四柱八字周易八卦八字婚姻五行(免費四柱排盤算命命格詳細解讀)
四柱的簡單介紹
四柱即出生的人的出生年、月、日、時分別叫作年柱、月柱、日柱和時柱；以天幹地支紀年法預示出來每柱兩個字，共八個字也稱生辰八字，用來精密推算個人運程。具體解釋如下：
用天幹、地支相配標出一個人出生的年、月、日、時四項，分別稱為年柱、月柱、日柱和時柱，每一柱由一個天幹和一個地支組成。在應用中有以年柱或月柱為主，但多用日柱為主，以年幹支代表爸媽，月幹支代表兄弟姐妹（本人是男性，月幹代表兄弟，月支代表姐妹；本人是女性，月幹代表姐妹，月支代表兄弟）日元代表本人，日支代表配偶。時代表子嗣。更取命宮、胎元、大運、小運、流年，配合行年太歲、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有，清有沈孝瞻、陳素庵、韋千裡、袁樹珊任鐵樵，今有張東海等。黃泓露先生更是在國內讓算命回歸科學。今人多以著、任鐵樵所註之《滴天髓徽義》為代表古籍，一說本法來源於天象、命宮取法及十二宮次同於密宗星學，以人命始生為四柱。
古時候漢族命理學俗稱算命術， 又稱推四柱或批算八字，它是以一個人出生的年月日時所代表的幹支配成八個字，以《易經》為理論基礎，以陰陽五行的生克制化為手段，對人畢生的吉兇禍福進行預測推算的一門學問，是哲學與自然科學互相融貫而成的一種學說，是周易預測推算學的一個重要門類。歷經百年，經過人們的不斷發展與完善，已經形成瞭一套較為完善的論理體系，而且已深深地紮根與人們的心靈中，經久不衰，顯示瞭強大的生命力。
八字命學始於唐朝時期，初以年柱為主體，以生年幹為本命，輔以納音法推命。唐代的李虛中改以年為主，取年、月、日、時四柱推命。五代的徐子平改用日柱天幹為我（日主），查四柱間之五行生克制化、刑沖會合為推命重點，並發揚光大。當今的四柱推命，皆以子平法為正宗，故八字命學又稱為八字排盤。
另外在咱們國的會計發展史上亦有四柱一詞。在封建社會的鼎盛時期唐、宋年間，會計上的一個突出成就就是創立並完善瞭科學的結算方法——“四柱結算法”，在會計賬冊與報表中並列四大要素——即四柱：“舊管”、“新收”、“開除”、“實在”（其含義分別等同於現代會計中的“期初結餘”、“本期收入”、“本期支出”、“期末結存”）。“四柱結算法”的基本公式為“舊管+新收-開除=實在”。
10天幹本身隻有屬性，沒有方位；隻有搭配瞭地支後，才會有方位。可的東邊南西北統統行。陰陽五行。奇偶，陽的往陰的地方跑。陰生陰，陽生陽，這個無比的重要。相克也同樣是。陰克陰，陽克陽，陽克陰，十分重要。天幹五和，人跟人之間的相處之道，不外乎這幾種。
地支：跟氣溫，溫度，方位有關，月，時有關。跟年，日不要緊。
逢龍而化，何謂龍，龍就是辰
癸未年，乙醜月，庚子日，庚辰時
（戊癸合化火，所以辰3月是丙辰月，2月和12月一樣，是乙，所以醜月就是乙醜。）
年推月：甲己化土之年，如甲申年，辰3月就是戊辰，戌9月就一定是甲戌，由於辰戌沖，所以天幹就是陽甲木克陽戊土（隻要記住3月和9月就好瞭，其他照精密推算就能夠瞭）天幹有10個，地支12個，所以1月份的天幹和11月份的一樣，2月份的天幹和12月份的一樣。如甲申年1月是丙寅月，11月是丙子月；2月是丁卯月，12月是丁亥月。
日推時：
庚子日，庚辰時。乙庚合化金，所以辰時是庚辰時，戌時是甲戌時（辰戌沖，所以天幹就是陽庚金克陽甲木）。推時的道理跟年是相同的，所差有一點不相同的是，時辰一天有13個，由於有早子時，晚子時，如甲己日的早子時是丙子，即甲己日的凌晨12-1點和網上23-二十四點是甲己日的子時；晚子是戊子，即乙庚日的凌晨12-1點和網上23-二十四點是乙庚日的子時；而月份一年有12個；時辰從子開始，月份從寅開始，其他都一樣。
月份依照木火土金水，如此的相生順序來排。如知道辰3月是戊土辰，則5月是戊土生庚金，其實就是庚午；則7月是庚金生壬水，其實就是壬申；則9月是壬水生甲木，其實就是甲戌；則11月是甲木生丙火，其實就是丙子；知道瞭陽的，也就知道陰的瞭。由於月份是依照陽陰陽陰陽陰。。。的順序排列的，所以知道瞭奇陽月份的，那偶陰月份也很好類推瞭。
二十四節氣包括12個節，和12中氣。中氣算命用未到。記住：寅立春1，巳立夏4，申立秋7，亥立冬10；
醜小寒，卯驚蟄，辰清明，午芒種，未小暑，酉白露，戌寒露，子大雪；
假設當月有M日，當月第N日是節，某人的生日是該月K日，是當月節後所生，即K>N，則該人生日到節的日子數是：v=M-N+k;即該人是節後V天所生。
排運原則：陽男陰女順排；陰男陽女逆排；從生日到還末到的下一個節，叫順（順未來）；從生日到已過的上一個節，叫逆（逆歷史，時光倒流）；逆時，要計算從生日到已過的上一個節的日子數，很容易錯亂，老師的經驗是：計算從已過的上一個節，到生日的日子數，這樣更符合習慣。順逆的方向，事實上就是順逆時間的運行方向，依照時間的自然方向，就是順；反之，就是逆。
重點：由於月是以節計算的，所以多1個月，其實就是多1個節；多2個月，其實就是多2個節；相關知識 要弄懂八字，first of all務必要清楚幹支、五行和陰陽的基本關系。
