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變卦為巽卦失物(變卦為乾卦找失物)

风水大全 風水命理 02-05

一:求解:巽卦變山風蠱卦測愛情婚姻

工作調動之後將不可能有太大建樹,不過會比較平安穩定。

二:巽卦解釋

易經巽卦怎麼理解 易經六十四卦第五7卦,巽為風(巽卦)謙遜受益,中上卦,象曰:一葉孤舟落沙灘,有篙無水進退難,時逢大雨江湖溢,盯用費力任往返。

這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風,兩風相重,長風不絕,無孔不 入,巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。《巽》卦,也可謂是軍旅之卦,或者說是前一《旅》卦的後續和補充。當然,它不象《師》卦《豐》卦《旅》卦那樣去直接陳述戰爭,而是在論述一些戰爭前後和遠離戰場後來的朝廷幕後的一些活動。也其實就是討論怎樣進行 戰爭和戰後的慶捷活動以及怎樣對待朝中對將帥的讒言問題。不能不說,《巽》卦也是一篇軍事論著的重要組成部分。

巽卦的內容 巽為風(巽卦)謙遜受益屬,中上卦。象曰:一葉孤舟落沙灘,有篙無水進退難,時逢大雨江湖溢,不用費力任往返。這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風,兩風相重,長風不絕,無孔不入,巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。《它不象《師》卦《豐》卦《旅》卦那樣去直接陳述戰爭,卦辭解釋:巽:小亨,利有攸往,利見大人。【白話】《巽卦》象征順從:謙虛柔順,小心從事可以達到亨通,如此才能利於所要做的事情,利於出現有道德並居於高位的人物。《象》曰:“隨風,巽;君子以申命行事。【白話】《象辭》說:《巽卦》的卦象是巽(風)下巽(風)上,為風行起來無所不入之表象,由此預示順從。具有賢良公正美德的君主應當仿效風行而物無不順的模樣,下達命令,施行統治。巽上巽下,卦名稱作“巽為風”。“序卦傳”說:“旅而無所容,故受之以巽;巽者入也。”意思是行旅在外,無所容身,因此在旅卦之後接著是巽卦。巽是進入之義。也就是,要有進入他人心中的謙遜態度,才會被接納,找到安定的場所。“巽”的原義,是臺上放有物,假借為同音的遜,成為順、入之義。巽卦,是一陰爻伏在二陽爻的下面,象征伏、順。順從他人,就容易被接納,進入他人的心中;同樣的,順從自然的道理,就容易進入事物之中;所以,有入的含意。“巽”又象征風,無孔不入。巽卦是陰卦,以一個陰爻為主爻;因而陰柔,不會大亨,能小有亨通。巽卦,是一陰爻順從二陽爻,陰順從陽,是自然的道理;所以前進有利。但順從也必須選擇對象,不可以盲從;因而,要順從偉大的人物才有利。巽,小亨,利有攸往,利見大人。巽卦,小亨通,能夠起到好作用的所往,能夠起到好作用的見大人。彖曰:重巽以申命,剛冀乎中正而志行。柔皆順孚剛,是故小亨,利有攸在,利見大人。兩巽相重用以反復宣告命令。剛健隨順中正,心志大行。柔爻順應剛爻,因此小亨通,能夠起到好作用的所往,能夠起到好作用的見大人。象曰:隨風,巽。君子以申命行事。風與風相隨就是巽卦。君子從中得到啟示,要反復宣告命令,推行本人的大事。

請問 八卦的巽卦有什麼含義啊 八卦是八個代號,可以代表世界的萬事萬物,巽卦可以代表風、長女、柔順、東南方等

上震卦下巽卦怎樣解釋? 啥意思?先天八卦和後天八卦都不是這樣排列的啊。

巽卦在八卦中究竟有什麼特殊的? 巽為風,為順,為入,為進退兩難,為神經,太多瞭。在梅花測卦時,打比方說問人生死,可以理解死亡,問失物,可以理解找未到瞭,巽為風,為空的,廠有瞭。看時候對應唄。

巽卦九三與上九敵應 敵應有什麼含義 會有啥結果 巽卦上九爻:不當位,“巽在床下”,對抗客方的強硬態度,建議主方順從形勢,堅持下去有兇險,表明客方強硬態度有可能損傷主方利益。不當位,喪其資斧;不有應,貞兇忍讓恭順地隱藏在床下,陽爻在陰位。第6爻位置是陰位,是潛在的對主方不利因素。堅持下去對主方有兇險,固然此卦的卦名是\“巽”,丟失財貨,那潛在因素並沒有成為名符其實的對主方不利因素。那樣會損害主方的利益,“喪其資斧”。這條爻是客卦中唯一的一條不當位的爻,而第3爻是唯一的一條當位的爻,這條爻是陽爻,主方不適宜過於忍讓,但是上九爻 巽在床下,表明主方態度也強硬,並且與三陽不有應,“吉”正乎兇也,喪其資斧,上窮也,損失瞭錢財,正所謂上九陽爻窮途末路之象。喪其資斧,兇,卜問結果是兇險的上九,巽在床下。《象》曰,貞:趴在床下:巽在床下。《象》說。意思就是趴在床上,破財是兇兆。

