前世是天人(天人轉世的八字特點特征)

前世是天上下來的特點，前世修行人有什麼特征

提起前世是天上下來的特點，眾所周知，有人問特征有哪些，另外，還有人想知道有前世的人的身體特征？？？你曉得這是什麼情況？其實也就是說天人的人有什麼特征，打比方說智慧出眾外形出眾還…，接下來就一起來瞧一瞧前世人有什麼特征，希望可以對大傢有所幫助！

前世是天上下來的特點

前世是的人的特點。

身上有什麼特征是可以判斷前世是哪道

為啥我總認為自己前世是天人？

我有時候聽見那種古樂器我就能聞到一種特殊氣息，就是涼涼的香香的比較像秋風的味道，我能看見我在古時候宮殿裡奔跑，在花叢裡面，而且我傢中人算過，說我有上輩子，這輩子有，由於上輩子好事做的多，是個宮裡小皇族女性，我做夢總能看見，都咋地的

下凡的特點？

歷史上被貶下凡的

其實也就是說歷史有不少有名的人物是被貶下凡的人，他們被稱為謫，有如自天上被謫居人世的。中國歷史人物中，漢朝的東方朔，唐朝的李白、杜甫，還有宋朝的蘇軾這幾個非常具有非凡才能的文人，都曾被稱為謫。而且的系譜是不斷增減變化的，也不是一成不變的在天上餐風飲露，他們的神位既可以上升，也有可能降職，更可以解聘；籍可以、也可能丟失，世界才充滿瞭競爭角逐。天上下來的孩子好還是不好。

每逢盛世，隨著生活質量的提高，都會招引大量的生命存在投生到人間，我國的從80年始，人們生活水平從那時起開始大幅度提高，天界見到如今人間太平安樂。歌平升舞。因此動瞭欲念想下凡間。大量投生到人間也是從那時候開始。因此，80後的孩子中出現思想性格意識方面問題的不斷增多；90後的孩子們更將進入一個高峰期。

孩子一般投生到條件相對較好的傢庭或者自帶財富，出生後傢庭經濟條件明顯改善；二是早慧，時期聰明伶俐、無師自通，常常會出驚人之語；幼兒園時聰慧，但在上小學期間，數學和外語功課較差，中學階段物理功課也不好；女孩在12歲以後，男孩在14歲以後精神渙散，註意和提防力不集中，成績大幅下滑，呈現人格或抑鬱癥狀。天界下凡的人很單純。

大學期間，在大一、大二之間容易出現性格障礙；能夠讀到大學畢業的，不適應生活，孤僻、偏執，缺乏對生活的熱愛，缺少工作的能力。失去生活信心，感覺生活沒有意義是孩子共有的特點，在這幾個孩上常常會有不同的印記。

前世是天上下來的特點：特征有哪些

《大寶積經》告知你是哪一道的

從中各道轉生為人，都帶過來瞭一些獨一無二的習氣，通過這幾個習氣我們就能夠判斷自己或他人到底是從哪一道而來。關於這幾個習氣，在《大寶積經》卷第七十二中有詳細記錄載入。

（白話文翻譯）：

天人的人有什麼特征，打比方說智慧出眾外形出眾還…

世間所有的身體、長相，一切皆是，世人的身形相貌、言行舉止、行動作為，沒有一個是無「習氣」的，每個的習氣都由來有之，端看此人的外相、言行、動作就能夠知曉，從中何處來。

習氣就好像大蒜的氣味一樣，即便將它碾碎瞭，灑上香水，也難以消除，物以類聚，也因習氣群聚，制造共業。

從天界轉生人間的：

1。若有持修十善，能得上受勝妙樂，當從天上退沒而生於人世間時，長相端嚴，具正信，貌好殊妙，其人聰慧，樂好清凈。身上有正神的人。

2。喜穿著華鬘，熏香塗身、常愛鮮潔，，好擇賢良的人為友。

3。常樂於音聲歌舞贊嘆。

4。常樂高樓，不居在下(愛住在高樓處，不願住低下樓)。

5。為人作首含笑(常含笑著)不，有行有德(生氣的有道理，是有德性的)，講話是吐言柔美的，具善巧方便的，是出言誠懇的，讓聽的人都很相信歡喜，講話不會傷人，有大智慧。

6。常樂好衣嚴身之具(喜歡穿戴的很莊嚴)。

7。此人有善，，樂欲出傢。女有一定使命。

8。若得為師就會精進清凈律行，學習道，不愛世間名利，志求無上提。下凡到窮人傢。

9。如此之人，有智有慧，多劫，難可籌量，非心所測，非眼所觀。此是賢良，見生受福，若修凈戒，不久當得無上正等提。(很快成)

