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天幹地支具體釋讀解義(天幹地支之運用及含義)

风水大全 風水命理 01-06

一:何謂天幹,地支?

天幹地支是早在公元前二千六百九十七年,於中華始祖黃帝建國時,命大撓氏窺探天地之氣機,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天幹,及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用為紀歷之符號。

我國歷法以月球繞地球一周的時間(29、5306天)為一月,以地球繞太陽一周的時間( 365、2419 天)為一年,為使一年的平均天數與回歸年的天數相符,設置閏月。據記錄載入,西元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協調陰歷和陽歷。

天幹地支,是過去人建歷法時,為瞭方便做60進位而設出的符號。對古時候的中國人來講,天幹地支之存在,就好像阿拉伯數字般的單純,而且後來更開始把這幾個符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上,所以這幾個數字被賦於之義就愈來愈多瞭。

古代人們(一說黃帝)觀測朔望月,發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大致上是354天多(與一個回歸年的長度相近似),古代人們所以就得到瞭一年有12個月的概念。在搭配日記法(十天幹),產生陰陽合歷,發展出如今的天幹地支;較為成熟時應該是在夏商周這些朝代。

天幹地支簡稱幹支,是夏歷中用來編排年號和日期用的。

歷法用天幹、地支編排年號和日期,天幹共十個字,因此又稱為「十幹」,其排列順序為:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二個字,排列順序為:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬為陽幹,乙、丁、己、辛、癸為陰幹。子、寅、辰、午、申、戌為陽支,醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。

以一個幹和一個地支相配,排列起來,天幹在前,地支在後,天幹由甲起,地支由子起,陽幹對陽支,陰幹對陰支(陽幹不配陰支,陰幹不配陽支)得到六十年一周期的甲子回圈。稱為“六十甲子”或”花甲子”。我國人民過去就是以六十甲子循環來紀年、紀月、紀日、紀時的。

天幹地支這共二十二個的符號錯綜有序,充滿圓融性與規律性。它顯示瞭大自然運行的規律,即時(時間)空(方位)互動,和「陰」與「陽」的效果結果。中國歷法蘊含瞭陰陽五行的思想和自然回圈運化的規律。

年:每個幹支為一年,六十個幹後,又從頭算起,循環往復,循環不息。由甲子開始,滿六十年稱做一甲子或一花甲子。稱為幹支紀年法。

月:正月是由寅開始,每一個月的地支固定不變,緊接著依次與天幹組合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。從甲子月到癸亥月,共六十甲子,剛好五年。

日:由甲子日開始,按順序先後排列,六十日剛好是一個幹支的周期。

時:由甲子時開始,但記時的地支固定不變,每一天十二個時辰。

補充典故:

相傳黃帝時代,因有蚩尤神擾亂,黃帝憂民之若,遂與蚩尤大戰於涿鹿之野,流血百裡不能治之,黃帝於是齋戒沐浴、築壇祀天、方丘禮地。天乃降十幹(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃將十幹圓佈像天形,十二支方佈像地形,始以幹為天,支為地,緊接著乃能治之。後有大撓氏將十天幹、十二地支分配成六十甲子,並以黃來開國日定為甲子年、甲子月、甲子日,甲子時。此乃天幹地支的由來。

二:天幹地支有什麼含義?

