屬相為雞人適合養什麼(屬相為蛇人適合養什麼花)

一：屬相為雞人養哪些寵物聚財 屬相為雞人養什麼寵物聚財

依據你們夫妻的生辰搭配4月下旬有2個吉時搬傢。1。4月25日早上6:06--上午11:39分。2。4月30日上午7：09分---中午12：29分之間。假如你裝修過程中有諸多不順的話，建議你搬傢到新居的時刻選個吉祥日期（農歷帶六或九的日子開灶火）一定不能下雨的時刻開灶火。祝你搬傢順利！

二：屬相為雞的適合養什麼植物

沒有此說法，自己熱愛怎樣的都可以種植

如今的年輕人，怎麼許多相信的？

而且還是別人胡說八道，杜撰亂造出來的

過去什麼地方有種植花卉的，都是此刻生活條件好瞭才種植花卉

三：屬相為雞的適合養什麼植物 屬相為雞的適合養哪些植物

一、姓氏源流

杜（Dù）姓來源於有三：

1。出自祁姓，以邑為氏。杜姓的得姓歷史，從史籍文獻中看是非常光彩照人的。據《通志·氏族略》雲：杜氏亦日唐杜氏，祁姓。帝堯之後。據傳，皇帝的第2十五子之一有那麼一個叫祁的，堯姓伊祁，杜氏出自祁姓，是帝堯的後代。遠古的時刻，人們以封地之名稱堯為陶唐氏。陶唐氏的後裔曾建國於劉。那個時候夏後氏的六世孫孔甲為夏王，他好方鬼神。傳說天降雌、雄二龍，孔甲不會養，陶唐氏的裔孫劉累就向豢龍氏學擾龍。豢龍氏畜龍以事帝舜，因而被賜姓。而劉累由於學擾龍而事孔甲，也被賜姓為禦龍氏。到西周時，劉累的後代建唐國，人稱唐杜氏。後周成王把唐國滅瞭，把本人的弟弟虞封在唐，而把唐國國君遷到杜，稱為杜伯。周宣王時，杜國又被滅，作為周大夫的杜伯也無罪而被殺死。杜伯的子孫大多投奔其他諸侯，而那些留在杜城的就用杜作為姓氏瞭。

2。出自上古杜康之後。據《世本》所載，相傳是黃帝時釀酒的發明者杜康的後代。相傳杜康是上古黃帝時期的人，善於造酒。假如杜康是杜姓始祖，那麼這個姓至少亦有四五千的歷史瞭。

3。出自他族改姓。如北魏時有鮮卑代北獨孤渾氏，金時女真人徒單氏、滿族都善氏、圖克坦氏、鄂倫春族杜寧願氏、裕固族杜曼氏、達斡爾族德貢氏、達力德爾氏等改姓杜，其它如滿、蒙、土傢、京、回、俄羅斯、壯、藏、朝鮮等族有此姓。

得姓始祖：杜伯。帝堯裔孫劉累之後。遠古時候，帝舜封堯的兒子丹朱在唐（今山西省翼城），丹朱的子孫在夏和商時都是諸侯。到瞭周初成王時，唐國不尊重當朝天子，被那個時候攝政的周公旦滅掉，而把其弟叔虞封於唐，把唐國原國君後裔遷到杜，因此改稱唐杜氏。周宣王時，唐杜國君桓在朝中任大夫，人稱杜伯。杜伯風流瀟灑，使周宣王的寵妃女鳩著迷，於是設法勾引他，但正直的杜伯不為所動，惱羞成怒的女鳩惡人先告狀，反誣杜伯欺負她，周宣王於是斬殺瞭杜伯。杜伯死後，其子孫大多逃往中原，留在杜城的遺族便以國為氏，稱為杜姓，他們尊杜伯為杜姓的得姓始祖。

