風水師的行規風水風水師命理(風水師規矩)

一：怎樣成為一位出色的風水大師?

先研究通瞭風水這個東西怎麼事

懂這道理瞭還不忽悠人 這時候你就出色瞭

不懂 還忽悠就是騙子

不懂 就出來 認真的 為人民服務 此亦為騙子

二：風水業內規矩必知:風水師三不算是什麼

風水 師三不算

1。不算亡人

2。不算同行

3。不算自己

，他輔佐朱元璋完成帝業，開創明朝並力保持國傢的安定，因而馳名天下，更甚者諸葛亮齊名。但最後被朱元璋授意權臣胡惟庸毒死。不難看出，歷史上的風水大師，測命大師，一旦眼看自己陽壽將近，大限已至，不是趨吉避兇，而是自然而然，甚至視死如歸。

測命之說，根本隻是為瞭讓你曉得，並 不是讓你知而更改。故算卦者測命，向來說一半留一半，那一半能說的是人力無法更改的是為人意，那一半不可以說的便是人力可改的，也是經常提到的天機。所謂天行有常，不為堯存，不為桀亡！！！

天定萬物秩序，假如你一個人改變，那圍繞在你周邊的所有事物便都會發生變化偏離原本的道路，萬事萬物總是密切相關的，所謂“牽一發而動渾身”。那麼一變則萬變，逐漸整個世道都會變，假如有有人無意間道出瞭天道的規律後，世間也許會大亂。因此為瞭避開泄露天機，對應的必有天譴。算卦者者為瞭逃離天譴，自然不敢泄露天機，即便他知道！！！

假如算卦者自己為自己測命，那麼應該該知道和不該知道的他自己都會知道。從人性趨利避禍的本性來說，那麼他自然會想方設法去試圖避開一些禍事。就打比方說你面前有一個水坑，若你命裡必要入坑一次，但你通過測命知道瞭準確的時間地點就會不由自主地或者千方百計去繞開，不過這一繞，那麼由你落入水坑而產生的一切事宜都會在這兒斬斷消失，原本該發生的尚未發生，那麼不該發生的可能就已經開始運籌瞭——甚至你繞過瞭水坑，正慶幸的時刻卻會失足落入萬丈懸崖！！！所以，古代人們說：“福兮，禍之所倚，禍兮，福之所伏”，俚語中亦有“是福不是禍，是禍躲但是！！！”

至於那些大師，不自己算就由於不能保證自己不會去改，若改則泄天機觸天譴。既然如此，還不如不算！！！

測命 行規中的“四不算”

1。不測他人的隱私。

不妨反過來從最壞的角度試想一下，你命運起伏的信息掌控在他人的手中，別人假如想加害於你實在是太容易瞭。

2。不測孕婦懷孕性別。

要不然，等於間接殺人，由於有人傳宗接代的思想非常嚴重。

3。不測違法亂紀和不符合道義之事

違反天道公理的當然不精密推算！！！泰益豐易經策劃研究院李亮德先生呼籲所有從業者務必嚴守。

4。心不誠者不測。

一分恭敬，十分利益。對無緣和無誠心者，就莫開金口。連佛陀對無緣的人都沒有度化的能力！！！

三：怎樣成為一個風水好的人

怎樣成為一個風水好的人

怎樣成為一個風水好的人，在生活之中風水是無處不在的，有許多人喜歡研究風水，由於風水養人指的是祖上福蔭後代，是祖上高尚人品和為善積德，給後人留下的福萌；那怎樣成為一個風水好的人？

怎樣成為一個風水好的人1

許多人講究風水，其實也就是說在佛法當中蘊含著風水，由於心生萬法，風就是氣氛、氣場，水就是流動和變化。

其實也就是說一個人就是一個風水：人的第1個風水即為你的心，第2個風水即為你的嘴巴，第3個風水即為你的行為。一個人能夠常存感恩心，他就能聚光，光向上走，表此刻臉上就是微笑。

first of all，從心修德。相逐心生，苦由貪起。所有的苦都因貪念而起，欲望永無止境，利誘帶來苦楚。對生活積極進取，同時要抱著一顆平常心，清楚明白人生就是一場修行，人的一生之中發生的所有的都是必然的，都是人生最有利的安排。

學會接受，使自己更豁達。心不再擰巴，臉就會像花兒一樣地長開瞭。你的臉假如像一朵蓮花，能經常帶有微笑，你一定是一個感恩的人，你氣場就好，你的財運也會好。

所以和氣生財，有一部分人經常嫉妒別人、瞋恨別人、經常埋怨，他們的氣場是屬陰的，接地氣、接陰氣，依據風水學上講，他的臉就是“冬瓜臉”“苦瓜臉”，事業不會興旺，非常難遇見貴人。

其實也就是說風水就是改變你的心，想通瞭，你心中的風水就順瞭，由於想得通的人喜歡付出，福報就愈來愈大；想不通的人喜歡躲避，不快樂，他的friend就愈來愈少。

其次，從言語修德。做事應該嚴格要求自己，對身邊親戚朋友應該寬以對待，特別註意和提防本人的言語。說出的話，沷出去的水，覆水難收，話已出口便會帶來傷害。管好本人的嘴，生氣時先為自己安靜幾分鐘，緊接著再與人交流，將惡言惡語扼殺在喉嚨裡。所謂，贈人玫瑰，手有餘香。