天幹共有10個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。它們的五行和陰陽屬性分別為：甲是陽木、乙陰木；丙陽火、丁陰火；戊陽土、己陰土；庚陽金、辛陰金；壬陽水、癸陰水。地支共有12個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它們的五行和陰陽屬性分別為：子是陽水，醜陰土，寅陽木，卯陰木，辰陽土，巳陰火，午陽火，未陰土，申陽金，酉陰金，戌陽土，亥陰水。每個地支蘊含有一個或多個特別規定的天幹，從而蘊含一種或多種的陰陽五行，這叫做“支下藏幹”。每個支下藏幹，依照強弱來分可分為“本氣”、“餘氣”和“雜氣”，作用與影響分別占5/8。2/8和1/8。合、沖、刑、害、破是天幹與天幹、或地支與地支的間的效果關系，引發幹支轉化、受傷等的作用，推命裡用來剖析與命主有關的事件。命理名傢於大有老師提醒您，精密推算命理是很古板認真的事情，不要輕 信一些互聯網軟件的八字命理批斷。
推命
四柱八字排定後來的流程就是推命，即依據八字來推斷命運，推斷的內容包括大運、小運、流年、命宮、喜用神、星宿神煞等。
排大運的頭一步是求出起運的歲數。凡天幹逢甲、丙、戊、庚、壬等陽年生的 男人，以及天幹逢乙、丁、己、辛、癸的 女人，從本人生日的那天順數到下一個節（節，是指陰歷24節氣中之立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、立冬、大雪、小雪等十二個。
合
合分為天幹之合、地支之會、三合、和暗合。
若缺少任何一個地支，則成半會（半個會局），力量很強。如隻得寅辰，則半會木局，木之力量很強。
三合（地支）亥卯未三合木，寅午戌三合火，巳酉醜三合金，申子辰三合水，若三個地支齊全，則成全三合
沖
沖預示攻擊。強勢的一方會勝出弱勢的一方；若均等，受克的一方則敗。
子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖，巳亥沖。
刑
刑是另一種攻擊，力量較沖弱。刑包括自刑、相刑和三刑。
害
害，又稱相害、穿，是另一種攻擊，力量較沖弱。
起源
對命理學源於陰陽五行學說。在遠古時代，人們面對諸多的困惑與對前途的不可捉摸，對兇吉無法揣測，試圖尋找一種方法來把握本人的命運，這是很自然的事，由此就有瞭命理學產生的溫床。在漢朝以前，人們隻是依據五行納音來算命，納音即年命，打比方說甲子年、乙醜年出生人為金命，丙寅、丁卯年出生人為火命。這是一種粗線條的算命方法，為命理學的萌芽狀態。
五代末宋
五代末宋初的徐子平先生，將李虛中的算命術進一步發展與完善，他將年月日又加上瞭時辰，由三柱六個字變為四柱八個字，這樣為人推命就更加精確瞭，這是命理學發展史上的一次飛躍，至此，命理學才正式進入相對成熟與完備階段。徐先生著《淵海子平》是命理學的重要著作。
解放以後
解放以後，命理學被扣上“封建”的帽子，有相當一段時期，算命術在咱們國傢大陸上銷聲匿跡瞭。而與此並 且，在、及日本、韓國卻頗為盛行此道。改革開放以後，命理學逐漸抬頭。這期間，民間對宣傳命理學作出瞭不可磨滅的貢獻，他重新喚起瞭國人對命理的熱情，使後繼者風起雲湧，各式關於命理的著作也紛至沓來，。命理學的興旺程度由此可見一斑。這幾個現象的出現是命理學發展史上的一個必然。但自從改革開放後，大陸易學的發展就帶過來瞭新的春天，first of all有一邵偉華為代表的傳統繼承派在神州大刮起瞭周易預測推算的旋風，但真真正正翻越歷史、引領易學潮流的當屬劉玉珍張睿的《人體生物節律學》、特別是2006年《六柱預測推算學》的問世。開辟瞭預測推算科學的新紀元！！！ 古時候漢族人民以天為幹以地為支。天幹為十個，計有：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支為十二個，計有：子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）。天幹地支用來記日，十天幹和十二地支依次組合成六十個單位，以天幹之單數配地支之單數，天幹之雙數配地支之雙數，從甲子開始到癸亥終止共計六十，稱為60甲子。古時候漢族人民用這一方法記錄載入年、月、日，因而復始不斷循環。
天幹地支不僅是古時候漢族人民進行星命測算的工具還是計時算刻的歷法，並在咱們國傢從歷史、文化到平時生活皆有關聯。 財星就是日幹所克者，意思就是通過自身的努力獲得財富。有錢不是萬能的，但沒有錢也寸步難行。所以每個人都不可以無財。對男命來說，財星亦即本人的老婆，所謂妻財此之謂也！！！官星就是屬於克我者，意思就是說給我擔子，使俺擔當。由此在具體生活層面，官亦即步入仕途者。需要說明的是，有官星不一定就能夠步入仕途，但假如在歲運沒有官星，幾乎沒有可能步入仕途。當然這隻可以在《六柱預測推算學》層面才會明確如此的道理。對於每個人，官星都屬於貴氣的標志，換句話來說，要是一個人沒有官星，盡管他富有斷然不會有貴氣，官星的效果與價值不言自明。生我者為印，有印星我才會健旺，隻有比較健旺，日幹（就是我）才有可能勝財官，才會具備勝財勝官的能量。所以，印星亦即智慧的代表象征、引申就是文憑、技能的標志。所以，人體生物節律學表明，有財無官不貴氣；有財無印富不久；有官無財固然可以是清官，但沒有發展的潛力；有官無印即蠢官，沒有可能長時間；有印無官，也就機遇不佳，一肚子的聰明才智有可能爛在本人的肚子裡。故此，財官印三件寶是人生要達到本人的良好願望必不可少的三件寶!
