命中帶六丁六甲才能學法術甲寅甲子丁卯(如何看命中是否占六丁六甲)
一：六丁六甲妖術
六丁六甲是佛教護法。不是什麼妖術。
至於流傳民間裡許多說是可以妄招六丁六甲加持的，那種比較多瞭。也或便是你口中所說的妖術吧。
二：六丁六甲術是什麼情況
六丁六甲陣法（妖法） 六丁六甲陣出自茅山派。當年宋徽宗時，茅山宗嗣法宗師劉混康極受尊崇，徽宗即位後，敕令擴建茅山元符觀為“元符萬寧宮”，並賜劉混康九老仙都君玉印、玉劍，又親書《六甲神符》賜之。至元成宗時，張與才總領三山符 ，茅山宗歸並入正一教，以後固然作為小宗仍有流傳，但已漸漸式微，而這門六丁六甲陣也成為瞭正一教的鎮山之寶瞭。 咒文：丁醜延我壽，丁亥拘我魂。丁酉制我魄，丁未卻我災。丁巳度我危，丁卯度我厄。甲子護我身，甲戌保我形。甲申固我命，甲午守我魂。甲晨鎮我靈，甲寅育我真。 玉女反閉法：畫地局，出天門，入地戶，閉金門，乘玉轅。青龍白虎，朱雀玄武，勾陳騰蛇。六丁六甲神將乘我而行。今日禹步，上應天罡，下辟不祥，萬精厭伏，所向無殃。所供者達，所擊者破，所求者得，所願者成。請玉女真君護我，急急如九天玄女道母元君律令！！！ 禹罡咒：禹步相催登陽明… … 禹步共有離、旨、火、天、尊、勝七步，每念一步就是一句禹罡咒。先天八卦 一敕 幹卦統天兵 二敕 坤卦斬妖精 三敕 震雷動天兵 四敕 離火燒邪魔 五敕 兌澤英雄兵 驅邪押煞不留停 六敕 巽風吹山嶽 飛砂走石追邪兵 七敕 艮山展威靈 閉地虎 封鬼路 穿鬼心 破鬼肚 封鎖兇神惡煞八卦宮中藏 八敕 坎水納千祥 兇邪穢氣化無蹤 太極兩儀鎮中间位置 六十四卦排佈陣 妖邪鬼魅 化浮塵 六丁六甲左邊守 天兵天降右側護 吾奉老君真敕令 敕下神寶八卦錢 (玉，鏡) 鎮人人長生 鎮宅 (車) 皆安寧 靈光照分明 鬼神走不停 神兵火急如律令 急急如律令八卦敕舉密咒 幹元亨連連 八卦祖師出玄門 飛駕到吾靈符中 鎮定靈符斬妖靈 不許諸邪妖魔鬼 侵吾符界一 寸埕 不聽法旨遭罪行 聽吾法語退走他方 否 則八卦死門擒他不放生 吾奉八卦祖師敕 神兵 火急如律令 急急如律令 敕！！！ 天地定位 水火不相射 山澤通氣 雷風相搏 太極星君鎮中间位置 敕！！！開 運 咒 天開開，地開開， 吾今施法把運開，六丁六甲降臨來 歹運趕退，小人退渡，破除阻隔好運到， 好運年年日日來， 急急如北鬥，本命星君律令敕，六丁六甲 神兵火急如律令敕 開 光 點 眼 一筆點開青龍眼。 二筆點眼四海明。 三筆點身身自在。 點眼眼清、點腳腳靈、點手手伶俐。 點頭頭精靈、點你三百六十五骨節。 靈遊四海行、聖容朝聖顯威靈。 吾奉太上老君神兵火急如律令。
三：女命八字六丁六甲有啥益處?
甲寅 丁卯 乙亥 乙酉
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四：六丁六甲之法是什麼樣的法術?