上面便是與前世人有什麼特征有關的內容，是關於特征有哪些的共享。看完前世是天上下來的特點後，希望這幫助到大傢！

前世是天上下來的特點

前世是天上下來的特點如下：

1。神采奕奕

對於一個天命之人來說，他們的意志是很堅定的，不管經歷瞭怎樣的苦難都不會打垮他們的信心，即使是偶爾懷疑過自己，但也很快就會堅定下來。

2。手的顏色

陰陽是分離的，最明顯的是看手。一般人的手，攥起拳頭的時刻，看小指這面的側面，從手心到手背都是由紅逐漸變白，沒有明顯的界限。

而神仙轉世的人，手心和手背之間的顏色會是突然的變化的，白的和紅的有一個界限，手背這面白，手心這面紅，直接分開，很明顯的有一個界限。絕對不混。由於神仙的身體是陰陽分開的。

3。有通靈的能力

神仙對於靈體是有一種特殊的感應的，在他們進入到廟裡的時刻，身體會有一些特別的反應。打比方說，會忽然感到冷或者熱，而還有一部分人會感到頭皮發脹，有種類似麻、緊和觸電感的體驗感覺。身上忽然有種雞皮疙瘩，汗毛豎起來的體驗感覺。

天人的簡單介紹

天人，又稱天眾，音譯為提婆，指住在天界的有情眾生。天道為輪回中的六道之一，天界又分色界天和欲界天，持守五戒能於後世保有人身，不墮惡道之中。

若再加行十善業者，死後將生欲界天，成為欲界天人。若再修禪定者，則可往生色界天，成為色界天人。天人在天上的壽命固然很長，但是總有天福享盡的時刻。

算命的說我是前世天人轉世，急急急，怎麼回天上啊啊

阿彌陀佛，

真的想回去，要修十善業。你去聽《十善業道經》就清楚明白瞭，有視頻。做到越多越好，重大的惡業不能犯，要上天，隻能犯些很輕微的瑕疵。否則，就上不瞭天。

通常是下輩子回去，不是此刻。若果你有許真君那麼厲害，這輩子就直接飛去瞭。

多積德行善，看看《太上感應篇》，就知道位列仙班的緣故，清楚明白什麼叫三千功滿，八百行圓。

其實也就是說上天沒有什麼大不瞭，地藏經都說瞭，修大乘佛法的人，上天簡直太容易瞭。太簡單瞭。

南無大悲觀世音菩薩！願菩薩保佑你們！！

人是否真有前世嗎?

能生為人，在佛教來說，一定在以前是數世中積累的善業，才會投生到人身。佛教說人身難得。

來到人間，能生為人不是一世的善業積累，是多生多世的積累。

或許前世是天人，可能是人，或是下三途（地獄，餓鬼，畜生）。但這都不重要，由於此刻是人。就預示以前做過善事，佛教說生為人是持五戒的結果。

　

　

另外，假如想瞭解本人的前世有一個辦法就是修禪定，在《清凈道論》裡面詳細說明的瞭怎樣知道人的前世。

我大約說一下《清凈道論》上是怎樣修的，行者入禪定後回憶昨天的事情，緊接著一點一點的回憶前天的事情。在回憶大前天的事情。以此類推，回憶一周以前的事情，回憶一個月以前的事情，回憶一年以前的事情。回憶十年以前的事情。回憶20～30。乃至回憶出生前的事。

這一個方法是需要長期的訓練和有經驗的人來指導才可以。不可盲修瞎練。

　

樓主假如感興趣，可以大概看一看《清凈道論》這是一部被推崇為，如果一個人流落荒島，首選的一本書。

前世不是凡人的特點

前世不是凡人的特點

前世不是凡人的特點。古代人們多數都比較相信轉世或者來生的一些說法，而且對於一些命好之人乃是什麼厲害東西轉世的講法也並非一兩天瞭。以下看看前世不是凡人的特點。

前世不是凡人的特點1

眼睛如水

眼睛如水，多數都是神仙天人轉世的特點，正由於這樣的人並不屬於人世間的輪回，少沾染瞭人世間的渾濁，所以，這樣的人的眼神才不論到瞭什麼歲數，都還是很清澈，但同時，像他們這種人，絕對不會輪回數次，隻不過是一次罷瞭，而在這一次，他們也不會在塵世呆太長的時間，所以這種人很有可能命程比較短，或是年紀輕輕就超脫塵世。

