好姻緣是如何的(好姻緣咋樣說)

如何獲得美滿姻緣

如何獲得美滿姻緣？

1、可以獻花供養、禮拜佛菩薩，訖請佛菩薩加持牽引良緣來到；

2、戒殺放生，放生功德很大，增福消障，給其他眾生新的生路，本人的人生也多條路；

3、多多予人方便，助人危困，培福報增善緣；

4、多多接觸善友，參加義工活動，以結善緣；

5、不可犯邪淫，由於這會傷害愛情婚姻的福分，而且邪淫容易感召惡因緣；

6、助印佛經善書，勸人信因果、學佛念佛；

7、努力斷惡修善，依五戒十善業去做。自己先當個好人，才能感召福報相當的好人來相

愛，由於“物以類聚、人以群分”；

8、多行佈施、多說愛語、多做能夠起到好作用的他人的善事。幫助別人就是幫助自己；

9、務必要孝順爸媽尊敬長輩領導。爸媽長輩是我們的根，沒有堅牢的根，長不出新的枝

葉開不出花結不出好果；

10、多念南無阿彌陀佛聖號或觀世音菩薩普門品及觀世音菩薩聖號。

老話說：香花引美蝶，臭糞引綠蠅。不是一傢人不進一傢門。夫妻的福分是相契對等、

互相感召的。所以，若想求賢妻良夫，自己先要做個良善有德之人，依上述幾條，老實

行持，如是日日不退，發心向善，佛菩薩一定會排佈好姻緣！

以三殊勝（即發願、正行、回向）法來求姻緣

1。發願。依據本人的實際情況和個人願求寫下求妻（夫）疏，緊接著在佛前跪下，至誠讀

誦此疏，發下大願。疏文可以在發願當天誦一遍後就不再誦，也可以每一天誦一遍。我們

的念頭佛菩薩悉獲知見，所以若願心至誠懇切，老實照做，一遍即可。當然，每一天讀誦

可以強化、鞏固願力，督促、提醒自己不懈怠，精進修行、圓滿承諾。於是，各位有緣

可依本人的實際情況任作選擇。

怎麼做來世才有好姻緣

阿彌陀佛

自己吃素放生，行善積德，利益眾生，不傷害和障礙眾生，不和眾生對立。自己生活之中落實弟子規。

戒邪淫，學習佛法，依教奉行，爭取盡最大力量破解宿世冤親債主，爭取這一生來世不要在愛情婚姻傢庭子女方面遇見冤親債主。

凈空法師---佛把緣歸納為四大類，所謂是報恩、報怨、討債、還債。夫妻的關系，也總離不開這四種緣。夫妻是緣，有報恩的，恩愛夫妻；有報怨的，出嫁之後永久不會和睦，會給你帶來傢庭糾紛；有討債的，有還債的，總是四種緣。

1 佛在經典裡面告知我們，有情眾生這個相聚，都是緣聚緣散，都在一個緣上。

2 假如這個緣很重，這就變成一傢，傢親眷屬；假如疏遠一點，就變成朋友這一類的，關系就比較疏淡瞭。

3 我們在路上遇見一個陌生人，他跟我們點頭笑笑也是緣；遇見一個陌生人，他看你不順眼而瞪你一眼，那也是緣，那是很疏、很淡的緣。

4 人與人之間，沒有緣不會聚在一起。這個緣，佛告知我們，它有四大類，這不能細說，細說非常非常地復雜。佛把緣歸納為四大類，所謂是報恩、報怨、討債、還債。

5 沒有這四種緣分，人不能聚集在一起，隻要跟你有往來，肯定是有這四種緣分。縱然相遇不相識，所謂陌生人，在今生當中，隻要與自己發生關系，必然是過去生中有這四種業緣。

6 夫妻的關系，也總離不開這四種緣。夫妻是緣，有報恩的，恩愛夫妻；有報怨的，出嫁之後永久不會和睦，會給你帶來傢庭糾紛；有討債的，有還債的，總是四種緣。

7 俗話常講，“恩愛夫妻未到頭”，沒有到頭的，終要別離，不管如何恩愛的夫妻，命終的時刻，再也不認識瞭，再斷然不會見面瞭。生生世世作夫妻的，那是小說傢的幻想，不重要實！

8 小說裡面寫的“七世夫妻”，那是小說傢胡造 ，他不負F律責任，也不負因果責任。佛法說“緣聚緣散”，既有聚，哪有不散的道理？所以務必要覺悟。

如何擁有美滿的姻緣?