二、遷徙分佈

杜姓以陜西西安為發祥地，春秋戰國時代，杜姓已有徙居楚、魯等國的，《新唐書》雲：“在魯有杜泄，避季平子之難，奔於楚，生大夫綽。綽生段，段生赫。”杜赫為秦將，食采於南陽衍邑，時人稱為杜衍。赫少子杜秉，任上黨（今山西省長治）太守；秉子杜札，任南陽太守；札子杜周，任禦史大夫，於漢武帝時以豪門望族被朝廷強迫遷徙茂陵（今陜西省興平東北），後形成杜姓歷史上最大的一個望郡——京兆郡。京兆杜姓，出自漢建平侯杜延年之二十世孫杜文、杜瑤。其後的幾百年間杜姓又形成很多分支地望：襄陽杜姓，出自當陽侯杜預少子、晉弘農太守杜尹；洹水（今河南省安陽一帶）杜姓，出自戴侯少子杜寬；濮陽杜姓，出自杜赫之子杜威，世居濮陽，裔孫杜謨，後魏時任濮陽太守，因傢焉。也就是說，先秦至漢之際杜姓主要繁衍於今陜西，其播衍過程，從陜西至山東，再至河南，終又復歸陜西。魏晉南北朝時，中原板蕩，狼煙四起，杜姓為躲避戰亂大舉南遷，其先後於湖北之襄陽、襄樊，四川之綿竹、成都及浙江之錢塘，繁衍成為大族。唐末杜讓能任山南節度使，遇戰亂避居越州山陰（今浙江省紹興），讓能裔孫杜仁為避元亂又遷福建同安安仁裡馬鑾鄉，稱為馬鑾杜姓始祖。明初杜姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，分遷於河南、河北、山東、江蘇、安徽等地。明清之際，杜姓已遍佈全國各地，而且遠播海外，東南亞、歐美皆有杜姓後裔的足跡。杜姓是當今中國姓氏排行第5十三位的大姓，人口較多，大概占全國漢族人口的百分之零點四。

三、歷史上的名人

杜 操：京兆杜陵（今陜西西安東南）人，漢代書畫傢，漢章帝時曾為齊相，以善章草知名，與崔瑗並稱“崔杜”。

杜 詩：河南汲縣人，漢代著名廉吏，是漢光武帝劉秀的近臣。任南陽太守時，創造水排（即水力鼓風機），冶鐵鑄農具，比歐洲早一千100多年，他治池陂、開田園，發展農業生產。時稱“前有召父（召信臣），後有杜母。”

杜 康：相傳是周代善於釀酒的人。《漢·曹操·短歌行》：“何以解憂，唯有杜康。”

杜 密：河南省登封人，東漢名臣，曾任北海相、尚書令、河南尹，時人稱其為“天下良輔”。

杜 林：扶風茂陵（今陜西省興平）人，東漢經學傢、文字學傢，治有《古文尚書》，長於文字學，撰有《倉頡訓纂》、《蒼頡故》等。

杜 畿：曹操的高參，為統一北方作出瞭重要貢獻。

杜 預：京兆杜陵人，西晉時期傢、軍事傢、發明傢、文學傢，征南大將軍。撰有《春秋左氏經傳集解》、《春秋釋例》、《春秋長歷》等。

杜 杲：北周著名的外交傢、傢。

杜 甫：今河南鞏義市人，唐代偉大的現實主義詩人，被人稱為“詩聖”、“詩王”，詩中常自稱少陵野老，其詩顯示瞭唐代由盛轉衰的歷史過程，被稱為“詩史”，以古體、律詩見長，風格多樣，以沉鬱為主，代表作有《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《北征》、《羌村》等，有《杜工部集》傳世。

杜 佑：京兆杜陵人，唐朝史學傢，編《通典》二百卷，是中國第1部記述典章制度的通史，官至宰相。

杜 牧：字牧之，號樊川，杜佑之孫，京兆萬年人。唐代著名文學傢、詩人，為人剛直有奇節，曾指時弊，深憂藩鎮、吐番的驕縱，後果言中。其詩風骨遒上，豪邁不羈，文尤縱橫奧衍，多切經世之務，在晚唐成就頗高，時人稱其為“小杜”，以別於杜甫；和李商隱齊名，並稱“李杜”。著有樊川集，代表作品有《阿房宮賦》、《泊秦淮》等。

杜 瓊：吳縣（今屬江蘇）人，明代畫傢，其畫開吳門派先聲。

杜 堇：丹徒（今江蘇鎮江）人，明代畫傢，作畫取法南宋院體，最工人物，筆法細勁暢利，時推白描高手。

杜審言：襄陽（今湖北省襄樊）人，唐朝文學傢，與崔融、李嶠、蘇味道並稱“文章四友”。其孫為杜甫。

杜秋娘：唐代金陵人。原為鎮海節度使李錡之妾。錡謀叛被殺後入宮，善詩詞及唱金縷衣曲，受唐憲宗寵愛，後賜歸鄉，窮老無依。因此古時候以杜秋娘泛指年老色衰的婦女。

杜如晦：京兆杜陵人，初唐時期李世民的名相，參與發動史上著名的“玄武門之變”。歷史稱為：“玄齡多謀”，如晦善斷，當世語良相，常稱房杜。”

