行?

五行:木

火

土

金

水

五臟:肝

心

脾

肺

腎

五味:酸

苦

甘

辛

咸

五色:青

赤

黃

白

黑

五臟有:肝

心

脾

肺

腎

六腑:膽

小腸

胃

大腸

三焦

膀胱

依次對應

五臟指什麼?

五臟，即心、肝、脾、肺、腎的合稱。在經絡學說中，心包絡也作為臟，所以又叫為六臟。五臟的共同生理特點是化生和貯藏精氣，並能藏神而稱為“神臟”。五臟的職能雖各有所司，但彼此協調，共同維持生命進程。五臟的生理活動與自然環境的變化及精神情志因素又是息息相關的。

心為五臟之一，位於胸中，兩肺之間，膈膜之上，外有心包衛護。其形圓而下尖，如未開的蓮花。

心的主要生理功能是主血脈，主藏神。因為心的主血脈和主藏神功能起著主宰人體整個生命活動的效果，故稱心為“君主之官”、“生之本”、“五臟六腑之大主”。心的生理特性是為陽臟而主通明。

心在體合脈，其華在面，在竅為舌，在志為喜，在液為汗。手少陰心經與手太陽小腸經相互屬絡於心與小腸，相為表裡。心在五行屬火，為陽中之陽，與自然界夏氣相通應。

肺位於胸腔，左右各一，覆蓋於心之上。肺有分葉，左二右三，共五葉。肺經肺系（指氣管、支氣管等）與喉、鼻相連，故稱喉為肺之門戶，鼻為肺之外竅。

肺的主要生理功能是主氣司呼吸，主行水，朝百脈，主治節。肺氣以宣發肅降為基本運行形式。肺在五臟六腑中位置最高，覆蓋諸臟，所以有“華蓋”之稱。肺葉嬌嫩，不耐寒熱燥濕諸邪之侵；肺又上通鼻竅，外合皮毛，與自然界息息相通，易受外邪侵襲，所以有“嬌臟”之稱。

肺在體合皮，其華在毛，在竅為鼻，在志為悲（憂），在液為涕。手太陰肺經與手陽明大腸經相互屬絡於肺與大腸，相為表裡。肺五行之中屬金，為陽中之陰，與自然界秋氣相通應。

脾位於中焦，在膈之下，胃的左方。《素問·太陰陽明論》說：“脾與胃以膜相連”。

脾的主要生理功能是主運化，統攝血液。脾胃同居中焦，是人體對飲食物進行消化、吸收並輸佈其精微的主要臟器。人出生之後，生命活動的繼續和精氣血津液的化生和充實，均賴於脾胃運化的水谷精微，故稱脾胃為“後天之本”。脾氣的運動特點是主升舉。脾為太陰濕土，又主運化水液，故喜燥惡濕。

脾在體合肌肉而主四肢，在竅為口，其華在唇，在志為思，在液為涎。足太陰脾經與足陽明胃經相互屬絡於脾與胃，相為表裡。脾在五行屬土，為陰中之至陰，與長夏之氣相通應，旺於四時。

肝位於腹腔，橫膈之下，右脅之內。

肝的主要生理功能是主疏泄和主藏血。《臨證指南醫案·肝風》有肝“體陰而用陽”之說。肝的生理特性是主升主動，喜條達而惡抑鬱，故叫作“剛臟”。《素問·靈蘭秘典論》說：“肝者，將軍之官，謀慮出焉。”

肝在體合筋，其華在爪，在竅為目，在志為怒，在液為淚。膽附於肝，足厥陰肝經與足少陽膽經相互屬絡於肝與膽，相為表裡。肝在五行屬木，為陰中之陽，與自然界春氣相通應。

腎位於腰部脊柱兩側，左右各一。《素問·脈要精微論》說：“腰者，腎之府。”

腎的主要生理功能是：主藏精，主水，主納氣。因為腎藏先天之精，主生殖，為人體生命之本原，故稱腎為“先天之本”。腎精化腎氣，腎氣分陰陽，腎陰與腎陽能資助、促進、協調渾身臟腑之陰陽，故腎又稱為“五臟陰陽之本”。腎藏精，主蟄，又稱為封藏之本。