一.十支紀年是中國傳統的紀年方法。\x0d\x0a1.幹和支之寓意:幹支是天幹,地支之合稱。\x0d\x0a幹指天幹,共有10個符號:\x0d\x0a12345678910\x0d\x0a甲乙丙丁戊己庚辛壬癸\x0d\x0a\x0d\x0a支指地支,共有12個符號:\x0d\x0a123456789101112\x0d\x0a子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥\x0d\x0a\x0d\x0a2.幹和支組合後用於紀年。即:將十天幹和十二地支按順序搭配組合成幹支,用於紀年。按此排法,當天幹10個符號排瞭六輪與地支12個符號排瞭五輪以後,可構成60幹支。續排下去又將恢復原狀,循環往復,即如民間所說“六十年轉甲子”。\x0d\x0a\x0d\x0a二.查看多個時間段的萬年歷。如:1516—2060年的萬年歷,記著五百年的幹支,一查便知。\x0d\x0a六十年甲子(幹支表)\x0d\x0a12345678910\x0d\x0a甲子乙醜丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉\x0d\x0a11121314151617181920\x0d\x0a甲戌乙亥丙子丁醜戊寅己卯庚辰辛己壬午癸未\x0d\x0a21222324252627282930\x0d\x0a甲申乙酉丙戌丁亥戊子己醜庚寅辛卯壬辰癸巳\x0d\x0a31323334353637383940\x0d\x0a甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛醜壬寅癸醜\x0d\x0a41424344454647484950\x0d\x0a甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸醜\x0d\x0a51525354555657585960\x0d\x0a甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥\x0d\x0a\x0d\x0a依據“六十年甲子(幹支表)”的公元年對應進行向上或朝下地反推。如:《辛亥剪掉鞭子》的辛亥年是1911年(48號幹支),《戊戌變法》的戊戌年為35號幹支,比辛亥年早13年,則“1911-13=1898”故《戊戌變法》是1898年。\x0d\x0a應用公元年進行計算。應用公元年的某一年,聊以60(指六十年甲子),餘數小於60,再用餘數減去3(幹支紀年是從公元4年開始使用的),便知。\x0d\x0a如2002年:2002÷60,餘數是22,再22-3,得數是19,查六十年甲子(幹支表)19號幹支,得知是壬午年。\x0d\x0a\x0d\x0a三.結合實際瞭解“十二地支”\x0d\x0a1.用十二種動物分別與十二地支相配成為“12生肖年”。(見下圖)如凡是含有“子”的幹支年,就是“鼠年”,這一年裡出生人都是屬“鼠”;凡是含有“醜”的幹支年就是“牛年”,這一年進而出生人都是屬“牛”。以此類推。(如下表)\x0d\x0a\x0d\x0a12生肖年\x0d\x0a123456789101112\x0d\x0a子鼠醜牛寅虎卯兔辰龍巳蛇午馬未羊申猴酉雞戌狗亥豬\x0d\x0a\x0d\x0a2.以十二地支來預示十二時辰。\x0d\x0a一日有二十四小時,而中國傳統則以十二個時辰來預示,即一時辰是二小時。