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太歲星君姓名(六十甲子太歲星君名字)

风水大全 風水命理 01-12

太歲有幾位分別叫什麼

1、十二太歲:

傳說水神共工有一個兒子叫後土,是土地之神。後土生下時間神噎鳴,噎鳴有十二個孩子,就是十二太歲神。十二太歲:攝提格、單闋、執徐、大荒落、郭牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻、困敦、赤奮若。分別與十二支按順序對應。

2、六十值年太歲:

太歲,為道教神明的尊稱,又稱太歲星君,或者歲君。太歲就是天上的木星,由於木星每十二個月運行一次,所以古代人們稱木星為歲星或太歲;太歲又稱太歲星君,它既是星辰,也是民間奉祀的神靈。 我國傳統的紀年方法叫幹支紀年法,它是由十個天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥)依次輪流搭配而成。始於甲子,終於癸亥。一個循環需要60年,稱為六十甲子。 可是,許多人都不知道在這60年裡面,每一年天上都會派一位神仙出來值年,他負責掌管這一年人間的福與禍,也掌管這一年出生人畢生的旦夕禍福,老百姓尊稱這幾個神仙為值年太歲,60年就有60位太歲,所以統一叫作60甲子神。 【六十甲子太歲星君】 太歲神從南北朝開始就有六十位,到瞭清代初期六十位太歲之名字全部更換,成瞭此刻各地有安奉太歲的廟宇裡面的六十太歲。 以下※甲子為紀年,金辨為太歲星君的姓名 甲子金辨, 乙醜陳才, 丙寅沈興, 丁卯耿章, 戊辰趙達, 己巳郭燦, 庚午王清, 辛未李訽, 壬申劉旺,癸酉康志, 甲戌訾廣, 乙亥吳保, 丙子郭嘉, 丁醜汪文, 戊寅曾光, 己卯龔仲, 庚辰章德, 辛己鄭祖, 壬午陸明, 癸未魏仁, 甲申方傑, 乙酉蔣嵩, 丙戌白敏, 丁亥封濟, 戊子鄭堂, 己醜潘佑, 庚寅鄔桓, 辛卯范寧, 壬辰彭泰, 癸巳徐斝, 甲午章誠, 乙未楊賢, 丙申管仲, 丁酉康傑, 戊戌薑武, 己亥謝燾, 庚子盧超, 辛醜湯信, 壬寅賀諤, 癸卯皮時, 甲辰李誠, 乙巳吳遂, 丙午文哲, 丁未繆丙, 戊申喻志, 己酉程實, 庚戌猊秘, 辛亥葉堅, 壬子丘德, 癸醜林樸, 甲寅張朝, 乙卯萬清, 丙辰辛亞, 丁巳易彥, 戊午黎卿, 己未傅儻, 庚申毛梓, 辛酉石政, 壬戌洪克, 癸亥盧程 。

3、“太歲”是一種存在於地球上的不明生物體,它的存在、作用和作用與影響在生物學界始終有爭議。 它不是動物,也不是植物,是生命進化過程中的原生質生物。或者說,太歲是可能一種黏菌,是介於生物和真菌之間的一種原質體生物,既有原生物特點,也有真菌特點。李時珍在《本草綱目》中叫作“肉芝”,並稱其為“本經上品”。古籍《山海經》稱“太歲”為“視肉、聚肉、肉芝”,描述它“食之盡,尋復更生”。 歷史記錄載入 其實也就是說在中國幾千年前的古籍《山海經》中就有關於太歲的記錄載入。在《山海經》中太歲也被稱為 “視肉”、“聚肉”、“肉芝”。

4、民間的六十位太歲

相傳,商朝最後一位君主紂王,拋棄瞭身懷六甲的妃子薑氏,薑氏仍把孩子生下來;孩子長大之後,助周文王討伐紂王有功,獲薑子牙封為「治德太歲」。

之後,道傢陸續將有德之士封為太歲,成瞭六十太歲。在魏晉南北朝時,已有瞭那個時候的六十位太歲,但到瞭清朝時,又重新編排另外的六十位太歲,成為瞭現時各廟宇的六十位太歲。

由此看來,六十位太歲是由人民選出來,而並非由神所禦定。以下,會按次序列出六十位太歲:

甲子年(公元2044年、2104年、2164年、2224年、2284年),太歲為金辦將軍,也叫作金濂,持桃;明朝山陽人,曾任僉部禦史,剛直不阿,推薦賢人為百姓疏通渠道、灌溉荒田。