周易巽卦有什麼含義 易經六十四卦第五7卦,巽為風(巽卦)謙遜受益,中上卦,象曰:一葉孤舟落沙灘,有篙無水進退難,時逢大雨江湖溢,不用費力任往返。

這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風,兩風相重,長風不絕,無孔不 入,巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。《巽》卦,也可謂是軍旅之卦,或者說是前一《旅》卦的後續和補充。當然,它不象《師》卦《豐》卦《旅》卦那樣去直接陳述戰爭,而是在論述一些戰爭前後和遠離戰場後來的朝廷幕後的一些活動。也其實就是討論怎樣進行 戰爭和戰後的慶捷活動以及怎樣對待朝中對將帥的讒言問題。不能不說,《巽》卦也是一篇軍事論著的重要組成部分。

稻香村算卦,巽卦為風,請問這個掛是什麼意思 不肯定有深刻之寓意,

近段在找工作,占到升卦變為巽卦,請問怎麼回事?托付大師解釋一下? 你最好自己把卦排出來,以方便別人解卦。

三:巽卦的卦象是

巽卦的易象學巽卦具體的代表有那些? 一:巽下斷(易象)。1。易象:巽卦代表一陰爻潛入二陽爻之下,預示一陰爻深入二陽剛之下,有一種深入向下,向內發展的趨。故巽卦正象為風。由於風是無孔不入的,預示一種飄動而有滲透性的事物。2。卦德:巽卦卦德因為風無孔不入具有滲透性,故為伏入。預示無論有再小的間隙,它皆能在其中間存在,在其中運行,並能載運各種能量。故“巽,入也。”“陰陽之氣,以雷動,以風行。3。概念:進退:風氣流行無一定方向。巽卦上兩陽爻為進象,下一爻,為退象,所以有進退之象。從:風行是依據地勢,環境,天象情況從勢而行。故為順從依賴之行。這與震從不一樣。震從是主動奮進而跟隨而從。巽從帶有一定try性,而震從奮進。不決斷,出入,輕,迷,疑,齊,命令,教,氣味,巧,偽,商,利,長,直,精細,撫,疾,覆蓋,直爽,清潔幹凈,附和,傳達,散,繁昌,交涉,言信,奔波,空虛,權謀,數術。4。方位:東南(後天八卦)、西南(先天八卦)。5。數字五,三,八,四。6。時間:上午七至十一時,共四小時。每月十七日(陰歷)。7。幹支:十幹為乙。十二支為辰,巳。五行為木。納甲為辛。8。人物:僧尼,仙道之人,也可代表有靈感的人或練氣功的人。巽為長女,可代表在一定范圍內最大歲數的婦女。巽有流動性,可以預示流動不定的職業人物。也能預示仔細認真的,精巧的職業人物等。長女,處女,僧尼,仙道之人。氣功師,練功者,生意人,教師,技術人員,教育者,營業員,建材,木材經濟人,指揮官,手藝人,能工巧匠,傳令兵,會談人員,科技人員,優柔寡斷的人,額頭寬的人,頭發細長而直的人,造謠者,下肢無力的人,交際人員,性格外剛強內柔弱之人,寫作者,傢,秀才,設計人員。9。人體:頭發(細,直,稀少),神經,氣管,膽,筋,呼吸器官,腸道,食道,肱,股,左肩,左手肩,淋巴系統,血管,練功者的元氣。10。動物:雞,鵝,鴨,蝶,蜻蜓,蛇,地蟲(蚯蚓等),山林禽蟲,帶魚,鰻魚,等細長的魚類。虎,貓,斑馬等有條紋之獸及迅猛帶風聲之獸。11。物體:木,木材,木制品,纖維品,絲線,郵件,繩子,麻,條材,扇子,風扇,幹燥機,刀斧之類,飛機,氣球,帆船,床,救生圈,蚊香,木香,蘭花,香料,草藥,白茅,羽毛,竹葉,枝葉,腰帶,筆,旗桿,下面有口之物,長條桌櫃,薄的器物,楊柳。12。場所:草原,竹林,道路(比較直的或比較窄的),隘路,過道,長廊,寺觀,各種線路,郵局,商店,碼頭,機場,發射場,通風,通氣,出入的各種通道,各種管道(下水道,煤氣管道,自來水管道第),蘆葦蕩,工藝工廠,設計院,索道,升降機,傳送帶。13。形狀: 飄動的,輕的,浮的,遊動的,基礎差,長形,條形,薄形,細長的,輕易的,不確定的,煙狀,氣態的,向下向裡發展的,上實下虛的,外實內虛的,精巧精密的,細致的,浸潤的,傳輸的,神奇的,外剛內柔的,順風的,耳聞鼻嗅的。14。大象:刮風,雲(高空,長條的),颶風,臺風,旋風。15。季節:立夏,春夏之交(陰歷五月前後)。16。味道:酸。17。顏色:蘭。18。病象傷風感冒,中風,受風,神經癥狀,患膽疾,傳染病,坐骨神經痛,神經痛,淋巴疾病,抽筋,強直強硬癥,病況不穩定,喘息,哮喘,左肩痛,神經炎,胯股病,脛骨病,憂鬱癥,血管病。

