算命大師算命算的真準不準呢(廣安算命大師哪個準)

算命的算得準不準呢

算命的人“算”得準的緣故：

1。算命之人都比較細心，他們能夠通過細節與關鍵觀察被算人的反應。

由於在古代普遍教導程度不夠高，不過在生活之中又免不瞭有許多疑問，這幾個想不通的疑問人們常常就會求助算命先生來解答，平常人是不擅長掩飾本人的情緒的，他們的喜怒哀樂都寫在臉上。這幾個表情對於算命人來說就是他們答案的線索，他們僅需要順著被算人的處境來說，大體上皆可以滿足被算人所處的狀態瞭。

2。算命人說出的答案常常都是模糊不清的，在被算人眼中卻是準確的。

算命人所說的話，就好像一個僅做參考的答案，這幾個答案是需要被算人自己來核對的，其中有許多個答案點，隻要有一個點符合瞭被算人的狀態，他們就會認為算命是準確的。算命人僅需要通過觀察被算人在哪一方面比較來說有些敏感，他就可以知道接著下面答案的方向瞭。

3。算命人善於給被算人心理上的安慰。

人們有迷惑時候去尋找算命人，偶爾而不是想要一個準確的答案，隻是需要一個情感感情上的慰藉。而算命人很明 白被算人的需求，從心理學的角度，這幾個算命人更像是一個個有實戰經驗的心理專業人士，算命人能夠通過被算人的每一個動作來剖析他們的心理活動。緊接著再通過一定的交談，算命人就能通過隻言片語來獲得更加的多的信息。以上便是算命人的算命哲學。

透過這幾個，我們應該能夠清楚明白，即便算命還是缺乏一定的科學根據，他們隻是善於研究人類的心理，知道被算人真真正正想要什麼。所以，不能盲目相信經常提到的算命先生，倒不如花費更加的多的時間來充實本人的知識，瞭解的東西多瞭，偶爾自己就可以頓悟瞭。

算命真的可以算準不準呢?

莫要信算命這一套，都是騙人的，要相信科學。

算命不值得信，起碼那些用生下來時間來算命的都不值得信，看兩個例子就知道瞭。

第1個例子在紀曉嵐的《閱微草堂筆記》中，紀曉嵐的侄子和奴仆的兒子是同時出生的，原文中寫道“生時隻隔一墻，兩窗相對，兩兒並落蓐啼”這麼看他們的生下來時辰或許應該是相同的，八字排盤是完全相同的，從中看出的信息亦應當是完全相同的。但他們一個早逝，一個繼續活著，一個富貴，一個貧賤，人生軌跡簡直沒有一點重合的地方。這一點怎麼理解呢？從命理學上說六親，傢境，壽命，富貴格局應該都是可以從四柱裡看出來的吧，假如連這幾個都看不出來八字還有什麼卵用。

第2個例子是1958年的倫敦2000名新生兒。

2003年8月，英國《每日電訊報》報道瞭澳大利亞珀斯科學工作者、前占星傢傑弗裡•迪安（Geoffrey Dean）和加拿大薩科克其萬大學的心理學傢伊凡•凱裡（Ivan Kelly）一起搞的一項研究成果。

1958年3月，他倆在英國倫敦招募瞭2000多名新出世的小寶貝參與此次研究，其中多數嬰兒生下來時間僅僅相差數分鐘，隻有百分之四的人生下來時間差在十五分鐘以上。科學工作者們羅列瞭100多種不一樣特性，包括職業、焦慮程度、愛情婚姻狀況、好鬥性、社交能力、智商以及藝術、體育、數學、閱讀方面的能力等等；之後，研究人員在橫跨半世紀的時間裡定期對實驗對象的發展情況進行檢測。然而遺憾的是，這幾個同一時刻出生的實驗對象們沒有展示出任何相像的地方。以1958年3月4日11點5分出生人為例，他與晚自己幾分鐘出生的時間雙胞胎之間的相似性和他與晚自己一天出生人之間的相似性並沒有啥明顯差別。所以不要再說俺結識一個算命大師算的多準多準瞭，2000新生兒的數據不比你的那個算命大師的數據大嗎，有多少算命大師一 生見過2000個相同八字。