你想擁有成功和快樂的愛情婚姻嗎？當然，任何人都希望。有許多對夫妻因積極思想的幫助，得以享有幸福的愛情婚姻生活。

可是，也有人不認為然。舉例來說，有一個嘲世諷俗的年輕人曾經說：“出嫁？我一點也不想談。我才不會上當。”他從第2次世界大戰之後，便開始參加我們教堂所辦的成年人社交聯誼活動。他常與朋友相約外出遊玩，可是，他每次都先把話說清楚明白，他絕不出嫁。

我很同意這個說法——明 白愛情婚姻之道並且可以享受愛情婚姻的樂趣，這是成功人生的一項關鍵原因。當人們瞭解怎樣享受密切的關系時，那麼這樣就象征著，雙方能互相鼓勵，互相合作，以實現健康而有創造性的愛情婚姻。一方支持另一方，在這種關系裡，子女也能夠從中知道名符其實的溫暖及互敬互愛。它使得傢庭成為播灑幸福和創造幸福的中心。

國傢教育協會曾開瞭一次會，全國差不多每所大學的校長都參加瞭。會議討論的中心議題是學校能做些什麼來適應時代的需要。時代的需要是什麼呢？是要與俄羅斯竟爭的科學教育？空間教育還是經濟教育？這幾個都不是。教育傢們指出，當今社會最迫切的需要是幸福而有意義的傢庭生活。幸福、健康的傢庭是健康社會的基礎。傢庭中的健康氛圍會向外延伸，作用與影響到社會的商業、工業、教育、等各個范疇。

所以，如何建立成功的愛情婚姻關系是最要緊的事情，應該是我們如今關註的焦點。

積極心態的顯著效果之一便是對面臨困境的愛情婚姻發生作用與影響力。當人們在愛情婚姻出現危機危難時，如果能運用積極心態去對待，通常能改善並加深愛情婚姻的關系。當夫婦雙方可以 使用相應想法來處理問題時，就一定得到建設性的結果。

“我的愛情婚姻生活能有現在的成就，得歸功於積極心態的協助。”

事實上，愛情婚姻關系是人類關系之中最敏感也最難處理的一種關系，需要兩個不同的人相互調整成為一種密切的結合。要擁有幸福的愛情婚姻絕不能靠運氣，而必須建立一種清楚、明確、實際的計劃，使雙方皆能借此成長並成熟。這樣，子女們才能有充實、圓滿、幸福而有創造性的人生，這正所謂愛情婚姻的目的。這點要求大傢謹記在心。再說一遍，一個快樂的愛情婚姻，是要使先生、太太、小孩均可以從中獲得最大的滿足。

我們來看預測婚姻中常出現的幾個問題，再看看如何成功地解決如此問題。

愛情婚姻中我們最常聽見的一種埋怨是雙方沒有共同志趣。老實說，老公和老婆想擁有共同的興趣的確不容易。很多情況下都是如此的：老公每一天一大早上班、下午六七點鐘回來。一天之中勞碌奔波，但他從不講給老婆聽，因為他覺得老婆對這幾個不有興趣，或者他是太累瞭不想講。而老婆呢？她的興趣是逛街、購物。她總偏愛把這幾個瑣事講給老公聽，不管老公認為這幾個多麼無聊。最後，二個人的興趣差別愈來愈大，二個人也就愈來愈難以溝通。

幾年前，我曾遇見過這樣一件事。我的一個教友對俺說，他和太太常會因看電視而出現沖突。那個時候，電視剛上市，大夥都隻能買得起一臺電視機。於是，每一天晚上坐在客廳中，老公要看體育和西部片，太太則要看文藝節目。他們便為此爭吵，口出惡言，傷害對方。即便不能夠離婚，但關系也很不和睦。

