艮卦可以預測推算哪些事情(艮卦對健康的暗示)

一：第5十二卦 艮卦

我是鄭宏鵬，樊登讀書會隰縣分會會長，每一天一篇文章之114。

艮卦是第5十二卦，在震卦之後。震卦是打雷，艮卦是一個山，艮卦的卦象跟震卦剛好相反，震卦顛倒過來就是艮卦。艮卦也是一個純卦，下卦是艮卦，上卦還是艮卦，亦即下面是一個山，上面還是一個山。山有什麼含義呢？打雷是動，一個山是穩定的、靜止的、終止的，所以艮卦著重是講如何終止欲望。

歷史文獻上記錄載入的古“三易”（《連山易》《歸藏易》《周易》）中，《連山易》的第1卦是艮卦，《歸藏易》的第1卦是坤卦，《周易》的第1卦是乾卦。這三部《易》代表著三大思想，深深作用與影響瞭春秋戰國時代的三大傢：《周易》以乾卦為首，以陽剛為主，主要作用與影響瞭儒傢；《歸藏易》為坤卦為首，是以陰柔為主，主要作用與影響瞭道傢；《連山易》以艮卦為首，就是指要靜止，要像山一樣穩定，我覺得它主要作用與影響瞭墨傢。

艮卦在歷史上的作用與影響特別大，除瞭墨傢，儒傢、道傢、中國化佛傢都非常註重和重視艮卦之義——止：儒傢講要“止於至善”，要“知止而後有定”；道傢講“致虛極、守靜篤”，它其實也就是說跟佛傢的“戒定慧”三學有密切關系；而中國化的佛傢，打比方說天臺宗有個“止觀法門”就是講止。唐代著名佛學學者李通玄說過，用一個字來概括《華嚴經》就是“止”，叫“故止一處，無事不辦”：隻要止在一個地方的話，沒有啥事情是做不成的。隋代大儒王通（文中子），是魏征、房玄齡、 等的老師，他寫過一本書叫《止學》，強調“大智知止，小智惟謀”，大智慧就是要知道止，小智慧就是一天到晚去謀劃，他還說“以智止智，智也”，以智慧止竅門，是一種名符其實的智慧，都強調瞭“止”。

艮卦從山引申到止，止事實上是一種最高境界。這裡“止”有兩個意思：一個是要停止，著重是制止邪欲、妄動；另一個意思是達到，打比方說止於正道、止於本分，就好像《大學》裡說的“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，亦即要達到至高至善的境界。

下面，我們來看卦辭：

艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人，無咎。

“艮其背”：要制止本人的後背，這裡為啥說剛開始要停止在後背，並不是停止在胸、手或者腳？由於“背”有背離之義，並且還有制止之義，這裡是說人應該與邪欲徹底背離。“不獲其身”：不要讓它沾在本人的身體上，就是說不要讓私欲沾上本人的身體。為啥“行其庭，不見其人”：漫步在有人的庭院裡面，但是又沒有見到那一個人？就是由於相背離。事實上這裡說看不到那一個人是指看不到邪欲，為啥呢？由於制止住瞭，所以“無咎”：沒有災禍。

《彖傳》解釋：

彖曰：艮，止也。時止則止，時行則行。動靜不失其時，其道光明。艮其止，止其所也。上下敵應，不相與也。是以不獲其身，行其庭不見其人， 無咎也。

“艮，止也。時止則止，時行則行。動靜不失其時，其道光明。艮其止，止其所也。”：艮卦就是靜止、停止、制止。應該靜止的時刻就要靜止，應該前進的時刻就要前進。不管動還是靜，都不要失去應有的時位，這樣它的前途就是光明的。艮卦所說的“止”，是要止於適合的處所、時位。

“上下敵應，不相與也”：上下都是敵對的，並不是互相交和的。由於艮卦下卦和上卦都是艮卦，所以相相應的爻位全是不對應的，打比方說一爻和四爻都是陰爻、二爻和五爻都是陰爻、三爻和六爻都是陽爻，因此這樣就不相應瞭，不相交往。“是以不獲其身，行其庭不見其人”：因此不要讓私欲沾到本人的身上，好比走在庭院裡面，是兩兩相背，看不見那一個人，就是看不見邪欲，結果如何呢？“無咎也”：沒有災禍，由於把邪惡、邪欲抑制住瞭。