巽卦的說明 巽卦的結構圖中的爻有天藍色和紅色兩種。天藍色是不當位的爻,是潛在的對主方不利因素。紅色的爻是當位的爻,是潛在的對主方有利因素。主方應當利用潛在的有利因素,改變潛在的不利因素。不當位的爻有兩條在主卦中,有一條在客卦中。主卦中的爻決定於主方,主方可以改變。客卦中的爻決定於客方,主方不能改變,然而可以觀察,等待其變化。主卦中的不當位的爻是第1爻和第2爻,代表主方的行動和素質。第1條是陰爻,預示主方消極被動。因為消極被動,主方很難開拓進取,很難維護和擴張本人的利益,主方應當改變消極被動為積極主動。第2條是陽爻,預示主方素質良好。在與客方交往中,有可能受到損失。主方應當低姿態,把良好素質隱藏起來,避開蒙受損失。另一條不當位的爻是第6爻。這是客卦上爻,代表客方態度,陽,預示客方的態度強硬。並且,上爻是對中爻的補充,中爻和上爻都是陽,預示素質特別好,實力特別大。一方面,客方相當強大的實力給主方的擴張可能帶來困難,另一邊,因為過分強大,有可能自滿、傲慢和粗暴,客方的缺點暴露,能夠起到好作用的主方。主方應當耐心觀察和等待,一旦客方缺點暴露,就能夠積極主動地一舉奪取最後勝利。綜合說來,主方應當轉被動為主動,但不可盲動。應當隱藏本人的實力,冷靜觀察客方變化,能進則進,能退則退。巽卦的爻辭詳細說明瞭在主客雙方實力相當情況下,主方應當采取的策略。主方應當保護好本人的利益,對客方忍讓恭順。忍讓也不可完全被動,應當有進有退,“進退”;在忍讓的時刻,要把本人的利益保護好,隱藏起來,“巽在床下”;態度不要過於強硬,須要時時忍讓,“頻巽”;充分利用客方消極被動的機會,“悔亡”;堅持從客方的良好素質獲益,“貞吉”,不要搶先制造事端,但要著手從事件的終瞭獲益,“無初有終”;在遇見客方態度強硬的時刻,要表現得忍讓,把本人的利益隱藏起來,“巽在床下”。刪去斷辭,六條爻辭就是一首完整的圍繞主題“巽”的散文詩,下面是其譯文:能進則進,能退則退,堅持剛武者的作法。(有時)忍讓地隱藏在床下,(像)祝史和巫覡那樣順從自然。頻繁地忍讓。(機會來瞭)在田野裡獲得多種獵物。不要作事物的初始,但要作其終結;先變更三天,再變更三天。忍讓恭順(過渡瞭),隱藏在床下,丟失瞭財貨,繼續下去有兇險。卦辭則指出在當前形勢下,主方應當有所作為。下面逐條說明卦爻辭。 【卦辭原文】小亨,利有攸往,利見大人。【譯文】少許順利,利於有所前進,利於表現為大人物。【解說】主客雙方的陽數比是3:3,都不強,假如主方想有所作為,阻力不大,“小亨,利有攸往”。主方應當趁客方消極被動之機,積極主動地發展自己,不要對客方過於忍讓,“利見大人”。 【原文】進退,利武人之貞。【譯文】前進後退,利於堅持剛武者的作法。【解說】第1爻是主卦下爻,代表主方的行動,陰,預示主方消極被動,打比方說說,防守、退卻、不想冒險、不想探索或開辟新的發展范疇、隻求保持現狀,等等。同時,客方也是消極被動,爻辭建議主方不要太消極被動瞭,應當趁客方消極被動之機,或者前進,或者後退,像位剛武者,積極主動地行動。“武人”,剛武的人。【結構分析】第1爻的具體位置是陽位,這條爻是陰爻,陰爻在陽位,不當位,並且和四陰不有應。不當位,表明主方消極被動,或許不利於主方的發展,具體怎樣,還有視客方的情形來定,這是潛在的對主方不利的因素。不有應,表明客方也是消極被動,與主方不存在陰陽和諧關系。因為陰陽趨向和諧是事物變化的動力,主方應當註意和提防觀察形勢變化,能進則進,能退則退,“進退”。為瞭維護和發展本人的利益,主方應當積極主動,像剛強的武人,“利武人之貞”。 【原文】巽在床下,用史巫紛若,。。。。。。>>