另外一個大傢常會提到的問題是，某些人仍然存有以前的老觀念，以為男人是一傢之主，應當掌握傢裡大權，掌管金錢，分配傢用；認為老婆完全不懂這幾個世俗問題，愚蠢得像個小

談來這裡，又引出瞭另一個誤區。許多女性有意或無意的將自己看成是一件藝術品。認為出嫁之後，過去受爸爸的照顧，如今就當然應該由老公照顧。這種不成熟、長不大的心理狀態，使她們在主觀上認為作為一個老婆的權利便是當個知足而自得其樂的女人。在她的念頭之中，愛情婚姻的整個目標，便是老公要提供幸福給她。總之，她要從這個“父親式”的老公那裡得到她盼望的一切。

可是事與願違，老公並不願扮演“父親”的角色。他期待的伴侶是成熟的女性，對於生活能有共同的奉獻。這樣一來，做老婆的因為觀念錯諢，而對老公有瞭強烈的不滿情緒，愛情婚姻便顯現瞭解體的危險。

於是，夫婦間要培養成功的愛情婚姻，最要緊的步驟之一就是雙方都要成為成熟的人。可能這正所謂人生給予我們最難的一項作業。佈蘭頓博士是美國宗教及精神病基金會的會長，他本人也是一位精神治療專業人士。他在專業人士的協助下，曾經設計出一種“成熟計分表”。憑借這個簡單容易的計分表，任何人均能自行測試他是否需要在愛情婚姻生活乃至普通的生活態度上多加努力，這個計分表包括八項內容，你能夠就每一個問題作“是”或“否”的回答。

1．你是否會大發脾氣，氣得跺腳，隨便摔東西或踢東西？

2．你是否對別人像對自己一樣體貼？

3．你是否會在別人面前批評你的太太或先生？

4．你是否總是固執已見，自以為是，別人如果不依，便會大發雷霆？

5．你是否常會為許多事擔心？

6．你是否信仰上帝，緊接著盡自己最大的努力去做事？

7．你對於人生的順逆境以及某些無法避開的事是否能寬容地接受？

8．你是不是有積極的信念來承擔並解決所有的問題？

如果你對1。3。4。5等四個題目回答“是”的話，表明你是個不成熟的人。

如果你對2。6。7。8等四個題目回答“是”的話，則顯示你是個成熟的人。

用這個測試表的最終，作為一個標準，便知道你的情緒是否成熟，要不要再進一步努力。最主要的困難是，有許多人對於愛情皆有一種不成熟的觀念。美國流行的“好萊塢式的愛情”，對許多人的愛情婚姻已經造成瞭很大的傷害。我們似乎總覺得愛情應該是花前月下，情意纏綿。

性的興奮隻是成功和歡愉的愛情婚姻的一部分，有很多年輕的夫婦認為，當性的興奮消失之後，愛情也不存在瞭。他們沒有在性以外的各方面互相協調適應。因為這種不成熟的態度，他們不肯在愛情婚姻生活的其他方面去努力。生理方面的關系固然特別重要，但絕不是愛情婚姻生活的全部。

我在報紙上讀過一則報導，是通過調查400對幸福夫婦所得的結論。這項調查指出，一般夫婦互相適應的平均時間是六年。這是一個平均時間，很多夫婦大約適應的時間要更長。當一對年輕的夫婦出嫁幾個月或幾年以後，發現那種緊張興奮的體驗感覺沒有瞭，他們不應該因此感到沮喪，愛情婚姻幸福需要時間和耐心。當羅曼蒂克的熱情消失，便丟尋找另一個伴侶，的的確確是一種錯誤的念頭。

夫妻雙方性關系失調，確實會造成嚴重的後果。實際上，性行為是二個人精神上合二為一時的神聖行為《聖經》上說：“汝等合為一體”。即便性行為是屬於生理方面的，但它並且也是愛情之中最高尚、最純真的情緒表達，把性愛當作粗俗的行為是錯誤的。

但是，請你註意和提防，即便我們討論性愛一事，但我一直覺得愛情婚姻生活之中的精神因素才是重點。精神因素才是名符其實的力量來源，這正所謂積極思想重要的范疇之一。積極思想以為經由精神的力量，我們才會克服困難及愛情婚姻以外的其他問題。

