算命裡的求簽準不準呢(網上求簽準與不準)

一：抽簽算命準不準呢?

抽簽算命是古以來有的算命方式，但許多人皆有疑問，四柱算命、手相算命、面相算命等皆為有東西在那算的，而抽簽算命既不用到八字，也不必看手相，也不必看面相，那？算過的，有的人會覺得準，有的人覺得不準。但抽簽算命的結果隻有兩個，一個是準，一個是不準，那總沒有可能全部人算瞭都不準，當然也是有準的，但究竟是準還是不準呢？這個其實也就是說蠻難斷定的，應該這麼想是對的，信則有，不信則無。算命這個嘛，在村裡的人都蠻相信的。打比方說我們一鄰居，算命的算他隻能活70歲，他到瞭70歲的時刻，他就啥也不幹瞭，他想，反正都要去瞭，還幹什麼。但結果是他活到瞭八十多歲。我外公也是，算命的算他隻能活到七十多，他也活到瞭八十多。因此講算命沒有可能全準。大多算過命的都說，過去的事算得非常準，而未來的一般不準，這是為啥呢？可能是過去的會在人的面相、手相上留下印記，而未來的還未發生的，沒有印記，隻能預測推算，就難預測推算瞭。又有的人講，算命是準的，假如不準，隻是算命先生的道行還不夠深。但綜上所述，有的人講準，有的人講不準，那還是那句話能概括，信則有，不信則無。一個會算命的人說，未來的他是不算的，由於一，天機不可泄漏，說瞭會折壽的，或許很多人過去的算準瞭，未來的不準，就是由於他知道說出來會折壽，所以不會講出準確的。二，人定勝天，人是可Yi經過努力改命的，命運掌控於自己手裡此句話是對的。所以匯總起來，？信則有，不信則無。但最好就是好的相信，不好的莫要信。信命不能認命，人定勝天，命運掌控於自己手裡，到任何時候都要信自己。所以，最好別算命，由於你的思想會跳入其中，命是越算越薄的。

二：算命求簽準不準呢

不準，沒科學根據。

三：抽簽算命準不準呢?

不是非常準，隻是個模糊的大約，而且隻是推算到你抽簽的那一霎那

四：抽簽算命準不準呢我抽個一百簽很怕

抽簽算命還是有一定的靈性的，不過這個隻能當參考。由於各個寺廟或者道觀的簽文這幾個都是不一樣的，再者還要看你所問的是何事。亦即某個簽文對某一件事情寓意比較兇，不過對另外一件事情就不一定意味兇瞭。最好可以拿周易卦象去解讀。由於這是幾千年來亙古不變的東西。供你參考

五：求簽準不準呢?

肯定不是。

驗證一個簽準與不準最簡單:你去不同的寺廟，為同一件事求簽。假如標志是可信的，你應該得到同樣的標志。

明明有這麼簡單有效的驗證方法，競價還是被歸為封建，總之不允許。

當我去寺廟和不去寺廟的時刻，我是多麼的準確，這太讓人震驚瞭。

其實也就是說假使你對易經有深入的瞭解，不但僅是“命理學”的簡單學習，真實不虛能理解易經中“天人合一”原理的人都應該知道，“抽簽”也屬於易經預測推算的范圍。

由於全地球的所有的都不是偶然的，抽獎過程看起來充滿瞭偶然性，結果卻是必然的。

這和扔銅錢做的六爻預測推算，和隨便看見或學到的梅花預測推算有啥本質區別？

不過，不管是卦爻辭、梅花易數，還是道術、劉仁的黃金公式，皆有極為完備的《易經》學術體系支撐。他們占卜或供奉的原理與“抽簽”是完全一致的，但他們更側重於推演和預測推算未來的“藝術”層面。

