大運天幹和流年天幹相克八字天幹五行(流年天幹與大運天幹相合)

一：四柱中大運的天幹與流年的天幹合化如何看需不需要合化的條件?還要說的就是流。。。

1。看大運方法

看大運要以地支為主，由於其一大運是由月令排出來的，其二大運是代表行方運，隻有地支才有方向，分東南西北。所以人們所說你此刻是行東方運等就是這個意思瞭。

假如大運地支為用神，十年中總體是風光的，忌神的流年更不要慌，也會發達。忌神流年隻代表賺money不開心，會遇見小人或其他小事情不順，不過總體賺的錢要多，隻要忌神沒有傷到喜用神此年照樣發達。假如流年傷到喜用神會破些財，但總體上賺money還是要多。而大運為忌神時，此十年在事業方面也沒有大的發展，不會發財。就算喜用神的流年不過呢稍微順利，不會發財。假如不傷喜用神，生活一樣平淡，若是傷到喜用神，事業定有不順或有災禍。看大運十年中地支為喜用時，本身這十年事業是向前發展會發達是好運的。不過還有一種特殊情形就是要分前五年和後五年在大運的天幹傷到原命局喜用神時，則前五年事業不順或有災禍而後五年才是吉運。大運是一個總的框架，大傢要記好瞭，大運定吉兇，流年算應期。

2。看流年方法：

1。五行幹支運用

天幹代表外象，天幹一般不展現吉兇，隻有在流年地支呈旺相狀態時才展現吉兇，如：壬申、癸酉，甲寅乙卯等，還有一種情況假如天幹合沖克到原命局喜用神時，此天幹主不吉或兇的流年，就算流年支是用神也主不吉或兇年。

二：大運天幹喜神克制地支忌神

喜神:指的是大運天幹地支或流年天幹地支中能輔助八字命局，為我所用者。

忌神:指的是大運天幹地支或流年天幹地支對八字命局之喜神產生克泄者。

精密推算八字，不但要看四柱的格局，還要看大運流年之組合。命運的吉兇禍福，要看扶喜抑忌。命裡的喜神假如能得到大運的生助，運勢與運氣就吉，忌神因大運而除去，運勢與運氣也是吉。

假如喜神為月令之官星，不過八字上又顯現瞭傷官，而且傷官能克制官星，喜神遭殃。就會運途阻礙。假如有正印克制傷官圍護正官，打比方說大運行到印星的生旺之地時，運勢與運氣就會轉危為安，呈現吉利。假如正印露出天幹，而傷官在支隱藏，運行官殺，也為吉祥。假如傷官露出天幹，而正印隱藏地支，那麼這樣就不適宜出現官殺，不然格局就會被破壞，走財運破印星也是忌。

三：大運與流年天克地沖會發生什麼事?

大運和流年天克地沖，總會引動命局八字。假如沖動的效果結果對命局有利，就也許會升遷，發財等；假如沖動的效果結果對命局不利，就會發生災禍。一般發生沖動，都會給現實生活帶來明顯的效果或者變化。

八字身衰用丁，午印星，但壽元星不是丁，而是月令申。壬子水運與日柱戊午天克地沖不假，傷瞭印星，壞的爸爸和媽媽，事情恐怕應未到你的身上。終究，壽元星申得令，子運來，破解瞭卯申之間的破壞關系，是有利無礙的。

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時間也是一個小的限制，比起十年的期限還是大的幸運。在紫微桶的數量上，除瞭年度財富的小限制外，還有一個太年板塊，小限制代表著聚會的心理狀態，太年是環境所給予的條件。

另外兩種同時看，用每種預測推算方法來預測推算板塊的命數，來預測推算好與壞。大運會與時間息息相關。因為咱們國傢的“巴”命理學是基於陰陽、五行、十天幹和十二地支，時間通常以十或十二個單位計算。

此外，大博弈的論理是以十年為單位，時間是一個小限制，以年為基礎。人民的偉大運動十年一個變化，是一句老話：“十年河東，十年河西。”亦有人認為，前五年是運河主幹線，後五年是地面支線大運，於是，有“十年一大運，五年一小運”的講法。

四：各位老師:請問命局，大運幹支能不能沖克流年幹支，打比方說大運或命局有傷官。。。

這個問題很牛逼，肯定是能瞭，八字第1個看的是原局的層次，確定是草是樹，大運是十年整體運勢與運氣，流年是君，自然流年第1，大運第2，可以沖克的，打比方說這人走戊戌大運，喜用神是土，不過縫水木忌神的流年，那麼自然不會順利，不過大運是土，所以土的力量很強，流年沖克也固然喜用神受損但斷然不會嚴重，隻是阻礙，特殊格局除外，就怕歲運並臨，都是喜用神那自然是人生最輝煌，若是忌神就不好講瞭