如何才會使自己有個好姻緣

此刻社會，對愛情婚姻的註重和重視程度遠遠比不上中國古代時期，正由於如此，許多人而不是以嚴謹古板的態度對待愛情婚姻，輕易出嫁，動輒離婚，表面上看起來是正確的選擇，殊不知自己人生最輝煌最青春的時候卻被消磨瞭，有的人甚至付出畢生的代價。

這一點是最為重要的，一旦遇人不淑，愛情婚姻必定不和諧，因此自己要拜托終生的那一個人，到底是不是本人的真命天子相當重要。

年輕人怎樣用佛法求好姻緣?

方法如下，寫求妻疏，或求夫疏。我轉一文章給你看一下。

樓主，我是一個學佛多年的人，你聽我說幾句。

緣份是可以求的。

我說一下原理吧，從佛法的角度來說，我們此時現在所受的苦，無不是前世這一生的惡業所致，我們此時現在享受到的快樂，無不是前世這一生善業的成熟，這叫善惡有報。一個人愛情不順，愛情婚姻不順，找未到男朋友或女友。這和前世的所作所為，大有關系。種瓜得瓜，種豆得豆。這叫因果。假如前生做瞭破壞人傢愛情婚姻的事，那這一生當然愛情婚姻不順瞭。

那如何辦呢？方法如下，這一生，從此刻開始，努力行善。諸惡莫作，眾善奉行，一時找未到適合的對象，不急，這叫隨緣消舊業，緊接著，不復造新業，努力作善業。緊接著以行善的功德，再去求菩薩，菩薩看在你改過行善的份上，就會幫你。

從佛傢的角度來說，念佛，念經，吃素，放生，這幾個都是善業。

我轉一篇文章給樓主看看，希望有所啟發。

文章主人公先向菩薩許願。如：求一段好的姻緣，有啥樣的要求。等。緊接著承諾一些時日內（如三年內）念多少遍經文，做多少件善事與功德事。最後請求菩薩能夠保佑他實現願望。你也可以學習。

我向地藏王菩薩成功求到瞭好工作和好姻緣的操作細節與關鍵

佛氏門中，有求必應：我向地藏王菩薩求到瞭好工作和好姻緣

作者：鎖居士（女 27歲）

陽光師姐按語：作者向地藏王菩薩求到瞭好工作和和好姻緣，但是同修們切記不能僵化地照搬。佛氏門中，有求必應，所有的佛菩薩皆能夠幫助我們，重點是看我們的心是否誠摯，我們與哪位佛菩薩有緣就能夠求哪位佛菩薩，由於向與我們有緣的佛菩薩求救，我們的心容易真誠，容易和佛菩薩感應道交。此外，下文顯示深刻懺悔十分重要，沒有深刻懺悔，業障消不掉，喊破喉嚨也枉然，再怎麼求佛菩薩也沒有用，因此請業障重的同修們first of all把註意和提防力放在懺悔業障上，業障輕瞭，功德福報大瞭，才能美夢成真。

我是一名27歲的女孩子，我學佛的因由是感情上和工作上的不順利。我於2007年11月底參加瞭山西小院第一0期的打七。通過明瞭因果，認真學佛，修行，我向地藏王菩薩求到瞭好工作和好姻緣。2007年9月，我失業瞭，北京人才多，工作少，面試的碰壁讓我很難過。自從2004年大學畢業以來，我的工作很不順利，經歷過數次的失業和跳槽。不僅沒有工作，而且也沒有好的愛情。我一個人在北京，沒有瞭工作也沒有愛情真的好難過。更甚者會有段時間我感到自卑，沒有自信，對前途絕望。