而抽簽則側重於“意向”方面。固然它是單獨的，但和其它數學技術相比，它是粗略的。

所以對“心”要求特別嚴格。在易學體系中，類似的占卜方法有“外卜”、“測字”、“香察”等。

因為“抽獎”更側重於“意圖”，所以抽獎者能否做到真誠、玩遊戲、認真，對抽獎結果的準確性作用與影響很大。

其實也就是說在做六爻預測推算的時刻，我們也會特別註意和提防預測推算者做瞭怎樣的思考。預報員都明白知道“不準讀不規則卦”的道理。

因此你要簽，第1件事即為你要誠心抽簽。

其次，標志設置的地方也特別重要。一般而講，達摩道場提供的抽獎比較有效。

何謂佛法道場？是一座道觀或寺廟，有真修行者在錫。假如有一些假沙彌或沙彌，或者不守規矩的僧尼聚集的地方，他們開的“彩票”就很難有效果。由於在佛法道場裡，會有許多神仙、天人等的加持。，這樣更加容易畫出一個屬靈的符號。

此刻流行的抽獎方式有觀音、關帝、、呂祖、月老、媽祖等。這幾個一般用竹條和木條做成，上面寫著批號，緊接著存放在桶裡。

抽簽時，預報員搖動簽筒，等待竹簽自行跳出，或者直接抽出竹簽，緊接著依據簽的號碼查詢簽，再依據簽的內容做出好壞判斷。

這就引出瞭一個新的問題，就是簽約的問題。其實也就是說這裡有許多需要註意和提防的地方。不是說拿到“上牌”就萬事大吉瞭，而是拿到“下牌”就萬事大吉瞭。

口譯員必須具備一定的易學知識，才能把一個“簽名”和你的實際情況匹配起來。

誠然，“抽簽”並不局限於道觀或寺廟。它本來是占卜的一種，所以許多預報員也提供抽獎服務。彩票結果的準確性當然會與預測推算者的道德水平和執業水平息息相關。

說起觀音簽，還有一個傳說。據說最早的靈位隻有36，後來推演到108，但這108個靈位中有8個不是福就是禍，普通人根本不能得到。而且解牌的人由於室外機要被譴責，因此被淘汰瞭。所以如今的靈符恰巧是100。

“抽簽”和劉一的預言一樣。可以自己做，也能夠讓別人做，結果完全一樣。

這裡僅有一個關鍵點，就是測試者務必要有一個預測推算思路。

大量的實踐證明，即便你不自己抽簽，而是找別人替你抽簽，你抽出來的簽也是反映瞭測試者的事情，與替你抽簽的人無關。

六：抽簽、龜殼、測字，哪種占卜方式更準呢?怎樣看待這幾個占卜方式?

抽簽、龜殼、測字，抽簽占卜方式更準。中國人有自己獨一無二的占卜方式，從古至今，就是通過抽簽來預測推算本人的運勢與運氣和吉兇。周易預測推算屬於玄學，有著悠久的歷史。它以《易經》為基礎，以五行和陰陽系統為根據。學問有許多種，包括占卜算命、算命等等，都屬於周易預測推算。周易預測推算學內容廣泛，博大精深，流傳甚廣，經久不衰。它的基礎是古典哲學，並不是。

命運一直是困擾人生的一個大問題，命運當然存在，由於人們的活法和未來確實存在外部不可控的偶然因素。怎樣利用或抗衡偶然性，或在其中建立必然性，不受其作用與影響，是要解決的，這樣才不可能有胡思亂想。算命是一種提前獲得命運軌跡的方式方法，從而有效地催生好運，避開厄運。在中國，彩票的形式大體上沒有啥區別。有些地方固然不是抽簽筒，而是直接抽竹簽，但根本上是相同的。

每逢節假日，中國各地的著名寺廟和風景名勝區都是人山人海。為瞭尋求心理上的寄托，現在的人經常到寺廟去求香火。此刻，抽簽的過程大大簡化。大體上，跪在神像前，想一想自己想要什麼，並祈求神靈幫助你解決眼跟前的問題。緊接著，用適度的力量搖晃已經放置好的簽名筒，使簽名從筒中掉落。而這便是神靈給你的答案。

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