請問 八卦的巽卦有什麼含義啊 八卦是八個代號,可以代表世界的萬事萬物,巽卦可以代表風、長女、柔順、東南方等

巽卦的內容 巽為風(巽卦)謙遜受益屬,中上卦。象曰:一葉孤舟落沙灘,有篙無水進退難,時逢大雨江湖溢,不用費力任往返。這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風,兩風相重,長風不絕,無孔不入,巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。《它不象《師》卦《豐》卦《旅》卦那樣去直接陳述戰爭,卦辭解釋:巽:小亨,利有攸往,利見大人。【白話】《巽卦》象征順從:謙虛柔順,小心從事可以達到亨通,如此才能利於所要做的事情,利於出現有道德並居於高位的人物。《象》曰:“隨風,巽;君子以申命行事。【白話】《象辭》說:《巽卦》的卦象是巽(風)下巽(風)上,為風行起來無所不入之表象,由此預示順從。具有賢良公正美德的君主應當仿效風行而物無不順的模樣,下達命令,施行統治。巽上巽下,卦名稱作“巽為風”。“序卦傳”說:“旅而無所容,故受之以巽;巽者入也。”意思是行旅在外,無所容身,因此在旅卦之後接著是巽卦。巽是進入之義。也就是,要有進入他人心中的謙遜態度,才會被接納,找到安定的場所。“巽”的原義,是臺上放有物,假借為同音的遜,成為順、入之義。巽卦,是一陰爻伏在二陽爻的下面,象征伏、順。順從他人,就容易被接納,進入他人的心中;同樣的,順從自然的道理,就容易進入事物之中;所以,有入的含意。“巽”又象征風,無孔不入。巽卦是陰卦,以一個陰爻為主爻;因而陰柔,不會大亨,o能小有亨通。巽卦,是一陰爻順從二陽爻,陰順從陽,是自然的道理;所以前進有利。但順從也必須選擇對象,不可以盲從;因而,要順從偉大的人物才有利。巽,小亨,利有攸往,利見大人。巽卦,小亨通,能夠起到好作用的所往,能夠起到好作用的見大人。彖曰:重巽以申命,剛冀乎中正而志行。柔皆順孚剛,是故小亨,利有攸在,利見大人。兩巽相重用以反復宣告命令。剛健隨順中正,心志大行。柔爻順應剛爻,因此小亨通,能夠起到好作用的所往,能夠起到好作用的見大人。象曰:隨風,巽。君子以申命行事。風與風相隨就是巽卦。君子從中得到啟示,要反復宣告命令,推行本人的大事。

跪求周易第5十七卦巽卦卦爻辭!謝謝! 卦辭 :泛舟得水離沙灘,出外行人早回傢。是非口舌皆無礙,愛情婚姻合夥更不差。

推斷 :功名稱意,求財得利,交易可成,疾病痊愈。

大象 :此卦為兩重巽風重疊,巽為入,風之所到無孔不入,尤如政令頒佈,深入民心。

運勢與運氣 :波折重重,運勢與運氣起落浮沉不定,要見機行事,心平氣和,擇善固執。

愛情 :有不穩定之象,宜作真誠溝通,不可一味奉承。

疾病 :六沖卦者久病則兇,且病況變化多端。

失物 :遣失在遠處,不能尋回。

訴訟 :不易和解,但一方肯讓步則易解決。

周易卦爻辭原文 解文

巽:小亨,利攸往,利見大人。

初六:進退,利武人之貞。

九二:巽在爿木下,用史巫紛若,吉無咎。

九三:頻巽,吝。

*** :悔亡,田獲三品。

九五:貞吉悔亡,無不利。 無初有終,先庚三日,後庚三日,吉。

上九:巽在爿木下,喪其資斧,貞兇。

《巽卦》象征順從:謙虛柔順,小心從事可以達到亨通,如此才能利於所要做的事情,利於出現有道德並居於高位的人物。《象》曰:“隨風,巽;君子以申命行事。《象辭》說:《巽卦》的卦象是巽(風)下巽(風)上,為風行起來無所不入之表象,由此預示順從。具有賢良公正美德的君主應當仿效風行而物無不順的模樣,下達命令,施行統治。

初六,過度謙卑,缺乏信心,進退遲疑,利於勇武之人堅守中正之道。《象》曰:“進退”志疑也;“利武人之貞”,志治也。《象辭》說:“過度謙卑,缺乏信心,進退遲疑”,是指意志懦弱猶豫;“利於勇武之人堅守中道”,是勉勵其修治,以樹立堅強的意志。

九二,過度謙卑而屈居於床下,假如能像祝史、巫覡那樣用崇敬謙恭的態度事神將十分吉祥,一定不可能有什麼禍患。《象》曰:“紛若之吉”,得中也。《象辭》說:“用崇敬謙恭的態度去行事將十分吉祥”,這是由於九二爻能夠居中守正的原因。

