十六字陰陽風水口訣訣竅(真的有十六字陰陽風水秘傳之術嗎)
一：鬼吹燈的《十六字陰陽風水秘傳之術》的內容。
民間俗語鬼吹燈
傳說人的身上有三盞油燈，一盞在頭上頂著，另兩盞在肩膀上。說是人身上的陽火，晚上走夜路的時刻，假如有人叫你之名字，一定不要向兩邊張望，若給吹滅瞭，便給鬼招瞭魂。“鬼吹燈”雖是一種民間俗語，但實際生活中玩弄這種把戲的人卻大有人在。 鬼吹燈暗指小把戲，小聰明等。據說是盜墓時，需要點一盞燈。假如鬼不讓你盜墓，就會把燈吹滅。是一種活人和死人之間的協議。用此刻科學的話來說，就是點一盞燈看看氧氣夠不夠，假如不夠，下去瞭就是送死。古代人們不懂，就認為是鬼在作怪。遠古的文明，失落的寶藏，神秘莫測的古墓，沒有什麼比這幾個元素更加能招引觀眾的眼球瞭，此刻全地球正在興起一股“古墓經濟”，美國商業大片《盜墓迷城》《奪寶奇兵》，經典電玩遊戲《古墓麗影》，無不獲得巨大無比的商業成功，這幾個虛擬出來的“古墓”，讓人們在舒適的電影院或者傢裡，跟隨著電影或者遊戲中的主人公展開驚心動魄，波瀾壯闊的大冒險，體驗前所未有的刺激。
山鬼吹燈滅，廚人語夜闌。――唐·杜甫《移居公安山館》
恐怖靈異小說《鬼吹燈》
盜墓者的經歷。作者天下霸唱，原名張牧野，就是這樣一個系列形式的文字冒險故事，三位當代“摸金校尉”（盜墓賊），利用風水秘傳之術，解讀天下大山大川的脈搏，尋找那些失落在大地上的一處處龍樓寶殿，沙漠、雪山、森林、峽谷、急流、草原、鮮為人知的神秘動植物，危機危難四伏的陷阱，步步驚心，環環緊=
我認為呼吸困難，手足俱廢，右手的沖鋒槍說什麼也舉不起來。身後
鬼吹燈 第九卷
我聽明叔所說的內容，竟是和藏地魔國有關，當即使全神貫註起來，九層寶塔我曾經見過，就是用方木加夯土砌的墓塔，那是塔藏的雛形，魔國的什麼公主倒沒聽過，也許明叔的情報有誤，也說不定就是“鬼母”一類的人物，若說僵屍裡最兇的莫過於湘
鐵棒喇嘛臉色突變，隻叫得一聲不好，隨即向後
小說《鬼吹燈》之特點名詞
粽子：發生"屍變"的屍體
倒鬥：盜墓
元良：對盜墓同行的尊稱
龍樓寶殿：超大型古墓
精絕古國：塔克拉瑪幹沙漠中消失多年的城邦
屍香魔芋：傳說中守護所羅門寶藏的魔鬼花，人接近會因產生幻覺從而自相殘殺
雮塵珠：商代第三十二代君主武丁在崩塌的山峰中找到的一隻染滿黃金浸的玉石眼球，傳說具有神秘力量
二：十六字陰陽風水秘籍
“葬者，乘生氣也。夫陰陽之氣，噫而為風，升而為雲，降而為雨。行乎地中而為生氣，發而生乎萬物。人受體於父母，本骸得氣，遺體受蔭。蓋生者，氣之聚凝，結者成骨，死而獨留，故葬者，反氣入內，以蔭所生之法也。
三：十六字陰陽風水秘傳之術的內容
《十六字陰陽風水秘傳之術》是一部貨真價實的《摸金倒鬥指南》，不過這本書隻是殘本，陰陽術的部分並沒有傳承下來，僅有風水術的十六字，十六字風水分別相應的內容如下： 大象無形，大音稀聲，風水秘傳之術的最高境界，沒有任何一個字的一篇，循序漸進研習到最後，大道已證，自然能領悟“空”之卷“造化之內、天人合一”的究極玄妙所在。
奇門遁甲一、法奇門：法奇門以符咒密法…為主。
二、術奇門：術奇門以特殊竅門…為主。
三、陣奇門：陣奇門以八陣圖…為主。
四、卦奇門：卦奇門則可預知朝代的興盛更替…等。
五、數奇門：數奇門是依據時間與空間的推衍，以達到趨吉避兇之功用，也可轉敗為勝。
四：尋龍訣胡八一闖關時念的口訣訣竅出自哪裡
尋龍分金看纏山，一重纏是一重關，關門如有八重險，不出陰陽八卦形。這句口訣訣竅讀起來很酷卻不是出自原著鬼吹燈，這幾句改編自撼龍經，原文是：尋龍千萬看纏山，一重纏是一重關，關門若有千重鎖，定有王侯居此間
五：《十六字陰陽風水秘傳之術》一書是真的還是假的?
