佛教八吉祥雙魚(吉祥雙魚之含義有什麼含義)

近現代史上，傳說中的雙魚玉佩是否真的存在?

中國地大物博，由來已久，有著樣式不一的思想傳世，並且也有著很多的民間傳說在人們口中流傳，其中有一個非常奇妙的傳說就是雙魚玉佩。雙魚玉佩是出土的一個遼代文物，本來隻不過是一個很平凡的文物，不過這個玉佩卻唯獨和復制人扯到瞭一起。

聽說這個玉佩即是一個異形聚寶盆，在科學工作者嘴裡就是一個鏡像反物質性的產物。這個玉佩十分地邪性，擁有超自然的力量，那麼這個雙魚玉佩是否真的存在呢？

雙魚玉佩到底是哪些東西

雙魚其實也就是說玉佩是一件貴重的文物，這塊玉佩是內蒙古自治區哲裡木盟亦即現在的通遼市奈曼旗遼陳國公主及其與駙馬合葬墓出土的一塊玉佩，由白玉圓雕刻而成。屬與遼代時期的一塊玉器，出土之後此刻被藏於內蒙古博物館。雙魚玉佩十分珍貴，被認為是佛教八吉祥之一。

看完上面的介紹，在一般人眼裡，這但是就是平平淡淡的一塊玉佩，怎麼會牽扯到什麼傳說以及未解之謎呢？那麼這樣就要提到另一個人彭加木，這位科學工作者的失蹤給這塊玉佩蒙上瞭恐怖的色彩。

雙魚玉佩的可怕之處

假如僅僅隻不過是一塊玉佩的話，人們並不會畏懼害怕它，問題是這塊玉佩與失蹤的科學工作者彭加木扯到瞭一起，這個問題等會再講。先講一講科學工作者們做出的研究，依據專業人士們做出的實驗數據表明，當利用核反射原理啟動這塊玉佩之後，假如此時放上一條魚，這塊玉佩就會神奇地變出另外一條魚出來。

為啥說這塊玉佩和彭加木的失蹤有關系呢？由於有的人講彭加木其實也就是說並沒有失蹤，而是碰到瞭這塊玉佩，變出瞭兩個他，為瞭掩蓋這個事情，就隻好說他失蹤瞭。

彭加木的失蹤

彭加木，出生於廣東白雲，是漢族人。彭加木此人十分出色，致力於學術研究，1947年他從南京大學農學院畢業，經過長久的歷練之後，他於1979年被任命為科學院副院長，不過不幸的是他後來在羅佈泊的研究中失蹤瞭，在1982年的時刻被上海市人民追認為瞭剪掉鞭子烈士。

羅佈泊是地區的一個湖泊，在那個時候，彭加木等人被派到那裡進行研究，不過彭加木卻在那裡失蹤瞭。羅佈泊位於，毋庸置疑，那裡的環境肯定十分惡劣，那個時候我國還十分貧窮，為瞭節省費用，那個時候科考隊的水和汽油都十分有限。

在科考隊資源短缺的時刻，其實也就是說他們完全能找到當地的駐軍，叫他們依據科考隊提供的坐標，將他們所所需的資源送到科考隊駐地，不過彭加木為瞭節省那個年代可以稱得上是巨款瞭的7000元科考費用，並且也為瞭避開給當地的駐軍增加多餘的麻煩，所以他並不同意尋求部隊的幫忙。

資源有限的情形下，這幾個人完全扛不住，所以他們還是給部隊發瞭求助電報，不過當地的駐軍向上級匯報情況、請求領導批示也需要一定的時間，因此沒有立即回復他們，因此在等待的這段時間裡，彭加木留下一張寫著自己去找水的字條之後就走瞭駐地，他想著能在部隊到達之前找到水源，節省費用。