宇宙間的各事物固然皆有各的聯系，但算命先生而不是靠這幾個不為人知的科學聯系來算命的，沒有任何科學實驗能夠充分證明算命非常準，也無法為算命找到理論根據，更加的重要的是，沒有一個算命先生能夠解釋自己是怎樣算命的。

之所以人們感覺算得非常準，是由於算命先生可以從人們的臉色中看出這人的心情與處境，又加上他們說的話多是模棱兩可，無法驗證的。打比方說一個說你會有大災，但可以破財消災，而你信瞭，給瞭他錢。假如你沒有受災，那你會認為他算得準，假如你受瞭災．認為他算得不靈，懷疑他，去找他說理，他會講心誠則靈，是你心不誠的結果．而心誠就是指不懷疑他．叫你不管怎樣也不可以說是他算得不準．曾有個心理學傢做過實驗：寫一份性格評價，讓他看似適合每一個人如”你有希望別人對你有好的印象”，緊接著隨機向世界各地的人發送同一份評價，結果絕大都的說他評價得很正確……

算命是否可信

算命這個東西到底可信嗎 11月21日中午中间位置臺的第十套節目就播放師范大學曾仕強教授的易經講座《化解命運》，就是講算命是可行的，隻要明 白命運，我們固然不能完全操控命運，我們完全能在有限的范疇內把握命運。這便是算命的意義！實踐是檢驗真理的唯一標準，事實勝於雄辯，絕不能想當然啊！是否，假使你找技術過硬的算過，就應該瞭解瞭，無需問那些沒有經歷的人！

算命術在咱們國傢已有幾千年的歷史，這就足以證明算命是很有群眾基礎的，算命也一定是可行的，不必以為不算命，就否定算命術。俺就為不少的人算過命，隻要技術過硬，還是挺準的。宇宙間的任何天體皆有它本人的運行規律，人體也是宇宙間的物體，不過呢太微不足道罷瞭，可是它同樣有他的運行規律，那麼這樣就是命運。因此講命數是註定的，不過也可以人為地適當調整加以改變，以趨吉避兇，從而改命。假如自然而然，那必然朝著註定的人生軌道運行。正由於這樣，掌握瞭這一規律的專業技術人員便能依據人的生下來時間說出某人的人生大體歷程。

算命可信嗎 算命其實也就是說有準的。

不過你要瞭解，他算過去非常準，未來就不好說瞭。

由於我媽也信這個過，算過去非常準。

不過算未來基本都是很概括性的。

未來在本人手中麼，怎麼變都是你本人想和自己做來決定的。

因此他隻說此刻不好，最好別，他可沒說你一定不能做，你斷然不會做。

這便是算命。

信則有，不信則無，限定未來的算命我認為不依靠譜。

做生意講究也挺多，反正此刻你要做生意，看市場和自己要開店的地方。

綜上所述隻要所有的都好，就沒話說瞭。

民間算命可不值得信 假如你看過算命的書，

就知唬可信不值得信瞭，

都是教人怎樣騙人的書。

或許全地球有命運這麼能事，

但沒有每個人可以算的出來。

真可以推算出命的人，

也就不屑於給人算命瞭。

算命的可信嗎？ #1# 何謂算命？

算就是剖析，計算。命其實是人的命數。算命合起來就是剖析人的命數狀況。算命學屬於周易預測推算術的一部分，隻是周易預測推算學的一個分支而己。周易預測推算學從預測推算的范疇而言，主要包括算命，測事（就事論事），看風水這三項。算命隻局限在人的命數的范疇之內。像太乙，奇門遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都屬於周易預測推算學的范疇。

#2#算命的具體過程是如何的？

算命，first of all要依據自個的生下來時間（年月日和時辰這四項）排出具體的四柱，大運，小運，流年等一些信息。緊接著剖析命裡的富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息。最後把有關信息告訴求測者。這便是算命。

