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好名好運，名字的好賴，不但會作用與影響人之命運的吉與兇，同樣也會作用與影響到運勢與運氣、前程、仕途、工作、婚配等。【西安取名專業人士嚴峻老師】：名利，有名才有利，名在前，利在後，先有名，後有利，有好名，才會有好利，好名好運。
在西安什麼地方有給小孩子取名的?
1）明用：亦即直接引用。如唐代詩人孟浩然，其名取自《孟子》：“我善養吾浩然之氣”。
2）暗用：就是引用時不直接引用，而是做一些調整。如著名學者錢大昕，字曉征，是以《禮記·文王世子》中“天子視學，大昕鼓征，所以警眾也”為藍本，改“鼓”為“曉”，即照應瞭名中的“昕”字，又避開瞭過分直白。
3）倒用：是指不按引用典故內容順序引用。清人王子接，字晉三。取自《周易·晉卦》“晉，康候用錫馬蕃庶，晝日三接”。
4）散用：隻引用典故中部分內容。明人王恕，字宗貫，取自《論語》“吾道一以貫之”和“夫子之道，忠恕而已矣”。
哪個名字比較出色?
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老師說明，以下僅僅是老師一傢之言，假如朋友們有不同見解的，也請歡迎留言討論，老師本人之姓名學取名理念，則著重是“以人為主，以命為本”，first of all研究本人命理八字之五行之旺衰深淺，看命理格局之平衡流通，全方位精確準確把握喜用忌神之輕重區別，方可具備取名之基本；而後再考慮結合姓名之吉祥數理搭配用，以及更加的多姓名學之基本常識用來起名字的！！
名字是一自個的代號，父輩們取名已經沒有許多人說道瞭，基本都是特別容易的字組合在一起，到瞭此刻取名字再次成為傢庭庭的大事，翻字典，請人算命等等，就是想為孩子起一個好聽、寓意吉利之名字，討一個好兆頭；但是就是生僻字愈來愈多，倒也不見得多好聽，今天老師就來提名幾位古代人們，他們之名字好聽寓意又好，而且都曾經在中國歷史舞臺上華麗起舞的人兒，或風華絕代，或暗傷穿心，轉身塵世間，隕落如星光絢爛，劃過星空，落盡繁華，歷史嘆息間，淒美如曇花。
【老師：第1個】高漸離
戰國時燕國人，前227年，荊軻欲刺秦王，臨行時，高漸離為他餞別。高漸離擊築，荊軻放歌相和：風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。
荊軻行刺失敗後，高漸離改名變姓，秦始皇知道高漸離是荊軻的好友，使人弄瞎他的雙眼，放心讓他擊築。
高漸離將築灌瞭鉛，趁秦王聽音樂入迷時向秦王擊去，惜未中，秦王遂誅高漸離，終身不復近諸侯之人。
【老師：第2個】上官婉兒
她是武則天時期的人物，也是一個十分厲害的人物，在武則天的身邊也是十分的受寵，還是一個女宰相，有治理國傢的才能。
上官婉兒（664年—710年7月21日），復姓上官，又稱上官昭容，陜州陜縣（今河南陜州）人，祖籍隴西郡上邽縣（今甘肅天水），唐代女官、詩人、皇妃。因祖父上官儀獲罪被殺後隨母鄭氏配入內庭為婢。
上官婉兒因聰慧善文而得到武則天重用，掌管宮中制誥多年，群臣奏章多由其參與決斷，有“巾幗宰相”之名。唐中宗時，封為昭容，在政壇、文壇有著顯要地位。曾建議擴大書館，增設學士。
上官婉兒曾主持風雅，代朝廷品評天下詩文，一時詞臣多集其門，《全唐詩》收其遺詩三十二首。710年，臨淄王李隆基起兵發動唐隆政變，與韋後同時被殺。景雲二年（711年），復封昭容，謚號惠文，葬於雍州咸陽縣茂道鄉洪瀆原。
【老師：第3個】魚幼微
魚，女，晚唐詩人，長安（今陜西西安）人。
初名魚幼薇，字蕙蘭。咸通（唐懿宗年號，860—874）中為補闕李億妾，以李妻不能容，進長安咸宜觀出傢為女道士。
與文學傢溫庭筠為忘年交，唱和甚多。後被京兆尹溫璋以打死婢女之罪名處死。
魚性聰慧，有才思，好讀書，尤工詩。與李冶、薛濤、劉采春並稱唐代四大女詩人。
其詩作現存五十首，收於《全唐詩》。有《魚集》一卷。其事跡見《唐才子傳》等書。
後叫魚，她是一個才女，畢生有許多男朋友，但是對她作用與影響最大的隻有三個，“易求無價寶，難得有情郎。”這首哀怨的詩詞你聽過，卻未必瞭解它的作者，也未必知道這首詩的背後，有著多麼悲情的故事。
【老師：第4個】李清照
李清照（1084年3月13日－1155年，號易安居士，宋齊州章丘（今山東濟南章丘西北）人，居濟南。宋代女詞人，婉約派代表，有“千古第1才女”之稱。
李清照出生於書香門第，早期生活優裕，其父李格非藏書甚富，她幼年時期就在良好的傢庭環境中打下文學基礎。
結婚後與老公趙明誠共同致力於書畫金石的搜集整理。金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦，所作詞，前期多寫其悠閑生活，後期多悲嘆身世，情調感傷，形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗，論詞強調協律，崇拜典雅，提出詞“別是一傢”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。