一、明瞭因果

在山西小院打七的7天裡，我明瞭瞭因果，我清楚明白瞭我工作不順利和愛情不順利皆是果報。工作上為啥會不順呢？工作上不順，財運上的不順利，皆是果報。我從2004年工作以來，不認真工作，上班遲到，拿上班當遊戲。累的工作不能同意幹，苦的工作更是不幹。每一天上班聊QQ， 工作上粗心大意大意，馬馬虎虎，用公司的電話聊閑天，偷懶，我樣樣俱全。像我這種人，老天怎麼能讓我工作順利呢？這便是因呀，於是，果報肯定是自然的瞭。再想想以前，我幼年時期偷過別人的東西，假借不還，還很小氣，嫉妒心重，怕別人比我強，阻礙別人事業的發展，怕別人占我的便宜，吃一點小虧就受不瞭。象我這種人怎麼能有好的財運呢？感情上為啥會不順利？ 一切皆是因果呀。“若遇邪淫者，說雀鴿鴛鴦報 ”－這是《地藏經》裡的原話。

所有感情上的不順利，都是因為累生數世邪淫的果報。我們在世間所做的一切善事與壞事，都是要承受果報的。我們前世和這一生在感情上傷害瞭別人，故此我們的果報就是要被別人傷害。因此要想有好的姻緣就要斷除邪淫，真心實意的對待別人。可我從戀愛以來貪圖富貴，貪圖財物，眼，經常瞧不起別人，犯邪淫，像我這種人怎麼能有美好幸福的愛情和愛情婚姻呢？何謂邪淫呢？邪淫包括一切除夫妻之外的不正當的男女關系，之中包括婚前同居，婚外戀，賣淫嫖娼，談論不凈之事，看不凈之書和音像制品。明瞭因果後，俺就經常在地藏王菩薩前懺悔，懺悔我累生數世的不認真工作，阻礙別人事業的成功，懺悔我累生數世的邪淫，當我跪在菩薩面前讀頌《地藏經》的時刻，我的眼淚嘩嘩的往下流，我感覺那不是我的眼淚，似乎是我冤親債主的眼淚。有時候我哭得痛不欲生，連話都說不出來，我真心的發露懺悔，感動瞭地藏王菩薩。

二、向地藏王菩薩求工作

山西小院的冉居士說地藏王菩薩有大威神力，求工作，求姻緣就向地藏王菩薩求。於是我想工作很著急，我先向地藏王菩薩求工作吧。於是我給地藏王菩薩寫瞭一封求工作的信。求工作疏南無大願地藏王菩薩，弟子真心求懺悔。弟子工作不順利，坎坷都是由於弟子前世和這一生阻礙別人工作和事業的成功，不認真工作的果報。弟子真心求懺悔。弟子錯瞭，弟子迷惑無知呀。弟子工作不順利，找未到工作，爸媽最擔心。而且弟子工作沒有著落，也不能安心修行。求大慈大悲地藏王菩薩賜給我個滿意的工作，以孝敬爸媽，安心修行。希望我的工作能夠：

1．薪水令我滿意。

2．公司最好在市中心。

3．離傢不要太遠，由於我想趕緊時間讀經學佛。

4．工作穩定，能讓我長期發展，最好能幹比較長的時間。

為此弟子發願：

1．讀頌《地藏經》500部回向我的冤親債主，求菩薩慈悲叫他們離苦得樂，往生凈土。

2．從今以後再也不做防礙別人事業發展的壞事，盡本人的力量去施舍。

3．發願做善事1000件。

4．盡自己最大努力幫助別人學佛。

5．發願從今以後認真工作。之後俺就每一天認真讀頌《地藏經》，每一天晚上跪在地藏王菩薩像前把這封“求工作疏 ”讀一遍，真誠的懺悔。白天走在路上給老人讓座位，遇見乞討的人施舍，放生，捐錢助印經書。記得在一個月之後，在一個寒冷的夜晚，我在大街上走著看見一個拉二胡乞討的老人，我的心都碎瞭，我不假思索的施舍給他10元錢，他很開心。之後第2天，俺就找到瞭一份非常滿意的工作，讓我驚訝的是，這個工作和我提出來的條件完全一致，而且公司裡的同事跟我都是善緣，我們之間和睦相處，非常開心，工作順利，老板寬容。我清楚明白瞭，幫助別人要以真誠心，我以前幫助別人沒有真誠心，而且還要求回報，我很慚愧。以真誠心，不求回報的心幫助別人，施舍別人，就能和菩薩感應道交。（2009/2/10 上午 01:20:05）