六丁六甲是道教傳說中的一種護法神將。道教神名。 六丁六甲與四值功曹、二十八宿、三十六天將、七十二地煞等同為道教的護法神將，經常在禳災中被道士召請，厲行風雷，制伏鬼神。六丁為丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁醜，是為陰神。六甲為甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，是為陽神。據說六丁六甲為天帝役使，能“行風雷，制鬼神”。道士可用符籙召請之。 六丁六甲為六丁神和六甲神的合稱，其神十二位，道經中說他們最開始是真武大帝的部將，《重修搜神記》載：元始命玉皇上帝陣詔，喝玄武披發跣足，金甲玄袍，皂纛玄旗，統領丁甲。丁甲之名源出天幹地支，丁神六位：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁醜；甲神六位為：甲子、甲戌、甲申、申午、甲辰、甲寅。丁神六位支為陰，蓋為女神，甲神六位支為陽，蓋為男神。《續文獻通考》：“丁卯等六丁，陰神玉女也。甲子等六甲，陽神玉男也。
五：何謂六丁六甲
六丁六甲是道教傳說中的一種護法神將。
簡單介紹
道教神名。 六丁六甲與四值功曹、二十八宿、三十六天將、七十二地煞等同為道教的護法神將，經常在禳災中被道士召請，厲行風雷，制伏鬼神。六丁為丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁醜，是為陰神。六甲為甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，是為陽神。據說六丁六甲為天帝役使，能“行風雷，制鬼神”。道士可用符籙召請之。
六丁六甲為六丁神和六甲神的合稱，其神十二位，道經中說他們最開始是真武大帝的部將，《重修搜神記》載：元始命玉皇上帝陣詔，喝玄武披發跣足，金甲玄袍，皂纛玄旗，統領丁甲。丁甲之名源出天幹地支，丁神六位：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁醜；甲神六位為：甲子、甲戌、甲申、申午、甲辰、甲寅。丁神六位支為陰，蓋為女神，甲神六位支為陽，蓋為男神。《續文獻通考》：“丁卯等六丁，陰神玉女也。甲子等六甲，陽神玉男也。
六丁六甲的來歷起源
六丁六甲為六丁神和六甲神的合稱，其神十二位，道經中說他們最開始是真武大帝的部將，《重修搜神記》載：元始命玉皇上帝陣詔，喝玄武披發跣足，金甲玄袍，皂纛玄旗，統領丁甲。丁甲之名源出天幹地支，丁神六位：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁醜；甲神六位為：甲子、甲戌、甲申、申午、甲辰、甲寅。丁神六位支為陰，蓋為女神，甲神六位支為陽，蓋為男神。《續文獻通考》：“丁卯等六丁，陰神玉女也。甲子等六甲，陽神玉男也。
六丁六甲神位雖小，但在道教中卻十分重要，經常被道士所役使。《後漢書·梁節王傳》記錄載入，漢代方士已經有役使六丁六甲的方式方法，先行齋醮，緊接著召六丁神，“可使致遠方物，乃知吉兇也”。梁節王曾用這一個方法來“占夢”。《後漢書·梁節王暢傳》：“性聰惠，然少貴驕，頗不遵法度。歸國後，數有惡夢，從 六丁六甲官卞忌自言能使六丁，善占夢，櫥數使卡筮。”註曰：“六丁，謂六甲中丁神也。若甲子甸中，則丁卯為神；甲寅甸中，則丁巳為神之類也。”唐韓愈《調張籍》詩曰：“仙官敕六丁，雷電下取將。”張萬福《傳授三洞經戒法籙略說》：“陰陽翕辟，萬二千物具而有神焉。主之者，六甲也……六甲者，一切之綱紀也。”