羅佈泊的環境十分惡劣，在那個時候羅佈泊的溫度高達50℃，而彭加木獨自一人在資源不足的情形下冒著高溫去尋找水源，可想而知是十分危險的，他的隊友也十分擔心他，不過不幸的是彭加木出去之後就沒有再回來，他在找水的過程中失蹤瞭。

對彭加木展開的救援

彭加木在羅佈泊失蹤以後，在那個時候整個國傢都十分關註這檔子事情，並且也有各式謠言在到處傳播，為瞭制止這幾個傳得亂七八糟的謠言，決定搜尋彭加木的遺體，給中科院、彭加木的傢屬以及廣大民眾們一個交代。

為瞭搜尋彭加木，國傢派出大量人員，耗費瞭大量人力物力，不過最後的結果卻是什麼也沒有找到。彭加木的失蹤也成瞭一個未解之謎。

彭加木失蹤的事沒有最終答案，所以就有人將其與雙魚玉佩聯系到瞭一起，稱其碰到瞭玉佩，出來瞭另一個自己，為瞭掩蓋這個可怕的真相隻能宣稱他失蹤瞭。依據搜尋結果顯示彭加木或許應該是碰到瞭流沙，由於在整個事件中最令人不可思議的就是彭加木的腳印，他留下來的腳印是突然斷掉的，並且附近周邊再也沒有其他別的腳印，所以就隻能猜測，他遭遇流沙死亡的可能性還算大，不過事實真相究竟怎樣，雙魚玉佩到底是如何的也沒有一個最後的結果。

何謂佛教裡的吉祥八寶

吉祥八寶即八吉祥，又稱八瑞吉祥，八寶吉祥，藏語稱“紮西達傑”。“吉祥”就是反兇化吉、遠離災難、辦事順利、日進鬥金等義。

八寶是：寶傘、雙魚、寶瓶、蓮花、右旋白海螺、如意結、寶幢、八輻金輪等八種事物。原是大梵天、帝釋天等眾天敬獻給佛陀的吉祥物，後來就變成具有深刻寓意的吉祥象征物。

八吉祥大都以壁畫的形式出現，亦有雕刻和塑造的立體形，這八種吉祥物的標志與佛陀或佛法密切相關，被看作是象征佛教威力的八種物象，由八種識智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟顯現，刻畫成八種圖案紋飾。

又有說此八吉祥代表佛陀身上的各個部位，如佛陀的佛頂、頸、佛眼、佛舌、佛三道、佛心、佛陀之無上正等覺及佛手等。

這八個圖案可以獨立成形，也可堆成一個整體圖案，這種整體圖案在藏語中稱“達傑朋蘇”意為吉祥八圖寶瓶狀。

1、寶傘

梵語稱“CHATTRA”，藏語音“Rinchen Dug”。

佛教以傘象征遮蔽魔障，看守佛法。藏傳佛教亦認為，寶傘意味著佛陀教誨的權威。

寶傘又說寶蓋，還代表佛頂，置於佛陀頂上，能遮蔽風日。傘在古時候印度原為貴族、皇室所用，象征尊貴威勢，在此代表行者具足大威勢，能除一切魔障，清凈吉祥，獻上傘蓋是祈願眾生離苦得樂。