乙醜年(公元2045年、2105年、2165年、2225年、2285年),太歲為陳材將軍,字俊卿,執紅纓槍;宋朝金華人,能徒手打虎,曾於火場救出數十科舉考生,及捉拿金庫竊賊。

丙寅年(公元2046年、2106年、2166年、2226年、2286年),太歲為耿章將軍,也叫作耿章光,執如意;明朝魯人,父為山西巡撫耿如杞。其父被陷害時,寫血書為父申冤。任曲沃知縣時,有感驛站制度加重百姓負擔,加以反對,但得罪權貴而離任。

丁卯年(公元2047年、2107年、2167年、2227年、2287年),太歲為沈興將軍,執槍;明朝建寧(今福建)人,多智多謀,曾任建寧右衛指揮使司屬下的武官,督建城墻,固守防盜,百姓遂得以安居樂業。

戊辰年(公元2048年、2108年、2168年、2228年、2288年),太歲為趙達將軍,雙手攥龍;三國時代河南人,年少時,跟漢侍中單用學方術,思維精密,精占卜計算之數,效力於東吳孫權。

己巳年(公元2049年、2109年、2169年、2229年、2289年),太歲為郭燦將軍,執棍;明朝安陽(今河南省)人,其父郭樸曾任編修;曾任直隸知府時選拔精兵,剿賊有功,施政寬嚴適當,處事以民為本。

庚午年(公元2050年、2110年、2170年、2230年、2290年),太歲為王濟將軍,手持卷軸;宋朝深州饒陽(今河北省饒陽市)人,曾上書宋太宗獻治國愛民政策,升任洪州知府兼江南路安撫使,時遇天旱,親督官吏煮粥振災,並招災民為兵;其父王恕曾任秀州知府,遭賊所殺。

辛未年(公元2051年、2111年、2171年、2231年、2291年),太歲為李素將軍,字貞一,手托鋼鞭;唐朝隴西(今甘肅省內)人,傢貧,七歲喪父,由其他人撫養長大,元和年間,帶兵力敵賊將姚志安,雖敗而不屈;亦曾任河南少尹,緩減賦稅,體察民生。

壬申年(公元2052年、2112年、2172年、2232年、2292年),太歲為劉旺將軍,手持書卷;明朝三萬衛(今遼寧省開原縣和吉林省琿春市)人,為人剛強正直,任都指揮使時偕子塔斯抗韃靼兵,奮勇作戰至死。

癸酉年(公元2053年、2113年、2173年、2233年、2293年),太歲為康志將軍,也叫作康志睦,字得眾,持令旗;唐朝靈州(今寧夏自治區靈武縣)人,擅騎射,先後討伐張韶、李同捷,獲敕封會稽郡公,一傢俱為良臣。

甲戌年(公元2054年、2114年、2174年、2234年、2294年),太歲為施廣將軍,持玉笏;明朝桂平(今廣西壯族自治區)人,路不拾遺,博學多才,精通經史典籍,面子自嚴,刻苦不懈,相當地受尊崇,出任訓導,制訂教規,訓育學生。

乙亥年(公元2055年、2115年、2175年、2235年、2295年),太歲為任保將軍,持鋼鞭;明朝建寧府人,孝順雙親,與下屬同飯共寑,對抗倭寇時身先士卒,因平定有功而獲升遷為山東佈政使參政。

丙子年(公元2056年、2116年、2176年、2236年、2296年),太歲為郭嘉將軍,字符禮,手托葫蘆;元朝濮陽(今河南省)人,任廣寧路總管時捐傢財護城,率義士抗賊,惜因寡不敵眾而犧牲,獲追封為忠烈。

丁醜年(公元2057年、2117年、2177年、2237年、2297年),太歲為汪文將軍,字質甫,執金瓜;宋朝婺源(今浙江省)人,多智多謀,討伐盜賊,屢戰屢勝,獲授予「神策將軍」封號。

戊寅年(公元2058年、2118年、2178年、2238年、2298年),太歲為魯先將軍,也叫作魯鑒,手拿桃枝;明朝西大通(今青海大通縣西)人,任參將總兵,作戰時勇敢機智,率先沖鋒陷陣,死後獲追封為右都督。

