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測父母疾病乾為天卦(地風升卦測父母疾病)

风水大全 風水命理 12-25

一:第一卦 乾 乾為天 乾上乾下 求解

九二:見龍在田,利見大人。事業在希望的田野上。

二:《易經》第一卦 乾 乾為天 請大師幫忙解釋一下,患哪方面的疾病瞭?

病在九四爻官鬼午火,日月建辰戌土二爻盜泄午火元氣。心臟病。

三:《易經》第一卦 乾 乾為天 請大師幫忙解釋一下,患哪方面的疾病瞭?

兩爻動,以上爻為準。就是說盡管不順利但是主動權依然在你手裡。飛龍在天,利見大人,就是說你要有大人的風度,這樣別人才服你,事情才可以圓滿解決。雙方爭執不外乎是第五爻變,成為火天大有,所以應該是你或者他由於自己心境有變而有瞭爭執。因此你該退一步,審視自己,變為內在卦,這樣兇吉從您的心境決定。你調整好姿態,再去協商,這才是大人風范,不然你倆杠上沒完沒瞭,主動權說不定哪天就溜走。所以我相信你第二次去可以成功。

四:《乾為天》六十四卦第一卦

《乾為天》六十四卦第一卦

乾為天是六十四卦中的第一卦,它隻有陽爻沒有陰爻,是一個“純陽卦”,為《上上卦》

寓意:困龍得水好運交,不由喜氣上眉稍。一切某望皆如意,向後時運漸漸高。

利弊:(官訟,事業,功名)利吉,(感情,疾病,尋人)利兇。

解釋:由於乾為天全部是陽爻,陽為男,也為剛,就是天性剛強,自強不息,遇見困難迎刃而解,沒有任何東西能夠阻擋前進的步伐,因此在求功名利或事業方面面得到這卦是非常非常有利的,預示固然困難重重,但都會在本人的強勢之下而不攻自破,但又由於沒有陰爻所以不能達到平衡,如此的話展現在感情的二人世界裡面就很不好,預示兩人性格不和,不平衡,交流達不到如意,同樣,人的身體也需要平衡,因此在疾病面前得到如此的卦也是不利的。

實戰:21年2月22日,某女問與某男能否發展壯大成情侶。得到乾為天變天風姤卦

應為父母,世為父母,得卦乾為天直接斷兩人工作皆有所突破,由於應臨青龍,對方工作上有喜,此話一出其驗無比,但乾為天不利感情,斷其暫時還不能發展壯大成情侶,卦主也反饋:“自己也知道跟對方不可能,我在國外,他在國內,我就是突然想問問他在做什麼,既然得到這個卦我還是好好工作吧”

五:大壯講解父母子息卦怎麼分

論父母子息

《經》雲:“父母陰陽仔細尋",即言子息不可兼父母,地不可兼天,天人雖可兼,然亦有父母子息之別。

子午卯酉、乾坤艮巽之西,起壬一字、醜一字、甲一字、辰一字、丙一字、未一字、庚一字、戌一字,此八字皆向左行,皆是四個一,即《天玉經》“江東一卦從來吉,八神四個一”也。

子午卯酉、乾坤艮巽皆向右行,此八位亦是四個一也。癸在子之東,亦向右行,故癸亥辛申、丁巳乙寅八神皆向右行,亦是四個一也。甲庚壬丙、辰戌醜未為子午卯酉、乾坤艮巽之逆子,不與父母同行;惟乙辛丁癸、寅申巳亥為子午卯酉、乾坤艮巽之順子,與父母同行,即《天玉經》“江西一卦排龍位,八神四個二”也。

夫逆子即地元一卦,順子即人元一卦。順逆不同,所以有可兼不可兼之別。可兼者,子可兼癸。不可兼者,子不可兼壬。每卦皆然。然子午卯酉、乾坤艮巽可兼乙辛丁癸、寅申巳亥,而寅申巳亥、乙辛丁癸卻不可去兼子午卯酉、乾坤艮巽。以父母可兼子息,子息不適宜兼父母故也。

若辰戌醜未地元龍,固不可混入人元為用;辰戌醜未山向,有乾坤艮巽之水來去,又為可用。緣乾坤艮巽為辰成醜未之父母,又為夫婦宗也。天元一卦包三卦之用,故可兼人地。而子午卯酉不可兼甲庚壬丙者,以父母不可去兼逆子,惟逆子可去父兼母耳。

志伊謹案:溫明遠雲:如一運以坎為旺,坤震為同元一氣,是為兄弟。坎之中爻為父母,邊爻壬癸為子息,坤震卦內之邊爻為兄弟之子息。來山來水要與父母陰陽一氣,純而不雜,山龍來脈以主山入首處為父母,八方之星辰為於息。

水龍來脈不一,以照穴有情、權力獨勝之水為父母,八方之枝浜小水為子息。如子午兼癸之向,坤震卦內亦要收申乙子息之爻神,不可雜未甲地元子息之氣。水之來路雖多,總要歸一元三吉之氣。

三吉之中,又要分清天地人三卦之純一不雜。若一雜出元卦內之山水,水惟挨排之玄空五行不能生,而且受克無疑矣。所謂父母子息者,非定位坎坤震之一元三吉,乃玄空流行排出之父母子息也。學者參觀此說自明。

則先謹按:立向之兼與不兼,或兼左兼右,當視山川性情之趨勢,應直達者下卦,應補救者起星,而是要以乘時當令,合生旺之局為依歸。

沈公是篇論父母子息,趨重於“父母兼順子",乃就原則立論,其日“父母不可兼逆子",防差錯也。又日“惟逆子可去兼父母",以天元宮位有水來去者為可用,蓋欲資中氣之輔助也。中氣邊爻力有等差,所以有子母之分。

《青囊傳》日:“乾坤二卦為母,六卦為子。”此八卦之子母也。諸卦自為母,三爻為子,此一卦之子母也。然子母為一事,立向又為一事。凡立向,貴乎清純,不獨地元龍為然,天人兩元亦無不然。

然有時正向不能獲取旺星而用替或轉成三古五古,則補救之向尚矣。學者但當知子母力量之有別,而於或正或兼,不必拘泥。夫原則要在形巒理氣交相配合而已。

又按:此章文字,沈公系采諸歐陽純《風水》一書,非公手筆也。《寶照經》雲:“子字出脈子字尋,莫救差錯醜與壬。”此言坎宮壬子癸三山。壬為地,子為天,癸為人,子癸同屬陰,故子字出脈,轉癸字可用,轉壬字即陰陽差錯矣。醜則出卦,同在一卦差錯尚不可,況出卦乎?

六:周易中,坎(水)離(火)兩卦被稱為眾卦之父母,萬物之祖宗。對不對?_百。。。

完全錯誤。

應是乾,坤兩卦。

乾為父,坤為母。

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