關帝廟79簽婚姻風水神宗(關帝廟79簽求事業79簽)

泉州關帝廟第七十四簽之義

79簽的故事是還是不是“崔武求官”，簽文“崔巍崔巍復崔巍 履險如夷去復回 身似菩提心似鏡 長安一道放春回 ？？假如是，則與“三”有緣，時間到瞭你就知道瞭，呵呵

關帝廟九十九詩簽，

099→九九簽→癸壬→百裡奚投秦▼上上▼

貴人遭遇水雲鄉，冷淡交情滋味長。

黃閣開時延故客，驊騮應得驟康莊。

【聖意】名與利，訟和事。傢道康，皆吉利。病即安，孕生驥。婚則成，行人至。（一本作“名與財，皆得意。傢道康，皆吉利。病即安，孕生貴。訟則伸，行人至。”）

【東坡解】憶昔貴人，忽見邂逅。從此提攜。命運亨泰。出入圖謀。凡事利快。士庶占之。前程遠大。

【碧仙註】如鴻遇順風，眾隨下水中。得人輕助力，任意過西東。（一本作“結交通義勝黃金，黃金不及至人心。王陽貢禹當年事，相慶彈冠待好音。”）

【解曰】此簽上吉。住宅安穩，風水利，名與利皆快便。愛情婚姻成，行人至，病安全，孕生子，保平安，凡事皆吉利也。

【釋讀解義】光武與嚴光同學，厥後光武物色訪求，於富春山安車迎之，延之黃關。士庶占之，必得貴人提拔，但未實有富貴。凡事主午上大利。“驊騮”，良馬也。“驟康莊”，通且達矣。“水雲鄉”，如黃牛峽、白馬江，東南澤國之類。遣遇於此，宜謹修為可也。(黃閣，指丞相公廨，漢·公孫宏有開閣延賓故事)

【占驗】

■一人選時占此，後得武進，乃東南水澤之國，自甘冷淡，冀得久任。

■又一人登科，占此久不第，直至座師拜相作總裁時始第。應第3、四句。

■又一人習賈，有才，扶不得，主料其必敗。占此，欲應海口世好蘇氏聘，不果，乃為鳳閣街黃姓當事。將周歲，甫開市，而蘇氏以厚利爭向，遂於通衢建一大生意。歷二十年，號已馳名，其人始卒。此占連題義畢應。善解者，毋煩多贅焉。

【故事】百裡奚投秦

百裡奚，宛人。初事虞公，晉假途滅虢，知其將亡，不諫而先去。之秦，復為執，逃隱於楚。秦穆公聞其賢，以五羊皮向楚贖回，授以國政。秦自強盛，並國二十，遂霸西戎。國人稱奚為五羖大夫。

求解簽 關帝靈簽第九十七簽，問愛情婚姻

你求的關帝靈簽又不通用的版本，除瞭簽的擁有者，其他別的人切記不可能知道的。

關帝廟簽，九十九簽百裡奚投秦。

第九十九簽、癸壬、上上。百裡奚投秦。貴人遭遇水雲鄉，冷淡交情滋味長，黃閣開時延故客，驊騮應得驟康莊。聖意：名與財、皆得意、傢道康、婚吉利、病即安、孕生貴、訟則伸、行人至。解曰：此簽主交友言。由疏而密。由淡而濃之象。始時貧賤相交。跡似淡漠。一旦朋友得志。貴極人臣。大有開閣相延之慶。況以車笠舊好。自無不勤加拂拭。有不如驊騮之開道路者乎。凡事先平而後奇。先名而後實。先艱阻而後順利。大得貴人之力。釋讀解義：水雲鄉。貴賤遨遊之地。貴人。指異日顯達之人。此時實不知也。是以貧賤相交。光景甚屬冷淡。然交情投契。卻有滋味可尋。與勢利中翻雲覆雨者不同。黃閣。指丞相公廨。漢公孫宏有開閣延賓故事。此藉比朋友得志時所為。言藉彼提攜。當如驊騮絕足。直上康莊大路。可軼塵而奔矣。驊騮。或作午年月日。及午方。及午命。微驗亦可。解簽：在他鄉異地所認識的friend，不知他未來會是皇宮貴族，那個時候均是兩袖清風之人，所以交情完全在於人品，反而能交到知心好友，他日成為gaoguan祿爵，必能順便提攜，成為分享富貴的friend。此簽預示在窮困潦倒時，才能感到其真心，交情不因身份的而有所不同，才是名符其實的好友，預示得到朋友的提挈而平步青雲。東坡解：憶昔貴人、忽見邂逅、從此提攜、命運亨泰。出入圖謀、凡事利快、士庶占之、前程遠大。碧仙註：結交道義勝黃金、黃金不及至人心、王陽貢禹當年事、相慶彈冠待好音。

