觀音靈簽10簽解簽求財方法婚姻愛情算命(第十簽解簽求解財運)
求觀音靈簽第十簽解釋
大意就是自然而然，莫強求，你求的是姻緣簽那麼這樣就是說，緣份到時自然會有好的，緣分沒有到你就是強求亦有用，需要耐心等待，為平簽
觀音簽10
觀音靈簽第十簽解
【十 中簽】 古代人們：龐涓觀陣
【詩曰】 石藏無價玉和珍 隻管他鄉外客尋 宛如持燈更覓火 不如收拾枉勞心
（你如今的境遇好似是拿著燈籠找火把，沒有看到名符其實的玉石珍寶。勸你不要空費心思，而應該珍惜眼跟前的事和人。）
【解曰】 姻緣會遇 何事不成 須無限意 眼前是真
此卦持燈覓火之象，凡事待時成就也。你此刻就好像拿著燈籠找火把這種樣子（多此一舉），沒有看到名符其實的玉石珍寶（買櫝還珠）。勸你不要空費心思（瞎想），應該珍惜眼跟前的事物（眼前是真)，凡事要等待時機(待機)。求得此簽，你問工作，貧道認為，你的能力並不是很差，是藏著玉和珍的，有點才華，不過，你的方向錯誤瞭，隻管他鄉外客尋，隻想著借助外力，往外尋，往外找，就像提著燈籠找火把，不如收拾枉勞心，不如你收拾收拾，別空費心思瞭。說明您在求職過程中，忽視瞭自己一身的重要程度，忽視瞭傢人和身邊人的助力，把重心放在外尋上瞭，不妨改變策略，多向自己人求助，多挖掘本人的優點創造性，完美自己（提高技能和學歷），珍惜眼跟前的一切，把眼跟前的有利條件都用上，這才是真的，待到時機一到， 何事不成也？簡單來說，隻要方向對瞭就能成功，會有工作的，慎之，慎之。三無量~~~
此簽住宅欠利，傢中不太好，自己一身安，自己平安，求財難，交易難，愛情婚姻合，六甲女（生女孩），行人動，訟虧（打官司不行），田蠶秋吉，六畜難養，尋人見，移徙舊安，失物難見，病歿送，山墳中平。
【古代人們典故】 龐涓和孫臏同是春秋戰國時期人，二人一起向鬼谷子學習兵法。龐涓先下山到魏國做事，掌管兵權；孫臏不久也下山會見龐涓，共為魏國服務。後來龐涓削瞭孫臏的雙腳，使他殘廢。孫臏逃入齊國，被任軍師，田忌任大將。孫臏令田忌帶兵攻打龐涓，並排成陣勢挑戰，龐涓乘車觀看，認得是孫臏的顛倒八門陣。結果龐涓破不瞭此陣，大敗逃回魏國。
幫忙用白話文解簽這支簽，主要求的是姻緣，其它的需要註意什麼，幫忙用白 。。。
從佛教的因果觀來看，每件事皆有其因緣，而主要的緣故，就是業力。在《正法念處經·地獄品》說：“火刀怨毒等，雖害猶可忍，若自造惡業，後苦過於是。親眷皆分離，唯業不相舍，善惡未來世，一切時隨逐。隨花何處去，其香亦隨逐，若作善惡業，隨逐亦如是。眾鳥依樹林，旦去暮還集，眾生亦如是，後時還合會。”業維系著我們三世的生命，從過去至今，從此刻到未來，生生世世永無休止的在六道裡輪回不已。
因 此，人生如果想改命，必定要從自我身、口、意的行為改造做起。亦即要從“因”上去探究，假如凡事隻在“果”報上計較、追求，那是無濟於事的。例如，有的人天生聰明，就是過去世勤勞、用心，得遇善知識，信受奉行的結果;傢境富有的人，由於他節儉、有預算、勤生產。
因為我們任何人的貧賤顯達，是依行為而決定;行為有因果的關系，行為是因，業報是果。業左右瞭人生的窮通禍福，所以我們的每一個舉心動念，可以說都是在創造本人的命運，我們不必依賴算命、看相、卜卦、求簽、擲筊來決定本人的前途與未來，本人的身心行為就可以改變本人的命運。例如，心思改變，態度會隨之而變;態度改變，習慣會隨之而變;習慣改變，人格會隨之而變;人格改變，命運會隨之而變。於是，改心換性是改命的藥劑;回頭轉身是開創命運的良方。