己卯年(公元2059年、2119年、2179年、2239年、2299年),太歲為龍仲將軍,也叫作龍崇,持拂塵;宋朝永新(今江西省)人,與趙與權編修<中國致要>、<宋朝帝學增釋>二百卷,被授儒林郎、史館校勘等職,並獲宋帝評為「忠勤先生」。

庚辰年(公元2000年、2060年、2120年、2180年、2240年),太歲為董德將軍,也叫作董德修,字仲修,端盅;宋朝樂安(今江西省)人,性格穩重,行善助人,專研理學,師從大哲學傢陸九淵,學生多為名德之士。

辛巳年(公元2001年、2061年、2121年、2181年、2241年),太歲為鄭但將軍,也叫作鄭旦,雙手持畫軸;宋朝代歙(今安徽歙縣)人,作詩,風格清新自然,任浙江右佈政使時已有詩人名望,為官勤奮清廉。

壬午年(公元2002年、2062年、2122年、2182年、2242年),太歲為陸明將軍,持幡;明朝銅陵(今安徽省)人,好學,手不釋卷,為官正直無私,處事公平,施政以不擾民為本。

癸未年(公元2003年、2063年、2123年、2183年、2243年),太歲為魏仁將軍,字子行,赤腳,持如意;明朝華州(今陜西華縣)人,勤學好問,尊師重道,任中進士訓導時,冒死替師洗冤,感動皇帝而放其師。

甲申年(公元2004年、2064年、2124年、2184年、2244年),太歲為方傑將軍,也叫作方查,持器物;宋朝福建人,任同安知縣時,治績深得百姓愛戴,如緩催賦稅,昭雪冤案,興修堤防,清算田畝,為政不媚上,亦不縱富。

乙酉年(公元2005年、2065年、2125年、2185年、2245年),太歲為蔣崇將軍,也叫作蔣尚,持雙鉤;元朝東陽(今浙江省)人,為人謙虛誠懇,忠厚老實,安分守己,樂於助人,深受鄉梓愛戴推崇。

丙戌年(公元2006年、2066年、2126年、2186年、2246年),太歲為白敏將軍,也叫作白叔敏,持扇;明朝閩(今福建省)人,任潮州知府時,廉潔守禮,生活簡樸,興辦學校,關心民生疾苦,若遇潮漲水災,便請求朝廷減免百姓稅糧。

丁亥年(公元2007年、2067年、2127年、2187年、2247年),太歲為封濟將軍,也叫作封益,執鋼鞭;明朝湖廣人,任湖廣嶽州知府時,親自招撫盜賊而平害,又設義倉以備荒年,建議朝廷推行平濟糴法,獲皇帝賞識任戶部侍郎。

戊子年(公元2008年、2068年、2128年、2188年、2248年),太歲為鄒鏜將軍,也叫作鄒銳,字克剛,端坐;明朝蕪湖(今安徽省)人,為官清廉反對腐敗,崇拜道德教化,拒行苛政,不畏權勢,對抗奸惡,深受百姓愛戴。

己醜年(公元2009年、2069年、2129年、2189年、2249年),太歲為傅佑將軍,也叫作傅求,字命之,執槍;宋朝考城(今河南省蘭考縣)人,在任時懲治貪官,消除夷獠等少數民族的恐懼,在陜西任職時,適朝廷用兵康定,遂建議以運錢代糧之策。

庚寅年(公元2010年、2070年、2130年、2190年、2250年),太歲為鄔桓將軍,也叫作鄔璚,持仙草;元朝新昌(今浙江省)人,任溧陽縣縣丞時勤政愛民,扶老助弱,壓制強暴,又平賦役,消除腐敗,令百姓安居樂業。

辛卯年(公元2011年、2071年、2131年、2191年、2251年),太歲為范寧將軍,字武子,執劍;東晉南陽(今河南省)人,任餘杭縣令時興辦學校,除瞭這些以外,更供養學生,接任豫章大守後,廣建鄉校,以私人俸祿資辦學,逾千人就讀,可謂開創豫章經學傳承良風。

壬辰年(公元2012年、2072年、2132年、2192年、2252年),太歲為彭泰將軍,雙手托龍;明朝鳳翔(今陜西省)人,為官勤奮正直,生活儉樸,常以古代人們箴言自勉,以古代人們軼事為鑒,其妻不嫌其簡陋,堅守婚約,所以舉案齊眉。