2、雙魚

梵語稱“SURVANA MATSYA”，藏語音“Sergyi Nya”。

金魚，魚行水中，暢通無礙。佛教用其喻示超越世間、自由豁達得解脫的修行者。藏傳佛教中，常以雌雄一對金魚象征解脫的境地，又意味著復蘇、永生、再生等意。

雙魚代表佛陀的雙目，此代表佛眼慈視眾生，故又為智慧之代表，供養吉祥的雙魚，祈願消除眾生的無明，獲得瞭悟一切的智力。

3、寶瓶

梵語稱“KALASHA”，藏語音“Terchen-pahi Bumpa”。

寶瓶，藏傳佛教寺院中的瓶內裝凈水(甘露)和寶石，瓶中插有孔雀翎或如意樹，即意味著吉祥、清凈和財運，又意味著俱寶無漏、福智圓滿、永生不死。

又說，寶瓶代表佛陀的頸，因佛法皆由佛陀口中流出，故寶瓶又為教法、教理之代表。獻上寶瓶時，亦代表祈願眾生獲得這圓滿無上的教義。

4、蓮花

梵語稱“PADMA”，藏語音“Padma Zangpo”。

蓮花出污泥而不染，至清至純。象征出污泥而不染的高潔品德和如蓮花開放的圓通智慧。藏傳佛教認為蓮花意味著修成正果。

蓮花又代表佛陀的舌頭，故有舌燦蓮花之說，象征佛以廣長舌說一切法，使眾生皆能悟入開示佛之知見，獻上蓮花，祈願我們具足利益眾生的能力。

5、右旋白海螺

梵語稱“SHANKHA”，藏語音“Dungkar Yakhyil”。

右旋白海螺是海螺中的稀世珍品，據稱聞其聲者不墮地獄，不轉生畜生和惡鬼道，是清凈法音，傳遍世界的代表象征。佛經載，釋迦牟尼佛說法時聲震四方，如海螺之音。故今法會之際常吹鳴海螺。白海螺被看成是名聲遠揚三千世界之象征，也即意味著達摩回蕩不息的聲音。

又說白螺代表佛陀的法音廣大悠揚，如白海螺一般清凈美滿，使一切有情入於解脫。

6、吉祥結（如意結）

梵語稱“SHRIVATSA”，藏語音“Palgyi Behu”。

吉祥結（如意結）意味著代表有關宇宙的所有理論和哲學的《梵網經》，它還意味著，假如跟隨佛陀，就能從活著的海洋中打撈起智慧珍珠和覺悟寶珠。

吉祥結（如意結）代表佛陀的心，又稱為無盡結，由於此結無首無原由，代表佛陀心法無盡。此結亦可看成是兩個“卍”字交搭而成，因這也是心脈之代表，藏密中常以此結為信眾佩戴加持。

7、寶幢

梵語稱“DHVAJA”，藏語音“Choggi Gyaltshan”。

寶幢（勝利幢），原為古印度時期的一種彰顯勝利的軍旗，其呈圓柱形，不像傘一般可以曲張，亦有以銅制成，外表鎏金，矗立於殿宇四角。佛教用幢寓意煩惱孽根得以解脫，覺悟得正果。

藏傳佛教更以其比喻十一種煩惱對治力，即戒、定、慧、解脫、大悲、空無相無願、方便、無我、悟緣起、離偏見、受佛之加持得自心自性清凈。

又說寶幢代表佛陀無上正等正覺，是為佛教正法、正知正念的勝利。幢在此代表除一切煩惱魔障，得大勝利，究竟解脫。

8、八輻金輪

梵語稱“CHAKRA”，藏語音“Sergyi Khorlo”。

古印度時，輪是一種殺傷力強大的武器，八輻金輪是古印度傳說中統治宇宙的轉輪王的手裡法寶，傳說有此法寶，可以不用一兵一卒，能征服一切敵人。據稱大梵天和帝釋天曾向佛祖釋迦牟尼敬獻金輪求法。金輪象征戰勝三界煩惱之敵，走出輪回世海，到達清凈彼岸。後為佛教借用，象征佛法像輪子一樣旋轉不停，永不停息。

雙魚玉佩事件怎麼會被列為中國十大未解之謎之首?