最後，是行為。俗話說得好：日行一善，勝似財運亨通，積善成德。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

從此刻開始，存好心，說好話，做好事，你便會逐漸擁有好風水。

怎樣成為一個風水好的人2

風水作為一個盛行千年的行業，是有其特定行規的。下面隻舉幾點：

1。三年尋龍，十年點穴。

風水是門實踐的大科學，光有理論是遠遠不夠的。古時候地師是憑兩條腿跑遍名山大川的，必須親自用腳去量，沐風櫛雨，非常辛苦。這條行規就是說：勘察來龍去脈大環境，至少得用心花三年時間去跑；點出一個真真正正好的地方，至少得下十年的苦功。以前的風水師是極度負責的，這便是為啥那些一代宗師勘出的宅子可以千年不衰——用心的結果。

當代一些混飯吃的風水師給人勘宅時，走打過場，實質的工作什麼也沒做，卻拿大把鈔票。這是極不負責的行為，為專業的風水師所不齒。

2。醫藥不明殺一人，地理不明殺整個傢。

作為一名風水師責任重大，絕對馬虎不得。醫生醫錯瞭頂多殺害患者，而風水看不好，禍及客戶整個傢或者全傢族。這個責任，風水師要瞭解，這個惡報誰也背不起。

3。數術者宿命——四大殘缺（殘、病、窮、鰥寡孤獨）

中國有諺“泄露天機必遭天譴”。寓意講的是，擅自改變他人甚至整個社會正常的發展軌跡，即便是善意的，也要遭受天譴。由於凡人智慧有限，隻能窺見一斑，不能知曉全局

自以為善意改變某人的命數，但“一將功成萬骨枯，一傢飽暖千傢怨”，連鎖反應會改變更加的多人的命數，是好是壞就難以掌控瞭，所以老天要譴責。而數術者最容易泄露天機，因此我們往往可以看見好命師非盲即瘸，水平高超的預測推算師也許多體弱多病。

而背負著客戶整個傢幸福的風水師，受這四大殘缺之苦的機會更大，鄭重奉勸要錢不要命的非專業風水師，為瞭您個人及子孫後代的幸福，慎重反思吧！！！

4。封紅

風水師收到豐厚的紅包其實也就是說有道理，正由於每次執業風水師都要肩負非常大的責任，都要付出艱辛的勞動，所以獲得福主的紅包並但是分。不過，封紅的意義絕非這麼簡單。由於各地、各派的規矩不同，本文隻從一方面論述。

風水涉關天機，而在因果上，主顧關系與債務關系不同，一個紅包可以轉換許多東西，有時風水師不得不受，不受反損，即便至親骨肉也是這樣。而宗師接受的是功德費，由於他們不昧因果，清楚明白數術行業的危害，所以拿此費用去做功德，並 不是為瞭自己。

這便是說，作為風水師，紅包不得不收，收瞭就擔瞭通天的責任，絕對不能瞎收，拿人錢財不與人消災，必會自食惡果。這裡面涵納的，就是為啥呢歷史上的風水宗師最後不是入道就是入佛的緣故。

5。楊公行規——忠臣、孝子、義士、節婦免費

風水師不是唯利是圖的。風水行業的祖師楊公筠松，為上述四種人看風水是不收費的。他老人傢的。規矩是富者多收，貧者少收或不收，來做出來的陰陽宅，又的確使人大發富貴，所以世人尊稱“楊救貧”。

這裡為啥呢又能夠不收呢？由於這是去邪扶正做功德，這個因果楊公能背得起。於是，在收受紅包上，風水師當有所為亦可有所不為，不必受行規束縛，扶危救困的事應當多行。楊公千載之下盛名不衰，是有其道理的。

風水行規許多，以上隻列重點，希望從其他行業轉行過來的人引以為鑒，大傢一起努力重振風氣，讓風水科學和藝術真真正正為和諧社會服務。

怎樣成為一個風水好的人3

1。要有良好的做人素質；

first of all要有一個良好的心態，隻有心態正的人，才有可能與自然與社會和諧和睦相處，釋放正能量，並且也才有可能獲得正能量。假如心態不正，帶著有色的眼睛看世界，因為自己心底的骯臟，就會以病態的看光度量別人與世界，這種人，是沒有可能具備風水師的基本素質的。

2。要有良好的業務素質；

風水學屬於研究天道、地道與人道關系，引導人們實現趨利避害的學問。要把握這三大要素，就務 必要具備如下3個業務素質

1。要懂人體內環境風水；

2。要懂陰陽宅風水；

3。要精通人文環境風水。

假如隻是研究天道、地道，還不懂人道者，僅僅屬於堪輿，還不是當代貨真價實的風水。隻有把天道、地道與人道結合一起的才是當代名副其實也就是說的風水。

3。綜合素質過硬

事物是不斷變化的，不論是人的素質亦或是業務素質等，皆不是一成不變的，都必將隨著社會的進步與變化而有相對的變化。這個過程也是無止境的。相對來講，能最大程度的做到與時俱進就屬於相當高的綜合素質瞭，此刻每個人都隻是向這一目標沖刺的隊員