#3#算命的最終目的是什麼？

目前社會上90%的大師都以準確的推斷出富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息為最高境界。就是說把一自個的信息預測推算出來緊接著告知對方，預測推算過程也就完結瞭。打比方說說命裡有財還是無財，是長壽還是早亡，以後有還是沒有意外傷身的事發生之類的事情。其實也就是說這是錯誤的，這與醫生隻告知病人的病況而不開藥治療是一回事。名符其實的命理師first of all要剖析命裡不利的因素，緊接著加以調理並最終改善人的命數狀況，讓人生向最有利的一面發展。如此的預測推算對於一自個的人生來說才是最有指導意義的。

名符其實的命理學first of all要推斷出命裡的吉兇禍福，緊接著找出產生吉兇的緣故，為啥吉？為啥兇？產生吉兇的本質原因找到瞭，那不如就可以趨吉避兇改善命裡的不利因素。這便是理解學，預測推算學，決策學三學合一才是真學。名符其實的命理學就是理解學，預測推算學，決策學三者合一的結果。

所以，算命的最終目的，就是通過剖析命裡產生吉兇的本質原因，使人們學會趨吉避兇。並不是隻告知別人吉兇。名符其實的算命術不是剖析命裡的兇吉，而是改善命運，趨吉避兇。結果並不是事，關鍵的是改良命運的過程和方法，重點是把結局變的更加完美。

#4# 算命術對 命運的意義

從命理角度來看人生的話，任何人都是金木水火土的五行組合體。人就是陰陽五行。任何人的五行組合情況皆有所不同，所以任何人的人生軌跡都是不同的。五行為相互扶持和制約的。而二個人假如組合到一起的話，二個人的五行之間因為受到五行生克作用的影晌，人生軌跡又會發生很大的變化。

打比方說說在愛情婚姻方面，五行相合的人成婚的話，生活肯定更加美好幸福，事業也會更加如意。有些八字假如單個剖析的話，是克妻的命，不過隻要遇見與自己相合的五行組合的四柱，克妻的不利因素又能夠自動破解。這便是八字相合的威力。

還有一些生意上的合作夥伴。因為五行相互互補，所以兩人合作之後事業都比之前單幹要順利的多。而有些五行不合的合作夥伴，總有一方付出多收益少，另一方坐收漁利。在全夥求財中，假如把八字相合這個因素利用恰當的話，同樣可以取得一本萬利的作用。

#5# 怎樣剖析算命的真假

所有為人算命但不問具體是幾點前後出生的大師，都是騙人的。由於假如不曉得時辰的話，主排不出八字，更談不上排大運小運和流年之類的信息瞭。即然八字都排不出來，也就沒有剖析根據可言瞭。所以凡是不問時辰的90%都是騙人的。

在預測推算過程之中，滿口都是海中金，爐中火，沙中土之類專業詞語的，80%的都是沒有真才實學的，隻是學瞭點皮毛就出來騙錢的術士。

一個算命的假如說對方身旺或身弱，命很硬或克夫，或者是童子命之類的，這個算命的有一[定的水平，但離名符其實的大師相差的太遠。由於局內人都明白知道，克夫或命很硬一詞對於局內人來說並沒有啥，不過對於不懂八字的一般人來說，會加重他們的心理壓力，偶爾可能畢生都生活在克夫的陰影中上。預測推算就是為別人解惑指明方向的，這樣做其實也就是說是使人更加迷惑，所。。。。。。>>