有《李易安集》《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人輯有《漱玉集》《漱玉詞》。今有《李清照集》輯本。
此女不但名字好聽，也是“千古第1才女”。真不知道在古時候女子無才便是德，這幾個女人怎麼這麼有才呢？明明是個偶像派，卻還是把自己打造成瞭實力加偶像派。
【老師：第5個】：卓文君
卓文君，西漢時期蜀郡臨邛（今四川省成都市邛崍市）人，被譽為我國古代四大才女、蜀中四大才女。
其父卓王孫為蜀郡臨邛的冶鐵大亨，僅傢僮有八百名，卓王孫分私奔的卓文君百名僮仆、百萬兩錢，成一段佳話 。
卓文君姿色嬌美，通音律，善撫琴，所著《白頭吟》詩句“願得一心人，白頭不相離”流傳至今
她是漢朝時期的一個人物，而且還是一個很有才華的人物，不但長得十分的好看，而且還精通音樂，還有彈琴，是一個難得的才女。
【老師：第6個】：扶蘇
扶蘇是秦始皇的長子，本姓嬴，扶蘇在歷史上的評價無比的高，為人忠義仁德，有見解有謀略有膽識，本來應該是一代明君，可惜遭小人使壞暗算，身亡瞭。
而他之名字出自詩經，扶蘇是一種長勢非常好的花木，秦始皇給長子起這個名字，有的人講是扶蘇的媽媽喜歡這首詩經，經常吟誦，秦始皇很愛扶蘇的媽媽，扶蘇媽媽去世後為瞭紀念她給兩人的兒子取名扶蘇。
並且也寓意希望兒子將來能像扶蘇這種植物一樣長得茁壯，生命力旺盛。
【老師：第七個】：鐘子期
鐘子期，春秋戰國時期楚國漢陽（今湖北省武漢市蔡甸（dian）區集賢村）人，相傳鐘子期是一個戴鬥笠、披蓑衣、背扁擔、拿板斧的樵夫。
歷史上記錄載入伯牙回國探親時，在漢江邊鼓琴，鐘子期恰巧遇到，感嘆說：“巍巍乎若高山，洋洋乎若江河。”因興趣相投，兩人就成瞭至交。
鐘子期死後，伯牙認為世上已無知音，終生不再鼓琴。
鐘子期是春秋時期的一名樵夫，原本平平淡淡的人，歷史上猜想也不可能有什麼記錄載入，但是機會緣分巧合之下聽瞭伯牙在江邊鼓琴，準確說瞭伯牙鼓琴時的心境，於是兩人交談甚歡，變成瞭至交，鐘子期去世後，伯牙非常難過，從其不在彈琴。
【老師：第八個】：納蘭容若
納蘭性德（1655年1月19日—1685年7月1日），葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德，滿洲正黃旗人，清朝初年詞人。
納蘭性德自幼博覽群書，文武兼修，十七歲入國子監，被祭酒徐元文賞識，十八歲考中舉人，次年成為貢士。
康熙十五年（1676年）殿試中二甲第七名，賜進士出身，納蘭性德曾拜徐乾學為師，他於兩年中主持編纂瞭一部儒學匯編——《通志堂經解》，深受康熙皇帝賞識，授一等侍衛銜，多隨駕出巡，康熙24年（1685年）五月，納蘭性德溘然而逝，年僅三十一歲 。
納蘭性德的詞以“真”取勝，寫景逼真傳神，詞風“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠，獨具特色”，著有《通志堂集》《側帽集》《飲水詞》等。 ⓵
【老師：第九個】司馬相如
司馬相如（約前179年～前118年），字長卿，一說蜀郡成都人 ，一說巴郡安漢（今四川省南充市蓬安縣）人 （詳見“人物爭議”部分）。“漢賦四大傢”之一，第2批四川歷史上的名人，被譽為“賦聖”、“辭宗” 。
少名犬子，後慕藺相如之為人，更名相如。景帝時，以貲為郎，為武騎常侍，非其所好。後病免，客遊梁。善辭賦，作《子虛賦》。及梁孝王卒，歸傢，貧無以自業，往依臨邛令王吉。臨邛富人卓王孫女卓文君慕相如之才，與之私奔，乃於臨邛買酒舍，令文君當壚賣酒，身與庸保雜作。
卓王孫乃分與文君僮百人、錢百萬，夫婦歸成都，買田宅為富人。武帝讀《子虛賦》，大為贊賞，遂召之，作天子遊獵之賦，得任為郎。
他是西漢時期的人物，在咱們國傢的歷史上，代表著文學的典范，他的作品十分的豐富，作品的結構也是十分的宏大。
【老師：第十個】謝安
謝安，字安石，號東山，東晉傢，軍事傢，浙江紹興人。
謝安出身於名門世傢，從小受傢庭的作用與影響，在德行、學問、風度等方面皆有良好的修養。四歲時，譙郡的名士桓彝見到他大為贊賞，說：“ 此兒風神秀徹，後當不減王東海（即王承，東晉初年名士）。”
謝公東山三十春，傲然攜妓出風塵。
知我者謂我心憂，不知者謂我何求。
謝安被推崇為江左“風流第1”，隱居東山幾十年，世人長嘆：安石不肯出，將如蒼生何。謝安笑而不答。
謝安在東山時，兄弟的子女都歸他教養。他善於教育子弟，常常以身作則，默化潛移。其中以謝道韞，謝玄兄妹最為出色，也最受謝安喜愛。謝安曾問子侄們分別喜歡《詩經》中的哪一句，謝玄說是：“楊柳依依”，謝道韞說是：“吉甫作頌，穆如清風”，謝安因此而稱贊謝道韞有“雅人深致”，而謝安自己則最喜歡“訏謨定命，遠猷辰告”，這一句也被後世史學傢認為是他的思想的概括。
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