三、向地藏王菩薩求姻緣

工作求到瞭，每一天開開心心的上班，可是姻緣還沒有。我的爸媽很著急，天天催我，我心裡也著急。於是俺就又開始向地藏王菩薩求姻緣。求菩薩賜給我一個好姻緣。通過轉心向菩薩求到瞭姻緣 我也寫瞭一封“求夫疏”給地藏王菩薩求姻緣，每一天跪在菩薩面前真誠的懺悔。可過瞭幾個月，沒有找到。有次我在網上跟一位師兄聊天，我說我向菩薩求姻緣，怎麼就求未到瞭呢？那位師兄問“你能告知我你向菩薩求的姻緣是怎樣的嗎”？我說可以，俺就將我的條件告知那位師兄，我說我向菩薩求一個“長得好看，傢中富有，工作好，對俺好，還認真學佛的男朋友 ”。那位師兄聽後說“假如他是菩薩他就不會滿我的願，由於我的內心還流露著迷戀色和物質的心，佛菩薩隻會幫我們斷除貪心，絕不會增長我們的貪心，你應該向菩薩求個利於你修行的姻緣 ”。我聽後覺得很有道理，可是我還是很難斷除我的貪心。之後俺才清楚明白何謂名符其實的愛情和愛情婚姻。

何謂名符其實的愛情和愛情婚姻？

男的貪色，女的貪財是決定不會幸福的，不僅不幸福，而且還會招來很大的不幸。

斷除邪淫是幸福的本質。邪淫的危害很嚴重，它會大大減少幸福的愛情和美好的愛情婚姻出現的機會緣分，使有可能白頭到老的夫妻變成隻不過是一段緣分。

真正可靠的愛情和愛情婚姻是建立在2個人有共同的信仰和老老實實的活法之上的。共同孝養爸媽，奉事師長，相互之間共同關心和愛護。

美好的愛情婚姻是一自個的福報，要積累福德。想要富貴的活法，福德積累夠瞭，財富不求而來。反之，沒有福德的人求福貴是求未到的。這時候我改變瞭我求姻緣的標準，寫瞭一篇“求夫疏 ”向地藏王菩薩求姻緣。求夫疏南無大願地藏王菩薩，因為弟子累生數世邪淫，不孝爸媽，致使這一生愛情不順利，弟子真誠求懺悔。弟子遇見佛法後，明瞭因果，自己造的孽，應當承受果報。弟子以真誠心向地藏王菩薩求懺悔，向冤親債主求懺悔。求菩薩慈悲，賜我一個幸福的姻緣，共同孝養爸媽，弘揚佛法。希望他能滿足：

1．真修行，真學佛，恪守五戒，共建佛化傢庭。

2．人老實，真誠，孝順爸媽。

3．工作穩定。

4．傢庭條件和我差不多就行。

5．長相和身高能讓我滿意就行。

為此，弟子發願：

1．從今以後不再犯邪淫，斷除身口意不凈之業。

2．盡自身的努力去勸告別人邪淫的危害。

3．堅持讀頌《地藏經》，發願500部回向給我在感情上所傷害過的人。

4．盡自己力量放生，助印經書。

5．發願做善事1000件。

我每一天都跪在地藏王菩薩像前真誠地讀一遍這個“求夫疏”，懺悔，放生，讀經，助印經書，也都堅持做，過瞭3個多月，有次我去廟裡皈依，遇見瞭一位師兄，我們2個很談得來。交往瞭一些時日後，我發現他的條件和我向地藏王菩薩提出來的條件幾乎一致。他是個真修行的好師兄，在學佛上幫助我，我們一起吃素，讀經，念佛，修行。地藏王菩薩大慈大悲，我如願以償的求到瞭好姻緣。