杜光庭：道教天師，唐末著名的文學傢、教導傢。

杜荀鶴：池州石埭（今安徽省太平）人，唐末詩人，其部分詩篇反映唐末軍閥混戰局面下的社會矛盾和人民的慘痛境遇，在那個時候較突出，有《唐風集》。

四、郡望堂號

1。郡望

京兆郡：漢太初元年改右內史設置，執掌等同於郡太守，是三輔之一。等同於今天的秦嶺的北邊、西安市的東邊、渭河的南邊的地方。三國魏時改稱京兆郡。

襄陽郡：分南郡、南陽兩郡，等同於今天的湖北襄陽、南漳、宜城、遠安、當陽等地。

濮陽郡：等同於今天的河南省渭縣、濮陽、范縣，山東省郭城等地。西晉末年改為郡。

漢陽郡：治所在今湖北省漢陽。

南陽郡：治所在今河南省南陽。

2。堂號

詩聖堂、少陵堂：杜氏的堂號主要有“詩聖堂”或“少陵堂”。由來是唐代大詩人杜甫自號“少陵野老”，而歷史上稱他為“詩中之聖”。

此外，杜姓的堂號還有：“京兆堂”、“永言堂”、“振德堂”等。

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【杜姓宗祠通用對聯】

〖杜姓宗祠四言通用聯〗

民歌慈母；

世號詩王。

——佚名撰杜姓宗祠通用聯

上聯典指東漢侍禦史杜詩（？-38）。杜詩，河內汲縣（今屬河南省）人。字公君，光武帝時為侍禦史。建武七年（公元31年），任南陽太守，曾創造水排（水力鼓風機），鑄造農具，用力少而見效大，較歐洲早一千一百年。他又征發民工修治陂池，廣開田地，發展農業生產。時稱“前有召父（召信臣），後有杜母。下聯典指“詩王”，是對唐代大詩人杜甫（712-770，鞏縣人，字子美）的頌稱。自幼好學，知識淵博，又有抱負。靠獻賦得官，歷任左拾遺、華州司功參軍、檢校工部員外郎。詩作善於選擇具有普遍意義的社會題材，大膽揭露那個時候社會矛盾，顯示出唐代由盛轉向衰微的歷史過程，被稱為“詩史”；風格以沉鬱為主，語言有高度的表達能力，有《杜工部集》。唐代馮贄《雲仙雜記》：“鵝冠童子告曰：‘汝本文星典吏，天使汝下謫，為唐世文章海。九雲誥已降，可於豆壟下取。’甫依其言，果得一石，金字曰：‘詩王本在除芳國，九夜捫之麟篆熟，聲振扶桑享天福。’”

書成通典；

名列瀛洲。

——佚名撰杜姓宗祠通用聯

上聯典指唐代史學傢杜佑，字君卿，京兆萬年人，出生於世代顯貴之傢。歷官嶺南、淮南等節度使，貞元末年，升任檢校司徒同平章事（宰相），王叔文改革時，充度支、鹽鐵等使，主持財政，封岐國公。官位雖高，仍勤奮不倦，白天處理政務，夜晚燈下苦讀，博覽典籍，精通古今，用三十年左右時間，著《通典》二百卷，內容翔實，源流分明，詳而不繁，簡而有要，是我國第1部記述典章制度的通史。下聯典指唐初大臣杜如晦，字克明，京兆杜陵人。唐王兵入關，他助李世民籌謀，臨機善斷，參預玄武門之變，協助李世民奪得政權。歷官天策府從事中郎兼文學館學士，太宗時官至尚書右仆射（宰相），與房玄齡共掌朝政，主持制定中间位置組織機構設置、規模及典章制度。貞觀年間，太宗選出十八位功臣畫像於凌煙閣，杜如晦居首位。後因病辭職，太宗常派人探望，病死後，太宗甚至廢朝三天，以示哀悼。

耽思經籍；

圖像凌煙。

——佚名撰杜姓宗祠通用聯

上聯典指晉·杜預，博學多通，耽思經籍，為《春秋左氏經傳集解》，又作《盟會圖》、《春秋長歷》，成一傢之言。下聯典指唐·杜如晦，太宗時為尚書右仆射，封萊國公，與房玄齡共管朝政，圖其像於凌煙閣。

金陵度曲；

玉簡遺珍。

——佚名撰杜姓宗祠通用聯

上聯典指唐·杜秋娘，年十五為李錡妾。嘗為錡唱詞雲：“有花堪折直須折，莫待無花空折枝。”下聯典指杜蘭香，自稱東漢人，降於洞庭包山張碩傢，留玉簡唾盂等具，授碩以道，碩成為神仙而去。