(如下表)\x0d\x0a\x0d\x0a二十四小時和十二時辰對應表\x0d\x0a\x0d\x0a子醜寅卯辰己\x0d\x0a23-01:01-03:03-05:05-07:07-09:09-11\x0d\x0a\x0d\x0a午未申酉戊亥\x0d\x0a11-13:13-15:15-17:17-19:19-21:21-23\x0d\x0a四、由公元推幹支記年\x0d\x0a為瞭便於運算和使檢索更加直觀,借用六十幹支表並按順序加以編號成表一如下:\x0d\x0a\x0d\x0a六十幹支表\x0d\x0a甲子0乙醜1丙寅2丁卯3戊辰4己巳5庚午6辛未7壬申8癸酉9\x0d\x0a\x0d\x0a甲戌10乙亥11丙子12丁醜13戊寅14己卯15庚辰16辛巳17壬午18癸未19\x0d\x0a\x0d\x0a甲申20乙酉21丙戌22丁亥23戊子24己醜25庚寅26辛卯27壬辰28癸巳29\x0d\x0a\x0d\x0a甲午30乙未31丙申32丁酉33戊戌34己亥35庚子36辛醜37壬寅38癸卯39\x0d\x0a\x0d\x0a甲辰40乙巳41丙午42丁未43戊申44己酉45庚戌46辛亥47壬子48癸醜49\x0d\x0a\x0d\x0a甲寅50乙卯51丙辰52丁巳53戊午54己未55庚申56辛酉57壬戌58癸亥59\x0d\x0a\x0d\x0a該表於公元前後的推算均適用,具體的方法就是:\x0d\x0a\x0d\x0a1,求公元後某年(設為Y)的幹支。方法是:先以Y除以60得出餘數,緊接著再減去4,最後依據所得結果查表相應序數所相應的幹支即為該年的幹支。\x0d\x0a\x0d\x0a例如求公元1911年的幹支:1911÷60餘數是51,減4後得47,查表一47相應的幹支是辛亥,即1911年為辛亥年。因為幹支紀年60年一循環,當Y÷60的餘數小於4時,需借幹支紀年的一個周期60之數,例如1981年除以60餘數是1,直接減4不夠減,加上60之後再減4等於57,查表一便知1981年為辛酉年。餘可類推。\x0d\x0a\x0d\x0a2,求公元前某年(設為X)的幹支。方法是:先以X除以60求其餘數,再用57減去所得餘數,依據所得結果再查表相應的幹支,即為該年的幹支。\x0d\x0a\x0d\x0a例如求公元前221年的幹支:221÷60,餘數為41,以57-41=16,查表一16相應的是庚辰,即公元前221年相應的幹支應為庚辰。同樣因為幹支紀年的循環周期為60年,當餘數大於57時,也需再借60。例如求公元前479年(孔子卒年)的幹支:479除以60餘59,用57減59不夠減,加上60之後再減59等於58,查表一知該年相應的幹支為壬戌。其餘可以類推。\x0d\x0a\x0d\x0a上述方法簡便易行,隻要記住表一,就完全可以不用紙筆,直接由心算推出結果。\x0d\x0a\x0d\x0a五、速查幹支農歷紀月法\x0d\x0a其方法為:若遇甲或己的年份,正月是丙寅;遇上乙或庚之年,正月為戊寅;遇上丙或辛之年,正月為庚寅;遇上丁或壬之年,正月為壬寅;遇上戊或癸之年,正月為甲寅。按照正月之幹支,其餘月份按幹支推算即可。\x0d\x0a例如:2006年為丙戌年,其正月為庚寅,二月為辛卯,三月為壬辰,餘類推。\x0d\x0a\x0d\x0a六、速查幹支紀日法\x0d\x0a從已知日期計算幹支紀日的公式為:\x0d\x0a\x0d\x0aG=4C+[C/4]+5y+[y/4]+[3*(M+1)/5]+d-3\x0d\x0aZ=8C+[C/4]+5y+[y/4]+[3*(M+1)/5]+d+7+i\x0d\x0a\x0d\x0a其中C是世紀數減一,y是年份後兩位,M是月份,d是日數。1月和2月按上一年的13月和14月來算。奇數月i=0,偶數月i=6。G除以10的餘數為天幹,Z除以12的餘數為地支。\x0d\x0a計算時帶[]的數預示取整。\x0d\x0a\x0d\x0a例如:查2006年4月1日的幹支日。將數值代入計算公式。\x0d\x0aG=4*20+[20/4]+5*06+[06/4]+[3*(4+1)/5]+1-3=197\x0d\x0a除以10餘數是7,天幹之第7位是‘庚’。\x0d\x0aZ=8*20+[20/4]+5*06+[06/4]+[3*(4+1)/5]+1+7+6=213\x0d\x0a除以12餘數是9,地支之第9位是‘申’。\x0d\x0a答案是:2006年4月1日的幹支日是庚申日。