九三,朝令夕改,讓人無所適從,會有禍患。《象》曰:“頻巽之吝”,志窮也。《象辭》說:“朝令夕改,讓人無所適從,會有禍患”,是由於當政者缺乏宏大的志向。

*** ,悔恨消失,田獵時得到多種收獲。《象》曰:“田獲三品,有功也。《象辭》說:“田獵時得到多種收獲”,是由於能恪守“順從”之道,因此才有所建樹。

九五,堅守中道,能夠得到吉祥,悔恨會消失,做任何事情沒有不順利的;開始時也許不會太順利,但最後一定會通達。打比方說頒行新的法令、政令,可以在象征變更的“庚”日的前三天發佈,在“庚”日後三天再開始施行這幾個命令,才能使命令深入人心,從而使上下皆順從,由此獲得好的作用。《象》曰:“九五之吉,位中正也。《象辭》說:《巽卦》的第5爻位(九五)之所以吉祥,是由於它居中端正,守持中道,慎始慎終。

上九,謙卑恭順到瞭極點而屈於床下,喪失瞭賴以謀生的資本,喪失瞭剛硬的本性,結果是兇險的。《象》曰:“巽在床下”,上窮也;“喪其資斧”,正乎兇也。《象辭》說:“謙卑恭順到瞭極點而屈居於床下”,處於窮極末路,無法前進;“喪失瞭謀生的資本”,失去瞭生活的能力,結果必定是兇險的。

卦爻辭註解解讀

卦辭詩

六爻卦象圖

《巽》卦:小通順,能夠起到好作用的前往,能夠起到好作用的謁見重要的人物。

倒數第1陰爻:占問武人指揮軍隊進退有利。

倒數第2陽爻:伏在床下,用史巫亂紛紛地禱告,吉,無害。

倒數第3陽爻:皺眉頭伏著,困難。

倒數第4陰爻:悔恨消失。打獵捉到三個品種的功物。

倒數第5陽爻:占問吉,悔恨消失,沒有不利,沒有好開頭,

有效結果。在庚前三日到庚後三日,即從丁日到癸日,吉。

最上陽爻:伏在床下,失掉錢幣,占問兇。

巽為風

聽命順從是巽風

無孔不入小亨通

前行進取加謙遜

助運貴人自可逢

巽為風

' 卯木兄弟 世

' 巳火子孫

″ 未土妻財

' 酉金官鬼 。。。。。。>>

周易巽卦有什麼含義 易經六十四卦第五7卦,巽為風(巽卦)謙遜受益,中上卦,象曰:一葉孤舟落沙灘,有篙無水進退難,時逢大雨江湖溢,不用費力任往返。

這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風,兩風相重,長風不絕,無孔不 入,巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。《巽》卦,也可謂是軍旅之卦,或者說是前一《旅》卦的後續和補充。當然,它不象《師》卦《豐》卦《旅》卦那樣去直接陳述戰爭,而是在論述一些戰爭前後和遠離戰場後來的朝廷幕後的一些活動。也其實就是討論怎樣進行 戰爭和戰後的慶捷活動以及怎樣對待朝中對將帥的讒言問題。不能不說,《巽》卦也是一篇軍事論著的重要組成部分。

巽卦在八卦中究竟有什麼特殊的? 巽為風,為順,為入,為進退兩難,為神經,太多瞭。在梅花測卦時,打比方說問人生死,可以理解死亡,問失物,可以理解找未到瞭,巽為風,為空的,廠有瞭。看時候對應唄。

乾卦與巽卦生成什麼卦,象征什麼 假如是巽上乾下則為小畜,假如是乾上巽下則為ァX悅: 小畜

卦名: 風天小畜 天風

簡意: 小有畜養 場 遇合相遇

吉兇狀況: 小吉象 狀況卦--吉兇未定

表象: 密雲不雨 偶然的碰頭

簡易卦意: 小有積蓄 邂逅不期而遇

一般含意: 不可貪大投資理財守舊為佳 會有意外之喜或不測之禍需視動爻變卦來斷

易經裡下卦是兌卦上卦是巽卦是什麼? 上巽下兌為“中孚”卦,中孚在易經中指的是誠信之義。

這一卦的本經文言:“中孚 豚魚。吉。利涉大川。利貞。”

本經譯文:”中孚象征心中誠信。誠信感化小豬小魚,吉祥。利於涉越江河巨流,利於堅守正道。“

四:梅花易數尋找失物口訣訣竅

梅花易數尋找失物口訣訣竅:

1。變卦是乾卦

預測推算失物可能在西北方找到,或所預測推算失物丟在官邸、樓、閣等公共場所,或所預測推算失物丟在金屬、亂石之旁,或所預測推算失物放在圓形器具之中,或所預測推算失物丟在高而幹燥的地方。

2。變卦是坤卦

預測推算失物可往西南方去找,或所預測推算失物丟在田野之中,或所預測推算失物丟在倉庫之旁,或所預測推算失物丟在農傢耕種的地方,或所預測推算失物丟在土窯、穴洞之中,或所預測推算失物丟在泥瓦器具和方形器物之中。