天下第一奇書——風水殘卷《十六字陰陽風水秘傳之術》，是清代摸金校尉所創，其中囊括風水陰陽之術，《十六字陰陽風水秘傳之術》固然名為十六字，可更確切的說應該是十六卷，每卷以周天古卦中的一個字為代表，共計一十六字，所以稱為十六字。 這十六字分別為：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、懾、鎮、遁、物、化、陰、陽、空。這部主要記錄載入陰陽風水學的古籍，可謂無所不包，不但有風水術和陰陽術，更由於它是由摸金校尉的高手所著，所以裡面還涵蓋瞭大量各朝各代古墓形制、結構、佈陣與佈局的描述，以及摸金校尉們在倒鬥之時遇見過的各種疑難艱險。 可以說《十六字陰陽風水秘傳之術》是一部貨真價實的《摸金倒鬥指南》，不過這本書隻是殘本，陰陽術的部分並沒有傳承下來，僅有風水術的十六字，十六字風水分別相應的內容如下： 天：這一部分著重是星學，也就是在堪輿風水術中占很大比重的天星風水，地分吉兇，星有善惡，看風水尋龍脈講的就是上觀天星、下審地脈。 地：風水術的主體是相形度地，大道龍行自有真，星峰磊落是龍身，通過解讀大地上山川河流的走向形勢，判斷龍脈的來去止伏，觀取“龍、砂、穴、水”，這便是地字篇的內容。 人：風水有陰陽宅之說，陰宅是墓地，是為死者準備的，而陽宅是活人的居所，對於陽宅的選擇，一樣也有極深的風水理論，又稱“八宅明鏡”之術。 鬼：顧名思義，幽冥之說為鬼，這一篇著重是講解古墓主人的情況。例如屍首和棺槨的擺放擺列，殉葬者與陪葬品的位置，長明燈、長生燭的代表象征性等等，凡是墓中與死者有直接關聯地，多在此卷之中。 神：從古至今，渴望死後成為神仙，並沉迷此道之人切記不可勝數，屍解成為神仙的事情在堪輿風水中多有記錄載入。同形勢理氣密切相關，怎樣在神仙穴中屍解羽化是這一篇的主要內容，但是就如同是“屠龍之術”，在大都的情況下，“神仙穴中羽化眠”隻不過是一套不切實際的空虛理論而已。 佛：風水理論體系龐大非常繁雜，摸金校尉所專長的風水秘傳之術，都是以《易》為總綱，屬於道傢一脈，而其餘的各個宗教也皆有各自的風水理論，當然也許在那些宗教中並不稱其為風水。但是其本質都是一樣地。佛字一卷記錄載入的是禪宗風水。 魔：吉星之下無不吉，兇星之下兇所存，況是兇龍不入穴。隻是閑行引身過。魔字篇中的內容，主說地脈天星之惡兆，讓人遠避地劫天禍，這是專門講風水中兇惡預兆的一篇。 畜：聖人有雲，禽獸之流，不可以與之為伍，山川地貌都是自然界的鬼斧神工，有些奇山異石，自然造化生成百獸形態，這在堪輿風水中也大有名堂。舉個例子來說，打比方說山體似牛，便有臥牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿態形勢不同，吉兇各異，這一篇主要說的是風水形成的畜形。 懾：分金定穴的精要內容，此術古稱“觀盤辨局之術”，不需要羅盤和金針的配合，便可精確準確無誤地確認風水中的龍、砂、穴、水、向。是尋找古墓方位最要緊的環節。 鎮：風水一道，其中最為忌“煞”形，鎮字卷主要記錄載入著怎樣鎮煞、避煞，不過鎮字篇中，講的最多的反而是“避”，而非“鎮”，也不失為明哲保身之道。 遁：古墓中的機關佈陣與佈局，殉葬溝的位置，可Yi經過地面封土、明樓之類的結構，推算出古墓地宮的輪廓方位等細節與關鍵。最主要的肯定是講解機關埋伏，有很深的易理蘊藏在裡邊，如不精通五行生克的變化，也難以窺得其中門徑。 物：古有天氣地運、天運地氣之說，地運有推移，而天氣從之；天運有旋轉，地氣而應之，自然環境的變化，致使風水形勢的改變，在山川當中的一切靈性之物，會因為風水善惡的巨大轉變，而產生異變，假如清濁陰陽混淆將產生一些非常可怕的事物，不合常理者，謂之妖，物字篇是描述由於風水而產生的妖異現象。 化：化者乃變化之化，地師們眼中最艱難的改風水，小者改門戶，大者變格局。古風水一道中，不主張人為“改動”風水形勢。宇宙有大關合，山川有真性情，其氣其運，安可妄動？“化”字卷是被模金校尉看成是忌諱與禁忌的一卷，但面對一些是通過改變格局營造風水寶地的古墓，“化”字卷便是它的克星。 陽：此陰陽非陰陽術之陰陽，單純從風水角度來說的陰陽，事實上就是“形勢”，看得到的為陽，看不見的為陰，在堪輿風水一道中，何謂看得到的？一座山一條河呈現出的地形，便是看得到的，陽字卷是講“形”的一卷。 陰：看得到的為陽，世人不見之形為陰，何為不見之形？一座山一條河的地形，所蘊涵著的氣與運，以及這種氣與運呈現出的勢態，這都是直接用肉眼看不見的精神氣質，陰字卷是講“勢”的一卷。 空：大象無形，大音稀聲，風水秘傳之術的最高境界，沒有任何一個字的一篇，循序漸進研習到最後，大道已證，自然能領悟“空”之卷“造化之內、天人合一”的究極玄妙所在。
六：《十六字陰陽風水秘傳之術》這本書。真的有嗎
呵呵 看鬼吹燈入戲瞭嗎
怎麼會有呢 假如真要學習風水 要從最基本的學起 像這種書隻是滿足讀者要求 調讀者口味的 就好像 大慈大悲如來神掌 一樣 LZ覺著中國功夫真的會有這種武功嗎 ——鬼吹燈忠實讀者