南陽世澤；

萊國傢聲。

——佚名撰杜姓宗祠通用聯

上聯典指東漢·杜詩事典。下聯典指唐·杜如晦事典。

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〖杜姓宗祠五言通用聯〗

耽思乎經籍；

圖像於凌煙。

——佚名撰杜姓宗祠通用聯

上聯典指西晉將領、學者杜預（222-284）。杜預，字元凱，京兆杜陵（今陜西省西安東南）人。曾任鎮南大將軍。都督荊州諸軍事，以滅吳功，封當陽縣侯。多謀略，時稱“杜武庫”。撰有《春秋左氏經傳集解》，是《左傳》註解解讀流傳到今的最早的一種，收入《十三經註疏》中。下聯典指唐初大臣杜如晦（585-630）。杜如晦，字克明，京兆杜陵（今陜西省西安東南）人。隋末曾任滏陽尉。唐兵入關中，助李世民籌謀。官至尚書右仆射。卒謚成，繪像於凌煙閣。

學業醇儒富；

星鬥煥文章。

——佚名撰杜姓宗祠通用聯

此聯為佚名集杜甫詩句聯。

草堂留後世；

詩聖著千秋。

——朱德撰杜姓宗祠通用聯

此聯為朱德（1886-1976）撰書四川省成都杜甫草堂聯。

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〖杜姓宗祠七言通用聯〗

守道還如周柱史；

著書曾學鄭司農。

——杜牧撰杜姓宗祠通用聯

此聯為唐代詩人杜牧（803-852）詩句聯。

雲霞晴光轉物候；

春夜喜雨知時節。

——杜甫撰杜姓宗祠通用聯

此聯為唐代詩人杜甫詩句聯。

楓林綠樹丹青合；

玉杯錦席風雲流。

——杜甫撰杜姓宗祠通用聯

此聯為唐代詩人杜甫詩句聯。

夢醒揚州甘薄幸；

心憂社稷老風塵。

——杜審言撰杜姓宗祠通用聯

此聯為唐代詩人杜審言（約645-約708）詩句聯。杜審言，字必簡，原籍襄陽（今屬湖北省）人。有《杜審言集》。

錦水春風公占卻；

草堂人日我歸來。

——何紹基撰杜姓宗祠通用聯

此聯為清代書法傢何紹基撰杜工部（杜甫）祠聯。“人日”，指農歷正月初七日，人多到此旅覽。

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〖杜姓宗祠七言以上通用聯〗

花折應時，金陵度曲；

蘭謫降麗，玉簡留珍。

——佚名撰杜姓宗祠通用聯

上聯典指文學故事人物杜秋娘，唐代杜牧《杜秋娘詩序》說是唐代金陵女子，十五歲時為浙西節度使李錡的妾，曾為李錡唱“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”。後入宮，為憲宗所寵愛，穆宗時曾為皇子保姆，文宗時因皇子被廢，她返回故鄉。下聯典指東漢仙女杜蘭香。相傳有漁夫在洞庭湖岸邊撿一個三歲女童，養到十多歲時，出奇的美麗。忽然有一天從空中下來青童仙人，攜女而去，臨走時說：“我是仙女杜蘭香，有錯被謫人間，此刻要回天上去瞭。”之後的日子，她又降於洞庭包山張碩傢，傳授給張碩道術，又留下玉簡等物，張碩也成為神仙而去。

卜築草堂，誤傳嚴武宅；

馳名武庫，癖好左氏書。

——佚名撰杜姓宗祠通用聯

上聯典指四川省成都杜甫草堂。下聯典指西晉將領、學者杜預事典。

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附錄：【杜姓典故、趣事】

〖杜康與酒〗

杜康字仲寧，是康傢衛人，善造酒。在《中州雜俎》、《直隸汝州全志》裡，都生動而具體地講述瞭杜康造酒的過程。

據說河南汝陽杜康村的酒泉溝，有一棵老桑樹，這就是杜康發明酒的地方。杜康幼年時期牧羊，每一天日出，就把羊趕往母羊坡放牧。晌午，就到酒泉溝吃飯看書。酒泉溝古時稱空桑澗，桑樹叢生。一股清泉穿林而過。泉邊有棵老桑樹，因年代久遠，樹身已空。杜康就在樹下吃飯。他常緬懷祖選，飯難下咽，就把剩飯扔進桑樹洞裡。鄉親們見杜康不思飲食，日漸消瘦，就給他送來曲粉充饑。不經意間，他又將曲粉扔進瞭樹洞。這樣飯曲發酵成為瞭酒。杜康飲瞭此酒，才知酒能解憂助興。因而他匯總瞭經驗，從此便以釀酒為業。

