九星吉兇水法(24山九星水法吉兇斷)
九星水法如何起長生
長生貪狼位
沐浴。冠帶文曲星
臨官。帝旺武便是
墓庫之位破軍星。
三合派用十二長生水法，用天盤。九星水法其實就是輔星水法，用地盤。
黃泉煞的起例源自於十二長生，十二長生者：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。十二長生水法：屬水與屬土者由申起長生，屬木者由亥起長生，屬火者由寅起長生，屬金者由巳起長生。順佈十二地支，並用雙山五行取水。雙山五行者，壬子同行，癸醜同行，艮寅同行，甲卯同行，乙辰同行，巽巳同行，丙午同行，丁未同行，坤申同行，庚酉同行，辛戌同行，乾亥同行。以向上之雙山五行分順逆至死絕位謂之黃泉。陽幹順推至絕地，陰幹順推至死地，為黃泉水口煞。
九宮水法歌
九宮水法，乃論十二長生宮中每一宮位的來去水吉兇也。十二長生宮，即長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。地理傢習慣將長生及養二宮稱作同一宮論，蓋其均屬貪狼；又因病與死兩宮均屬廉貞，故病和死亦為同一宮；而胎與絕兩宮均屬祿存，故它們亦為同一宮，因十二宮中有三者均合並而稱，故曰九宮也。
九宮飛星吉兇口訣訣竅咋樣說
; 九宮飛星是指風水學中的一種判斷吉兇方位的方式方法，那麼九宮飛星吉兇口訣訣竅是什麼?不管那種組合都代表不同的征兆和吉兇，當主星與客星交集會合之後，便會產生化學作用，制造出種種不一樣的變化與現象。九星即為一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白及九紫。那麼九宮飛星斷事口訣訣竅是什麼?來和小編一塊瞧瞧吧。
一、九宮飛星吉兇口訣訣竅九星吉兇屬性太陽星吉，太陰星吉，羅_星兇，計都星兇，火星兇，木星吉，水星吉，土星中性，金星兇。太陽星屬火，太陰星屬水，羅_星屬金，計都星屬土，火星屬火，木星屬木，水星屬水，土星屬土，金星屬金。
九宮飛星一白貪狼星解釋，畢生運程好還是不好二、九宮飛星斷事口訣訣竅
年上吉星論甲子，逐年星逆中宮取，上中下作三元匯，一上四中七下使，推法是上元從坎宮起甲子，中元從巽宮起甲子，下元從兌宮起甲子。六十甲子的順序依宮逆行找出該年的紫白星，緊接著把該星入中順行排山掌就能夠找出八卦方位的紫白星，也是吉星。
緊接著通過上面的口訣訣竅可斷出人的運勢與運氣畢生。
九宮飛星九紫右弼星有什麼含義?九紫星組合吉兇怎樣斷
1。四一同宮準發科名之顯(出大學生)。
2。六逢八主武科發跡(公檢法部隊出幹部)。
3。七逢八則丁大旺(添男丁)。
4。八逢九則丁財大旺，枕上添花，連添財喜(添丁又發財)。
5。二逢六婚事來，枕上添花。
6。一六八為三吉之星，旺丁聚財事業順。
7。二五交加不損丁也會讓人得重病。
8。三七官非同路之災。
9。七九同路之災(犯官非、火災、退大財)
九星照命的解法和算法
九星照命解釋
九星是古時候民間的一種斷流年吉兇的方式方法，古代人們認為，九星是宇宙中的天象，與人的經絡和經穴有著一定的關聯聯系，直接作用與影響人的吉兇禍福，所以九星才得以被普遍使用，並且流傳至今。九星照命是九星值命的另一種說法，亦即值年所臨何星照命就為啥呢命。九星分別為指羅喉星、土星、水星、金星、太陽、火星、計都星、太陰星以及木星。
1。太陽星：太陽星，名雲太陽星，光輝天下，無處不明朗。主遠行有財，大人見喜，添人進口，萬事和合
2。太陰星：太陰星也叫作雲註陽星，每月農歷26日下界，辰時祭拜。
3。水星：水星也叫作雲福祿星，大人見喜，遠行有財，添人進口。水星照命是吉星，喜運
4。木星：木星是吉星，木星照命為吉運。行年值木星，全年保安寧。
5。羅睺星：羅睺星是兇星。古代人們說：“羅睺當頭照，男人憂愁到”，行年值羅睺，主人百事憂。
6。計都星：計都星又叫做小人使壞暗算星，為兇星。女人有計都星值年，主人緣差，口舌是非，倒黴晦氣
7。金星：金星也叫作朝陽星，貴人見喜，添人進口。若明月被遮蔽，則謀事難成。此外，
8。火星：火星又叫做紅色血光星，年值火星，是兇運，惡運心生驚，進退兩難。
9。土星：土星是中性星，男命女命皆半吉半兇！不論男女，行年值土星，預示易有官司。
九星照命的解法和算法
九星照命值星計算方法是按命主的虛歲年齡分男女按九星的順序排出，查出值年所臨何星照命，即可推算出當年的吉兇禍福。
九星照命表，如下所示
2023九星照命例子分析
例子1：某女子在2023年，虛歲為8歲。