《象傳》解釋：

象曰：兼山，艮。君子以思不出其位。

“兼山，艮”：兩座山重疊，下面一個山，上面一個山，構成瞭艮卦之象。“君子以思不出其位”：君子依照這個卦象，思考的問題不要超出本人的本位，這也是止的一個意思，就是止於本分，止於正道。

二：主卦為艮為山，變卦為風地觀。我是用來預測推算要不要換工作，懇請那位高人。。。

從卦象看如今的工作幹的很順心，換瞭以後的工作會做得比此刻辛苦，當然大主意還得您自己拿。

三：什麼叫元堂卦

就是卦象中的一種。起元堂，就是一掛的動爻，是依據基本卦的陰陽爻依照一定規律而排上地支，緊接著數到生下來時辰所居的爻，地支以及元唐爻。

它的基本步驟是排四柱，四柱配速，計算八字中的天數地數，緊接著用後天八卦數轉換成八卦天數，卦數計算規則～

四：周易六十四卦第5十二卦 艮為山

卦象對於古代人們來說還是比較重要的，而且我們都清楚，在古代人們的眼中，卦象一直都是比較重要的。所以他們方才會用卦象去測算命運。那麼周易六十四卦第5十二卦講得是什麼？下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。

【艮卦】

艮。艮其背，不獲其身。行其庭，不見其人。無咎。

象曰：兼山，艮。君子以思不出其位。

白話文解釋：

艮卦：卸掉責任，掛笏隱退，朝列之中已看不見他的身影，在他的庭院中尋找，也沒有找到。其人遠走高飛，自無災禍。

《象辭》說：本卦為兩艮卦相重，艮為山，可見艮卦的卦象是高山重立，淵深穩重。君子觀此卦象，以此乃戒，謀不逾位，明哲保身。

邵雍河洛理數解卦：

停留阻止，無可再進；隨份勿貪，不可強求。

小兇：得此卦者，前路受阻，不適宜妄進，宜守待機。

解卦手冊：

時運：運勢與運氣平平，不適宜妄進。

財運：守好本業，不可貪財。

住宅：不適宜改造；命由前定。

身體：帶病延年。

周易六十四卦第五2卦

象曰：財帛常打心頭走，可惜眼前難到手，不如意時且忍耐，逢著閑事休開口。

這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。高潮過後，必然出現低潮，進入事物的相對靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。行止即動和靜，都不可失機，應恰到好處，動靜得宜，適可而止。

事業：在過瞭一段發展後，應進行調整，暫時停止行動，匯總經驗教訓。不可因貪名利而妄進。自我克制，自我管束，謹言慎行，不要盲目追求他人。經過休整後，在適那個時候機到來時，再大顯身手。

經商：進入停滯不前的狀態，切勿盲目冒進，而宜適時停止，進入安靜退守，不要受外界幹擾，特別是應該保持內心和理智上的寧靜，也不要輕易與他人合作。等待時機，必有光明前途。

