為啥要算命的算命八字癸巳(為啥那樣多人喜歡算命)
我們為啥要用八字去算命?
都明白知道易經是一門博大精深的文化知識,包羅萬象。從最初的八卦演變至今使用的文字都是易經的主體。故此我們該怎麼樣理解易經算命,下面隨宗鍍師傅一起去打開命運的密碼吧。
許多朋友往往會咨詢一個問題:俺的命咋樣?也可以這樣說俺的命好還是壞。此問題常常使俺一時難以回答,今天就借助此平臺,給朋友們說說怎樣正確的看待本人的“命”。
在命理學中,我們往往要剖析八字,再結合大運和流年來預測推算和瞭解一自個的運勢與運氣。生辰八字這是一自個的根本,它決定瞭你的五行氣場,也決定瞭你的命局的高低,所以對於命來說,的確是有貧富貴賤之分的。這是由一自個的出生的年柱、月柱、日柱、時柱所但代表的幹支的八個字的組合來決定的。假如四柱中的好字多、貴人多、生克制化得宜,就是經常提到的“好命”。俺們是可以把“命”比喻為車,有高檔的豪車、低檔的轎車,還有三輪車、自行車,於是由八字來講,俺們是可以知道一個人最高的成就,就等同於車最快的速度,也知道瞭這部車的性能和配置。
有瞭車還要有路,這便是我們往往說的命數中的“運”,亦即我們說的大運,這是在四柱八字的月柱上依照“陽男陰女”順排、“陰男陽女”逆排的規律推排出來的,每一步運為十年,即十年換一步運,這就等同於人生的道路。豪車配好路,那不如就是順風順水,就是“走瞭大運”瞭,同樣的道理,八字格局再好,大運不好,豪車上瞭泥濘的小道,那也是有心無力,懷才不遇瞭。因此判斷一自個的運勢與運氣好壞,不但要看八字,需要結合大運,這幾個就行瞭嗎?不然,我們還要看流年。
流年指的是當年或者某一年,打比方說2012年是壬辰年、今年是癸巳年,14年是甲午年,此處的壬辰、癸巳、甲午就是流年的天幹地支表達瞭。再打比方說生肖豬在蛇年沖太歲,那不如就是“流年沖太歲”。某一年運氣較差,亦稱流年不利。流年的天幹地支與一自個的八字會形成生化克制關系,從而決定瞭一個人在此一年中運氣的好賴。做個比喻,命好、運也好,在十年的大運中也許會有流年不好的情形,就好像開著豪車在高速公路上遇見堵車或者一個坑,顛一下慢一點就過去瞭,但處理不好也會翻車出事故的。同理,即便是一輛自行車,在平直的公路上騎行,偶爾可能比被堵的豪車還要快。
看瞭上面的這幾個,相信朋友們應該清楚明白瞭,命、大運、流年之間的聯系,亦應當獲悉到一自個的運勢與運氣,不但僅要看八字,還要看這個命盤形成的命格在大運、流年中的互相作用。十天幹十二地支依照陰陽同性排列而成的六十個組合,加上五行的屬性,帶過來瞭無數的變化,由此可見我們的祖先創立的命理學之博大精深,這幾個文化精髓,也希望朋友們能多瞭解,多關註,使其一代代的傳承下去
既然不能改變命運,為啥要算命呢?
滿足一下好奇心,提前想瞭解未來的事,就這麼簡單。
為什麼要算命?
窮人算命,富人燒香。著重是想把如今的不如意寄托給未來。逃避現實罷瞭
人為啥要算命?