南宋王契真編《上精靈寶大法》卷二：丁醜延我壽、丁亥拘我魂、丁酉制我魄、丁未卻我災、丁巳度我危、丁卯度我厄；甲子護我身、甲成保我形、甲申固我命、甲午守我魂、甲辰鎮我靈、甲寅育我真。如今《道藏》中存有《靈寶六丁秘法》和《上清之甲祈禱秘法》，且《靈寶六丁秘法·後序》中稱六丁“能長能短，能有能無”。道教還有一種六甲符籙，用以“驅惡驅耶”。《雲笈七羲》卷十四稱：“若辟除惡神者，書六甲、六丁等持行，並呼甲寅，神鬼皆散走。”後來此就演變成六丁六甲神。
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《隋書·經籍志三》中的《六甲貫胎書》。謂婦女身懷孕兒。傳說中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六個甲日，是上天創造萬物的日子，也是婦女最易受孕的日子。故稱女子懷胎為身懷六甲”此說法也不能排除其正確性。
出處：《隋書·經籍志三》載有《六甲貫胎書》
范例： 唯獨媳婦～，好容易逃至海外，生下紅蕖孫女，就在此處敷衍度日。（清·李汝珍《鏡花緣》 鏡花緣第十回）
而在《三寸圖合》和《老君六甲符圖》中記錄載入之名字又與《真武本傳》中不同，他們是:
甲子神將王文卿、甲寅神將明文章，
甲辰神將孟非卿、甲申神將扈文長，
甲午神將書玉卿、甲戌神將展子江，
丁醜神將趙子任、丁卯神將司馬卿，
丁巳神將崔石卿、丁未神將石叔通，
丁酉神將臧文公、丁亥神將張文通。
《真武本傳》記錄載入，六甲神將的名諱是:
甲子水將李文思、甲寅木將李守遷。
甲辰風將李守進、甲申金將李守全，
甲午火將李守左、甲戌土將李守通。
六丁六甲詞語解釋
六丁為丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁醜，是為陰神。六甲為甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，是為陽神。
六丁
(陰神玉女)
●丁卯神司馬卿
●丁已神崔巨卿
●丁未神石叔通
●丁酉神臧文公
●丁亥神張文通
●丁醜神趙子玉
六丁六甲丁卯神司馬卿是《西遊記》中的陰神之一。
六甲
(陽神玉男):
●甲子神王文卿
●甲戌神展子江
●甲申神扈文長
●甲午神衛玉卿
●甲辰神孟非卿
●甲寅神明文章
道教稱若心存六丁玉女，意註六丁神符，即可令房宅清潔，五毒不近，災難不生，又可求仙得仙，求官得官，萬事如意。道士齋醮作法時，常用符籙召請他們“祈禳驅鬼”，在道教宮觀中，他們被置於真武大帝的兩旁，作為恃衛之神。
成語中的六甲
成語中的身懷六甲指婦女懷胎。“身懷六甲”通俗而言，“古稱女子懷胎。傳說中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六個甲日，是上天創造萬物的日子，也是婦女最易受孕的日子，故稱女子懷胎為身懷六甲。”這是一些詞典中對於“身懷六甲”通俗的解釋。
具體解釋
要詳細地來解釋這個詞，確實很復雜。由於很少有人能搞懂天幹地支不斷演變的過程。
甲 甲 甲 甲 甲 甲
寅 辰 午 申 戌 子
乙 乙 乙 乙 乙 乙
卯 巳 未 酉 亥 醜
丙 丙 丙 丙 丙 丙
辰 午 申 戌 子 寅
丁 丁 丁 丁 丁 丁
巳 未 酉 亥 醜 卯
戊 戊 戊 戊 戊 戊
戊 申 戌 子 寅 辰
己 己 己 己 己 己
未 酉 亥 醜 卯 巳
庚 庚 庚 庚 庚 庚
申 戌 子 寅 辰 午
辛 辛 辛 辛 辛 辛
酉 亥 醜 卯 巳 未
壬 壬 壬 壬 壬 壬
戌 子 寅 辰 午 申
癸 癸 癸 癸 癸 癸
亥 醜 卯 巳 未 酉
有人做出如此的解釋，其中“甲子”“甲戌”“甲申”“甲午”“甲辰”“甲寅”分別領起一豎行，稱為“六甲”，這是一個時間觀念。上面強調瞭一個5。六為變化之道的思想。在甲骨的刻辭中，前五甲所領豎行中，都有子日，偏偏第6甲“甲寅”不含子日，所以《漢書》說：“日有六甲，辰有五子”，如此便合於五六為變的趨勢瞭。變化帶來的是化生，古時候傳說天帝造物，也當依循此理，所以六甲所代表的是一種演化趨勢。
