南普陀寺求姻緣程序(雞鳴寺求姻緣步驟)

一：去普陀山求姻緣的話，在哪個寺廟哪個菩薩祈求比較靈驗

可以先去普濟寺拜，普濟寺每位菩薩掌管不同。買票後先不檢票，去拜門口的彌勒菩薩。求開心的。由於正門關著的緣故，是看不見的。 緊接著檢票進門，拜最大的殿，圓通寶殿。不求心願，隻報傢門姓名。讓菩薩知道你來瞭。緊接著順時針一圈，分別為求事業的普賢菩薩。求傢中長輩健健康康的地藏菩薩。求整個傢消災免難的三世佛。許心願有求必應的千手觀音。求小孩學業進步的文殊菩薩。以及求財事半功倍的珈藍菩薩。最後到韋陀菩薩那邊報下車牌號，保出入平安。 燒香不走回頭路。拜完就到門口瞭

二：去南普陀寺拜佛應註意和提防什麼

註意和提防問題與事項：

一忌稱呼不當

對寺廟的僧人應尊稱為“大師”、“法師”，對道士應尊稱為“道長”，對住持僧應尊稱為“長老”、“方丈”、“禪師”。對喇嘛廟中的僧人應尊稱“喇嘛”，即“上師”之意。

二忌禮節失當

與僧人見面的行禮方式為雙手合十，微微低頭，或單手豎掌於胸前，頭略低，忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當之禮節。

三忌談吐不當

與僧人、道人交談，不應提及殺戮、婚配之事以及食用腥葷之言，以免引起僧人反感。

四忌行為舉止失當

遊覽寺廟時不可大聲喧嘩、指點議論、妄加嘲笑或隨便亂走，不可亂動寺廟之物，尤忌亂摸亂刻神像。如遇佛事活動，應靜立默視或悄然離開。並且也要照看好本人的孩子，以免因孩子無知而作出失禮的事。

方法：

依照咱們國的傳統習俗，每一年春節及農歷初一、十五等日期，廣大群眾有到寺院香禮佛、祈福求安的習慣。為使十方善信種植福田、廣獲法益、正善正行，以滿所願，故將燒香祈福的正確方法簡要的介紹給大眾，以祈共沾法益。

一、燒香禮佛的真實意義是什麼？

寺院是佛教徒培福修慧的場所，古稱叢林，通常在寺院大雄寶殿上供奉的叫釋迦牟尼佛，是古印度凈飯王的太子，後出傢修行，在菩提樹下證道。成為大徹大悟的覺者，是佛教的創始人，被佛弟子尊為“世尊”、“本師”等。燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成凈，奉獻人生，覺悟人生。如此而行，自然福慧具足，美夢成真。

二、供養佛、菩薩務必要燒香嗎？

不一定。供養佛、菩薩方法許多，通常用鮮花（表因）和水果（表果），假如條件不具備，僅供一杯清水（表清凈平等）也行。不過，絕對不用酒肉來供養佛菩薩。通常用“香、花、燈、塗、果、樂”六供養，其中之一均可。

三、燒香之寓意是什麼？

第1、預示虔誠恭敬供養三寶，以此示范接引眾生。

第2、預示傳達消息於虛空法界，感通十方三寶加持。

第3、預示燃燒自己一身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。

第4、預示點燃瞭佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、癡”意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。

四、燒香求財能夠得到嗎？

不可以。佛經上講：“佛氏門中，有求必應”。關鍵要明 白裡邊的道理，求財要如理如法去求。燃香成灰是預示無私的奉獻，即佛門所說的“佈施”。這啟示我們：人生求福求財，先要舍財種福。財佈施是因，得財富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一自個的福報是自己修來的，不是佛菩薩施舍給你的。佛門常講：“命由己造，福由己求。”燒大香就發大財嗎？這純屬“以凡夫之心，度諸佛之腹”。大徹大悟、大慈大悲的諸佛菩薩，又怎會像凡夫眾生一樣，去在意你大香小香而分別賜富呢？肯定不會。

五、有人務必要燒香如何辦？

寺院是公共活動場所，一般會限制燒大香，加上節假日人流量多，燒大香稍為不慎就會灼傷他人，濃煙滾滾，不利環保，也易引起火患，如此，求福不成，反造無邊罪業。務必要燒大香的信眾，可將大香交給寺院管理人員，同意安排焚燒，焚燒時，寺院裡的法師也會為你們祈禱。