以後人們命名的除“杜康溝”、“杜康泉”、“杜康河”，還有“杜康墓”和“杜康廟”。魏武帝曹操在《短歌行》中“何以解憂、惟有杜康”的詩句，這幾個都充分說明瞭杜康是古時候釀酒的專業人士。

參考資料：http://bbs。lnd。com。cn/dispbbs。asp?ID=70383&boardID=112

回答者： 言之午 - 首席運營官 十二級 1-2 13:48

四川、河北等省。 漢代到南北朝時期，杜氏在今河南境內分佈較為普遍，如南陽、內黃、衛輝、登封、偃師、許昌、林縣、鄧州、林寶、洛陽、新野等地均有其族人；陜西西安的杜氏比較興盛。此外，今四川、德陽、彭山、綿陽、成都，山西、永濟、太原，安徽廬江霍山，浙江杭州，湖北襄陽，江蘇高郵，江蘇一、姓氏源流 杜姓的得姓歷史，從史籍文獻中看是非常光彩照人的。 據傳，黃帝的第2十五子之一有那麼一個叫祁的，堯姓伊祁，杜氏出自祁姓，是帝堯的後代。遠古的時刻，人們以封地之名稱堯為陶唐氏。陶唐氏的後裔曾建國於劉。那個時候夏後氏的六世孫孔甲為夏王，他好方鬼神。傳說天降雌、雄二龍，孔甲不會養，陶唐氏的裔孫劉累就向豢龍氏學擾龍。豢龍氏畜龍以事帝舜，因而被賜姓。而劉累由於學擾龍而事孔甲，也被賜姓為禦龍氏。到西周時，劉累的後代建唐國，人稱唐杜氏。後周成王把唐國滅瞭，把本人的弟弟虞封在唐，而把唐國國君遷到杜，稱為杜伯。周宣王時，杜國又被滅，作為周大夫的杜伯也無罪而被殺死。杜伯的子孫大多投奔其他諸侯，而那些留在杜城的就用杜作為姓氏瞭。 還有學者認為，杜氏子孫是上古杜康之後。相傳杜康是上古黃帝時期的人，善於造酒。假如杜康是杜姓始祖，那麼這個姓至少亦有四五千的歷史瞭。 另外，後魏時代北人獨孤渾氏有的也改為杜氏。二、遷徙分佈 先秦時期，杜氏播遷繁衍於今山西、山東、湖北、句容，江蘇淮安，河北臨漳、正定，山東濰坊、章丘等地，也皆有杜氏的聚居點。 杜氏在宋元期間有族人徙居福建、廣東，清代有遷至的，有的又進而遠徙海外。而堯祖居江蘇金湖。三、郡望堂號【堂號】 杜氏的堂號主要有"詩聖堂"或"少陵堂"。由來是唐代大詩人杜甫自號"少陵野老"，而歷史上稱他為"詩中之聖"。 另外還有"京兆堂"、“寶田堂”，"寶蓮堂"等。【郡望】 杜姓郡望主要有京兆郡、襄陽郡、濮陽郡等。其中，京兆郡最為著名。 京兆郡是漢太初元年改右內史設置的，執掌等同於郡太守，是三輔之一。等同於今天的秦嶺的北邊、西安市的東邊、渭河的南邊的地方。三國魏時改稱京兆郡。 襄陽郡分南郡、南陽兩郡，等同於今天的湖北襄陽、南漳、宜城、遠安、當陽等地。 濮陽郡等同於今天的河南渭縣、濮陽、范縣，山東郭城等地。西晉末年改為郡。四、傢乘譜牒五、歷史上的名人 杜姓出自帝王，輝煌千古，一直是受人矚目的大傢族。杜氏在歷史上的表現，歷來十分優秀，出將入侯，不但出瞭許多以功武略揚名青史的傑出人物，在學術和文學方面也是人才濟濟，為咱們國傢的傳統文化立下功勞。 東漢有兩位著名的杜氏大臣，杜林和杜密。杜林在光武帝時曾官至大司空。他更大的成就是在學術方面。他博學多聞，被譽為通儒，後世推崇他為"小學之宗"。