查九星照（值）命方法：由於數字8小於數字9，直接對照上表，即可得知此女為金星照命。女命金星卜卦詞是：女命金星最相當，喜中笑中得安康，是非口舌無大患，身體軟弱也無妨。
例子2：某女在2023年虛歲是46歲。
查九星照（值）命方法：46/9=5……1，用數字1來，對應上表，可得知此人在2023年是計都星照命。在女九星照命歌中，關於計都星的歌是計都臨頭不自由，口舌相纏鬥不休，坐立不穩要破財，體弱多病有煩憂。
例子3：某女子在2023年虛歲為18歲。
查九星照（值）命方法：18/9=2，18被9整除瞭，沒有餘數，也可以理解為餘數為0，而此處之中的0需要依照數字9來看，則預示此女是水星照命。在女命九星照命歌中，水星照命是：水星照命樂自然，夫唱婦隨福綿綿。求財望喜不費力，一年可坐順風船。
秘密傳授九星水法口訣訣竅是如何的?
太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，由於木星每十二個月運行一次，所以古代人們稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神隻。
普通人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對沖者，則叫沖太歲；詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍。於是，不管是那一種，在那一年裡必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此一定要拜奉太歲星君以保平安。
六十甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想瞭解本人的值年太歲，僅需找出自己在六十甲子歸屬的名稱，便可找出本人的值年太歲。
甚麼叫做犯太歲，犯其實也就是說其實就是沖，「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。
「年沖」其實就是指生肖之年，例如今年是蛇年，屬相為蛇者即為年沖；
「對沖」其實就是指生肖之年再加上六年，「對沖」又叫「六沖」，即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年，便是「對沖」，犯瞭太歲；凡是遇見「年沖」或「對沖」的生肖，都要到廟裡拜太歲，才會諸事順吉。
甚麼叫做刑太歲，刑太歲，又稱「偏沖」，本人的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑克，即與流年太歲「偏沖」。古語有雲：太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為沖太歲，而肖猴和虎為「偏沖」太歲。
2006狗年，丙戌太歲姓白名敏，天幹屬火，地支屬土，其位在西北偏西（戌）。
而「歲破」在東南偏東（辰），「三煞」在北（亥、壬、子、癸、醜），「五黃」在正西（申、庚、辛、酉、戌），以上的方位，今年不適宜動土。
2006年有四個生肖犯太歲：
狗——犯刑 龍——犯沖 羊——犯破 雞——犯害
「刑」：有刑律、刑傷之意；抵觸相刑，也叫伏吟。
「沖」：有沖擊、對抗之意；交戰相沖，也叫反吟、歲破。
「破」：有損壞、破裂之意。
「害」：有不和、不合之意。
太歲神，本為道教的星辰尊稱，簡稱為「太歲」，或稱為「歲神」、「歲君」、「歲星」、「大將軍」等，亦即年神，是諸神之中最有權力的年神，主管人間一年的吉兇禍福，統攝眾神，有「年中天子」之稱。太歲神計有六十位，
每一位太歲皆有他的姓名，順序值年，循環往復，循環不息，從甲子年的金赤大將軍至癸亥年的虞程大將軍，依六十甲子輪流主管人間一年的吉兇禍福，所以又叫「值年使者」，或「值年太歲」。古書雲：「太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯--。」因為太歲神位高權重，人人敬而畏之，為避開得罪太歲，所以在沖犯太歲之年，都必須在新開春期間求取「太歲符」，祈求新一年平平安安，趨吉避兇。
除瞭這些以外，因太歲的姓名不能冒犯，若有人之名字與流年太歲相同，也屬觸犯瞭太歲的名諱。
新年期間，有許多在該年犯太歲的善信都求取太歲符，希望憑太歲符的靈力破解太歲的兇力。但要註意和提防，產生靈力的太歲符須由有道行的法師，方能寫出名符其實的靈驗神符；另外用鋼筆、原子筆所寫出來的太歲符是沒有靈力可言；而且由不同的法師寫出來的太歲符，其功效皆有所不同。