構成
四柱是由“年幹，年支”、“月幹，月支”、“日元，日支”、“時幹，時支”，共八個幹支所組成（八個字）。每一個組合稱為“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“時柱”，故四柱又稱為“八字”或“四柱八字”。用日柱天幹為我（日主，命主），查四柱間的五行生克制化、刑沖會合為推命的重點。
示例
清朝乾隆帝的四柱命盤（《子平真詮評註·〈卷一〉》沈孝瞻原著/徐樂吾評註）
時柱 日柱 月柱 年柱 四柱
丙 庚 丁 辛 天幹
子 午 酉 卯 地支
1、神話中撐地的四根支柱。 晉張華《博物志》卷一：“地下有四柱，四柱廣十萬裡。”
2、古錢名。《梁書·敬帝紀》：“己卯，鑄四柱錢，一準二十……壬辰，改四柱錢一準十。”《隨園詩話》卷一引 清 楊蓉裳 《詠錢》：“五銖工剪鑿，四柱細摩挲。”
3、舊時星相傢以人出生的年、月、日、時為四柱；合八字之幹支為八字。 清周亮工《書影》卷十：“人命八字，共計五十一萬八千四百……其所得四柱，皆不能越於五十一萬八千四百之外。”
年、月、日、時，統一叫作“四柱”。因每柱均由天幹地支二字組成因此也叫八字。
年柱：
年與年之交換點是立春，並 不是以陰歷一月一日為一年之始，是以立春之日為新的一年開始，每一年立春日皆不同，應依萬年歷之記錄載入為基準。
其中古時候多以23：00時為一天的交界，現代天文學發展後認為0：00為一天交界更為合理。 基本概念
陰陽五行學說應該說是我國古代的哲學。是古時候漢族人民對自然和世界的觀點。陰陽五行學說原本分陰陽五行兩種說法。陰陽學說來自《易經》。正是“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”這種學說將世界的變化歸集於陰、陽，這是矛盾對立統一的變化。
基本簡單介紹
五行說是將世界萬物都看作是由金、木、水、火、土構成，五行不斷的運動變化才建造出這豐富多彩的物質世界，因此世界萬物都帶有這五種原素的內在氣質。而五行之間以相生相克關系又作用與影響著由它們構成的事物的總的氣質。五行的相生相克是指五行的一種對另一種是促進的就是相生，是管束的就是相克。相生關系為：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
與天幹地支
星命術認為世界萬物都具有陰陽兩性。而陰陽的此消彼長是由五行的相生相克引起。而人身本身是一個世界的縮影。同世界的多變相對應，由一自個的出生年、月、日、時所涵陰陽五行之氣可測知某畢生命運。人身是由五行和合而成，五行在人身的區別稟性又是由他生下來時太陽的光線，地球的吸力，星宿的具體位置氣候的區別等多種現象決定。生下來時的自然環境不同，五行之氣也不同，因而有瞭千差萬別的人生命運。 五方
是指東、南、西、北、中五個方位，五行及其代表的幹支各有所主的方向。即東方主甲、乙、寅、卯之木；南方主丙、丁、巳、午之火；
四時
指春、夏、秋、冬四個季節。天幹地支及五行在四時之中各有盛衰之不同表現。星命理論中以旺、相、休、囚、死分別代表五行在四季中盛衰表現。旺是旺盛之意；
春季裡萬木復蘇，因此以木為得令者，木為“旺”，所屬幹支為甲、乙、寅、卯、辰等。與木相生的是火、因此火在春季裡屬“相”。而生木的是水，所以水在春季屬“休”。
夏季為流火之季，以火為“旺”。所屬幹支為丙、丁、巳、午、未等。
秋季為金黃收獲之季，以金為“旺”。所屬幹支為庚、辛、申、酉、戌等。金生水，所以水在秋天屬“相”。 概述
是指五行在十二個月中的發展變化過程，又叫十二運，用長生、沐浴、冠帶、臨宮、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養，預示，意思是代表事物或人從沒有到受孕育，出生、成長、發展、成熟、擔當大任、強盛、衰落、再衰落、死亡、歸墓等十二個階段。
關系
沖，是沖突，沖激之意，有天幹與地支兩種相沖，天幹中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四種對沖關系。東方甲乙與西方庚辛，北方壬癸與南方丙丁方向兩兩相對，陰陽相斥，所以相沖。南方丙丁與西方庚辛固然相克，但方向不對立，所以有沖無克。戊己居中，沒有方向上的對立，因此也沒有對沖。十二地支中每隔六位就要相互沖激，共有子午、醜未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六對，因而又叫天沖。 一：旺衰體系