眉毛濃厚

眉毛濃厚的人，也有可能上輩子是天人，這樣的人寬和善良，樂於助人，這類人一點都不會計較，面對生活的時刻誰有困難他們就去幫助誰，即便是陌生人，這類人也不會吝嗇給出幫助。眉毛濃厚的人在生活之中是尤受歡迎的，他們的熱心腸給瞭別人溫暖，他們需要幫助的時刻，別人也會給他們溫暖。

反廓耳

一個反廓耳的人，其實也就是說基本上也是屬於天人轉世的那種，由於這樣的人生性特別叛逆，行事脫離常規，為瞭實現本人的想法，隨意違反規矩都是傢常便飯，他們內心沒有什麼世俗原則，之所以如此，就是由於天人轉世之後，高傲的品德性格依舊在其骨子裡，去不掉。

櫻桃小嘴

嘴巴此處地方也可以看出來一個人究竟是不是神仙天人轉世，一般而講要是一個人嘴唇很厚，或者嘴巴很大，那這樣的人都是凡俗之氣特別多的，總之這樣的人並非神仙天人轉世。而櫻桃小嘴的人是神仙天人轉世的幾率就很大，由於這樣的人性格冷淡，沒有特別的熱情，不食人間煙火，孤高薄涼。

人中短小

人中短小的人，也有可能上輩子是天人，由於他們生性正直，敢和惡作鬥爭，對世俗壓力無所畏懼，若有不公平的事情發生的時刻他們就會出現，他們並不會害怕惡，總是堅定地為正義而抗爭，他們不能容忍不公平的事情，以大欺小的事情是這類人最討厭的。