命運就如世間事，都是有因有果;種什麼因，就收什麼果。因果報應，毫厘不差，而果報的好賴，都是取決於本人的業力，不由天神所賜。假如我們所做正直，即便閻羅王也不敢隨便裁判、處罰我們，正如世間上的法官，一旦判瞭冤獄，自己也會受到制裁。如果我們的行為不好，即便閻羅王受到賄賂而判決不公，他也會受到報應。因 此，人人有佛性，人人也都是上帝，自己可以決定本人的未來。
也就是說，佛教不講主宰，而講因緣，假如勉強要說有個主宰，自己就是主宰。由於世間無常，在無常裡，隻要自己改變因緣，就能夠主宰未來的結果;由於人生沒有定型，隻要我們修正、改善、改良本人的行為，自不然就能改造本人的前途、命運。
我很迷惘，觀音靈簽第十簽
第十簽→中簽→古代人們→龐涓觀陣→寅宮
詩曰
石藏無價玉和珍 隻管他鄉外客尋
宛如持燈更覓火 不如收拾枉勞心
■外客有作外界
詩意→此卦持燈覓火之象 凡事待時成就也
解曰 姻緣會遇 何事不成 須無限意 眼前是真
住宅→欠利
自己一身→安
求財→難
交易→難
愛情婚姻→合
六甲→女
行人→動
田蠶→秋吉
六畜→難養
尋人→見
公訟→虧
移徙→舊安
失物→難見
疾病→設送
山墳→中平
■龐涓觀陣
戰國 孫臏齊人 龐涓魏人 同師事鬼谷子
孫臏之學優於龐涓 涓為魏將 與臏鬥智 輸而忌之
乃以計刖其足 後孫臏假作顛狂 得脫歸
齊威王以(臏)為師 將兵伐魏
龐涓至營地觀陣 孫臏用減灶添兵之法
賺龐涓 追至馬陵道 伏弩射死
寅宮
愛情婚姻
▲姓羽屬音者 和合大吉
▲
卦問愛情婚姻必定成 宜婚羽姓共和鳴
自後五男兼二女 更招金寶且和興
此簽是說眼跟前的一切是真相，但意圖值得去思考。您的姻緣會有遇，就是說您此刻在談婚論嫁，但卻不能行。建議您從新思考這段關系。
觀音靈簽第十
求觀音靈簽第十簽解釋 簽文叫你好好把握當前的人兒。
石藏無價玉和珍，隻管他鄉外客尋
石頭裡有寶玉，然而當地的人卻都不曉得。
宛如持燈更覓火，不如收拾枉勞心。
手中拿著個燈籠卻到處找火，都是一個意思
兩句都是說你如今的人很好，好好把握。普普通通才是真。
求高人解簽（觀音靈簽第十簽） 哎！！！問世間情為啥呢物？！！！~
也許旁觀者清吧。不妨多兩句嘴：
告知你這一簽極或許是靈驗的！！！因完全說出瞭你們的情形與你的心事。
“石藏無價玉和珍，隻管他鄉外客尋”，看來目前在你眼裡這位姑娘長得不十分出眾，“石”嘛。就愛情來講，此處喻指姑娘對你很真誠，特別喜歡你。她願意為你付出任何東西，幾乎假使你心愛的她都願意去爭取。這是你們的情形。
“宛如持燈更覓火”說的是你的心態：手中提著一個“燈籠”，但認為這個好像不是名符其實的“光明”，還想到其他地方找一個名符其實的“火把”才算成功。就不用我指明是什麼吧？
“不如收拾枉勞心”是對你的的勸誡：這個人即為你的有緣人（至少這個人當然是你應該去愛的人），不要自找麻煩，異想天開瞭。所謂“須無限意。眼前是真。”就是這個意思。
從你“的確不知怎樣是好”看得出來你其實也就是說心裡是很有她的地位的。我想你還是很喜歡她的，不過呢你還沒發現這一點。也可以這樣說發現得不夠深。
供你參考。祝你好運:-)