癸巳年(公元2013年、2073年、2133年、2193年、2253年),太歲為徐單將軍,也叫作徐幹,端盅;漢朝陜地平陵(今陜西省咸陽市西北)人,自幼練習武術,迅猛無比,善於作戰。他追隨班超,擊敗蕃辰及烏孫,平定西域。

甲午年(公元年、2074年、2134年、2194年、2254年),太歲為章詞將軍,也叫作章文粹,撫琴;明朝涇縣(今安徽省)人,自幼習儒傢經典,熱心教育;出任福寧州訓導時,勸百姓勤奮務農,後得豐收。倭寇來犯時,他不顧危險,開城讓百姓入內避難。

乙未年(公元2023年、2075年、2135年、2195年、2255年),太歲為楊仙將軍,執劍;宋朝淄齊(今山東省)人,幼年時,好習仙術,料事如神,能自己推算去世之日期;他淡泊名利,羽化後兩年,重現人間,其友朱司戶在其墓旁修塔以作紀念。

丙申年(公元2023年、2076年、2136年、2196年、2256年),太歲為管仲將軍,也叫作管夷吾、管敬仲,手托如意;春秋時代齊國穎上人,他與鮑叔牙為好友,獲推薦出任齊國宰相,一展其治國之才;他為之時,內主安居百姓、選拔人才、制訂律法、按貧富征稅,外主禮待他國、以德懷遠,令國傢強大,著有<管子>一書傳世。

丁酉年(公元2023年、2077年、2137年、2197年、2257年),太歲為唐傑將軍,也叫作唐查,字子文,執狼牙棒;唐朝安鄉(今湖北省)人,幼時習武,力度過人;高中武舉人之後,平定南方盜寇之亂,獲賜蠎服銀両。

戊戌年(公元2023年、2078年、2138年、2198年、2258年),太歲為薑武將軍,字我揚,持笏;明朝保德州(今山東省保德縣)人,。

己亥年(公元2023年、2079年、2139年、2199年、2259年),太歲為謝太將軍,也叫作謝廷輔,端坐;明朝臨晉(今陜西省大荔縣)人,。

庚子年(公元2023年、2080年、2140年、2200年、2260年),太歲為盧秘將軍,也叫作盧熙,字公暨,執刀;明朝昆山(今江蘇省)人,。

辛醜年(公元2023年、2081年、2141年、2201年、2261年),太歲為楊信將軍,秉筆;漢朝陜地(今陜西省)人,。

壬寅年(公元2023年、2082年、2142年、2202年、2262年),太歲為賀諤將軍,也叫作賀賁,舉劍;元朝顎縣(今湖南省炎陵縣)人,。

癸卯年(公元2023年、2083年、2143年、2203年、2263年),太歲為皮時將軍,也叫作皮喜,端坐;北魏漁陽(今天津市薊縣)人,。

甲辰年(公元2024年、2084年、2144年、2204年、2264年),太歲為李誠將軍,字克誠,一手執劍,一手握巾;元朝渭南(今陜西省河平原東部)人,為官清廉,處事明察秋毫,施行仁政,勸農興學,紀律嚴明而受贊揚。

乙巳年(公元2025年、2085年、2145年、2205年、2265年),太歲為吳遂將軍,字至道,執蛇形長矛;宋朝安徽人,。

丙午年(公元2026年、2086年、2146年、2206年、2266年),太歲為文哲將軍,名王縝,字文哲,執刀;明朝東莞人,為人淳樸厚道,政績良多,官運亨通,出使安南,拒收贈財,改革官吏,去除積弊,討伐反賊,設置防禦,安定民心,新帝即位時,上疏獻策。

丁未年(公元2027年、2087年、2147年、2207年、2267年),太歲為繆丙將軍,也叫作繆鑒,一手托桃;宋朝汴(今河南省開封)人,孝順父母,友愛兄弟,樂於助人,熱愛讀書,不慕名利,隱居自樂,著有<效顰集>。

戊申年(公元2028年、2088年、2148年、2208年、2268年),太歲為徐浩將軍,字季海,執釘錘;唐朝越州(今浙江省餘姚市)人,為官傑出,屢獲升遷,肅宗時詔令多為徐浩手書,遣詞用語明快精當,書法尤為堪稱,著有<太上皇誥冊>,人指是書法極品。