“六甲”源自天幹地支：
甲子 乙醜 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁醜 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛醜 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸醜
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
從表中可見，每一個天幹皆有六種配合，稱為六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六 天幹地支壬、六癸。
“甲”屬木屬陽，為陽木。
“六丁六甲”：
六丁為陰神，“六甲”為陽神。六丁六甲放在一起，剛好是陰一半，陽一半
六丁為陰神玉女、丁卯神司馬卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神張文通、丁醜神趙子玉。六甲為陽神玉男、甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文長、甲午神衛玉卿、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章
風俗演化
“身懷六甲”或許是房中術和道教發展起來以後，人們求子說的祝福之語，類似中國人觀念中常有的“生個男娃”或“生兒子”好傳宗接代之類，希望懷個男嬰。隨著社會的發展及語言的演變，這類“專指”就慢慢演變成“泛指”，懷胎也就通稱為“身懷六甲”瞭。
六丁六甲的名諱
關於六丁六甲的名諱，《上清六甲祈禱秘法》稱六丁神名為：丁卯神名文伯字仁高，丁醜神名文公字仁賢(貴)，丁亥神名仁(文)通字仁和，丁酉神名文卿字仁修，丁未神名升通字仁恭，丁巳神名庭卿字仁敬，六甲神名為：甲子神字青公名元德，甲成神字林齊名虛逸，甲申神字權衡名節略，甲午神字子卿名潺仁，甲辰神字兗昌名通元，甲寅神字子靡名化石。
《黃帝太一八門入式訣》中還有六丁將軍：丁卯天雷上將孔昌阿明，丁醜龍雷上將王昭阿高，丁亥神雷上將何掛阿平，丁酉地雷上將崔茂阿申，丁未水雷上將高恒阿隆，丁巳烈雷上將徐向阿虔。
《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》卷二六甲神名為：“ 甲子水將李文思，甲成土將李宗通，甲申金將李守全，甲午火將李守左，甲辰風將李守進，甲寅木將李守遷。”又《清微元降大法》卷一六稱六甲神名 六丁六甲為：甲子鳴雷大將軍管拱辰，甲成興雷大將軍康復，甲申烈火雷大將軍王延，甲午追雷大將軍張願，甲辰策雷大將軍許計昌，甲寅木運雷大將軍區喆。
然最為普通的說法還是《老君六甲符圖》與《三才圖會》中所說，其六丁神為：丁卯神司馬卿，丁醜神趙子任(玉)，丁亥神張文通，丁酉神臧文公，丁未神石叔通，丁巳神崔石(巨)卿，六甲神為：甲子神王文卿，甲成神展子江，甲申神扈文長，甲午神衛上(韋玉)卿，甲辰神孟非卿，甲寅神明文章。
道教稱若心存六丁玉女，意註六丁神符，即可令房宅清潔，五毒不近，災難不生，又可求仙得仙，求官得官，萬事如意。道士齋醮作法時，常用符籙召請他們“祈禳驅鬼”，在道教宮觀中，他們被置於真武大帝的兩旁，作為恃衛之神。
六：女命八字六丁六甲有啥益處?
甲寅 丁卯 乙亥 乙酉
你會有小男人喜歡你 ，你的事業 2023 2023年不順 感情也是 你此刻走什麼大運瞭？
先求穩 穩紮穩打適合你