五：八字的大運和流年有什麼含義 有著哪些個不同

1。意義不同：大運其實是人每個階段運氣的好賴。在算命術中，大運對一個人是非常重要的。流年是所經歷的每年的幹支。

2。時間不同：八字的大運時間是整個人生，而流年一般隻是說一年中的人的運氣。所以這兩個八字指代的時間是不一樣的。

3。起點不同：流年的初始點八字著重是以立春為初始點，生肖也是以立春為起點，紫微鬥數那麼是以陰歷正月初一為初始點，與大運的起始時間是有一定區別的。

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流年又是小限，是對比於十年的大限或大運而來的。在紫微鬥數當中，每一年的運勢與運氣除瞭小限外，還有一個太歲盤，小限代表局中人的心理狀態，太歲那麼是環境付與的條件。

另外兩者同時參看，配以各預測推算法所推測出的命盤，來預測推算吉兇。大運與流年息息相關。因為咱們國傢的命理八字學以陰陽、五行、十天幹和十二地支為基礎，所以時間的計算多以十或十二為單位。

除瞭這些以外大運的論法就是以十年為一個單位，流年是為小限，以年為標準。人的大運十年一變，是以古語有雲：“十年河東，十年河西。”亦有人認為天幹管前五年大運，地支管後五年大運，於是，又有“十年一大運，五年一小運”之說。

六：歲運並臨有什麼含義

歲運並臨：歲者：流年也；運者：大運也；臨者：同位一體也。所謂歲運並臨，就是流年與大運的天幹地支是相同的，如甲午大運又碰上甲午流年，這便是歲運並臨。

這裡需要強調的是：有的大師在本人寫的書中說："歲運並臨，不死自己，必死傢人"。很多剛入門的人看見自己或某個親屬碰上歲運並臨，便嚇得驚惶失措，到處找人解災。其實也就是說這樣做大可不必。在現實生活中，很多人碰上歲運並臨並尚未發生什麼事情。任何人的畢生中或早或晚都要碰上歲運並臨，如果真的是"不死自己，必死傢人"的話，那麼天下人豈非早就死光瞭？

其實也就是說"並臨"的大意就是一種重復、強化，大概是吉而愈吉，大概是兇而愈兇，大概是無經常提到的，可見"歲運並臨"並不是對所有人都非常恐怖，亦會有的人在歲運並臨時隻有小災或根本無災的。這要針對八字具體剖析。它的吉兇最要緊還是要看“喜用神”！！！

總之歲運並臨為吉時應吉，歲運並臨為兇時應兇。歲運並臨的幹支分別是吉兇時，當會兇中有吉或吉中有兇。總之歲運並臨和其它大運流年作用並無不同之處。所以，我們在推斷命、運、歲時，假如遇見歲運並臨的情形，要剖析是喜是忌，如此便能判斷是吉是兇瞭。

（一）一般而講，歲運並臨為兇災的情形較多，表現為某一種五行力量旺上加旺，勢必克制或耗泄其它五行，使命局嚴重的偏枯與五行力量分佈不平衡，舉例說明，某一八字木旺，行乙卯大運，又遇乙卯流年，因為大運與流年乙卯全為木，使土、水、火三者五行受損，於是表現為災禍，其應驗形式便與土、水、火的十神所象征的人或事有關；

（二）另外、歲運並臨有時也為吉祥，仍舉例說明，某一八字木為喜用神，我們急需增添木的力量，這時剛好行走乙卯大運和乙卯流年，因為大運和流年走木旺之勢，剛好彌補補充瞭四柱中木弱的不足，使命局形成瞭新的平衡與穩定，這時的四柱中歲運並臨便表現為吉利。

（三）從上剖析可以看出，衡量歲運並臨吉兇的重點在於以喜用神為中心，如為喜用神便為吉；如為忌神則為兇。

（四）如遇歲運並臨為兇，不一定就會表此刻命主本人身上，亦有可能表此刻與命主有關連的人身上。

最後要說的是：假如確認瞭“歲運並臨”有災，或者算出俺的命運不好，可不能夠改變呢？當然可以！！！

易經開頭第1章就論：“積善之傢，必有餘慶，積惡之傢，必有餘殃”，行善的人，盡管本來他的命運裡註定吃苦；可是他作瞭大善，這善事的力量，就能夠使他苦變成樂，貧賤命短，變成富貴長壽；反而而作大惡的人，命也保他不住。由於作大惡的人，盡管他本來命裡是會享福的，但他做瞭很大的惡事，這惡事的力量，就能夠使福變成禍，富貴長壽變成為貧賤命短瞭！！！

如果說命數是“註定的”，一定不能改變的，那麼吉祥又何以“趨”，兇險又怎樣“避”呢？

假如我們能夠“勿以惡小而為之”地努力斷惡；“勿以善小而不為”地努力做有益於他人的事，如此便一定能夠改變本人的命運，所謂“斷惡修善”，“災消福來”，這便是改造命運的原理啊！！！