中國是四大文明古國之一，有著上下5000年的歷史，也自然少不瞭燦爛多彩的文化。這正所謂這悠久的歷史，照舊瞭不少神秘的事件。近些年來，就有人匯總瞭中國十大未解之謎事件，而這其中傳的最神乎其神就是雙魚玉佩事件，那這是為啥呢呢？其實也就是說這與雙魚玉佩的邪乎傳說實在太多，不過俺認為這幾個都是瞎編而已，並不值得信。

俺們是可以先來看看雙魚玉佩的形狀，有關素材中刻畫呈圓形，用白玉雕刻而成，由一左一右兩條一模相同的魚構成，因此得名雙魚玉佩。而且這塊玉佩的制作極其精美，尤其是雙魚雕刻的看似栩栩如生，魚身的每一個細節與關鍵，打比方說魚鱗、魚尾、魚頭都處理的恰到好處。現如今這塊玉佩收藏於內蒙古自治區博物館之中。

而歷史上關於雙魚玉佩的傳說也是少不瞭的，最廣為人知就是出土於蒙古自治區哲裡木盟奈曼旗遼陳國公主及駙馬合葬墓，是一個陪葬品。後來在新中國成立之後，這塊玉佩又離奇的顯現瞭羅佈泊之中，而羅佈泊又稱為“死亡之海”，那個時候在此地死瞭很多人，就有瞭傳說是由於這塊玉佩所致使。後來那是越傳越邪乎，甚至說彭加木在失蹤前用雙魚玉佩做實驗，居然復制出瞭一個一模相同的自己。當然這幾個說法都是無法考證，不過關於雙魚玉佩的講法實在太多瞭，再加上在老百姓中流傳，也避開不瞭添油加醋的情形，雙魚玉佩也變得愈來愈神秘、邪乎，致使此刻成為瞭十大未解之謎之首。

此刻來看，這無疑是瞎編的，由於雙魚玉佩這件文物如今還“安靜”的躺在內蒙古自治區的博物館之中，也放瞭許多年，並尚未發生什麼離奇的事情。所以關於這幾個“十大未解之謎”的講法，還是看看就好啦！

佛教二條魚有什麼含義?

這是佛教八吉祥之一：雙魚。代表著雙眼。魚，能夠自由自在地遊於水中。佛教予以象征超越世間，自由豁達，得解脫的修行者。在藏，通常以雌雄金魚一對象征解脫的境地，即自由自在的解脫。金魚還不錯認為是慧眼的代表象征，由於魚的眼睛可以透視渾濁的泥水。

我國古代雙魚預示什麼意思?

陰陽魚http://baike。baidu。com/view/332134、htm

雙魚座的代表象征意義是?

雙魚座的意義是：

多愁敏感，愛作夢、幻想的星座。天生多情，使他們常為情字掙紮，情緒的波動起伏也跟情脫不瞭關系；他們生性柔弱，很喜歡奉獻，斷然不會隨意傷人。

雙魚座是古老輪回的結束，這種古老輪回後的靈魂，是一種透澈。也許正因如此，他們總深陷在靈和欲之間，退縮在一種自創的夢幻之境裡。他們愛作夢，也無時不在幻想，也常將這種情結搬到現實環境中，而顯得有些不切實際，但他們是善良的，有絕對舍己助人的犧牲奉獻精神；他們是敏感、仁慈、和善、寬厚、與世無爭、溫柔、多愁善感的純情主義者，也是十二星座中最“多情”的一個。

雙魚是個古老復雜的星座，蘊含瞭太多的情緒，因此在情緒方面起伏無比的大，矛盾、靈敏的感性、知性、詩情和纖細的觸覺，種種沖擊之下便產生瞭無與倫比的藝術天才。例如在我們所鉆石的古典音樂大之中，雙魚座便是十二星座中最多的。或許，此亦為他們另一種沉醉的表現。

也就是說這是一個充滿神性、魔性、理解力，觀察力強卻又憂柔寡斷、缺乏自信、神經質的（假如是女人則更是淚水做成的，女人中的女人）、自制力不強、又善變的像謎普通的星座。雙魚座的星座象征，正所謂兩隻魚各往相反的方向遊，一隻向上，一隻向下；沒有啥比這幅畫面，更加能正確形容雙魚座的復雜性格瞭。