四：風水先生的工作內容

風水先生主要工作內容有：

1。選擇傢宅或墓葬的良好地點（大都風水師不看陰宅事宜的）。

2。判斷建築設計是否符合風水法則。

3。調整室內外的擺設以營造更佳的風水環境，依據屋主的命理，找到財位和文昌位（有利子女學業）。

4。現代的風水師也是室內工程師，由於不懂室內設計的風水師傅會被質疑其水平。

5。不同級別的風水師收費均不相同，非常平常的風水師可以收一個紅包利事，但國際級的風水大師甚至可以年收入過千萬，由於許多房地產樓盤都需要風水環境佈陣與佈局。

五：風水師看陰宅風水有啥規距 何謂風水十不葬

風水之術，是中國古代先賢們創造匯總出來的，它的產生、發展凝結聚集瞭無數代人的經驗，也留下瞭無數人的汗水和辛勞，它是一門揚善懲惡之術。風水之道既精且明而又應驗如神，但作為一個有職業道德的地理師，不可輕為人卜葬，皆因不當與而與之，則妄泄天機轉折自己一身之福祿，故我國風水祖師有十不葬以誨後人，今錄於後，望後學者不可多多致意也。

一素不孝者不葬。

有一部分人，爸媽生前不盡孝道，但爸媽死後，為瞭得到風水寶地福蔭自己富貴昌盛，不惜花巨資請地理師尋龍點穴安葬爸媽，怎樣你作為風水師遇見如此的福主，請不要點風水寶地給他。

二積世怙惡者不葬。

有一部分人，在鄉鄰或親朋之間，經常無惡不作，為害一方，平時無所事事，偷雞摸狗，這種人，不能點風水寶地給他，如此之人不絕滅巳是萬幸，怎能再點風水地給他呢？

三身為不善者不葬。

如土豪訟棍，貪官惡史等。他們有大將錢，也想圖謀風水，此乃永久計。這種人人面獸心，假如給他們點風水地，則何以彰天討逆而警世戒？

四心術不測者不葬。

宦傢世族，根基非不深邃，至於存心或貪黷酗淫，或陰險刻毒，外貌雖善良而文飾，內實為富為仁，是心地巳壞，陰地何可得哉？

五錢來不幹凈者不葬。

或為廝仆或為隸卒，或為娼妓，嘗有擁貲居積，重金相邀者。試思其財怎樣而來，污我聲名，若使得地，則良賤又何分？

六古墳舊墓者不葬。

恒有無知之人，發現無主古墳風水好，就在人傢舊墓之傍，以為尚有餘穴，因而破墳而葬，如此傷天害理之事，決不能為也。

七私用公山者不葬。

人有誤信庸師之言者，欲於巳葬老墳側近，以私墳加葬，如此不僅公共之墓後人不依，而且驚動地下之人，於心何忍？

八來歷不明者不葬。

一部分人很信風水，遇人不賣之山，則多方某幹，患買成交常常興訟釀命，如此等事，謝絕不往，並勸令勿為。

九、信任不專者不葬。

為人尋龍點穴，若其人朝信此而暮信彼，必有矛盾，不可往也。

十接待無禮者不葬。

今人送子入學，尚知具衣冠，備貲敬，恭敬盡禮，而猶惴惴不安。謂不如此，恐不盡心教也。獨於求師葬親，或便道相邀，或邂逅相約，或片語投機即面求指地，直以市儈待之。推原其故，皆無業遊民，毫無學術，望門求售，相習成風，故富豪傢竟意教子之與葬親，熟為輕重，吾道每於德行不足之人，尚不輕施其技，況並禮俱無者，縱以千金為餌，亦難往也。

地理之學，盡是人力勝天之事，故巨室豪門，不思積德行仁，而專門尋地，蓋十人而九，則青囊萬卷，隻為造惡之津梁，幸有古師訓誡，直與神祗揚善懲惡之權，同歸一轍。

六：看風水為啥必須收費

風水師必須收費，主傢必須給紅包，這是風水界歷史傳承的規矩。

根據宇宙平衡金科玉律，風水師選址及規劃，屬逆天機，奪造化之事，是違背自然金科玉律的，是要承擔相當大的責任的。假如把這寶貴的宇宙資源無償送人，是要遭天遣的。於是，越是好風水，主人越要多出資才是，出資不夠或不出資，是要以主人傢的生命為代價的。

有一部分人，要風水師看完瞭風水沒付費心中還沾沾自喜，須知宇宙中有自然金科玉律，你獲得瞭必然要付出，有舍必有得，你獲得瞭某些東西，去不以等量的東西去交換，必定受宇宙平衡金科玉律的懲罰有道是明得暗損。

假如用現代的理念來解釋風水師為啥要收費、主傢為啥要付錢，就是簡單容易的四個字：知識產權。

風水師從業有一條職業道德規范：不事惡人，千金不淫。