怎麼樣才能旺財轉運(怎樣的手心招財旺財)
一：如何才能轉財運?
配戴貔貅或金蟾
貔貅可以佩戴於胸前心口處，對於能量的同步最管用。戴在手腕上或掛於腰間及皮包，要註意和提防碰撞，時時保養，也可以發揮貔貅招財保平安的效果與功能。如要進一步催旺傢裡的財位，在財位西南方放三腳蟾蜍或貔貅一對，同時在此方位擺放擺列葉子肥美的植物。
財庫上擺聚寶盆，匯聚四方ba路財
開啟傢裡客廳大門，對角線四十五度的具體位置就是傢裡的財庫。若財庫上若是堆滿雜物，或臟亂不堪，那麼本身的理財能力就會比較弱。所以傢裡的財庫不僅僅要保持明亮潔凈之外，最好還可以在財庫上放一個聚寶盆。透過聚寶盆的旺財能量，使自己進寶招財、日進鬥金順暢。
吉祥畫通財路
墻壁中掛一些圖畫，不但美觀，還有助於財路亨通。不過，這其中而不是沒有講究。相比之下，象征富貴的牡丹，給人昂揚，大氣之感的旭日東升畫都是很好的選擇，而且懸掛的方位最好就是住宅的六煞方位，起化煞提運的效果。
懸掛葫蘆轉財運
在傢裡的財位位置擺放擺列一個葫蘆，能聚財運。懸掛的葫蘆最好幹凈完整，留有一段蒂頭的最好，懸掛的方式方法也有講究。具體的操作方式是用一根紅繩綁住葫蘆，把它掛在客廳東南方的房頂上，距離地面三分之二的地方。
調整室內光度增添財運
first of all，傢中的陽光務必要充足。陽光能透入房屋才會帶來吉祥瑞氣，而傢裡不建議使用太厚的窗簾，由於這樣的話會阻擋陽光，阻擋吉祥瑞氣的照耀。另外，傢中的空氣要流暢。在堪輿風水學上，氣流代表財運的運轉，室內空氣要流通才能日進鬥金。
五行能量開財路
住宅客廳大門對角45度的具體位置屬於傢裡的明財位，此處的擺設，采光無疑直接決定傢中能否打開財路，為此一方面要保證此位置能夠獲得充足的采光，假如自然陽光不夠充足的話，可Yi經過添加人為的燈光投射；另一邊，明財位最好別堆放雜物，保持幹凈整潔才能夠起到好作用的保證主人較強的理財能力。除瞭這些以外，在明財位擺放擺列一些水晶，旺運開運樹或者金元寶等皆有利於強化傢裡氣場，福相、人氣、財氣充足。
五路財神護財庫
假如傢裡有一再漏財的情形發生，不妨用五路財神陣來為你看守財運。具體的操作方式是準備一張紅紙，在紙上畫代表五行中木，火，土，金，水的綠，紅，黃，白，藍等五種顏色的圓圈，五個圓圈的中間畫一個太極圖，緊接著在五個圓圈上貼上五帝古錢。如此便形成瞭五路財神招財陣。求傢族財運的話可以把這個陣貼在飯桌的底面，假如求的是自個的財運則需要把這個陣放在進門玄關位的地毯之下。
門簾一掛擋煞招財
假如傢宅中的大門打開後直接可以看見後門，就形成瞭穿堂煞。居住裡邊 的人不但容易命招小人，而且很難留住錢財。化解之法就是在房間門口掛放門簾，阻擋別人對你財富的窺視和自傢財富的外流。另外，門簾的輕盈舞動並可以改變傢裡的氣場，活絡財庫磁場，帶來滾滾財源。
玉石印章旺運開運招財
天然的玉石印章不但帶有玉石本身的財氣，還帶有印章本身的掌權霸氣，經常使用能活絡財源，廣納財氣。用完後放在印章盒內，還可收到鎮守財庫的作用，使主人的錢財越聚越多，大有生生不息之勢。
黑色磁石飾品幫你旺運開運
黑色五行之中屬水，水為財，而天然磁石的獨一無二電流對健康相當有益，促進人體血液通暢的同時保證健康活力，所以，隨身佩戴黑色磁石飾品可以為人招財保健康
二：如何才能轉財運
百種相思千種恨