3。變卦是震卦

預測推算失物應往東方找,或所預測推算失物丟在山林之中,或所預測推算失物丟在叢棘之中,或所預測推算失物丟在鐘鼓等樂器之旁,或所預測推算失物丟在熱鬧的市井中,或所預測推算失物丟在大路、大街之上。

4。變卦是巽卦

預測推算失物應往東南方找,或所預測推算失物丟在山林之中,或所預測推算失物丟在寺廟道觀之旁,或所預測推算失物丟在菜蔬果園之中,或所預測推算失物丟在舟船車馬之間,或所預測推算失物丟在木制器具之中。

5。變卦是坎卦

預測推算失物應往北方去尋找,或所預測推算失物藏在有水的地方,或所預測推算失物丟在小溪、水井、溝窪、渠道之地,或所預測推算失物丟在有魚、有鹽的地方。

6。變卦是離卦

預測推算失物應往南方尋找,或所預測推算失物在廚房之內,或所預測推算失物在火爐之旁,或所預測推算失物在窗明幾凈的地方,或所預測推算失物在空房之中,或所預測推算失物在有書籍的地方,或所預測推算失物在有煙火的地方。

7。變卦是艮卦

預測推算失物應往東北方尋找,或所預測推算失物丟在山林之地,或所預測推算失物丟在靠近路邊的地方,或所預測推算失物丟在巖石之旁,或所預測推算失物丟藏在土穴孔洞之中。

8。變卦是兌卦

預測推算失物應往西方尋找,或所預測推算失物處在沼澤、河岸或所預測推算失物丟在殘垣破壁之內,或所預測推算失物在廢棄的水井和殘損的池沼之中。

9。丁日遺失的東西可去西北方尋找,由於乾卦在西北。

10。戊日遺失的東西去正北方尋找,由於坎卦在正北。

五:​"東西丟瞭不要急,這樣測出方位,自己找回來!"

聲明:此文原文源出互聯網,下列“順祥評註”隻是本人就原文發表本人的看法,並不針對任何個人、團體,如有雷同,純屬巧合。

玄學:東西丟瞭不要急,這樣測出方位,自己找回來!

舊時,人們丟失東西找未到時,經常就會去問算卦先生,看本人的東西可以找到不,啥時候可以找到。而算卦先生掐指一算,就會說:這東西丟在某個方向瞭,或被哪些人拿走瞭,或東西大約在哪些地方,…… 神奇的是,這幾個說法還很靠譜,找到後的失物,可以驗證這幾個說法的準確性。於是,人們對這幾個算卦先生也就很信服,覺得他們算得準!

古代人們的這一個方法,可以當下令人心寬釋懷,豈不是濟世妙術。中國人從古至今,自下而上,不像西方人那麼糾結,其實也就是說就與此妙術普遍應用廣為流傳有關。另外所謂神術實乃陰符經所言,不神之所以神。古代人們深知百姓需要破除,才能順其自然,人生方才簡便輕松,此周易當為最力之作。大哉聖人之妙意,不可思議!

一、尋找失物的古歌訣

其一、日見方位

甲震乙離丙辛坤,丁乾戊坎己巽門,

庚日失物兌上找,壬癸可在艮上尋。

其二、時辰定人

甲己陽人乙庚陰,丙辛童子暗來侵,

丁壬不出親人手,戊癸失物不出門。

其三、何處在時辰

子午卯酉在路旁,寅申巳亥歸他鄉,

辰戌醜未身未動,書書參差細推詳。

其四、遠近看日建

甲己五裡地,乙庚千裡鄉,丙辛整十裡,

丁壬三裡藏,戊癸團團轉,此是失物方。

二、歌訣的具體解釋

這四首歌訣,分別涉及瞭尋找失物的方向、人物、地點、距離遠近。

接下來由我們來具體解說這幾首歌訣,便於大眾皆能瞭解學習。

1。歌訣“甲震乙離丙辛坤,丁乾戊坎己巽門,庚日失物兌上找,壬癸可在艮上尋。”

說的是失物的方向,具體意思是:

甲日遺失的東西,可去正東方尋找(震卦在正東);

乙日遺失的東西,可取正南方尋找(離卦在正南);

丙日、辛日遺失的東西,則去西南方位尋找(坤卦在西南);

丁日丟失東西,可去西北方向尋找(乾卦在西北);

戊日遺失的東西,可去正北方向尋找(坎卦正北);

己日遺失的東西,可去東南方向尋找(巽卦在東南);

庚日丟失東西,可去正西方尋找(兌卦在正西);

壬日、癸日遺失的東西,可去東北方向尋找(艮卦在東北)。

2。歌訣“甲己陽人乙庚陰,丙辛童子暗來侵,丁壬不出親人手,戊癸失物不出門。”

說的則是失物可能被哪些人拿走,詳細來講,就是:

甲日、己日遺失的東西,在男人手中;

乙日、庚日遺失的東西,在女人手中;

丙日、辛日遺失的東西,在小孩手中;

丁日、壬日遺失的東西,在親人手中;

戊日、癸日遺失的東西,還在傢裡,隻不過是一時沒找到而已。

3。歌訣“子午卯酉在路旁,寅申巳亥歸他鄉,辰戌醜未身未動,書書參差細推詳。”

涉及的是丟失物品的時間和失物所在居住地點的關系,詳細來講,就是:

子時、午時、卯時、酉時這是個時辰遺失的東西,去路旁找;

寅、申、巳、亥這四個時辰丟失物品,已經落入他人之手,找不回來瞭;

辰戌醜未這四個時辰丟的東西,其實也就是說沒丟,就在身邊,隻不過是一時沒找到。

4。歌訣“甲己五裡地,乙庚千裡鄉,丙辛整十裡,丁壬三裡藏,戊癸團團轉,此是失物方。”

說的則是失物距離的遠近,具體來講,就是:

甲日、己日遺失的東西,距離丟失東西之地,大概五裡地左右;

乙日、庚日遺失的東西,距離丟東西之地,有千裡之遙;

丙日、辛日遺失的東西,距離丟東西之地整整十裡;

丁日、壬日遺失的東西,距離丟東西之地三裡;

戊日、癸日遺失的東西,就在原地尋找即可。

三、舉例教你如何用歌訣尋找失物

2023年1月15日17時45分,某人丟失一部手機。

對應以上歌訣,我們來看看這手機是否可以找到。

幹支為:甲午 丁醜辛卯 丁酉。

總之,手機是在辛日酉時遺失的。

依照歌訣來說,辛日遺失的東西,應該去西南方向尋找,東西是被小孩拿走瞭,距離丟東西之地十裡地的路旁。總之,依據丟東西的日子和時辰,我們就能夠得到所尋失物的相關線索,並據此推測辨別,開始尋找。

按:百姓的東西,多數是身邊“日用而不知”的諸般事宜。譬如患病最容易令人,小事最容易被導入,居傢傢宅,乃至氣候身邊事往往在做而不能知,則漸漸成為。

然而古代人們這點非常智慧,“國之多忌諱和避諱而民彌貧”,故教之以清靜無為,導之以自然知足,訓之以絕聖去智,也就是說破除當須有道之士,有教之訓,而後恢復自然真性,才是國傢人民的福祉所在。

順祥評註:不管是單位還是個人,都也許會遇見丟失財物的事,有的是被盜,有的是自己遺失或忘記,有的是被移動瞭地方而自己卻不知道。失物能否找回?什麼時間能找回?失主心裡一般也沒有底,特別是丟失瞭較貴重的物品,失主總是不惜代價地通過種種渠道尋找,有的固然找回但花費太大,有的耗費大量人力財力,最終卻仍不見蹤影,進一步增大瞭損失。而用八卦可預測推算出失物能否找回,什麼時間找回,尋找的方向,最友好的時間,尋找的線索等。不能找回的失物,不必浪費過多的人力、物力苦苦搜尋,能找回的失物,可按八卦給出的信息花最少的人力、物力和時間找到。也就是說,用八卦預測推算尋找失物具有重要的指導意義和實用價值。

八卦六爻預測推算失物,以六親取用。打比方說失物為錢財用品之類,以財爻為用;失物為文件、文書、票據之類,以爸媽爻為用;失物為傢畜傢禽,以子孫爻為用,諸如此類。自己丟失物品而求測,以世爻為失主給自己,代人求測以六親關系定失主。依據卦中喜用神(失物)與失主之爻的生克制化關系,就可推斷失物的最終得失,找回失物的時間。推斷法遵循常用的算應期金科玉律。其他細節與關鍵的推測則需充分挖掘卦中儲存的卦象、卦位、爻象、爻位、六獸神等有關信息。

《梅花易數》集象、數、理、占於一體,堪稱占卜經典,書中對尋找失物的占斷方法值得借鑒。

占失物,以體為主,用為失物。體克用,可尋,遲得;用克體,不可尋;體生用,失物難見;用生體,物易尋。體用比和,物不失。

又以變卦為失物所在。如變乾,則是覓於西北,或公廊、樓閣之所,或金石之旁,或圓器之中,或高亢之地。

變卦是坤,則覓於西南方,或田野之所,或倉稟之處,或稼穡之處,或土窯穴藏之所,或倉庫方器之中。

震則尋於東方,或山林之所,或叢棘之中,鐘鼓之旁,或鬧市之地,或大途之所。

巽則尋於東南方,或山林之所,或寺觀之地,或菜蔬之園,或舟車之間,或木器之內。

坎尋於北方,多藏水邊,或渠井溝溪之所,或酒醋之邊,或魚鹽之地。

離則尋於南方,或庖廚之間,或爐之旁,或在明窗,或遺虛室,或在文書之側,或在煙火之地。

艮則尋於東北方,或山林之內,或近路邊,或巖石旁,或藏在土穴。

兌則尋於西方,或居澤畔,或敗垣破壁之內,或廢井池沼之中。

在此,摘錄拙著《易學經世真詮 2、時空信息學》(下冊)第2十章“分項預測推算”第6節“失物尋蹤”案例例9,供網民朋友賞析:

例:購房發票能否找到:

1、 測發票取爸媽為用,卦中喜用神兩現,說明有兩張發票。

2、 午月火得令巳午未三會火局,有火多土焦之危,幸卦中六爻安靜,內卦三甲合外卦三己化為土,既解瞭甲木蓋辰土而克的不吉,又增大瞭土的力量不致於火多土焦,發票能找到。

3、 從卦中看,爸媽未土居五爻為高處,五爻未土為陰爻在離卦,有發票夾在書中之象。

4、 在未、申、酉、戌日火退氣之時可找到。

反饋:壬申日在較高的一個抽屜裡的一本書中找到。

六:上艮下乾卦白話文解釋

上艮下乾卦,是周易第二6卦。詳細解讀:

白話文解釋

大畜卦:吉利的貞兆。不食於傢,食於朝廷,吉利。筮遇此卦,能夠起到好作用的涉水渡河。

《象辭》說:內卦為乾為天,外卦為艮為山,太陽照耀於山中,萬物攝取陽光雨露,各遂其生,這是大畜的卦象。君子觀此卦象,從而廣泛地瞭解古代人們的嘉言善行,來培養本人的德行。

《斷易天機》解

大畜卦艮上乾下,為艮宮二世卦。畜為積蓄之意,艮為止,提示人們要停止下來積蓄力量,多主吉。

北宋易學傢邵雍解

以陽畜陰,制止欲進;堅守正道,先兇後吉。

得此卦者,宜堅守正道,老老實實,務實行事,方可成就大業。切勿驕傲自滿,目空一切。

國學大儒傅佩榮解

時運:守靜二年,方可展運。

財運:暫時株守,良機必至。

住宅:傢業日隆;愛情婚姻大吉。

身體:健康有力。

傳統解卦

這個卦是異卦下乾上艮)相疊。乾為天,剛健;艮為山,篤實。畜者積聚,大畜意為大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻,努力修身養性以豐富德業。

大象:天之大而在山之中,以小阻大,以陰畜陽,為止為養。

運勢與運氣:處事不可好高騖遠,宜老老實實,可成大業,忌目空一切。

事業:務必端正行為,修養德行。行為應大膽、果斷,但需適可而止,註意和提防休整,決不可冒險闖進。宜註意和提防吸收前人的經驗教訓,有所畏而不行,否則必有危害。再取得成就之後,應適可而止,不可貪圖眼前小利而走向反面。

經商:本著循序漸進的原則,把握正當的商業道德,會有重大收獲。此時,切忌貪心不足,而應見機而退,守舊事業,慎重考慮,再圖發展,一味自信冒進,決不可取。

求名:註意和提防積累學問,提高德行,勿三天打魚兩天曬網,持之以恒,且以學問、知識報效國傢,抱負終將實現。

婚戀:順利。建立在共同勤儉持傢的基礎上,相互坦誠而待,美好幸福。

決策:蓄財的人,但決不可抱投機取巧心理,得靠個人誠實工作,多動心機,真誠與他人合作,共創事業,困難時仍應持正道,尤其不可粗心大意大意,牢記成就大阻力也大的道理。

張銘仁解卦

大畜:預示會有許多的積蓄、不動產的來到,吉相之卦。可考慮較大的投資案,隻是周轉也許會較為不利。蓄也有守財小氣之象。

解釋:大有積蓄。

特性:反應快,追求新知,不斷創新,研究新事物,待人謙虛,修養好。貴人多助,容易少年發達,年輕將會有所成就。

運勢與運氣:大凡諸事不可好高鶩遠,老老實實、務實行事,始能成就大業。以蓄德為主可吉,若因得勢而氣盛凌人,目空一切者,終招失敗之象。

傢運:須知蓄者以備急需也。明此道理,持之力行,則可亨通。

疾病:病雖重,但可治,防胸肺,腹或手部之病,易積勞成疾。

胎孕:占得此卦主生貴子。

子女:兒女必聲揚傢風,可得幸福之象。

周轉:可成。

買賣:再談可成交 ,且有獲大利之象也。

等人:不會來。

尋人:途中虛險,若一人等待必有兇。若是出走者,不必尋,會自回。

失物:有機會尋回。似是在圓形有蓋盛存之物中。

外出:不適宜守於傢裡,出行必得,且暢通無阻。不過應處處小心翼翼。

考試:上榜。

訴訟:因房地產引起,有破財之象,但糾紛可解。

求事:不利,宜再待時。

改行:不適宜。

開業:開業者要有不怕磨難之決心全力以赴,有利可得。

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