杜密，先後事恒帝和靈帝，都是位及人臣。"噤若寒蟬"這個成語就是他創造的。 到瞭唐朝，杜氏的表現尤為優秀。大詩人杜甫，人稱詩聖，可謂傢喻戶曉。為瞭和杜牧相區別，人稱"老杜"。杜牧，唐代又一個著名文學傢。因為他為時稍稍晚於杜甫，因此被稱之"小杜"。但他在文學上的造詣比起老杜並不遜色。他的文字優美，寓意警拔。被譽為中國文壇的不朽之作的《阿房宮賦》正所謂出自杜牧之手。杜牧的兒子杜茍鶴，在唐代末葉也是詩威名滿天。他的"風暖鳥聲碎，日高光鼎重"的佳句，多少年來，傳誦不絕。 杜鵑啼血，出自一個淒美的傳說。傳說古時候蜀國國君杜宇，周代末年在蜀稱帝，號望帝。後來歸隱，讓位於其相。那時正當二月，子鵑鳥鳴，蜀人懷之，所以稱鵑為杜鵑。區區的杜鵑鳥，也是出自帝王呢。 花縣田美鄉杜氏族譜http://cn。geocities。com/hxds2004/ 田美杜氏創輯族譜序昆侖特作群山之祖脈，發千支河海，實為眾水之宗，源分萬派，故吾族數傳以後，或仍居舊有的地址，或遠徒他方，共慶椒蕃之盛。假令傢傳無譜，何以尋脈溯源，讓人共知支派所自出?咸曉然於尊祖敬宗的意思也。當見世人傢乘篡修，常常特書前代名人輒欲生輝譜軼，豈知郭崇韜冒認京兆，世所羞稱狄武襄不祖黃公，人皆贊美。想我杜氏由漢以迄唐宋，文經武緯，代有其人，不勝指數，茍非的派，何以謬為。扳援以貽識者所竊笑也。唯自盤天祖公，始祖之後而遞溯三世倫肇公所生五子，長文秀，次文善祖，世守藍溪，三文廣祖，建居花縣橫潭七裡餘大嶺下，後改立田美鄉。四文仲祖，遷小港地近河南(廣州河南)。五文進，其子孫裡居到現在未悉。時萬歷三十六年戊申，與河南小港房遷藍水白沙。覽譜而悉詳其系。於是歲歲清明節，我房與小港必皆至白沙始祖祠，咸集同往鳳頭崗大鬱處省墓，以盡其孝思焉。今五房子孫要知祖宗血脈之源流而傢譜詳明，可以辯名來定份，是以知田溪之派，衍亦由藍水而枝分，足見井井繩繩。不亦知覽群山而知昆侖之一脈，觀眾水而識河海之同源乎杜氏族譜序杜氏之有姓，始於帝堯劉累之後，在周為唐杜氏，成王滅唐，遷封杜伯，後為宣王所滅，子叔隰奔晉為劉氏，杜泄奔魯因氏焉。極盛於漢唐，宋朝紹興年間，因避金人之亂，由南雄珠璣巷來此。後經黃蕭養之亂，始遷之，原譜失矣。至吾田美鄉之有杜氏，則由四世祖文廣來自南海神安司白沙鄉。至前明萬歷間，始與河南小港文仲子孫同遷藍水白沙鄉往鳳崗村大鬱山上墳。其詳譜實得於此。及前清光緒十八年壬辰重修。今祠曾一度將族譜修過，計大小主位由四世祖起至十五世共得一百七十九個，至於餘已二十一傳矣。各房散軼，妨有掛漏，不敢撰也。唯搜求可稽者，將本祠主位，校對無訛，並付諸於民，印成數百帙，分給於各房，俾後人有所易於繼筆雲爾，夫族譜者，系闔族之人立為譜系，俾知源流之遠，支派之分也。五世不修譜，為大不孝。後之人其勉。諸民國十四乙醜二十一傳孫蔚文識於寶田學校。 據史料記錄載入，元末明初，有一支從江西遷移至湖南茨利，其中最為有名的杜心武就為裡邊 的出色人才。後分成兩支，梓芬公一支留於今湖南省桃源縣盤塘鎮南竹鋪，現散佈於常德、龍山、湖北、雲南等地共有族民上萬名眾。據聽說，現寶田堂正三修族譜。現正收集各房族民。