三:天幹地支之真正含義,天幹地支之具體意義是什麼?

天幹地支之真正含義如下:

春秋戰國時代開始采用十二地支來紀月。西漢時又采用十二辰加時制度,後又用幹支來紀年。唐五代用千支紀月。北宋時用幹支配合來紀時。

至此幹支全部可以 使用於紀年月日時,這便是幹支歷甲子歷的來歷。幹支紀時法在中國一直使用至今,從未間斷。

四:天幹地支有什麼含義?

一.十支紀年是中國傳統的紀年方法。

1.幹和支之寓意:幹支是天幹,地支之合稱。

幹指天幹,共有10個符號:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

支指地支,共有12個符號:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

2.幹和支組合後用於紀年。即:將十天幹和十二地支按順序搭配組合成幹支,用於紀年。按此排法,當天幹10個符號排瞭六輪與地支12個符號排瞭五輪以後,可構成60幹支。續排下去又將恢復原狀,循環往復,即如民間所說“六十年轉甲子”。

二.查看多個時間段的萬年歷。如:1516—2060年的萬年歷,記著五百年的幹支,一查便知。

六十年甲子(幹支表)

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

甲子 乙醜 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

甲戌 乙亥 丙子 丁醜 戊寅 己卯 庚辰 辛己 壬午 癸未

21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

31 32 33 34 35 36 37 38 39 40

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛醜 壬寅 癸醜

41 42 43 44 45 46 47 48 49 50

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸醜

51 52 53 54 55 56 57 58 59 60

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

依據“六十年甲子(幹支表)”的公元年對應進行向上或朝下地反推。如:《辛亥剪掉鞭子》的辛亥年是1911年(48號幹支),《戊戌變法》的戊戌年為35號幹支,比辛亥年早13年,則“1911-13=1898”故《戊戌變法》是1898年。

應用公元年進行計算。應用公元年的某一年,聊以60(指六十年甲子),餘數小於60,再用餘數減去3(幹支紀年是從公元4年開始使用的),便知。

如2002年:2002÷60,餘數是22,再22-3,得數是19,查六十年甲子(幹支表)19號幹支,得知是壬午年。

三.結合實際瞭解“十二地支”

1.用十二種動物分別與十二地支相配成為“12生肖年”。(見下圖)如凡是含有“子”的幹支年,就是“鼠年”,這一年裡出生人都是屬“鼠”;凡是含有“醜”的幹支年就是“牛年”,這一年進而出生人都是屬“牛”。以此類推。(如下表)

12生肖年

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

子鼠 醜牛 寅虎 卯兔 辰龍 巳蛇 午馬 未羊 申猴 酉雞 戌狗 亥豬

2. 以十二地支來預示十二時辰。

一日有二十四小時,而中國傳統則以十二個時辰來預示,即一時辰是二小時。(如下表)

二十四小時和十二時辰對應表

子 醜 寅 卯 辰 己

23-01:01-03:03-05 :05-07:07-09:09-11

午 未 申 酉 戊 亥

11-13:13-15:15-17:17-19:19-21:21-23

四、由公元推幹支記年

為瞭便於運算和使檢索更加直觀,借用六十幹支表並按順序加以編號成表一如下:

六十幹支表

甲子0 乙醜1 丙寅2 丁卯3 戊辰4 己巳5 庚午6 辛未7 壬申8 癸酉9

甲戌10 乙亥11 丙子12 丁醜13 戊寅14 己卯15 庚辰16 辛巳17 壬午18 癸未19

甲申20 乙酉21 丙戌22 丁亥23 戊子24 己醜25 庚寅26 辛卯27 壬辰28 癸巳29

甲午30 乙未31 丙申32 丁酉33 戊戌34 己亥35 庚子36 辛醜37 壬寅38 癸卯39

甲辰40 乙巳41 丙午42 丁未43 戊申44 己酉45 庚戌46 辛亥47 壬子48 癸醜49

甲寅50 乙卯51 丙辰52 丁巳53 戊午54 己未55 庚申56 辛酉57 壬戌58 癸亥59

該表於公元前後的推算均適用,具體的方法就是:

1,求公元後某年(設為Y)的幹支。方法是:先以Y除以60得出餘數,緊接著再減去4,最後依據所得結果查表相應序數所相應的幹支即為該年的幹支。

例如求公元1911年的幹支:1911÷60餘數是51,減4後得47,查表一47相應的幹支是辛亥,即1911年為辛亥年。因為幹支紀年60年一循環,當Y÷60的餘數小於4時,需借幹支紀年的一個周期60之數,例如1981年除以60餘數是1,直接減4不夠減,加上60之後再減4等於57,查表一便知1981年為辛酉年。餘可類推。

2,求公元前某年(設為X)的幹支。方法是:先以X除以60求其餘數,再用57減去所得餘數,依據所得結果再查表相應的幹支,即為該年的幹支。

例如求公元前221年的幹支:221÷60,餘數為41,以57-41=16,查表一16相應的是庚辰,即公元前221年相應的幹支應為庚辰。同樣因為幹支紀年的循環周期為60年,當餘數大於57時,也需再借60。例如求公元前479年(孔子卒年)的幹支:479除以60餘59,用57減59不夠減,加上60之後再減59等於58,查表一知該年相應的幹支為壬戌。其餘可以類推。

上述方法簡便易行,隻要記住表一,就完全可以不用紙筆,直接由心算推出結果。

五、速查幹支農歷紀月法

其方法為:若遇甲或己的年份 ,正月是丙寅;遇上乙或庚之年,正月為戊寅;遇上丙或辛之年,正月為庚寅;遇上丁或壬之年,正月為壬寅;遇上戊或癸之年,正月為甲寅。按照正月之幹支,其餘月份按幹支推算即可。