腎在體合骨，生髓，通腦，其華在發，在竅為耳及二陰，在志為恐，在液為唾。足少陰腎經與足太陽膀胱經相互屬絡於腎與膀胱，相為表裡。腎在五行屬水，為陰中之陰，與自然界冬氣相通應。

誰知道五臟六腑的五行屬性

肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水，有五臟就有六腑，五臟和六腑是經絡關系。

五臟：心、肺、脾、肝、腎；

六腑：大腸、小腸、胃、膽、膀胱、三焦。

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五臟六腑怎麼分陰陽

心、肝、脾、肺、腎這五臟屬陰，膽、胃、膀胱、大腸、小腸、三焦這六腑屬陽。 五臟的功能是存儲營養，維持人體的生命活動，中醫說五臟是“藏而不瀉”，就是說它們藏著人體的精氣，不能外瀉，要不然人就虛瞭。 六腑的功能是消化、傳導，負責分解食物，給人體吸收營養，剩下的廢物排出去，它們是營養物質的通道，所以中醫說六腑是“瀉而不藏”，就是說它們的效果是傳送而不是貯存，要保持暢通才好。 瞭解瞭五臟六腑的陰陽，就找到瞭食補的捷徑。五臟主藏，因此我們對它們要多用“補”法；六腑主瀉，因此我們對它們要多用“瀉”法。 另外，當你要用食物調理某一臟的癥狀，直接用瀉法不見效，就能夠對跟它構成一對陰陽的那個腑來下工夫；同樣的，當你要調理某一腑的毛病，也可以補跟它構成一對陰陽的那一臟。 舉個例子，腎和膀胱是一對陰陽。打比方說腎有問題瞭，是實證，應該用瀉法，清濕熱。怎麼瀉？腎不適宜瀉，一瀉就腎虛瞭。應該瀉膀胱，把濕熱從膀胱趕出去。再打比方說，夜尿頻多，原因在膀胱，是虛證，要用補法，可膀胱是管排泄的，沒法補，你聽別人提起過哪道藥是補膀胱的嗎？隻能是補腎，才能治標。 五臟六腑的陰陽分別皆可以配對。肺為陰，大腸為陽，這是第1對；脾為陰，胃為陽，這是第2對；心為陰，小腸為陽，這是第3對；腎為陰，膀胱為陽，這是第4對；肝為陰，膽為陽，這是第5對；心包為陰，三焦為陽，這是第6對。這種配對關系，亦即經絡學所說的臟腑表裡相合。記住臟腑之間的陰陽關系，我們就不會隻是瞭解頭痛醫頭、腳痛醫腳瞭。 為啥進補首選脾和腎 人體還可無限地細分下去，像五臟，相比於六腑來說屬陰，它們自己一身之間亦有偏陰偏陽之分。 假如在五臟之中分陰陽，那麼它們可以分為兩組，心、肺是一組，它們屬陽，肝、腎、脾是一組，它們屬陰。 心為陽中之陽，肺為陽中之陰。 肝為陰中之陽，腎為陰中之陰。脾呢，是陰中之至陰。 假如按從偏陽到偏陰的程度排序，那麼五臟中依次是心、肺、肝、腎，最偏陰的是脾。脾為陰中之至陰，那我們就知道它不太容易陰虛，而是容易陽虛。所以補脾要以溫補脾陽為主。 五臟在人體屬陰，而其中腎又為陰中之陰，脾為陰中之至陰。陰主藏，凡是屬陰的臟腑，都是負責貯存精氣的。五臟六腑中，脾和腎“藏”精氣的功能最突出。脾是管消化的，所以它藏的精氣是人體後天之精，就是營養。腎是管生殖的，所以它藏的精氣是人體先天之精，就是元氣。 越是屬陰的臟腑，越適宜多用“補”法。那麼假如我們平常要進補，重點應該補哪裡呢？當然就是脾和腎。這兩臟補好瞭，其他別的臟腑就不容易患病瞭。

誰知道五臟六腑的五行屬性

肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水，有五臟就有六腑，五臟和六腑是經絡關系。

五臟：心、肺、脾、肝、腎；

六腑：大腸、小腸、胃、膽、膀胱、三焦。

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