前世不是凡人的特點2

一、前世修行過的人的特點

初級特征

1。多災多難挫折重重，身體與精神始終處於亞健康狀態。畢生會有大難不死的經歷。

2。心軟慈悲不忍殺生，不貪金錢不吝嗇攢不住錢。

3。聰明智慧悟性高，天生對佛道玄學有興趣。時常會走暗功，夢中常去一些山林古寺聖地飛行。

4。時常夢到神靈佛道，夢魘壓床，出體飛行夢。

5。有時候會莫名其妙的暈厥，但是檢查沒毛病。

6。對佛道靈異身心有感應，接觸到這種人士，香童，僧道，去靈異之地，廟宇仙山，靈地鬼宅會有感覺。

高級特征

1。八字與相上會有特殊印記符號。

2。有三星、七星的標志，斑點或痣一類的，組成星圖。

3。陰陽分離，身體或身體某個部位，最明顯的是看手。攥起拳頭的時刻，手心和手背之間的顏色突然變化，白的和紅的有一明顯界限。

4。天眼在偶然激化的情況下或是幼小時曾經開過。

5。夢中出神走暗功去過天界密處或看到過不認識的天書。

6。許多天地之間的事情，自己會莫名其妙的知道感覺很熟悉。

7。夢境中曾經到過某處，見到某些人物，接受過類似使命任務。一般具備一半以上就可能從佛道修煉中來。

前世修行過的人，這一生來到世上會是如此的

1。絕對守法、守信、守時，臨危不亂、不畏強權，果斷力強。

2。責任心重、盡力扮演好每個角色、力求心安理得。

3。有禮貌、一視同仁、很公平、有分寸。

4。理性但不，有錯一定認錯，堅持活在當下。

5。做事不僵化，不藏私，樂於將自己所會的`教導別人。

6。不冷漠，樂於犧牲奉獻，寧傷自己也不害人。

7。不擺派頭、不會大小眼，常為他人著想、人緣好。

8。不外貌協會，而是從對方的小動作、小細節與關鍵去衡量人。

二、個性：

1。擇善固執、單獨、主見強，帶點傲氣、不服輸，但尊重大部分人的決定。

2。完美主義者，假如能做得更好一定再做一次。

3。不貪心、看錢不重，可能不擅長管理本人的錢財，

但對於公傢的錢財分毫必清。

4。早熟懂事，凡事盡最大力量不麻煩別人，卻願意幫助別人。

5。不輕言丟棄，某些看法也許悲觀，卻會積極面對人生。

三、情感感情與人際：

1。與傢人情緣較薄，價值觀和普通人不完全相同，較易化小愛為大愛。

2。年歲即使老瞭，心態卻不一定老，心境像孩子一樣單純，笑聲爽朗熱情，是個天真可愛的人。

3。知道怎樣排解本人的情緒，會放空也會充電。

4。不害怕死亡，也不怕再轉世為人，假如可以，還是選擇為人群服務。

5。在人群中常是註目的焦點，內心卻總認為不屬於人群。

6。對自我期許高，做心目中的自己，不做別人眼中的我。

四、其它：

1。往往想背起行囊隨意去流浪，到遙遠不知名的地方。

2。對一切充滿好奇與學習心，盡可能把握時間充實自己，學習能力強，組織、分析、歸納能力好。

3。非常註意和提防自己身體的健康的狀態情況，隨時做好死亡準備。

4。第六感的直覺判斷力很強。

5。藝術的眼光不錯，有美感，懂得欣賞。

前世不是凡人的特點3

前世是天界的人特征

聰慧單純：天道孩子一般投生到條件相對較好的傢庭或者自帶財富，出生後傢庭經濟條件明顯改善；二是早慧，少兒時期聰明伶俐、無師自通，常常會出驚人之語；幼兒園時聰慧，但在上小學期間，數學和外語功課較差，中學階段物理功課也不好；女孩在12歲以後，男孩在14歲以後精神渙散，註意和提防力不集中，成績大幅下滑，呈現人格分裂或抑鬱癥狀。天界下凡的人很單純。

成績優異：紫薇星命的人必然是非常出色的，他們的學習能力、工作能力、經營能力等等，各方面都是非常優秀的，不管到瞭哪個行業，他們很快就能從眾人之中嶄露頭角，並且事業地位會不斷攀升，最終成為一個令人羨慕的優秀的領導者，在財富上亦會有不小的收獲。

桃花運旺盛：紫微星命的人桃花運是十分旺盛的，由於他們沒有不良習慣，而且多數的心思都用在瞭工作上，在工作中還會取得非常好的成績，收獲至高的事業地位，這樣一來就會招引很多異性的目光，並且周圍總是與很多桃花。但紫薇星命的人還是要註意和提防把握好本人的感情，不要由於桃花過多而遇見桃花劫，耽誤瞭本人的事業發展。

人中短小：人中短小的人正直，敢和惡作鬥爭，這類人看起來是無所畏懼的樣子，不公平的事情發生的時刻他們就會出現。人中短小的人並不會害怕惡，他們覺得正直是會贏的，因此不公平的事情不至於被他們容忍，以大欺小的事情是這類人最討厭的。

天人轉世的人並不會過著安安穩穩的生活，他們的生活常常比別人有更加的多的挫折，不過這類人皆能夠一一的克服。面對生活的時刻，這類人更加有勇氣，無論本人的能力有多少，他們都盡力去完成屬於本人的任務，是值得使人依靠的人。