己酉年(公元2029年、2089年、2149年、2209年、2269年),太歲為程寶將軍,端坐;五代十國南漢(今廣東廣西一帶)人,。

庚戌年(公元2030年、2090年、2150年、2210年、2270年),太歲為倪秘將軍,也叫作倪翼、兒秘,登令牌;宋朝羅源(今福建省)人,傢境雖富裕,惟生活勤儉,行為樸實重誠信,曾任潮州秋曹,孤身到少數民族聚居地曉以大義,阻止動亂。

辛亥年(公元2031年、2091年、2151年、2211年、2271年),太歲為葉堅將軍,左手握拳;明朝閩縣人,。

壬子年(公元2032年、2092年、2152年、2212年、2272年),太歲為丘德將軍,手托牡丹;宋朝人,政和年間為進士洪皓之差役,後隨洪皓出使金國,因拒絕金國利誘而遭扣留十五年,生活雖困苦,仍以詩文表達憂國憂民之情,詔興十二年,終獲釋返國。

癸醜年(公元2033年、2093年、2153年、2213年、2273年),太歲為朱得將軍,持金瓜;明朝靈璧(今安徽省)人,。

甲寅年(公元2034年、2094年、2154年、2214年、2274年),太歲為張朝將軍,袖手而坐;明朝如皋(今江蘇省)人,。

乙卯年(公元2035年、2095年、2155年、2215年、2275年),太歲為萬清將軍,字仕廉,蹺腿而坐;元朝建昌南城(今江西省)人,。

丙辰年(公元2036年、2096年、2156年、2216年、2276年),太歲為辛亞將軍,也叫作辛公義,左手握拳,雙袖飛起;隋朝狄道(今甘肅省臨洮縣)人,。

丁巳年(公元2037年、2097年、2157年、2217年、2277年),太歲為楊彥將軍,字邦傑,一手立胸前,勸人向善;宋朝侯宮(今福建福州市)人,。

戊午年(公元2038年、2098年、2158年、2218年、2278年),太歲為黎卿將軍,也叫作黎近,一手持蓮花,一腳脫鞋上盤;明朝安徽人,。

己未年(公元2039年、2099年、2159年、2219年、2279年),太歲為傅黨將軍,也叫作傅黨或傅康,一手握拳,一手執槍;宋朝須城(今山東省東平縣)人,。

庚申年(公元2040年、2100年、2160年、2220年、2280年),太歲為毛梓將軍,也叫作毛子廉,手握長矛;金臨潢長泰(今蒙古巴林左旗東南波羅城)人,。

辛酉年(公元2041年、2101年、2161年、2221年、2281年),太歲為石政將軍,也叫作石正卿,執劍端坐;元朝河南人,。

壬戌年(公元2042年、2102年、2162年、2222年、2282年),太歲為洪充將軍,也叫作洪鍾,雙手握拳;明朝錢塘(今浙江省杭州市)人,任右副都禦史時整飾薊州邊防,增建墻垣,減少秋冬防兵,並開鑿水渠屯種養兵,節約大量軍費,升任刑部尚書時,指揮將士平定沔陽及陜西、湖廣等地之盜賊,被封為「太子太保」。

癸亥年(公元2043年、2103年、2163年、2223年、2283年),太歲為虞程將軍,也叫作虞臣,文袍加身;明朝昆山(今江蘇省)人,剛正不屈,孝順父母,為官二十年都謹慎自守,清正廉潔,之後歸隱山林,不問政事,怡然自樂。

以上是六十位太歲及其故事。據說,六十位太歲原是每年的守護神,以保佑世人平安為重任。

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今年太歲姓是什麼

【附表:六十太歲星君的姓名】

甲子金辨 乙醜陳才 丙寅沈興 丁卯耿章 戊辰趙達 己巳郭燦

庚午王清 辛未李� 壬申劉旺 癸酉康志 甲戌訾廣 乙亥吳保

丙子郭嘉 丁醜汪文 戊寅曾光 己卯龔仲 庚辰章德 辛己鄭祖

壬午陸明 癸未魏仁 甲申方傑 乙酉蔣嵩 丙戌白敏 丁亥封濟

戊子鄭堂 己醜潘佑 庚寅鄔桓 辛卯范寧 壬辰彭泰 癸巳徐斝

甲午章誠 乙未楊賢 丙申管仲 丁酉康傑 戊戌薑武 己亥謝燾

庚子盧超 辛醜湯信 壬寅賀諤 癸卯皮時 甲辰李誠 乙巳吳遂

丙午文哲 丁未繆丙 戊申喻志 己酉程實 庚戌猊秘 辛亥葉堅

壬子丘德 癸醜林樸 甲寅張朝 乙卯萬清 丙辰辛亞 丁巳易彥

戊午黎卿 己未傅儻 庚申毛梓 辛酉石政 壬戌洪克 癸亥盧程

今年2009為己醜年,所以今年太歲姓:潘

太歲星君是誰?