求名：應保持純正的目的，靜守正道。勿為功名誘惑，秉守忠厚，可得成功。

外出：慎重為好，宜另擇佳日。

婚戀：重感情，彼此以誠相待，可白頭到老。

五：易經解讀之艮卦

艮：艮其背，不獲其身；行其庭，不見其人，無咎。

【解讀】《艮卦》象征抑止：止於背部，不得使身體面向所止的地方；就像在庭院裡行走，兩兩相背，不曾感覺到有人的存在，進入這一境界，就不會受害。

《象》曰：兼山，艮；君子以思不出其位。

【解讀】《象辭》說：《艮卦》的卦象是艮（山）下艮（山）上，為兩山重疊之表象，意味著抑止；君子的思想應當切合實際，不可超越自己所處的地位。

初六，艮其趾，無咎，利永貞。

【解讀】初六，抑止應該在腳趾邁出之前，如此便不會受害，而且將能夠起到好作用的長時間堅守正道。。

《象》曰：“艮其趾”未失正也。

【解讀】《象辭》說：“抑止應該在腳趾邁出之前”，這就論明沒有失去正道。

六二，艮其腓，不拯其隨，其心不快。

【解讀】六二，抑止人的小腿的行動，不能邁步追隨應該追隨的人，他的心中是不會快樂的。

《象》曰：“不拯其隨”，未退聽也。

【解讀】《象辭》說：“不能邁步追隨應該追隨的人”，又不能退下來聽從抑止的建議，因而心中不快。

九三，艮其限，列其夤，厲薰心。

【解讀】九三，抑止腰部的行動，斷裂脊背的肉，危難將像熊熊的烈火一樣燒灼他的心。

《象》曰：“艮其限”，危薰心也。

【解讀】《象辭》說：“抑止腰部的行動”，說明危險將像熊熊的烈火一樣燒灼他的心。

六四，艮其身，無咎。

【解讀】六四，抑止身體上部不動，就不會受害。

《象》曰：“艮其身”，止諸躬也。

【解讀】《象辭》說：“抑止身體上部不動”，自我控制不超越本身的地位。

六五，艮其輔，言有序，悔亡。

【解讀】六五，抑止於口不隨便亂說，說話很有條理，悔恨將會消失。

《象》曰：“艮其輔”，以中正也。

【解讀】《象辭》說：“抑止於口不隨便亂說”，說明六五爻居於中位能守中道。

上九，敦艮，吉。

【解讀】上九，能夠以敦厚篤實的德行抑止邪欲，就吉祥。

《象》曰：“敦艮之吉”，以厚終也。

【解讀】《象辭》說：“能夠以敦厚篤實的德行抑止邪欲，就吉祥”，說明上九能夠將敦厚的德行保持至終。

六：八卦中艮象征什麼

八卦中艮象征什麼 指山

出自周易

乾為天、坤為地、震為雷、巽為風、艮為山、兌為澤、坎為水、離為火

八卦的八種符號中，“艮”預示什麼物質？ 在八卦中，艮代表山野之地，五行為土。八卦的符號是由三個分別是一長橫和中間間斷的兩個短橫組成的，長橫代表陽性，兩短橫代表陰性。由三個如此的長短橫組成的符號共有八種形式。而這八種不一樣形式的長短橫的組合則分別代表八個不同的卦象。而這種符號是沒有五行屬性的。而艮卦由下至上是兩短橫、兩短橫、一長橫組成，即下兩陰上一陽，一陽統兩陰。形狀代表堆積之意。

八卦中各卦象征什麼，是什麼意思 （1） 八卦總之寓意一、 乾，健也；坤，順也；坎，陷也；離，麗也；震，動也；兌，說也；艮，止也；巽，人也。二、 乾為馬，坤為牛，坎為豕，離為雉，震為龍，兌為羊，艮為狗，巽為雞。三、 乾為首，坤為腹，坎為耳，離為目，震為足，兌為口，艮為手，巽為股。四、 乾，天也，故稱乎父。坤，地也，故稱乎母。坎，再索而得男，故謂之中男。離，再索而得女，故謂之中女。震，一索而得男，故謂之男。兌，三索而得女，故謂之少女。艮，三索而得男，故謂之少男。巽，一索而得女，故謂之長女。（2） 八卦各自含義（1） 乾為天，為圓，為君，為父，為玉， 為金，為寒，為冰，為大赤，為良馬，為老馬，為瘠馬，為駁馬，為木果。（2） 坤為地，為母，為佈，為釜，為吝嗇，為均，為子母牛，為大輿，為文，為眾，為柄，春於地也為黑。（3） 坎為水，為溝瀆，為隱伏，為矯，為弓輪；其於人也，為加憂，為心病，為耳病，為自卦，為赤；其於馬也，為美，為亟心，為下首，為薄蹄，其於輿也，為多眚；為通，為月，為盜；其於木也，為堅多心。（4） 離為火，為日，為電，為中女， 為甲胄，為兵；其於為也，為大腹，為乾卦；為贏，為蚌，為龜；其於木也，為科上稿。（5） 震為雷，為龍，為玄黃，為專，為大塗，為長子，為決躁，為蒼莨竹， 為萑葦；其於馬也，為善鳴，為足，為作足，為的穎；其於稼也，為反行；其究為健，為蕃鮮。（6） 兌為澤，為少女，為巫，為口舌，為毀折，為附決；其於地也，為剛鹵；為妾，為羊。（7） 艮為山，為徑路，為小石，為門闕，為果，為閽寺，為指，為狗，為鼠，為黔喙之屬；其於木也，為堅多節。