科學預測推算和策劃,非常精細,先算以前在測以後。 命數是有目的推進著 , 因而是整個宇宙的必然進行 。 不論你是否意識到 , 皆在宇宙的進程中 。 命數是受宇宙規律作用與影響決定。宇宙蘊含磁場、陰陽、金、木、水、火、土 。。。 等。 順境中的人常常相信自己是命運中的主人,由於要風得風要雨得雨,但遲早生活會告知你,你仍然在宿命的軌跡中。有人問: “ 照這麼說,既然一切註定,我們為啥要去爭取,我們豈不是可以不勞而獲 ” ?俺的回答: “ 百川總歸大海--是地形讓著百川向大海流。並非你肯不肯爭取的問題,而是你命運軌跡的 “ 地形 ” 決定你的 “ 爭取 ” ,我們沒有選擇。 那麼命運掌控於誰的手裡呢?從術數的角度而言,並不以為人們的命數是被上帝或神仙掌握,而是被一種無形的客觀規律所左右。隻要明白掌握這種客觀規律,就能預測推算事物的高高低低生生滅滅。 ^_^ 其實也就是說許多人都不甘心向命運低頭的,因此出現瞭偉大的修行者釋迦摩尼佛,在釋迦摩尼佛的作用與影響下亦有很多人勇於向命運挑戰從而踏上修行的道路。可修行修道也要講非常大的機會緣分和福份,全真道人張三豐說過: “ 修道的福份要超過七代皇帝的福份 ” 。修行的道路是異常艱苦,修行的人不少,得道成佛的人極少極少,亦即講人大體上是難以甚至沒有可能擺脫命運的軌跡。 試問: “ 假如有人去醫院化驗檢查身體,醫生查出瞭毛病,但醫生又不能完全治愈,你當然不會講還要醫生幹什呢 ” ?由於醫生可以幫助病人減輕痛苦延長生命。同樣道理很簡單算命的意義就是逃避減輕前面未知的災難。完全改變是沒有可能,但改善是可以的。打比方說算出某人命裡無財損財,他真的可以通過種種改善方法過上平靜的活法。又打比方說某人命裡離婚分手,她也可以改善變成一場爭吵誤會。 問這樣問題的人忽視瞭前面提到的先天條件(硬件)問題。許多人生下來就不是搞體育、唱歌、研發的料,這沒辦法比的。也就是說先天條件不同,命運也就不同。否測,為啥諸葛亮、不自己當皇帝,卻要勤勤懇懇去輔佐別人當皇帝呢?就是由於知道自己沒有當皇帝的先天資本,所以寧可輔佐這個有天命之人去建功立業。這便是諸葛亮、、張良 。。。 他們的高人之處,他們有自知自明、識人之智,知道在哪些地方,什麼時間,做什麼事,如何去擺準位置發揮最大能量,使自己人生充滿光輝,實現人生價值。假如他們 “ 越位 ” 硬要去爭皇位,那不如就會浪費畢生所學,搞不好人頭落地,累及傢人。 正是識實務者為俊傑,真真正正精通瞭術數,其實也就是說也就通達瞭人生。修養、定力、智慧皆為普通人所不及也 ^_^ 。
為啥有的算命先生算之特點準?
1、算命無論怎麼樣,都會帶有一定程度的江湖套話。
何謂江湖套話?就好比我看你來算命,俺就知道你近日一定過得不好。過得好的人不能來算命的。還有諸如 爸爸問兒子,一定是望子成龍,兒子來問爸爸,一定是爸爸患病瞭。有個互聯網小說叫《我是個算命先生》,也跟大傢數次提過瞭,這本書裡描述瞭許多類型的江湖套話,算命先生的伎倆,但是願傢人們不要沉迷互聯網小說才好。
2、算命能算準不準呢?
可以的,不過沒有可能100%,肯定不可以。能算過去的事,高手能有大約80%的準確率,但不管怎樣準確未到你哪天吃瞭什麼,遇到瞭誰,去哪玩瞭。不外乎是,某某地方有傷,身體某某器官不好,某一年運勢與運氣有些低落,做啥都沒好結果。這其實也就是說就好像是一棵樹一樣,樹春天會發芽,夏天會茂盛,秋天會落葉,冬天會收藏。你說這是科學,也算科學,但並沒啥值得驕傲的。
3、為啥不提倡算命?
真實事件,一個月前,朋友的哥哥找到我,使俺幫忙看八字,我排瞭一下,的的確確是非常好的八字。緊接著他告知我說,十來年前,有一個算命先生,也是很厲害的,幫他算命,說他定能“官至侍郎”,又問先生去哪發展好一些,算命先生說回傢好一些。於是這個哥們就回傢考公務員去瞭,考的也算順利,結果此刻還沒到副科,問我是還是不是出瞭什麼問題。我說這幾個年,你有努力過嗎?他說聽算命先生說命如此好,也就懈怠瞭。我說就是算命把你害瞭,命運不是一成不變的,是可Yi經過自身的努力去改變的,你若是沒遇到那個算命先生,指定比此刻強。我不清楚有還是沒有一個算命先生會真的跟蹤一個客戶十年,給自己說的話負責,收完錢之後給出瞭真真正正利於他人生的意見。許多算命先生無知到認給自己一直在行善,你們TMD就是在作孽,行你個卵蛋的善。
4、算命科學嗎?
所有的經驗型的東西,都跟科學一點關系也沒有。
何謂經驗型的東西?
就是好比你從中醫大學中醫專業畢業,你是治不瞭病的,你一定得有無數個小白鼠做實驗才可以成為“神醫”。算命也是相同的,你剛讀完那些書,一個你也看不懂,還是得得到無數人的反饋才可以成為算命先生。為啥說這是一個經驗型的東西。每個人研究醫書,皆有可可以成為養生專業人士,這是個附屬性。或者常年做銷售的人,見的人不少瞭,也能從人的言行舉止判斷他的一些信息,而他可能完全不懂算命。
為啥有一部分人會算命而且特別準?
算命人所說的話,就好像一個僅做參考的答案,這幾個答案是需要被算人自己來核對的,其中有許多個答案點,隻要有一個點符合瞭被算人的狀態,他們就會認為算命是準確的。