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四：屬相為雞的宜在傢裡種什麼植物 屬相為雞人在傢中種哪些植物最聚財

1。發財樹。由於屬相為雞人的財運相對來說是比較平安穩定的狀態，他們對怎樣打理本人的錢財，並沒有太多的考慮，所以很難發大財。而發財樹能改善如此的情況，著重是能夠提升屬相為雞人的財運，叫他們積累更加的多的錢財。

2。七葉蓮。屬相為雞人在傢裡養七葉蓮這種植物，是能夠提升貴人運的，事業的發展有瞭貴人相助才能一帆風順。在賺money的道路上也能平安穩定前進，而且很少錯過賺money的機會，而且還可以守住本人的錢。

3。綠蘿。在眾多植物中綠蘿屬於相對較好養的，給予一定的養分，便能使其葉子翠綠茂盛，呈現出生機勃勃的狀態。對於屬相為雞的人來說，選擇在傢養殖綠蘿能夠讓他們做事果斷，在重要的時候能把握住賺money的機會，從而叫他們的財運穩定。

4。萬年青。屬相為雞人選擇在傢裡養一盆萬年青，化煞的同樣也可以防小人。註意和提防，依據風水上來說在房間的東南方位擺放擺列一盆萬年青，能夠破解屬相為雞人的黴運，給他們帶去相對較好的財運。

五：屬相為雞的吉祥綠植

屬相為雞的吉祥綠植

屬相為雞的吉祥綠植，大夥都瞭解所有人喜愛的東西都是不一樣的，在室內養些綠色植物可以增添生活的趣味。也可以經過如此的方法來陶冶性格的，以下詳盡解讀屬相為雞的吉祥綠植

屬相為雞的吉祥綠植1

1。黃月季

月季花是一種觀賞性非常強的花卉，月季有希望和幸福之含義，黃色的月季代表瞭好運。屬相為雞的人本就喜歡熱鬧，黃月季盛開的繁榮會讓人們的心情變得很好，而且還能夠帶來吉祥好運和財運。屬相為雞人五行為火，所以也非常適宜屬土的植物，屬土植物的花卉以黃色、橙色為主，因此黃月季對屬相為雞人來說是首選。

2。金桂

金桂又被成為丹桂，本就是一種非常可以的風水植物，意味著富貴吉祥。金桂開花有平步青雲之義，在古時候常被作為貢品奉獻給帝王之傢。於是，在人們的心中金桂也是權利和地位的代表象征。屬相為雞人對於地位和一直都很向往，也渴望獲得他人的認可，金桂對於提升事業和財運運勢與運氣皆有很大的幫忙，因此很適合屬相為雞的friend種植。

3。木槿花

木槿花代表瞭溫柔和情義，對於提升人際關系以及感情有很大的幫忙。屬相為雞的friend固然自身能力很強，但平時在生活之中有時候會表現的情商有些低，做某一件事情 容易沖動，與人溝通的時刻很情義就會發生爭執。木槿花的溫柔將會改變屬相為雞人的品德性格特點，使其變得更加溫和平易近人，對於提升人際關系有很大幫助。

4。杜鵑花

杜鵑花的花期固然短暫，但顏色鮮艷，開花的時刻非常燦爛，有長盛不衰之義。杜鵑是吉祥富貴和財運的代表象征，在堪輿風水上也是很吉利的植物。假如在運勢與運氣比較衰弱的時刻種植杜鵑花，那麼對於提升自個的運勢與運氣能夠起到很強烈的效果，尤其對於需要聚財運的人來講更是如此。

5。紅掌

紅掌是一種很常常見到的室內觀賞植物，這種花由於外觀長得像手掌而得名。紅掌的花朵艷麗，花心為黃色，搭配起來相當艷麗。這種植物也是風水中非常有名的招財植物，象征著錢財廣聚而來之義。屬相為雞的人五行為金，紅掌為火，二者之間也是相合的，所以可以在辦公室或者傢中種植紅掌，對於財運皆有幫助。

固然種植這幾個吉利的花草能夠為增加本人的財運運勢與運氣，但是在種植的過程中也要註意和提防合理照料，假如由於施肥或者澆水不當引起植物枯敗，也會作用與影響到本人的運勢與運氣。於是，平時務必要用心呵護植物，特別是風水植物，隻有長得茂盛，花朵鮮艷，才能起到催財運的作用。

屬相為雞的吉祥綠植2

屬相為雞人2023的幸運花：玉露

玉露是龍舌蘭目獨尾草科的一種多肉植物、也稱多漿植物中的“軟葉系”品種。玉露植株玲瓏小巧，非常可愛，並且品種非常豐富，葉的顏色潔白無瑕，富於變化，就像是有生命的藝術品，是最近幾年以來人氣比較旺的小型多肉植物品種之一。

屬相為雞人財運很旺盛，但是他們不大懂得守住本人的財，金錢不是被借走就是在投資虧損上面，破財的機會是特別大的。屬相為雞人假如想要守住本人的金錢，能在客廳擺放擺列玉露，可這樣可以幫助屬相為雞人擋住破財神，金錢就自然可以守住瞭。

屬相為雞人2023全年運勢與運氣

愛情運勢與運氣

2023屬相為雞的愛情方面運勢與運氣較為一般，單身的屬相為雞很難開展一段新的情感，感情依然沒有著落。而有情侶的屬相為雞容易和另一半之間出現矛盾，彼此溝通不順，很難得到對方的認可。

工作運勢與運氣

2023屬相為雞的'工作運勢與運氣一般，遭遇著比較多的競爭角逐，也許會讓其工作狀態受到較大的作用與影響。屬相為雞的人需要付出更加的多的努力才能獲得更加的多的支持與認可。