觀音靈簽第一0簽 -- 緣分 無人可以告知你一個確切的答案的 誰也不敢說你應該和誰在一起不該和誰在一起 你跟誰會還算幸福 跟誰在一起不會幸福 其實也就是說這個簽讓你本來就亂的心更亂瞭 你不覺得嗎？感情的事就是這麼使人煩心 我給你想個埂法 你想一下 假如沒有這個簽你會怎麼做？你抽的是觀音靈簽嗎？既然抽瞭 你就至心念大慈大悲觀世音菩薩吧 她是有求必應的 用心求 菩薩會指點你
觀音靈簽第一0簽 第十簽 秦昭王連城求趙璧 中平
石藏無價玉和珍。隻管他鄉外客尋。宛如持燈更覓火。不如收拾枉勞心。
【白話淺釋】：
木盒裡就暗藏難以計價珍奇的寶物，卻隻會想著往外鄉異地去尋找；就好似已把瞭盞燈卻還到處找火，還不如先冷靜下來別再勞心
此卦持燈覓火之象。凡事待時成就也。
解曰：姻緣會遇。何事不成。須無限意。眼前是真。
住宅→欠利。自己一身→安。求財→難。交易→難。愛情婚姻→合。六甲→女。行人→動。田蠶→秋吉。六畜→難養。尋人→見。公訟→虧。移徙→舊安。失物→難見。疾病→設送。山墳→中平。
詳細解讀：
此簽有”枉費心機”之意。奉勸局中人，凡事莫強求。人非常難感到知足，總是想要更加的多、想追求的更好，於是千般用計、終日汲汲追求，隻為瞭據為己有，好滿足自己一身的欲望。須知”欲望”乃是無窮止盡的深淵，使人深陷其中而渾然不覺。謹記”知足常樂”，應珍惜此刻身邊所持有的事物，淡泊物質名利的渴求。在做任何事之前，先審慎評量自己是否需要。須知”命中有時終歸會有”，不屬於本人的一切，就算強求也是枉然，隻是白費心機而已。
觀音靈簽在線抽簽第一0簽求的愛情婚姻復合復合求求詳細解讀 這個簽我也是長抽到，以前的時候不清楚明白簽中之義，啥是“石藏無價玉和珍，隻管他鄉外客尋；宛如持燈更覓火，不如收拾枉勞心。”還是相同的迷茫。而現在不會瞭，這支簽是說你要反省自己一身，改過自新，如此才能得到想要的結局。不過你的問題表述不瞭解，是在考驗大傢，希望能像神仙一般把你傢的前因後果說清楚明白嗎？臣妾做未到啊。
其實也就是說每支簽都是你本人的心的反應，任何占卜的靈驗都源於本人的心，你的心也許認識不瞭解，那我來表述一下，也許說的不對，你就隻當參考吧。
我們都懂玉石是來自於石頭，不過一般的石頭要怎麼開采出玉呢？得把石頭剖開吧，問題的答案在於你本人得檢討自己在愛情婚姻中的做法是否有欠妥當之處，愛情婚姻為啥走到離婚的地步，夫妻兩人皆有問題吧，但是通常人指摘他人容易，檢討自己有些難，而這支簽說你隻有檢討自己，才有轉機，假如你不能反省，就是“持燈覓火”，提著燈籠找火把，揣著清楚明白裝糊塗，那你的愛情婚姻就沒有可能會好。
但是愛情婚姻復合是件好事，假如有孩子的話，更是對孩子好，固然此簽有”枉費心機”之意，奉勸局中人，凡事莫強求。但是命運不是固定的，命運在本人的手裡才是真理，如果想萬事如意的話，就隻有增添本人的福報瞭。first of all任何人都是有磁場的，假如你磁場好的話，就會心情愉快，做事順利，我們在生活之中也常看到有如此的人，其貌不揚，不過就是有許多人喜歡，有許多貴人，在傢（丈夫）妻子拿他（她）當個寶。真使人羨慕。即是她（他）福報大，就好像太陽和地球，地球得繞著太陽轉，月亮得繞著地球轉，假如你想要別人聽你的，圍著你轉，你的福相就要比他大，福相有的是前生修的，就好像我說的其貌不揚，看起來沒什麼優點的人，有的福相是後天修的，打比方說我長抽簽，長犯愁，就去信佛瞭，念佛是一種福報，觀世音菩薩求夫得夫，求妻得妻，得來的還都是自己熱愛的，追著本人的，這是佛經中所說的，佛菩薩不妄語，地藏經中也說假如求者乖願（就是凡事不如本人的意）就念地藏菩薩的聖號，不如意事就會漸漸消滅，佛菩薩以眾生之苦為苦，眾生為根，佛菩薩為花果，因此我們誠心祈求佛菩薩一定會靈驗的。