旺衰是一種實際的能量，和承受能力有關，疲勞程度亦有關，因此也牽涉到健康，看六親，健康，災禍等比較管用，受出生地姓名等一些外在環境的作用與影響， 旺衰區間的劃分， 亦有細微差別，
身旺的人， 一般而講平常懶一些的， 也是沒太多事情要做，
這個身旺是相對的旺， 就是比起財官要旺，有的流派說身旺， 定義是不一樣的，
隻要身有根無傷， 有的流派有的書就論是身旺，
就為比劫印多， 財官弱的身旺狀態， 這種人一般而講比較不勤快一些，做的事情少，
做的事情少不等於層次就差， 這裡隻是說這樣做事相對少的狀態 ，
有許多身聚財官弱的， 還是有大財當大官， 具體的富貴， 不是旺衰法為主來論斷的 ，
身聚財官弱的， 做某一件事情 少一點， 不過許多這樣人， 明 白偷懶， 不該自己管的，自己做的， 使他人去做， 也屬於一種本事， 厲害的人， 一天工作很少時間， 也可以抵得上別人一天工作很長久， 因此講身聚財官弱亦有許多優點的， 而身衰財官旺， 相對來說工作等的壓力大一些，事情多啊，
財官的旺弱，和做的事情多少，幸苦的程度是相關的，
平均來說， 辛苦工作的人， 收獲的財富地位是多一點，
所以讓許多命理師認為財官旺，就一定是富貴大 ，
其實也就是說不是必然 ，身衰財官旺的， 許多有些是盲目的做一堆事情， 浪費瞭時間精力 ，
當然亦有是實實在在的做有價值的工作 ，身衰財官旺隻是說明這個辛苦做事的狀態，
身聚財官弱，就是輕松做事的狀態， 身衰到一定程度， 財官旺到一定程度，而又無法成為從弱的時刻，
事情太多，身體吃不消，就會傷身體，
而財官的的確確是代表錢財工作的， 所以，做瞭多少事情， 皆有相應的回報，
這個對應是本人所處的層級環境等決定的， 因此可以說， 一般而講， 最有利的還是身財兩旺，而財官更偏旺一點點的狀態是最有利的， 不考慮其他命主所處層級環境等因素的話 ，假如說日幹偏弱， 而財官偏旺， 再出現財官，會咋樣呢 ，代表工作上的壓力繼續增添，工作更辛苦，身體更吃力，在一些時日內，假如不考慮升職降職調動等情形狀況， 收入是會增添的，獲得增添瞭那這的情形 定義為吉還是兇呢，
這就看自個的觀點瞭， 有的人，喜歡更加的多的錢財，那麼這樣就是吉利的， 有的人，喜歡輕松的工作，那是不太好， 不過從命理的角度來說，此刻評判吉兇，還是以創造價值的多少為主來推測斷定，所以身偏弱， 財官偏旺的狀態下， 略微增添財官， 是吉利的 ，能增添財富，這一點和平衡旺衰流派的論斷是相反的
那種要求絕對的身衰要幫扶的觀點， 身衰再補財官是兇， 要損財， 不過實際觀察， 身偏弱，略微增添財官， 是增添工作的辛苦程度，隻要身體挺得住， 是增添瞭財富，假如身偏弱一點，財官旺， 再出現劫比， 又會咋樣呢 ，結果是損財， 劫比這裡不是幫身的麼為啥身偏弱有劫比還會增添損財 ，用錢多瞭呢 ，幫身first of all是展現在日主自己輕松瞭， 不過資源讓劫比奪去，特別是劫財 ，因此劫財在90%的情形下，都是壞事情的， 都會是劫走錢財。
二：氣數體系
以窮通寶鑒為主體，每一天幹每月份有固定喜忌，看一自個的才華為主，關系到學歷，智商等各方面，對層次有輕微的作用與影響，一般人需要重點考慮此體系。具體深入部分不妨參考《十幹精粹》。
三：格局體系
子平八格為主，結合外格，以透幹為主取格局，隻取旺神立格局，看一自個的能力為主。
外格的使用，主要在於陰陽龍的參透領悟。
四：納音體系
納音特殊時候會成格，直接和命局產生生克，此時候重點看，一般時候隻在本柱有微弱的生克，可以取像斷細節與關鍵用。
五：病藥刑沖體系
四柱有急病，打比方說羊刃逢沖，兩頭鉗，交戰等等，一些急病存在，在取用方面也是要優先考慮的。
六：藏風聚氣和全局一統體系
分別對應整體資源的利用和大局觀的高低。
每套喜用神體系都代表一些具體的事情，具體斷命，要詳細看透全方面的事情，必須多套體系結合使用，依據命局的急病，其次是對層次的高低，選擇第1喜用神，不過其他體系的喜用神都還是同時在起作用，依然還是代表各自代表的事情。
摘自《阿金命理八字》
喜用神的多種情況編輯
單一喜用神，打比方說用某種五行，細致後，又能夠具體用某個十幹，打比方說用甲忌乙。
組合喜用神，有的四柱，需要出現一個組合，才能把原局搭配成最友好的組合。
喜忌組合喜用神，在組合喜用神體系之上，搭配加入一點傳統意義的忌神，適當的逆修從長遠看更能夠起到好作用的激發人的潛能，短期抑制層次，長期提升層次。
摘自《阿金命理八字》
算命裡八字中就是八字嗎，包括藏幹嗎
命理學中所說的八字就是八字，天幹地支裡的藏幹也在列。
如何學習四柱八字
萬年歷上可以查到，要批的話，則要買本周易書來學習，也可以先到網上找些視頻看看
請高人解答俺的生辰八字和五行八卦，並進行詳細解釋!