八卦的代表象征是什麼 八卦符號：

乾：乾三連坤：坤六斷震：震仰盂艮：艮覆碗

離：離中虛坎：坎中滿兌：兌上缺巽：巽下斷

（1）八卦歌訣

乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，

離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。

（2）八卦代數乾一，兌二，離三，震四，

巽五，坎六，艮七，坤八。

（3）八卦方位

乾：西北。坎：北。艮：東北。震：東。

巽：東南。離：南。坤：西南。兌：西。

（4）八卦所屬

乾、兌（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；離（火）；坎（水）。

（5）八卦生克

乾、兌（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生離（火），離（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兌（金）。

乾、兌（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克離（火），離（火）克乾、兌（金）。

（6）八卦旺衰

乾、兌旺於秋，衰於冬；震、巽旺於春，衰於夏；

坤、艮旺於四季，衰於秋；離旺於夏，衰於四季；

坎旺於冬，衰於春．（四季是指每個季節的後一個月）

（7）八卦所相應的五行：

金-乾、兌　乾為天，兌為澤

木-震、巽　震為雷，巽為風

土-坤、艮　坤為地，艮為山

水-坎　坎為水

火-離　離為火

五行相生：金水木火土

五行相克：金木土水火

八卦中的艮離乾坤震兌巽坎分別預示什麼？ 乾川坤、 震、 巽、 坎、 離、 艮、 兌。

象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以推測自然和社會的變化。

八卦分別預示什麼顏色 五行八卦代表顏色跟基本常識

乾卦為藍色，坎卦為黑色，艮卦為黑黃色，震卦，綠色，巽卦，花色，離卦，紅色，坤卦黃色，兌卦是白色。

乾以藍為正，所以，三合的年頭，順利，財運好。相沖的年頭，會有變動，或受傷。

坎為黑色為正，見水年破財，見木年生，但個人累，心裡沒底，見金年，對個人好。

艮為黑黃色，見水年有變動的希望，見木年個人身體累，但事業還是有望發展。

震卦為綠色，見土年個人順利，有人幫助。見木年，競爭角逐還算大。

巽卦為花色，也為五色，一般，男有花心，不容易正幹。女人緣好。女人懶惰者多。

離卦為紅色，見木年火氣大，容易發生出乎意料的變化。見子年破財

坤卦為黃色，見相沖的年頭，破財。身體出現硬傷，傢裡有腸胃不好的人。

兌卦為白色，見木相克，變動大，發展慢。以上是八卦的顏色斷法，但，假如精細而言，還要從地支走起，每一個地支，皆有其不同的代表，與不同的顏色屬性。那我們就要分清十二地支對於事物，對於人物，對於身體器官，所代表的類像瞭。

十天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

五行名稱：金、水、木、火、土。

天幹五行：甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。

地支五行：寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、辰戌醜未土。

天幹方位：甲乙東方、丙丁南方、戊己中、庚辛西方、壬癸北方。

地支方位：寅卯東、巳午南、申酉西、亥子北、辰戌醜未中宮。八卦：乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。、

先天卦序: 乾1 兌2 離3 震4 巽5 坎6 艮7 坤8

先天河圖數: 一六水在北 二七火在南 三八木在東 四九金在西 五十土在中

八卦中艮卦預示什麼數字 這個我有專門研究過…八卦的每一卦…都代表許多東西…我們人世間的所有東西都可以 使用八卦來代替…因此隻可以是淺層漫談…沒辦法說盡的…至於你說的艮卦…可以代表的東西可以是淺說如下……山，止步，少男，7