網上算命可信嗎？ 5分 你好，一切以準確率來說話。

不過，假如你上網搜索什麼的。。這種準確率還是算瞭。

本身八字 鬥數 為千年征驗 自有可用之地。

不過 命數是主觀意志與客觀事實的結合體，

術數隻可以看見客觀事實的那一部分 如運勢與運氣等，及如你做什麼會更加容易成功等等。

以人為鏡，以術數為鏡，可以更好的讓你認識自己，不過，你變瞭，鏡子的象也就應該變瞭。

算命可信嗎 當然可信，要不群經之首的易經就沒有這麼珍貴瞭。不過此刻算命的人太多，許多就是騙子，使人茫然，假如你算命，對大街上那些抽簽的，用銅錢搖卦不是搖六次的，並且不是用三個銅錢的，都是假的。目前我國最盛行的是看八字，這個著重是看你畢生的運勢與運氣。六爻用三個銅錢搖六次總結出一個卦來測你想瞭解的事情無比的準。至於梅花易數應為主觀性比較強，我不贊成，必定算好的少。奇門遁甲和大六壬，掌握好的很少。你想遇到也很難，在野攤子上絕對不會有的。風水幾乎人人都懂一點，可是高手少，你使人給你看風水，假如他連個羅盤都沒有，他的話你信嗎？我說的這幾個你不信沒有關系，你可以從網上搖個六爻卦，把你想測的事情在百度知道上公佈出來，自然有人給你斷掛的，你都會非常驚訝的。

算命的話到底可不值得信？？？ 占星學為啥在國外能夠被認可，而在咱們國傢，算命就淪為是騙術；

這是為啥，就是由於國人投機倒把的太多，隻學瞭點皮毛就出去晃悠人的太多，原本是一門學科的最後淪為騙術；

在皇帝時代就專門有這一類人在皇帝身邊為其撲卦，研究運勢與運氣，可見那個時候有多少的註重和重視，國外的占星學要比咱們國傢的撲卦起的晚多瞭；

想當年的諸葛神算，就是明見，神人的的確確是有，但如今的，多數都是靠糊弄的，由於一個生辰四柱本身就能夠測出許多的東西，易經等皆有出處，隻有到時熟記或者翻翻就能夠瞭，還要說的就是他們很會觀察人的言行舉止，以及較強的推理能力，綜合能力很強，所以推斷出一些東西也很正常的；