太歲又稱太歲星君,太歲就是天上的木星,由於木星每十二個月運行一次,所以古代人們稱木星為歲星或太歲;太歲又稱太歲星君,或者歲君,它既是星辰,也是民間奉祀的神隻。

普通人的年庚,若與值年太歲相同,民間稱為犯太歲,年庚對沖者,則叫沖太歲;詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍。因此,不管是那一種,在那一年裡必定百事不順,事業多困厄,身體多病變,因此一定要拜奉太歲星君以保平安。

六十甲子各有歲神輪值,而當年輪值之歲神稱為值年太歲,如想瞭解本人的值年太歲,僅需找出自己在六十甲子歸屬的名稱,便可找出本人的值年太歲。

甚麼叫做犯太歲,犯其實也就是說其實就是沖,「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。

「年沖」其實就是指生肖之年,例如今年是蛇年,屬相為蛇者即為年沖;

「對沖」其實就是指生肖之年再加上六年,「對沖」又叫「六沖」,即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖;以辛巳蛇年為例,巳與亥為相沖,因此肖豬的人仕在辛巳蛇年,便是「對沖」,犯瞭太歲;凡是遇見「年沖」或「對沖」的生肖,都要到廟裡拜太歲,才會諸事順吉。

甚麼叫做刑太歲,刑太歲,又稱「偏沖」,本人的出生年如與流年所屬生肖相差三年,便是刑克,即與流年太歲「偏沖」。古語有雲:太歲當頭坐,無喜恐有禍。例如蛇年,肖蛇為太歲,肖豬為沖太歲,而肖猴和虎為「偏沖」太歲

2023年太歲星君牌位怎麼寫?

“太歲” 是太歲神的簡稱,太歲神在所有神中,作用與影響力最大,主管人間一年的吉兇禍福,統攝眾神,有“年中天子”之稱。太歲共計60位,一年一換,每一位太歲皆有他的姓名,順序值年,循環往復,循環不息,從甲子年的金赤大將軍至癸亥年虞程大將軍,依六十甲子輪流主管人間一年的吉兇禍福,所以又叫“值年使者”,或“值年太歲”,太歲既是星辰,也是中國民間奉祀的神祇。太歲就是天上的木星,由於木星每十二個月運行一次,所以古代人們稱木星為歲星或太歲。

正常寫法、太歲如圖。

五行風水

不得在太歲頭上動土是我國民間遺留的一種忌諱和避諱。民間傳說,如在太歲方位動土,就會挖到一種會動的肉塊,其實就是太歲的化身。假如人的命運正旺還不能夠如何,運氣不佳,命象衰微,就會遭到喪亡的災難。因而人們最怕遇見太歲,往往畏之如虎,那些兇惡、難惹的人,就被叫作"太歲"。比喻觸犯兇暴的人,將會招致禍殃。

說到動土,必然與建房有關。傳說這個太歲是子日出遊,巳日回歸。所以,人們可趁他出遊之日偷偷地奠基蓋房,俗信能反兇化吉,遇難呈祥。但偷修必須在限定日期內完工,即要趕在太歲出遊回來之前把活幹完。這種“偷修”,也是對民俗忌諱與禁忌中的一種變通方式,因此,舊時民間建房,為防太歲,常常在農歷正月初五(破五)日出前破土動工;或在太歲出遊日進行“偷修”。

PS:“太歲”:

在中國民間,“太歲”向來被人們看作是一種神秘莫測的力量,一種能在冥冥之中支配和作用與影響人們命運的力量。它無影無蹤,而又無處不在。其實也就是說,“太歲”事實上是古時候人假設的一種天體。作為一種具體的生物,“太歲”是真實存在的。在《山海經》、《本草綱目》等古籍中均有詳盡記錄載入,稱其為“肉芫”,“視肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。

太歲是什麼?

這幾天中间位置十套《走進科學》有太歲的專題報道,我今天看的,給出的解釋是太歲是一種粘菌復合體。 有時間你可以找出這幾期《走近科學》看看·我覺得是要從科學的角度來解釋相對較好!

記得采納啊

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