度盡劫波兄弟在
隱幾西窗月色
林梢綠遍已無春
神爐靜默牢封閉
算來難買住春歸
註：每排第1個字
三：如何能招財轉運
踏實工作！保持一顆慈悲的善心
四：傢中風水旺財最快10種方法
黃初平（328 ——？），也叫作皇初平，俗稱，自號“赤松子”，列仙班玉帝勒詔，姓崇、名壘，號司天。據《 赤松山志》記錄載入：其兄初起乃大兒子，是為“大皇君”。黃初平生於東晉成帝年間為二兒子，是為“小皇君”。
關於來歷現今有四種說法：金華黃初平說、東莞黃野人說、下邢藍石公說、傳說中神農時的雨師。其中以金華黃初平說最為可信。據《金華府志》載：東晉皇初平，丹溪人（今浙江省蘭溪縣黃湓村，屬金華市管轄）。牧羊遇道士，將至金華山石室中，兄初起尋之四十來個年頭，一日逢道士，引入山相見，“後還鄉，其族盡亡，乃去。初平別號赤松子雲。”
傳說是金華人的最好實證是在金華北山早在晉代即建有的最早的祠——赤松觀祖廟（此刻在恢復建設當中）。而晉代著名理論傢、醫學傢葛洪《神仙傳》和南宋道士倪守約《赤松山志》中關於的記錄載入也證明瞭此種說法。不過不管哪種說法，我們基本可以判定黃初平是先成為神仙於民間，緊接著才被輯入道教典籍中成為道教徒宣傳其宗教的工具，而其人物形象是老百姓在口頭傳承的過程中則按照民眾的意願對這一形象進行反復加工的結果。
黃初平“顯於東晉，上祖皆隱德不仕”，其出生並非名門望族，而是生長於一個日出而作，日落而息，且善根深邃的佈衣之傢。黃初平《自序》曰：“予少傢貧，炊糖不繼”。十五歲是黃初平生平的重要轉折點，被其師“赤松子”引人金華山石室，傳授秘旨，服食，辟谷之術，丹藥長生良方，其性完全陶醉於山水之間，超然物外，絕棄世塵，精研丹法，積公德累善行，時覺四十年，黃初平已得道成為神仙。後雲遊各地，做瞭很多警惡除奸，普濟勸善的好事，深得民心，被世人尊奉為財神、吉祥之神、萬能之神。
關於的事跡傳說許多，其中用其“叱石成羊”流傳最廣。傳說講述：黃初平年15，傢使牧羊，路遇道士，見其性善，便將他帶至金華山石室中。其兄初起，尋找初平多年，未獲音信。一日，在市中見一道士，和顏悅色，即向前問卜日：“我有一弟名初平，因命牧羊，失之四十來個年頭，不知是死是活，請道長告之。”道士日：“金華山中有一牧羊兒，姓黃，字初平，定是你之弟無疑。”初起聽後非常非常高興！即隨道士去風初平，果然相遇，悲喜店畢，問羊何在，答雲，“在山東”。兄往視，但見白石，不見羊。平曰:“羊在耳兄自不見。”平乃往，言:“叱！叱！羊起!”於是白石皆起成羊數萬頭。初起見後，又驚又奇，非常欽佩日：“弟今得道成為神仙，兄能學否？”初平答日：“隻要誠心善學，便可得道矣！”初起即棄妻室，留住在金華山石室中，隨初平學道，服松脂、茯苓，不久亦修練成為神仙，行走於日中，看不到影子，有返老還童之色。至百歲，兄弟倆回歸傢鄉，村貌全非，親族不識，隻得返回山中，初平改字為“赤松子”，初起改字為“魯班”。今蘭溪黃湓村的“二仙井”，傳是當年黃初平兄弟倆所鑿。另有唐朝本觀道士舒道紀有詩為證：松老赤松原，松間廟宛然。人都有兄弟，誰得共神仙。
五：男士脖子上戴什麼招財?
可以戴一個雕個貔貅吊墜掛脖頸上，既能辟邪又能夠招財。
六：怎樣使傢裡旺財
如掛山水畫，水妖往裡流，依據你的生岑八字選著招財飾物，也可敬財神，每一天念咒，但務必要棄惡揚善。