生辰八字也可以這樣說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等，蘊含瞭一個人生下來時的天體運行的基本狀態。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”，而是怎樣算八字。
要得到正確的生下來時間，白天以日晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才能得到名符其實的出生天文時間。
四柱之中，年的天幹地支與日的天幹地支是延續的，是實的；月與時的天幹地支是根據年、日的天幹地支精密推算的，可謂是虛的。
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。
1990年5月22日8時：庚午 辛巳 丁亥 甲辰
老黃歷免費八字命理合婚
所謂合八字，就是把男女雙方八字配在一起，對雙方四柱之間的五行為否和諧，雙方所行的大運、流年有無嚴重的不好和沖克等問題詳加研究，由此推導出以後兩人的愛情婚姻生活吉兇，並對此提出合理化提示，防患不幸的愛情婚姻於未燃之際，從而提高愛情婚姻質量。八字命理合婚是我國傳統婚配預測推算方法之一，有著悠久的歷史文化淵源；它的研究有著富饒的歷史資料和寬廣的社會群眾基礎，研究它有著現實的社會價值和學術意義。男女八字命理合婚是依據男女雙方的生下來時間、地點，運用陰陽五行學說，結合大運、流年，綜合剖析命局，從五行的生克制化、刑沖合害的變化中，推斷二個人能不能出嫁，能不能白頭偕老，出嫁後那幾年愛情婚姻比較易出現危機危難，什麼時候愛情婚姻平安穩定幸福等，並給出雙方調整有利婚運的指導意見，有助畢生幸福美好。
八字不好的愛情婚姻
1。四柱中日支坐傷官的女人不會娶。
凡生長於甲午、乙巳、庚子、辛亥這四個日子的 女人，日支就是傷官。
日支為愛情婚姻宮，那裡是丈夫在你四柱中的“傢”，丈夫傢中出現的不是丈夫，而是一個克制丈夫的傷官。
一般表現嚴重的，會克夫；表現稍輕的會離婚；再輕點也是夫妻長期關系不和諧。這個情況，還會致使老公身體差。
2。四柱中傷官旺、食神多的女人不會娶。
傷官是克代表配偶正官之物，食神重見轉變是傷官，所以會演變為有害於愛情婚姻的穩定。
食神傷官多的 女人，從性格上講，自己討厭被人管著，卻喜歡去管老公，脾氣不好，情緒又不穩定，容易出軌，並且容易引發老公外遇，所以愛情婚姻難以長時間。
3。四柱中官煞混雜的女人不會娶。
通常情況下，正官代表丈夫，偏官（又叫七煞）代表情人，四柱中既有正官又有偏官，說明其畢生有丈夫，亦會有情人。
你想，八字好比一自個的生活空間，女人的活法空間裡，丈夫和情人並存，她的愛情婚姻感情生活還會寧靜嗎？說明該女人愛情婚姻就會有不順，也許離婚改嫁，可能會有婚外情緣，這要視具體組合情況來定。
4。四柱中愛情婚姻宮逢沖的女人不會娶。
大傢都清楚，愛情婚姻宮猶如夫妻同居的婚房，逢沖就好比被某種力量不斷撞擊，你說這樣婚房還會穩固嗎？愛情婚姻宮被沖，最容易婚變。 相沖的地支共有六組：午子相沖，未醜相沖，申寅相沖，酉卯相沖，戌辰相沖，亥巳相沖。凡是出生月的地支或生下來時辰的地支，與日支（愛情婚姻宮）組成這六組相沖，又無它支來合（合可解沖），則屬於愛情婚姻宮逢沖。如有地支沖愛情婚姻宮的大運，也是愛情婚姻不穩定的時刻。有的四柱組合不好，愛情婚姻宮逢三刑、自刑的女人，也會對婚姻不利。
如何才可以找到你的合八字姻緣呢
1。相互中和
八字命格五行力量相互均衡，選擇配偶時張鑫龍認為必須以命局對應大運，緊接著，確定對方的行運狀態，看彼此大運是否相互之間平衡。
2。日幹彼此相合
彼此雙方四柱中和，命裡又無嚴重的克刑害沖，且雙方日幹彼此相合在瞭一起，婚後夫妻同心，白頭到老。如；男方日幹庚金，女方日幹乙木等。
3。夫妻宮合化
雙雙命局夫妻宮相合而化喜用，婚後夫妻彼此忍讓尊重，夫妻關系和睦，傢庭美好幸福。夫妻宮就是日支，兩口子日支相合而化，並化成用神者是也。
以上論述僅是簡單容易的定律來講，實際操作中還need顧忌命裡克應的程度，格局的真假，大運的走勢等。唯有綜合考慮，方能避開未來愛情婚姻的不幸。
4。五行互補
first of all要曉得本人的命格適合找一個如何的命局來相互平衡，由於命裡有喜忌，猶如任何人都有著自己的長處和短處，夫妻兩口子之間取長補短，陰陽協調發展，方能萬事通泰。打比方說；男方五行火多而缺水，女方五行水多而缺火，二人命理結合組成水火既濟，結為夫婦後，恩愛幸福，兒女雙整個傢庭美好。
5。化敵為友
每個命局皆有相互對峙的時刻，猶如兩軍對陣，相互惡鬥一般，如此的命理一般運勢與運氣坎坷，大起大落，若找一個可以破解命局交戰的人做配偶，那麼，出嫁後運勢與運氣自會順風順水，夫妻情深意切，傢庭經濟狀況必然良好。打比方說：一方命裡劫比太重，另一方則食神傷官星旺，婚後夫唱婦隨或婦唱夫隨，小日子紅紅火火。又如；命局一方官殺氣息很重，而另一方則印綬星健旺，二人出嫁後夫妻配合默契，資源整合良好，工作事業發展的較快，最要緊的是生活富足，傢庭社會地位較高。