像如今的農村，每傢都會去算命，特別是有親人去世的時刻，必定去算一掛，而於是，在一些鎮，顯現瞭一些名算子。

大傢覺得，算命可信嗎？ 唉，希望提問的friend耐心讀完，不要厭煩，您慢慢讀，肯定有新的發現。 我想請問各位解答問題的人，你們是還是不是都去研究過你們經常提到的“算命”之後，才來給人回答的？。。。假如你們沒有長久的學習取證，還請各位不必以自己想當然的思維思考方式，去定義你們知識范圍外的理法學問。這是很不理智的行為。 卜筮術數之學（亦即普通人理解的占卜算卦），是古國學，也是國寶，是祖先們用聰明才智匯總出的自然規律，大到宇宙玄妙，小到傢長裡短。。。隻可惜，我們國傢是經歷過一次重大的文化悲劇。。此刻漸漸地，文言文被廢除瞭，繁體字被簡化瞭，以至於太極八卦，陰陽五行，皆成為瞭神鬼，封建四舊。。。悲哉！看看人傢韓國人，將俺們祖先發明的八卦，偏 偏在瞭自傢國旗上瞻仰，我們本人還在取笑自己這幾個都是糟粕，您說悲不悲？。。。我以前也覺得，算卦看相簡直就是糊弄老百姓，後來自己去求證瞭，去學習瞭，才發此刻那裡面有著博大精深的奧義，窮究其理，方可得知，玄妙無窮。。。我們中醫的基礎，就是陰陽五行八卦，中醫離開瞭陰陽五行，那不叫中醫。而中國人吃瞭幾千年的中藥，反過來說五行八卦是，您說悲不悲？乃至於我們的四大發明，都離不開這幾個學問。華夏兒女上下千年，也沒把這個五行八卦給廢瞭，有他的道理在。秦始皇再厲害也不燒《易經》吧？《易經》是什麼書？易經就是講“算命”的書。隻是在此基礎之上，還包涵世間瞭金科玉律，自然規律等等，有他哲學自然的一面。所以此刻社會慢慢開放後，為瞭讓大眾明白這些文化遺寶不是粗俗的，所以請人在電視臺講《易經》，講裡邊 的哲理。 我們再來略說一下“算命”的有益之處：算命其實也就是說是一種因果道理的展現。打比方說您工作戀愛是因，升職出嫁是果，這幾個也皆可以在“算命”中展現出來，先一步讓您知道。這說明瞭人是有定業的。啥是定業呢？亦即一個人一 生必定經歷的事情，逃不掉的事情，就是定業，註定的業緣。清楚明白這個規律之後，能夠讓人相信因果道理，能夠讓人知道善惡報應是真的，由此一來，怕遭到惡報的人，就會開始端正本人的行為。再其次，大傢把術數學，玄學僅僅視為“算命”，那足矣展現出各位對這門學問的不清楚和蔑視。由於大傢不曉得“算命”之中涵蓋瞭術數學，自然學，天文學，醫學，統計學等等。。。為啥這麼說？由於河圖，洛書，陰陽五行八卦這幾個，都離不開數字組合，離不開自然規律，離不開星宿鬥轉。。。曾今有位德國科學工作者萊佈尼茲發現，卦象中這六十四個卦，正好與64個二進制數（就是法名電腦用的）相對應。他覺得咱們國傢的八卦，是全地球最早的二進制記數法。為此，他於1716年發表瞭《論咱們國傢的哲學》一文，專論八卦與二進制，指出二進制與八卦有共同之處。還有現代學者由《易經》八卦的啟示而得來諾貝爾獎的，有4人，他們是：德國海森堡，論文是《測不準原理》；丹麥波爾，論文是《相生相克原理》；美籍華裔楊振寧、李政道，論文是《不對等定律》。二十世紀六十年代以來，全地球重大科研成果的14項中，有12項源於《易經》中的原理。這12個項目是：耗散結構理論、混沌理論、剖析幾何理論、一元數學理論、物元剖析理論、天地生偶次序、全球地質構造的呂德斯線、地球經絡穴位結構理論、地震自然節律、自然周期可公度性理論、生物全息律、宇宙全息論等。。。。我想這便是為啥韓國人要把太極八卦畫到國旗上的部分原因吧？可惜有些愚昧可憐的“自己人”卻對它不屑一顧。。。唉。。。隻是大傢在學習和鉆石的過程中，不要去違背裡邊 的理法，玄學術數是非常微妙的，對於一些沒有正見的人而言，也很危險，容易學出毛病，惹出事端，如這裡面有牽扯到鬼神，靈魂等說，那這幾個則不能太去執著，容易走偏。 之所以大傢說這。。。。。。>>