例如:2006年為丙戌年,其正月為庚寅,二月為辛卯,三月為壬辰,餘類推。

六、速查幹支紀日法

從已知日期計算幹支紀日的公式為:

G = 4C + [C / 4] + 5y + [y / 4] + [3 * (M + 1) / 5] + d - 3

Z = 8C + [C / 4] + 5y + [y / 4] + [3 * (M + 1) / 5] + d + 7 + i

其中 C 是世紀數減一,y 是年份後兩位,M 是月份,d 是日數。1月和2月按上一年的13月和14月來算。奇數月i=0,偶數月i=6。G 除以10的餘數為天幹,Z 除以12的餘數為地支。

計算時帶[ ]的數預示取整。

例如:查2006年4月1日的幹支日。 將數值代入計算公式。

G =4*20 + [20 / 4] + 5*06 + [06 / 4] + [3 * (4 + 1) / 5] + 1 - 3 =197

除以10 餘數是 7 ,天幹之第7位是‘庚’。

Z =8*20 + [20 / 4] + 5*06 + [06 / 4] + [3 * (4 + 1) / 5] + 1 + 7 + 6 =213

除以12 餘數是 9 ,地支之第9位是‘申’。

答案是:2006年4月1日的幹支日是庚申日。

五:天幹地支是指的是什麼意思,天幹地支分別指什麼

天幹地支是指的是什麼意思

“天幹”和“地支”是中國古代歷的一個創造,簡稱“幹支”。幹指天幹,主運行流動,計有十數:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;支指地支,主固定不移,計有十二數:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。幹支是古時候人們長期觀察日月星辰的望晦朔弦和歲時季節的變化規律,用它來作為推算歷法,記事宇宙變化的一種號。

天幹地支不但僅是一種簡單號,它有其自己一身的內在意義。依據《史記·律書》所載,十天幹中:

甲是“田”字出頭,預示萬物皆生於土,它標志著生命的開始,象征一切事物的開端,代表萬物始發,陽氣初生,故甲居之一位;

乙字,即屈之義,形容生物始出,形狀幼弱,彎曲未伸之象;

丙字與炳同義,有顯著之寓意,即已成苗;

丁字有壯大之寓意,言其幼苗已壯;

戊字同茂,言其苗壯繁茂;

己字含有止而不進的意思;

庚字言其生成之極,開始變為果實,它代表瞭事物發展的轉折點,代表下一代生物即將開始;

辛與新同,猶言萬物成果而新的生機孕育於內;

壬與妊同,有妊養之寓意,預示下一代生命又妊育起來;

癸與揆同,有等待之寓意,就是生物揆其春令時節和風至,萬物生,從而說明由甲到癸標志著生物始生、繁茂、盛壯、收循環不已,終而復始。

十二地支中:

子與籽同,言其種子開如孳萌;

醜與紐同,言其紐曲欲伸,以待陽氣之發;

寅有發展的意思;

卯與冒同,指萬物破土而出;

辰有伸張的意思,言其萬物舒展向上;

巳指盛;

午指長大,為交替之時;

未同味,以示萬物長成、有瞭滋昧;

申有成的意思,預示萬物成材,行將就熟;

酉字象征萬物衰老之象;

戌與滅字同義,言其萬物走向衰亡;

亥同核義,舊物已滅,新生再孕,結果成核(種子)的意思。

由此可見,十二地支由子到亥也標志著生命的始生繁茂、盛壯、收循環不已,終而復始。

用幹支作為號來記述歲、月、日、時不是憑空而來的,在古天文儀上,以幹支為周天刻度的讀數反映著地球繞太陽運轉的時間和空間標記。所以幹支在被用來計算歲、月、日、時的歲時表號與實測基本相同。正如《素問·六微旨大論》中指出的“天氣始於甲,地氣始於子,甲子相合,命曰歲立,謹候其時,氣可與期。”《靈樞·衛氣行》指出:“歲有十二月,日有十二辰,子午為經,卯酉為緯。”這是運用幹支來計算歲、月、日、時,從中瞭解宇宙空間及時間的氣交替運化,四季寒暑,盛衰,氣令周期的測試。隨著我國古代文化的進步發展,幹支運用逐漸演變成為推數論理,闡述事物變化規律的重要工具和。