哪種類型的八字極其幸福
1。二個人的四柱合多，兩人愛情婚姻容易融洽幸福。
例如一個人出生於乙醜年，甲申月，壬辰日，丙午時，那麼和這個出生年月日時對應相合的幹支就為庚子年，己巳月，丁酉日，辛未時，在相應的合中，合越多，代表瞭二個人的情感就越好，兩人容易誰也離不開誰，相互依戀，愛情婚姻融洽幸福。
2。二個人的四柱同為某方面旺，會有共同的理想，兩人出嫁後會融洽幸福。
假如二個人的雙方皆是財旺，或事業星旺，或印旺等，二個人容易在某方面上有共同的目標和理想，夫妻雙方共同為財或為事業而努力，或二個人同時喜歡研究某項學問，有著相同的興趣，兩人在一塊生活時，就比較融洽幸福。
3。一強一弱的四柱搭配愛情婚姻容易融洽幸福。
夫妻雙方八字都特別強勢的話，互不相讓，肯定兩人矛盾爭吵多，假如一方的四柱強，一方的四柱弱，即一人剛，一人柔，一個主外，一個主內，夫妻間取長補短，雙方都鐘意對方的優點，這樣容易把傢庭經營好，才可以在愛情婚姻上幸福。
4。二個人的四柱投緣，愛情婚姻才會融洽幸福。
在四柱中，二個人的格局都比較相近，比如：兩人都屬於印旺；或運勢與運氣同步；或兩人同屬於身衰或身強；或二個人的金木水火土的五行都屬於均衡類型，或偏激類型等等，格局相近，他們常常對某件事情觀點相同，有著共同的愛好，說話比較容易投緣，雙方往往是想法一致，因此出嫁後，二個人才感覺很融洽幸福。
5。二個人的四柱互補，愛情婚姻才會融洽幸福。
男女配婚中，無論怎樣看，二個人八字五行假如互相為用神，男的四柱木火多，而女的一方木火弱，形成互補的關系，通過互補使兩人的四柱五行達到一種平衡，所以二個人相處起來會更加加倍的融洽，更加加倍的幸福，並會互相帶來吉祥好運。
6。和愛的人在最能夠起到好作用的自己出嫁的時間裡出嫁才會融洽幸福。
所謂能夠起到好作用的自己出嫁時間，通常是指男女遇桃花星時，命局遇合時，或者男行財運，女走官運等等，都是能夠起到好作用的自己出嫁的時間，時間走對瞭，會步步對，兩人在未來愛情婚姻上會容易順利，會更加加倍的融洽幸福，所以與相愛的人選擇出嫁的時間時，盡最大力量選擇雙方適合出嫁的時期內。
八字愛情婚姻不順的日柱特征
1。命局夫妻星為忌的男女，婚戀蹉跎
男命以財星為妻，要是命局中財星多且為忌，或命局中財星不見，或財星休囚無氣，劫比旺，都是愛情婚姻不順的標志。女命以官殺為夫星，要是命局中官殺夫星多且為忌，或命局中官殺夫星不見，或官殺夫星休囚無氣，劫比旺，也是愛情婚姻不順的標志。男命四柱無財或純陽純陰，古代人們稱為僧道命；女命四柱無官殺或純陰純陽也被叫作出傢命。
2。夫妻宮被六沖或相刑，愛情婚姻不穩
八字日幹座下地支為夫妻宮，夫妻宮為論愛情婚姻的樞紐，夫妻宮被六沖或相刑，都難於和合婚事。夫妻宮忌被本命地支、大運地支、流年太歲六沖，尤其是以日月支或日時支鄰柱相沖為最為忌，夫妻生死離別在所難免。夫妻宮忌遇寅巳申三刑、醜未戌三刑、子卯相刑，男女逢上刑沖，大多愛情婚姻不隱，離婚的機率較大。
3。女命日元傷官愛情婚姻不順
出生日元支相生也不可大意，女性如果日元所生的為傷官，愛情婚姻也難順利。日元傷官的天幹地支有甲午、乙巳、庚子、辛亥。依照筆者經驗，陽日元的 女人，日支坐食神的，也當傷官論，如丙辰、丙戌、戊申、壬寅。
誠然，全地球沒有絕對的事情，學問也是這樣。致使愛情婚姻不順的八字命理原因很多很多，還與時代、性格、環境等因素有關，要更加正確看婚姻情況，必須依據本人八字進行全面剖析。
4。生於陰差陽錯日和命犯孤鸞的人，婚戀不順
不論男女，凡是日柱為：丙子、丙午、丁醜、丁未、戊寅、戊申、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥就是陰差陽錯日。古命書雲：〝陰陽差錯日，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫傢冷退。男子逢之，主退妻傢，也與妻傢是非寡合。其煞不論男女，月日時兩重或三重犯之極重，日上犯之主不得外傢力，縱有妻財亦成虛花，久後仍與妻傢為仇，不相往來〞。陰陽差錯指男女有違陽剛陰柔之道而愛情婚姻不順，氣場相克的標志。所生之日逢之，輕者夫妻不和，重者離異。
凡是日柱或時柱出現乙已、丁已、辛亥、戊申、甲寅、戊午、壬子、丙午任何一組天幹地支，即為命犯孤鸞煞。孤鸞入命，主男女愛情婚姻不順之事。孤鸞歌曰：〝木火逢蛇大不詳，金豬何必強逞狂，土猴木虎夫何在，時對孤鸞舞一場〞。孤鸞殺又雲：〝木虎孀無婿，金豬豈有郎，赤黃馬獨臥，黑鼠守空房〞。其實也就是說孤鸞就是自坐食傷或陽刃，因為女人八字食神太強，也具類似傷官的特性，能克夫星正官；男命陽刃過旺，更有妨妻的跡象，此乃婚戀不順的標志。
5。日柱帶刃傷克配偶
女命幹為愛情婚姻宮絕傳，男性出生日元支為丙午、壬子，女命出生日元支為丁巳、癸亥的人愛情婚姻上最為不是很順利。如果日支這個字是其命局所忌的五行，輕者離婚，重者會致使配偶傷殘、死亡。特別是男性出生日元支為丙午、壬子的，不僅日支帶羊刃，還坐劫財，愛情婚姻更為不順。