財利運勢與運氣

2023屬相為雞的財利方面運勢與運氣還可以，建議屬相為雞盡最大力量選擇守舊穩健的人投資項目，才能避開大起大落的損失。

健康運勢與運氣

2023屬相為雞的學習運勢與運氣還可以。屬相為雞對本人的`學習狀態非常滿意，因此這年會花費更加的多的精力來調整狀態。屬相為雞2023要更加積極主動地投入到學習和復習活動中去，為取得理想的成績而加倍努力。

屬相為雞的吉祥綠植3

1。 發財樹

論最聚財運風水的植物，當屬發財樹瞭。這種樹因生命力頑強，植株茂密，葉片形似錢幣而得名。發財樹沒有啥特別的忌諱與禁忌，任何的屬相都可以種植，而且很好管理，隻要放在通風透氣的地方就能長得很好。屬相為雞的人平時多是比較忙碌的，照顧花草樹木又需要許多時間來打理，因此發財樹就是風水旺運開運的首選，既省事效果又明顯。

2。 蓬萊松

蓬松松的掛蒼勁有力，形態優雅高潔，意味著財富與智慧，有招財作用，並且也有旺財的作用。屬相為雞的人在賺money方面毋庸置疑能力是非常強的，但在守財方面卻幹得不好，平時花錢大手大腳不說，總是做超過自己能力的事情，提前消費是常態。在傢擺放擺列蓬萊松有助於提升屬相為雞人的智力，長此以往可在默化潛移間轉變理財態度，做到守財旺財。

3。 萬年青

萬年青外觀優美，生命力也很旺盛，隻要有一點點水源就可以存活，後期可以長得很好。在堪輿風水當中萬年青對事業和錢財的催運效果，尤其對提升正財有用處。同時這種植物也代表瞭出眾的品格，能夠管束屬相為雞人，幫助其收斂心情。屬相為雞的人平時作風有些高調，比較容易引來同行或者小人的嫉妒暗算，在傢或者辦公室擺放擺列萬年青，可起到辟邪化煞的功能效果。

4。 富貴竹

富貴竹也是典型的招財改運的風水植物，非常適合在室內種植。屬相為雞的人平時人脈固然很廣，但真心的friend卻不多。富貴竹是人脈和地位的代表，幫助屬相為雞朋友得到更加的多優質貴人的青睞，奮鬥的道路上也可遇見志同道合的夥伴，在事業道路上走得會更好。

5。 綠蘿

綠蘿的葉片柔和，形態優美，非常適合在屋內種植，也是著名的風水植物。綠蘿可以給人帶來良好的心情，穩定人們的心性，使人在焦躁的時刻平復下來，對於提升智慧有用處。屬相為雞的人固然腦袋很好用，不過有的時候做某一件事情 太過於急躁，總是流於表面。綠蘿可安定其心性，改善沖動的品德性格，對於事業和財運皆有很大的幫忙。

六：屬相為雞適合養什麼植物

《房間的固定文昌位》

坎宅1（座北向南），文昌位→東北方位

坤宅2（座西北向東南），文昌位→正西方位

震宅3（座東向西），文昌位→西北方位

巽宅4（座東南向西北），文昌位→居中方位

乾宅6（座西北向東南），文昌位→正東方位

兌宅7（座西向東），文昌位→西南方位

艮宅8（座東北向西南），文昌位→正北方位

離宅9（座南向北），文昌位→正南方位

固定文昌位佈陣與佈局方法：可的西邊北方放罷書桌，且在書桌上適宜放置文昌塔，筆架，萬世師表孔子像投調品，這都是有利加強文昌外力的效果。房間固定文昌位的佈陣與佈局方法，是利用九宮飛佈計算來定位的。

流年文昌位佈陣與佈局方法：09年流年文昌位佈陣與佈局，這是流動磁場的佈陣與佈局方法，我給你一個特別的催文昌方法，於房間的西北方（09年流年桃花位），放4支筆直富貴竹，於房間正南方(09年流年文昌位)放1瓶自來水，蓋子打開，這是利用易學風水中的流年飛星一四同宮，發科舉之名的原理進行佈陣與佈局。

匯總：風水而不是萬能的，隻是生活之中的一種輔助外力，隻有20%的左右的幫忙，故有瞭外力的幫忙，還是需要個人行動，努力才有明顯的作用幫助的。不是佈瞭局，你就一定合格，高分的，任何時候，學習還是需要自己百分之一百的努力，學習，再加風水上少少的外力，也許你就會獲得120%的成績回報。