幹、支配合規律是:一是陽幹配陽支,陰幹配陰支;二是天幹輪六周,地支輪五周,所謂“天以六為節,地以五為制”;三是天幹在上,地支在下,這樣順序組合就構成瞭甲子、乙醜、丙寅、丁卯……癸亥等六十組幹支的名稱。

因為天幹起於甲終於癸,計有十數,地支起於子終於亥,計有十二數,二者配合起來,到到之一個幹支一一甲子時,天幹須輪六次,地支轉五次,即為天幹10X6=60,地支12X5=60,這便是一般所說的六十環周法,也就是古時候所稱的“六十甲子”。它是中國古代計算年、月、日、時幹支的重要基礎。即所謂“吾國古時候造甲子,六十年一大周年,五年中有六十月而周月,五日內有六十時而周時”,皆以此來推算。

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上面便是與天幹地支是指的是什麼意思有關的內容,是關於天幹地支之共享。看完天幹地支分別指什麼後,希望這幫助到大傢!

六:天幹地支是指的是什麼意思?是用來幹嘛的?

;     幹支是天幹與地之的總稱,那麼天幹地支是指的是什麼意思?天幹之始創用手記時,是中國歷法的開創,古代人們用如此的辦法來記錄各種年度發生的事情,而自從四柱八字預測推算術創始以後,又進一步豐富瞭天幹之含義,那麼天幹地支作用關系的先後順序是什麼?來和小編一起看一下吧。

一、天幹地支是指的是什麼意思?

      古代人們在古時候用夜觀天象來記錄事情,天幹地支本來是用來在古時候作為紀年用的產生在炎黃時期,古時候有所謂“十天幹”為“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”和“ 十二地支” 為“子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”。

      甲:像草木破土而萌,陽在內而被陰包裹。

      乙:草木初生,枝葉柔軟屈曲。

      丙:炳也,如赫赫太陽,炎炎火光,萬物皆炳燃著,見而光明。

      丁:草木成長壯實,好比人的成丁。

      戊:茂盛也,象征大地草木茂盛繁榮。

      己:起也,紀也,萬物抑屈而起,有形可紀。

      庚:更也,秋收而待來春。

      辛:金味辛,物成而後有味,辛者,新也,萬物肅然更改,秀實新成。

      壬:妊也,陽氣潛伏地中,萬物懷妊。

      癸:揆也,萬物閉藏,懷妊地下,揆然萌芽。

      子:孳也,陽氣始萌,孳生於下也。

      醜:紐也,寒氣自屈曲也。

      寅:_也,正月,陽氣動,去黃泉,欲上出,陰尚強也。

      卯:冒也,萬物冒地而出。

      辰:伸也,萬物舒伸而出。

      巳:巳也,陽氣畢佈已矣。

      午:仵也,陰陽交相愕而仵。

      未:_也,日中則昃,陽向幽也。

      申:伸束以成,萬物之體皆成也。

      酉:就也,萬物成熟。

      戌:滅也,萬物滅盡。

      亥:核也,萬物收藏,皆堅核也。

      天幹地支之意義來自現實中的樹幹觀察得出。

      天幹地支五行對應表,五行生克詳細解讀!

二、天幹地支作用關系的先後順序

      這幾個天幹地支之作用關系有 合、會、沖、刑、害這幾個特殊關系,也有非常一般的生克耗泄,打比方說天幹與天幹的間有相合、相沖、相生相泄、相克相耗幾種做功方式。而地支加上陰陽五行就會有天幹可以生地支,地支不能克天幹。

      天幹地支之五行屬性表,陰陽屬性!

      1。年幹作用月幹,月幹作用日幹,時幹作用日幹,日幹不對月幹和時幹反作用。

      2。年支作用年幹,年支作用月支,月支作用日支,時支作用日支,日支作用日幹,日幹不作用日支。

      3。在天幹要看月幹和時幹對日幹的效果力,年幹隻起到對月幹增力或減力的效果。

      4。在地支要看月支和時支對日支的效果力,以及日支對日幹的效果力,年支隻起到對月支增力或減力的效果。

      這幾個生克在八字論命中作用很大。

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