還有戊午、己巳，也是日支坐羊刃，然而羊刃為其中氣，作用與影響力稍弱。然而，這兩個日柱的人，亦有配偶殘疾的。出生日元支為丙午、壬子的 女人，一般特別爭強好勝，在夫妻生活之中常常顯得強勢，容易致使夫妻關系失衡，作用與影響愛情婚姻。日支為羊刃，但這個字為命局所喜的字，這種人得到另一半的幫扶大，但其配偶免不瞭傷殘和多病。
6。日柱幹支相克感情難順
既然出生日天幹代表本人，出生日地支代表配偶，夫妻在同一柱上，相互依存，如同天和地一樣。如果幹支相克，則被叫作“天地不載”，說明相互缺乏必要的、有效的溝通途徑，容易夫妻反目、關系不融洽、好境不長、冷戰、各自為政等。特別是日柱為甲申、甲戌、乙酉、丙申、丁酉、戊寅、己卯、庚寅、辛卯、壬戌、癸未的人，夫妻兩口子之間氣場不和，最難溝通，夫妻關系不融洽。
如果八字日柱天幹和地支固然相克，卻能暗合，則說明夫妻兩口子之間固然難達到融洽、默契的程度，不過還是能互相體諒、寬容、將就。日元與日支暗合的組合是丁亥、戊子、辛巳、壬午，還有地支之中氣與日元暗合的有己亥、癸巳。
7。日柱坐比肩配偶易有外遇
八字日柱坐比肩，就是出生日元支為甲寅、乙卯、戊辰、戊戌、己未、己醜、庚申、辛酉。
比肩代表與日元相同的人，身衰的人以比肩為幫手，身強的人以比肩為競爭角逐對手。出生日的地支原本是其愛情婚姻宮，是配偶呆的地方，卻有比肩占據，說明配偶和比肩住在一起瞭，這不是配偶出軌是什麼？這八組幹支中，特別是男命日柱為甲寅、戊辰、戊戌、庚申，女命日柱為乙卯、己未、己醜、辛酉的，因坐在愛情婚姻宮的比肩與配偶星暗合，所以代表有人與配偶在感情上暗通款曲。也要分愛情婚姻宮這個比肩是敵是友瞭，比肩為用神則為友，比肩為忌神則為敵。為友的代表夫妻同心，能共進共退；為敵的代表配偶愛出軌，配偶還老把將錢分給情人用。
解析八字愛情婚姻不順的日柱
1。陰差陽錯日出生人；
這幾個日子主要有十二個：丙子、丁醜、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。
所謂陰差陽錯，是指這幾個日子天地陰陽之氣，或有不足，或者力道不夠，有差錯和失去的風險。
所以古代人們論命常常非常註重和重視這個日子。
認為生長於這個日子的男命，主退妻傢，給老婆的娘傢帶來退氣的運氣，也與妻傢多是非，關系冷淡，互動性差，少言語。
女命逢此日出生人，則較易受到老公控制，自己對愛情婚姻的滿意度差，或者不能違逆爸媽之命，嫁到寒門，或者由於孝順嫁到殘疾、智障人傢；或者與公婆、公公不合，關系冷淡，妯娌有損，夫傢退氣，退財。
〖陰錯陽差煞〗原文：
陰錯陽差是怎樣；辛卯壬辰癸巳多；丙午丁未戊申位；辛酉壬戌癸亥過；丙子丁醜戊寅日；十二宮中仔細歌；好風流處不風流；花燭迎郎不自由；不是寒房因孝娶；殘房入舍倆傢仇；女人逢者亦依然；真假公姑或續弦。否則有刑多寡合；外傢零落是前緣。
〖老師解釋〗陰錯陽差煞對女子的生辰八字是非常不好的煞星，觀點是由生辰八字日的天幹地支或時辰上的天幹地支：辛見卯、壬見辰、癸見巳、丙見午、丁見未、戊見申、辛見酉、壬見戌、癸見亥、丙見子、丁見醜、戊見寅。女子逢此煞，喜歡風流的人不一定能夠風流，而是身不由己的隨人做主胡亂嫁個老公，結果男方或許是傢庭貧寒，以至夫妻兩傢反目成仇，甚至還會嫁給別人作續弦，假如並非這樣，便會遭到很多刑克，自己一身雖然寡居，外傢也變的零落。
2。日刃日出生人；
日刃：丙午、戊午、壬子，丁巳，己巳以及癸亥六日。是指日主坐在陽刃之上，統計上，日刃日出生人，愛情婚姻不順居多，占有很大的比例。由於日支為陽刃，屬於兇惡之物，像一把利劍，自己與兇器緊貼，當然需註意侍候。不是自己容易傷到自己，並且容易傷到配偶，所以大多愛情婚姻不順。同時日支坐刃，也主配偶性情兇暴，脾氣不好，多遭兇禍。
日刃格的人，愛情婚姻不順，女命尤甚。由於女命要求符合坤道，安靜、順應最好。
此六日出此刻日柱的就稱之為「日刃」，出此刻月柱的，就叫「月刃」。在看八字時，隻要日柱出現日刃幹支，多半愛情婚姻不美，早婚易離，晚婚就可減其兇瞭。
由於日刃幹支，全都是日主坐下是劫財帝旺，夫妻宮坐劫財，那預示另外一半個性強悍，也許會花掉俺的錢而已，假如如此便會離婚，那這理由也未免太牽強瞭。
實際上名符其實的原因就是「暗克」，亦即在四柱中看不見的現象，卻常常會產生不利的作用與影響，亦即光從八字的表面上去看，看不出夫妻宮有啥沖克，這便是「暗克」。
戊坐午為帝旺，戊之妻為壬水或癸水，壬坐子為帝旺，所以戊午與壬子為夫妻，戊為夫壬為妻，而地支午子相沖，代表妻之祿旺去沖夫妻宮，這叫「妻祿沖（夫）妻宮」，暗示著可能生離或死別。所以戊午日主的男命克妻，但戊午日主的女命則不克，由於戊土的老公是甲木，甲之祿在寅，寅與午沒有相沖，所以不克夫。
（尤其戊午男娶壬子妻） 不過，壬子日主的人，就不論男女都會克另一半，由於壬之妻為丙火，而壬之夫為戊土，不論是丙或戊都是帝旺在午，所以子午沖，也都是「夫（妻）祿沖夫（妻）宮」，因此都是暗克，故而壬子，癸亥日生之人，不論男女都比較容易離婚。
丙午女也是這樣，但丙午男則否。
丁巳女，己巳男，也需多註意和提防。