四、修行一年多的體會：

1．“境由心轉 ”。轉心是關鍵，心轉瞭，境才會轉。我是獨生女，我有個很重的習氣那麼這樣就是凡事別人要先對俺好，我才會對別人好，別人要先給我付出，我才會對別人付出，不喜歡吃虧。所以從小到大，我總遇見小人，而且沒有朋友真心實意地幫助我。學佛後，我清楚明白“境由心轉 ”，我決定自己先付出，先真心實意的幫忙別人，看看我的境能不能轉過來。通過這1年多的做善事，聽經，讀經，懺悔，真心的幫忙別人，我發現我的境是真的變瞭。我感覺我周圍的人對俺非常熱情，很好，真心實意的幫忙我，和我以前的類型狀況完全不一樣瞭。因此我得出一條結論“學佛修行，要先改變自己”。

2．在修行過程中遇見惡緣那是在消業障。我在求姻緣的過程中還遇見過好幾個惡緣。每次我遇見一個男孩子，我first of all就求菩薩，求菩薩幫我判別這個人跟我是善緣還是惡緣。假如是善緣就讓我們2個順利交往，假如是惡緣就求菩薩幫我趕快斷掉，很靈很靈。 記得有次我遇見瞭一個學佛的師兄，他是打著學佛的名號來騙色的，我求菩薩幫我判別他和我是善緣還是惡緣後，很快俺就發現他已經出嫁瞭。假如不是菩薩加持，我是一定會被他騙瞭的。

3、 堅持不懈。山西小院6部曲堅持不懈，吃素，頌《地藏經》，懺悔，放生，行善，念阿彌陀佛聖號要堅持下去。當我們在求工作和求姻緣過程中遇見困難，不能丟棄。我們求未到是由於業障重。任何人的根基不同，有的人業障輕，求幾個月就能求到，有的需要求1年甚至更長久才能求到。不過也靠個人修行的精進程度。有的師兄每一天堅持7部《地藏經》，這樣業障消的更快。

4．對於已經成傢的人，假如愛情婚姻不順，不要埋怨，要先找本人的因。愛情婚姻不順一定是前世你做過傷害別人的事情，通過山西小院6部曲，吃素，懺悔，頌經，行善，放生，念阿彌陀佛聖號一定能改變。俺結識一位已經成傢的師兄，她愛情婚姻非常不好，可她每一天凌晨3點多起床讀經修行，做善事，懺悔後，半年之後，她的愛情婚姻就徹底變好瞭，此刻很幸福。

5．吃素特別重要。年輕人感覺吃素很老套，其實也就是說吃素十分重要。我們吃的動物，海鮮皆有靈性，它們會附在我們身體和周圍向我們討債，擾亂我們的活法。吃素是學佛的開始，吃素就是不再和其他動物生靈結怨。我們年輕人很難斷葷腥，這個不用擔心，隻要真心實意求佛菩薩加持，我們一定能斷。近日有位師兄她跟我在山西小院打七時住同一個宿舍，前不久她生瞭個女兒，她在懷胎的時刻堅持修行，給肚子裡的胎兒讀頌《地藏經》，生出瞭一個非常聽話的寶寶。我相信我出嫁後，隻要依照6部曲修行，也能向地藏王菩薩求個善緣的寶寶。

最後，還是那句話，叫隨緣消舊業，不復造新業，一時假如沒效果，不急，菩薩不可能直接改變你的命數，這就像一個犯人，判瞭10年刑，菩薩能隨意讓他免刑嗎？隻能教他改過，行善，立功，緊接著才可幫他減輕懲罰。

改過，行善，要達到美夢成真的境界，也需積善，等待善業的功德大過往昔的惡業的一天。

還有一點，世間法也特別重要，不可坐等菩薩幫你，不可坐等緣分降臨，要本人奮鬥去找哦。本人奮鬥，菩薩起個助緣的效果，自己99%的汗水加菩薩1%的指點。

怎麼招桃花好姻緣

把自己打扮得幹幹凈凈，形象上當然是要大方利落的。緊接著要學會穿搭，多看一些博主的就是衣服搭配。打造出屬於本人的獨一無二風格。緊接著性格上開朗一些。就是要學會怎麼與人打交道。

並且假如還有機會的話。可以在社會上認識新朋友。但是我預示還是在校園時期認識朋友很容易呀。出來社會瞭也沒關系。畢竟同事也可以交朋友的嘛。再不行的話也能夠讓朋友推薦牽線。那麼這樣也就是說，好的形象總會讓你招引的好的桃花。