身上有什麼特征是可以判斷前世是哪道

據《大寶積經》第七十二卷所述：

一、從地獄道中出來生於人間的眾生

1、聽他的聲音嘶破得像驢騾在發聲，聲音很大，而且匆匆吼喚又很暴戾急躁。

2、此人往往言而少信且多誑語，使人難以相信，像沒有親友似的人。

3、此人長相醜陋，並且不敬師長、不信正法。

4、不孝不義、無慚愧心。

5、好行殺生之事，常造作諸惡事。

6、此人命短不得長壽。

7、見善難發菩提之心。

綜觀以上各項，這樣的人從地獄道中投生人道，註定死後再墮入三惡道。

二、從畜生道中出來生於人間的眾生

1、此人神智暗鈍，待人接物愚蠢又少智慧，毫無分寸，懈怠懶惰。

2、多貪多食，不挑粗細（什麼骯臟都吃，還洋洋得意無所謂）。

3、個性又拗又戾，說話也很唐突（率性魯莽）。

4、此人身強力壯，常當負重（身強體狀像一頭牛，適合去搬重物）。

5、喜歡結交愚癡之人，看成是知心好友。

6、很喜歡蜷著腳（躺臥習性）。

7、隨時隨地躺在地上，也不會去避免骯臟污垢。

8、喜歡裸體，不羞不恥（能不穿衣服就不穿，沒有羞恥之心）。

9、心常虛詐，常異言、常誑語。

10、妄說他人，諂曲不實。

11、喜歡謀取他人財物，常愛抵債。

12、見善不能發心，不信正法，常造不善十惡之罪。

此類眾生已流浪生死往返於惡道，經無量億劫不可數歲月，於此世難得此人身，卻仍如此，因此死後再返苦海，墮入畜生道中。

三、從餓鬼道中出來生於人間的眾生

1、長相黑黑瘦瘦，面無光澤。

2、頭發短惡、黃赤、蒼浪形狀，褰鼻，怒目，眼白直視（鼻子彎彎曲曲，眼睛兇兇，露出眼白，目光直直）。

3、經常感覺饑餓口渴、想吃食物。

4、個性非常慳貪、嫉妒，看到官員感到膽怯恐怖。

5、執著邪見，背地說人（背地說人，挑撥事非），道他長短（說人壞話）。

6、具足貪心、淫心，酷愛積聚錢財物資，卻不能割舍佈施給眾生。

7、厭煩善良之人，不喜善事，隻信邪事。

8、看見金錢、財物，會起心動念不由自主想要去竊取。

9、常起貪心、偷心，永久不知滿足，若吃一點虧則忿恨不已。

10、貪得一點錢財、一點便宜，心裡就生喜悅之心；若貪不到錢財，就生妒害之心。

11、不肯發心，卻信邪見，諂曲邪命，不修善法，不敬正法。

這樣的人命終後，先墮地獄，經不可數歲月，再從地獄出來，生成鬼身，如此輪轉生死苦海，無休無止。世尊告知外道：你們是邪命愚癡的迷惑之人，不知因果報應，不知什麼才是良善，不知上面所說諸眾生相。

四、從修羅道中投生人間的眾生

1、生在人世，高傲自大，我慢之心相當強盛，不太崇信正法，偶進佛門動機也不單純，較勁爭鬥，為利益破和合，損傷同門。

2、喜歡忿怒（動不動就生氣），很愛和人抬杠鬥諍。

3、心胸極其偏狹，很會挾怨記恨、憎嫉起惡（很會記恨別人、挾怨報復，非扳倒別人才罷休，憎惡別人，看不得別人好，嫉妒心重，因此常起惡心）。

4、講話諂曲，極不實在，虛虛詐詐。

5、抵債謾人（賴債還會罵人）。

6、身長高大洪壯（又高又大又壯），眼白圓怒（眼白較多，雙目圓睜，作忿怒狀），齒疏包露（牙齒稀疏、牙齒尖尖、露在外面），勇猛有力（孔武有力），心懷戰陣（心裡總想如何作戰打鬥，譬如喜樂野外生存戰爭遊戲）。

7、常好爭鬥，瞋戾不休（瞋恨心重，沒完沒瞭）。

8、兩舌破和（很會兩舌搬弄事非，使人不和分離），用離間手段來拆開良善人的和睦。

9、輕視賢良之人，反說賢人長短，毀謗好人。

由於這幾個，此人死後直接墮入地獄，無有出期，其後再隨業報投生其他惡道，最後墮入阿修羅道。

五、從人道中再投生人間的眾生（從人道中死後再生人道）

1、個性賢良正直，親近善友，性常有信有忠有孝。

2、若有惡人，漫行誹謗毀呰其人，此人最終不會去對付毀謗他的人，由於此人好惜門望，識羞識恥，篤厚守信。

3、樂好名聞及以稱譽（喜歡名聲及被人稱贊好名譽），其性工巧（很會技藝工巧），且敬重有智慧的人。

4、具慚愧心，心性柔軟，對於為自己恩惠照顧的人會知恩圖報。

5、對善知識的教導其心順從無違背。

6、有慈有悲，孝養父母、師僧和上，小心敬上。

7、知人緩急，處事有方。

8、善能和合，常樂信佛（深知和睦相處之道，喜愛佛法、相信佛法）。

9、好行佈施，常修供養。

10、不耐於債，不負他人（不願欠人債務，不會背棄、背叛他人）。

11、少許財物，好習善事，接引於人，悉令安樂，不令有苦。

像這類人，命終直接生於天上，不會墮入地獄，再度還生人間，也隻受大快樂，不受眾苦，生生世世常獲人身。世尊說：外道人沒有智慧且不善識人，這幾個見解也不是愚癡者所能見解，也非凡夫所能測知。

六、從天道轉生人間的眾生

1、若有眾生持五戒修十善，能生天上受勝妙樂，當從天上退沒而生於人世間，長相端嚴，正信正見，貌好殊妙，其人聰慧，樂好清凈。

2、喜歡穿著華鬘，熏香塗身，常愛鮮潔，好擇賢良之人為友。

3、經常喜愛音聲歌舞贊嘆。

4、常樂高樓，不居在下。

5、為人作首含笑不瞋，有行有德，講話吐言柔美，具足善巧方便，出言誠懇，讓聽的人都很相信歡喜，講話不會傷人，有大智慧。

6、常樂好衣嚴身之具。

7、此人有善，樂欲出傢。

8、若得為師，就會精進修持清凈律行，學習佛道，不愛世間名利，志求無上菩提。

9、如此之人，有智有慧，多劫修行，難可籌量，非心所測，非眼所觀。此是賢良，見生受福，若修凈戒，不久當得無上正等菩提。