另外不是日刃的戊申女，克夫情況也是很嚴重，多註意和提防。
如坤命 辛酉 庚寅 戊午 癸亥
初春寒土喜火，戊午女不僅不克夫，反幫夫旺盛。（此夫亦指有關系之男友）
以寅為男友，酉克庚金蓋頭，男友條件差，但跟此女在一起之後，運勢與運氣漸旺，發達瞭，寅午合，男友有瞭小三。
此亦為幫夫旺盛之悲哀。
3。孤鸞日出生人；
孤鸞煞：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、壬子、丙午。
也主愛情婚姻不順；男主克妻，女主克夫。
正是：命值孤鸞，獨枕孤眠；
有的人還這樣想孤鸞出生的女命，還有克子的傾向。
其實也就是說「孤鸞」（孤鸞寡鵠煞），源自於《明朝》《萬育吾》所著的【三命通會】一書，卷九：總論諸神煞之【孤鸞寡鵠殺】。
全文如下；古歌曰；
木火逢蛇大不祥（指乙巳、丁巳日生的人。），
金豬何必強猖狂（指辛亥日生的人。），
土猴木虎夫何在（指戊申、甲寅日生的人。），
火馬水鼠獨枕眠（指丙午、壬子日生的人。）。
【三命通會】上述這段話，乃指個人生日之天幹地支60甲子組合中如為；乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、壬子等日生之人，先天上有犯男克妻，女克夫之現象。總共有七組的【孤鸞日】。
【孤鸞日】的理諭基礎：
命理上，女命的夫星是官殺（正官、七煞），男命的妻星為財星（正財、偏財），而依十二長生訣，配偶星遁至該五行的【死絕】之位，【三命通會】就說為先天上，就帶克夫、克妻之現象。
例如；女命丁巳日生的人，其夫星官殺為“水”，水之十二長生遁至“巳”為“絕滅”之地。故女命為丁巳日生的人，其在先天上就有克夫之現象。不過假如論；男命丁巳日生的人，在論妻星則五行變為“金”並不是水，金之十二長生遁至“巳”為“長生”之地。那不如就無克妻的現象，故男命不論克妻。
又如【男命辛亥日生的人】，其妻星論財星，而辛金之財星為“木”，木之十二長生遁至“亥”為臨“長生”之地。故男命辛亥日生的人，在先天上就沒有克妻之現象。不過女命辛亥日生的人論夫星則為“火”不是木，就有此現象，火之十二長生遁至“亥”為臨“絕滅”之地。故女命辛亥日須論克夫。
其他五日亦同。
如女命 1992年8月6日申時
八字壬申 丁未 甲寅 壬申 20乙巳
甲寅孤鸞日倒是作用與影響不大，敗筆在於此運乙巳，寅巳申三刑，無恩之刑：其人冷酷、寡情薄意、易遭人陷害及惡事發生，往往會忘恩負義、翻臉無情，沒有人情、易損孕。
4。九醜八專日出生人。
九醜日有戊子、丁酉、丁卯、戊午、己酉、己卯、壬子、壬午、辛卯。
這九天出生人，日元自坐桃花，是自己和配偶均是情欲較重的表現。所以往往會有作用與影響自己聲譽的醜事發生；或者難以啟齒的事情，故愛情婚姻難以順利。
而女命又逢空亡的人，也不利子女。
九醜日，不是指容貌不好看，相反的，生於此日者多半是容貌美麗或是多有魅力!
其名為醜，是指名聲方面，容易引發不好的風評。尤其由於情感感情是非而撕破臉，被張揚放大而公開，甚至是對薄公堂，聲名狼藉，以致身敗名裂者。
八專日有甲寅、乙卯、戊戌、己未、丁未、庚申、辛酉、癸醜。
由於氣勢較專，所以稱為八專日，志在奪妻爭夫，占有欲望強烈，也主淫欲，整天註重享樂。
論此日柱，天幹坐祿或冠帶，一般是身體相對較好的，或許性愛能力也相對較好且又強，所以比較容易，招惹酒色困擾與失敗。
八專號稱「淫欲之刃煞」，九醜為「妨害之辰」，故八專九醜，被合稱為「淫欲妨害煞」，犯之主不利姻緣。日柱見八專，有不正之妻，時柱見八專，有不正之子。
上述愛情婚姻不順，經過整理，這幾個日子為：甲辰、甲戌、乙巳、丙子、丙午、丁酉、丁卯、丁巳、丁醜、丁未、戊寅、戊申、戊午、戊子、己酉、己卯、辛酉、辛卯、辛亥、壬子、壬辰、壬戌、壬午、壬寅、癸巳、癸亥。
多達26個。在六十花甲子中就幾乎占瞭一半。若是再考慮四柱中配偶星和夫妻宮受到刑沖克合的情形，以及桃花、孤寡等等可能愛情婚姻不順的人就更為普遍，可能也正由於如此，故有人說，各人有各自的不幸，傢傢有本難念的經，各人的經更難念。
實際上，每人的愛情婚姻都可能面臨一些麻煩，這也不奇怪。
但千萬不能夠為這幾個兇日出生，就一定認為愛情婚姻不好，神煞論，隻是參考，不是絕對。
倘若命帶八專、日刃，又為四柱中忌神的人，愛情婚姻最難幸福；男命尤甚。
命帶九醜的人，又為四柱中忌神的人大多有傷風敗俗，破壞門風，作用與影響名聲的事情發生，務 必要善加註意和提防。
至於孤鸞、陰差陽錯，九鬼妨害，隻要不犯其他兇忌，多數都是關系冷淡，陰人作崇，區區的妨害而已，不必過分在意。
但務必要清楚，既然犯瞭愛情婚姻中的兇日，必定是愛情婚姻不順的一個潛在因素，需要加以合理的註意和提防。亦有人固然犯瞭這幾個兇日，甚至比較嚴重，不過出嫁後，愛情婚姻並沒有出現問題。這個可能愛情婚姻不順之潛在因素，可能表此刻戀愛路途上，可能是在別人戀愛中已經汲取瞭愛情婚姻不順的教訓，體悟出瞭愛情婚姻成功的真諦。
免費四柱八字排盤?
去瓷都起名網，不僅八字排盤，還有六爻，八卦---等。非常好用。