如意堂近年每年年底在互聯網上為有緣人奉請太歲符，並得到確實行之有效反饋證實。時值乙酉流年將止，丙戌流年將至。再次推出化太歲祈符服務！望大傢查閱上文看自己是否明年犯太歲！為瞭流年順利，化災解難，盡快和我聯系奉請太歲符之事！
附：
符的源頭
符，是道法中的基本工具之一，相傳遠古時候有位軒轅黃帝，其時與敵人蚩尤打仗而勝負未定，晚上時夢到天神九天玄女，獲他傳授神仙符籙法訣，醒後憑此法來差遣神兵神將，大敗蚩尤一族，成為諸土的最高領就。從此以後，符就開始興行且流傳到坊間，至今符的文化已有數千年之歷史。
符的類別用途
符，是人與神溝通的橋梁之憑證，「符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，以作彼應，此感而彼靈」；法師借助神明的符力替善信趨吉避兇，消災解難。
符的種類許多和用途廣泛。大體有旺運開運符、催財符、太歲符、鎮宅符、護身符、人緣和合符、驅邪治病符等等。使用方法可以拿來焚燒、貼在傢中、藏在指定的地方、帶在身上、將符焚毀後開水用來洗面或飲食等。靈符更可以配合風水方位使用，牡丹綠葉，相得益彰。
太歲典故
太歲頭上動土
俚語：「在太歲頭上動土！」從秦漢時起，古代人們認為太歲所在的方向為兇方，不可以向太歲，所謂「可背不可向」，並且在太歲方不可興工動土，否則即使是「在太歲頭上動土」，若犯瞭這個忌諱與禁忌的人，就會招來災禍或交上惡運。《月令廣義?歲令》：「太歲者，主宰一歲之尊神。太歲所在之方不適宜興工動土，否則必有災禍。」《清稗?類鈔》：「俗以太歲所到之方，與所食之地，依地支十二字，每年移換，凡於所到之地，興工動土，則所食之地必有死者。如太歲方在子（北方），歲食在酉（西），子地(北方)興工，則在酉(西方)之傢，必遭其殃。」
太歲已被列入國傢祀典
元、明朝代，「太歲」已被列入國傢祀典，如「元咸宗至二十一年即位，五月祭太歲於司天臺」；「明太祖洪武二年議建太歲壇壝」；「明嘉靖八年、令以每歲孟春及歲暮特祀太歲、月將之神，與享太廟同日。」與太歲同受祭享的有「月將」，即按十二地支分管每年十二個月之神將。《月令廣義》記十二月將：
「亥名登明正月將，戌名河魁二月將，酉名從魁三月將，申名傳逆四月將，
未名小吉五月將，午名勝光六月將，巳名太乙七月將，辰名天罡八月將，
卯名太沖九月將，寅名曹公十月將，醜名大吉十一月將，子名神後十二月將。」
太歲之神
古時候的紀年方法，是天幹地支法。用十天幹「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」與十二地支「子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」，循環相配，由甲子�至癸亥止，共得六十，六十年為一周，稱為「六十甲子」。六十甲子為道教中的「值年太歲」，各有其姓名及造型。
道教有「本命年」、「本命日」等的論理說法。凡自己的生長於六十甲子幹支之年，叫本命年。比如：「某人出生於甲申年，那麼這樣就甲申其實就是其本命年。」凡自己的出生日在六十甲子幹支日，叫本命日。比如：「某人出生於甲申年乙亥日，那麼這樣就他的本命年是甲申，本命日是乙亥。」
相傳，若該年犯瞭本命年或犯本命日的人，會有無妄之災和逆困的事情發生，故大多到廟觀神壇向本命的星辰祈福消災。
《封神演義》載，「太歲」本是商朝紂王之長子名�郊，拜玉虛宮仙真廣成子為師，�郊能變化成三頭六臂，法寶有翻天印、落魂鐘、雌雄劍，因伐周而陣亡，被周朝薑太公追封為值年歲君太歲之神，坐守周年，管當年之休咎；而封楊任為甲子太歲之神，率領部下循周天列宿度數，察人間過往愆尤。
太歲部下眾神名諱：
日遊神溫良 夜遊神喬坤 增福神韓毒龍 損福神惡虎 顯道神方弼
開路神方相 值年神李丙 值月神黃乙 值日神周豋 值時神劉洪
所謂值年、值月、值日、值時，也就是是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是官吏的名稱，是專管記錄功勞薄（司功）、洭報、傳送及護法等職能，道士法師施法請神時都會請到四值功曹降臨。
附：
2005年有四個生肖犯太歲——
雞—犯刑、兔—犯沖、鼠—犯破、狗—犯害。以上屬相之人可以參照自己今年的運勢與運氣，看出太歲的破壞威力。
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