六、燒香禮佛應當許怎樣的願？

燒香禮佛時應當心地清凈，果能一塵不染，獲福無邊。若要許願，當丟棄自私自利，損人利己的想法，發利益社會、利益眾生之大心願，則功德無量。佛經上講“禮佛一拜，滅罪河沙；念佛一聲，福增無量”是也。

七、禮拜佛菩薩，上幾支香為宜？

上三支香為宜。此預示“戒、定、慧”三無漏學；也預示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬—片真誠心”。

八、寺院裡供的佛菩薩許多，給每個佛、菩薩都要燒三支香嗎？

不一定。一般在大雄寶殿前上三支香就行瞭，其他各殿合掌禮拜，效果是相同的。誠然，也可以依照寺院的規定，依據寺院香爐分佈的情形自行決定，但每個香爐中不超過三支香為宜。

九、把點燃的香拿在手上拜佛正確嗎？

不正確。把香點燃後應插在香爐中間，第1支香插在中間，心中默念：供養佛，覺而不迷；第2支香插在右邊，心中默念：供養法，正而不邪；第3支香插在左邊，心中默念：供養僧，凈而不染。上完香後，應對佛像，肅立合掌，恭敬禮佛。此刻有人將一把香點燃以後拿在手上拜佛，既可能引起火患，燒傷他人或自己，並且容易燒壞拜墊和器物，更造成濃煙滾滾，污染環境，危害健康，實在是不文明不如法。

十、哪種方式供養佛菩薩功德最大？

佛經上說：“一切供養中，法供養第1。”所謂法供養就是佛經上的教導，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演說。即在平時生活和待人處世中：“諸惡莫作，眾善奉行。”

三：普陀山三大寺拜佛順序應該是怎麼樣的?

普陀山的三大寺:普濟禪寺、法雨禪寺、慧濟禪寺。

依照三大寺的順序拜佛是相對較好的，先普濟寺，再法雨寺或慧濟寺。南海觀音也是務必要去的。

四：南普陀寺求姻緣的花瓣要要自己帶嗎

這個最好就是問那裡的，僧人！他們明 白比咱們多

五：廈門南普陀寺可以求姻緣簽嗎

可以

六：南寧弄拉普陀寺求什麼最靈

財

南普陀寺求財最靈。 南普陀寺是廈門著名的古剎，背依秀奇群峰，面臨碧澄海港，風景絕佳，據說在南普陀寺祈求學業是無比的靈驗的，每一年中高考前夕，不過有不少學子的爸媽為此操心奔波前來上頭柱香。 南普陀寺整體建築風格有南方的味道，飛簷鬥拱，色彩明艷，造型生動別致。

普濟禪寺又稱“前寺”，規模最大，是普陀山供奉觀音菩薩的主剎，也是普陀山第1大寺院，一切重大的佛舜活動在此舉行，人氣也是最旺的。整個寺huwaiu。cn廟修築在山勢比較寬闊、平坦的地帶。寺前的池水為山泉所積，池中蓮蓬滿結，一到夏日，荷香襲人，是普陀十二景之一“蓮池夜月”。值得一提的是，普濟禪寺旁邊有一座石塔——多寶塔，是普濟寺最古老的建築，是普陀三寶之一。

1。圓通寶殿：主供正身觀音，求合傢安康（男身觀音），以許大願為主。拜時稱“南無觀世音菩薩”

2。文殊殿：主供文殊菩薩，求學業、智慧。拜時稱“南無文殊菩薩”

3。普賢殿：主供普賢菩薩，求事業順利。拜時稱“南無普賢菩薩”

4。大雄寶殿：主供橫三世（佛祖釋迦牟尼，阿彌陀佛，藥師佛），求合傢平安為主。拜時稱“那無三世佛”

5。地藏殿：主供地藏菩薩，求長輩安康，亡者早生極樂。本來排第6位隻是百善孝為先。拜時稱“那無地藏菩薩”

6。普門殿：主供千手千眼觀世音菩薩，有求必應，求姻緣很靈。據說，在普濟寺大殿最大的觀音像那裡告知菩薩自己叫什麼名字，出生地點和時間，緊接著告知觀音本人的心願。回去後幾個月內，便會夢想成真！拜時稱“那無大慈大悲救苦救難千手千眼觀世音菩薩”

7。伽蘭殿：主供伽蘭菩薩，求財為主。拜時稱“那無伽蘭菩薩”

8。三洲感應殿（即天王殿的後面）：主供韋陀菩薩，求住宅平安。拜時稱“那無韋陀菩薩”