就算世間算命算的準的，做善事也能改命，這在各式史書中皆有記錄載入，不過做好事的機會常有，而堅持去做的人卻不常有，那如何改變命運呢，因此就要念佛啊，你隻要念就有感應，”念念勿生疑， 觀世音凈聖，於苦惱死厄， 能為作依怙！！！“假如佛法不靈，那世間就不可能有那樣多人信佛瞭，當然假如你有其他信仰也很好，隻要依靠我們所信仰的，就一定會走出困境。
還是那句話，簽這個隻能說明那個時候的狀況，不是一定的，但如果想使他人聽本人的，你的福相務必要超過對方才行，否則老是遇見困境就抽簽，也於事無補啊。
祝好，阿彌陀佛。（這是一句祝福語，萬事如意之義）O(∩_∩)O
觀音靈簽第十簽“此封持燈覓火之象，凡事待時成就之”請幫解簽 此簽是說眼跟前的一切是真相，但意圖值得去思考。您的求的事情會有最終，就是說您此刻考慮的事情為時過早，機會一到事情自然而然的就成功瞭。
求得觀音靈簽第一0簽：龐涓觀陣 問愛情 何解？ 從簽語上看，若問愛情，則有“眼前是真人，持燈更覓火”之嫌。
你所遇的人就是成就愛情夢的那個他（她），可你視眼前如無物，還在憨外張望搜索。。
求解觀音靈簽第十簽，關於愛情 first of all，我想問你，你是還是不是由於男友不理解你需要什麼，常常你給他許多建議，但是她無動於衷或者看不到。假如不是，那麼這樣就是傢庭，或者個人原因，但是完全有理由相信和通過這首首尾不能相接的一首詩，完整的告知瞭你，不如收拾枉勞心。
觀音靈簽第七十九中簽 七九簽、中簽午宮：【暗扶倒銅旗】
虛空結願保平安，保得身安願不還；
莫忘神聖宜還瞭，此知神語莫輕慢。
詩意：此卦信實莫信虛之象。凡事保守之兆也。
解曰：人有我見 心不用忙 觀音指示 切莫輕慢
求財→守份
找工作盡最大力量找你專長的，積極點，開始或許不會成功不過最後還是會找個好工作的。
觀音靈簽10 問事業 第十簽、中簽寅宮：【龐涓觀陣】 石藏無價玉和珍，隻管他鄉外客尋；宛如持燈更覓火，不如收拾枉勞心。
詩意：此卦持燈覓火之象。凡事待時成就也。（外客有作外界。）
解曰：姻緣會遇。何事不成。須無限意。眼前是真。
故事：戰國。孫臏齊人。龐涓魏人。同師事鬼谷子。孫臏之學優於龐涓。涓為魏將。與臏鬥智。輸而忌之。乃以計刖其足。後孫臏假作顛狂。得脫歸。齊威王以(臏)為師。將兵伐魏。龐涓至營地觀陣。孫臏用減灶添兵之法。賺龐涓。追至馬陵道。伏弩射死。
白話淺釋】：
木盒裡就暗藏難以計價珍奇的寶物，卻隻會想著往外鄉異地去尋找；就好似已把瞭盞燈卻還到處找火，還不如先冷靜下來別再勞心
詳細解讀：
此簽有”枉費心機”之意。奉勸局中人，凡事莫強求。人攻難感到知足，總是想要更加的多、想追求的更好，於是千般用計、終日汲汲追求，隻為瞭據為己有，好滿足自己一身的欲望。
須知”欲望”乃是無窮止盡的深淵，使人深陷其中而渾然不覺。謹記”知足常樂”，應珍惜此刻身邊所持有的事物，淡泊物質名利的渴求。在做任何事之前，先審慎評量自己是否需要。須知”命中有時終歸會有”，不屬於本人的一切，就算強求也是枉然，隻是白費心機而已。
觀音靈簽10:問事業。簽詩:石藏無價玉和珍 隻管他鄉外客尋 宛如持燈更。。。
出去不好，自己一身本地其實就是財地，但你卻發現不瞭，一心向外尋找，宛如騎驢覓驢，收住虛妄的發財夢，出去是枉費一番心機，不如在本地踏實的幹事業