解簽!!!

關聖帝君線上靈簽

第79簽 中平 古代人們占驗：宋神宗誤圩牛頭山

乾亥來龍仔細看。坎居午向自當安。

若移醜艮陰陽逆。門戶凋零傢道難。

當■相

聖意：

名與利。依理求。婚與訟。莫妄謀。

病擇醫。方無憂。行人至。慮且休。

功名：爾之功名 歷盡滄桑 宜珍惜之 叵有差錯

六甲：先修身心 常念佈施 懷之心安 出好子孫

求財：平安穩定之時 不適宜貪婪 貪之通貧 不能不知

愛情婚姻：審慎此緣 天賜機會緣分 視爾眼識 可即定之

農牧：平平之年 宜守之也 不可猛沖 世局如此

失物：街有望也 失於陽方 速去尋覓 或全領回

生意：事事小心 童叟無欺 信用奠基 必能轉旺

丁口：人口分散 世局使之 砸桶主人 必謀合和

出行：出不如居 目下局面 守之較利 出之艱難

疾病：速求名醫 目前不對 立即聞訊 方能治痊

官司：世人陰險 宜辨別之 恐有難關 尋覓貴人

時運：財運平安穩定 應滿足之 不適宜盲進 世境之迫

東坡解：

立宅安墳。當明正向。龍穴雖吉。向差則病。

凡百謀望。南向則善。一或他向。恐不如意。

碧仙註：

天然得個好規模。心計雖靈莫改圖。

妄作妄謀終是拙。吉兇分界莫岐趨。

靈■多

岐■歧

解曰：

此簽凡事宜依理順行。不可妄意強求。反招禍患。

如相地者。一乾亥來龍。自以坐坎向午為順。

若獨執偏見。改作醜艮坐穴。是為陰陽背逆。

豈不致門戶凋零之咎乎。

此以見。吉可趨。兇可避。慎無顛倒錯亂。自貽伊滅也。

釋讀解義：

此以羅經方位比喻也。言乾亥位居西北。

來龍由此脈。甚分明。

坎為正北。子位。午為正南。離位。

坐坎向離。自與乾亥。來龍有陰陽交媾之美。安穩奚疑。

若醜艮位居東北。則與乾亥陰陽相反。

奈何移穴坐此。豈非自是其愚乎。

門戶凋零。丁口不旺也。傢道難。財產退也。

人切記不可逆理數以妄行。斷斷明矣。

方向西北。正北正南皆利。東北不利。

年運亥子午年頗佳。醜寅年欠吉。

故事及記錄載入：

■宋神宗誤圩牛頭山(原書空)

圩者丘也。扜者越也。意神宗誤誤闖牛頭山。(神宗1068~1078)

牛頭山位湘澶。宋神宗或宋高宗(康王趙構1127~1131)之誤。

宋康王被困牛頭山。故事見於嶽飛傳(清。錢彩)。

敘金主兀術搜捕康王。康王逃亡至一山頂。後被嶽飛所救。

http://andy。hk/?act=augury&mode=emperorguan&step=explain&pick=79

泉州關帝廟第九十七簽詩:"五十功名心己灰，更行好事存方寸。那知富貴逼人。。。

晚成，不太適宜早，此簽典故五十功名富貴