算命人算的命是否可信？ 不可以相信。由於這個沒有科學根據 first of all。[生死劫這個詞就是一個模糊的詞眼。 打比方說說。有次我與朋友去一個離傢比較遠的地方吃夜餐。有一個穿著很體面。四十多歲的女人。手中拿著或許是＜易經＞一類的書籍。到瞭我朋友旁邊就問[先生。算命嗎?。 我是一個極為不相信算命的人。俺當然非常反對朋友花冤枉錢瞭。於是俺的頭搖的跟波浪鼓似的。並且心急如焚的說[不算。不算。走。走。走!(之所以著急是由於我看出朋友來興趣瞭)。並且我說話還帶諷刺的警告朋友不要算。可是朋友跟我說[算著玩。沒事的。他之義是。我隻是玩玩。我不會相信的。你放心吧。於是。我跟那個算命的說:[好吧。你算吧。等你算完瞭。我有話問你 於是我朋友就把手伸給她。她開始算起來瞭。 嗨。你別說。她說的還真的像那麼回事。打比方說。我朋友的品德性格。還有我朋友與人相處的真誠程度等等。都說的瞞好的。可是我是一個不相信的人。她的那兩個把戲。我還不曉得嗎?於是我總是打斷那個算命的人說的話。並問幾個問題。這時候。我朋友就著慌瞭。說[你別說話好還是不好。聽他說完! 於是俺就更加著慌瞭。為瞭坼穿她的伎倆。俺就跟她說。這樣吧。你回答我一個問題。回答對瞭。我相信你。回答不對。你可以走人。她說[你說吧。[你算一下。我這個朋友的孩子是男孩還是女孩?這個對你來說不是問題吧?我盯著她說。她的回答是[先開花。後結果。[聽到沒有。她說的是`先開花後結果`我沖著朋友說。並且強調瞭後面的幾個字。緊接著我又問她:[何謂`先開花後結果`?你就告知我他的孩子是男孩還是女孩就能夠瞭。別地啥都不要說。看她有點不太敢回答。俺就說:[你就隨便說一個吧。最少有百分之五十是對的吧?因而她很肯定的回答:[男孩! 於是俺就哈哈大笑起來:[他都沒有結婚成傢。連女友都沒有。他哪裡來的孩子?我邊說邊掏錢說。[你走吧。看你也不容易-- 從這一點你就能夠看出算命的人是如何給別人算命的瞭。接下來由我將俺以前回答別人類似的問題復制給你看看。這樣你就知道何謂算命的瞭: 問題: [看瞭許多資料。都說雙胞胎的行為有驚人的一致性。WHY?真的全都是同生同死嗎? 回答: 沒有可能是同生同死。 first of all。我們要曉得這一點:當你相信雙胞胎有[心靈感應。也可以這樣說雙胞胎一定會有[許多驚人的一致性。你就會收集並保存有關信息。進而會相信它的存在。比方說。有人告知你。他就知道哪一對雙胞胎在同一天死亡的。可能他說的事是真實的。不過。許多雙胞胎不是在同一天死亡的。他就不會告知你瞭。 由於這很正常。 再比方說。算命先生。 如果我告知你。在未來三個月內。你會遇見不順心的事。那麼你必定 會註意和提防我說的話。到瞭三個月後。你就會收集在這三個月裡有啥不順心的事。有一天你被板凳拌瞭一下。或者有一天你坐板凳沒有坐好。一 *** 坐到地上瞭。有一天你跟朋友吵架瞭。等等等等。你皆可以認為是不順心的事。這樣你就非常相信我我算命是非常準確的。如果你真的碰到什麼不順心的事瞭。那你必定 會相信我是一個預言傢。你必定 會告知別人我算的非常準確-- 即便在你那兒不準確。亦會有外人是被我算準確的。算準確的必定 會幫我宣傳。這樣時間久瞭。我肯定就是神仙瞭--

算命這可信麼？假如不值得信，為啥存在那麼久？ 100分 一種心理的安慰或是寄托。不可全信，也不可都不信。俺的看法就是，好的就信，不好的就不信。祝你好運，望采納

算命師說的準不準呢?

有的準有的不準，不過多數都不準。由於不管是搖卦或者是周易，想弄懂吃透，非常非常難。所以大都隻不過是一知半解，就出來騙錢，即是一種謀生手段。名符其實的高手很少出手，由於眾所周知此句話，天機不可泄，所以名符其實的大師，不會出來算命的。

算命準不準呢?

算命的不準，隻是他們比較有閱歷，能夠大體看出一自個的生活狀況 ，有人不懂這個，就覺得算命的說的很準，而且 人本身也需要一定的信仰，需要有一定的精神依賴 ，因此他們才會信算命的。。 1。算命。 算命就是依據一自個的某些資料來推測某一自個的命運。。 這依據的方面有許多，可以依據生辰八字，依據面相或者是依據首相，或者是依據一個人身上的某些特征來給人推測某一個人以後會遇見的事情，某一自個的命運。。 還有測字，讓一個人寫一個字，緊接著算命的解釋一下。。 這種行為是歸類於玄學領域，假如是相信那麼這樣就是等於相信封建，但是算命也是古老傳統文化的一種，這個行業的很多知識也是有流傳下去的意義。。

算命真的有那麼準不準呢?

當人在迷茫的時刻，在無助的時刻，才會想著去算命。

人在無奈的時刻，才會講命數是天定的，命運有定數，命運如此，那有啥辦法。

而事業有成的人，事業等方面順利的人，是很少想著去算命的。

遇見問題瞭，無助瞭，才會想到去算命，想尋找個失敗的理由，也想找個安慰。

去算命的時刻，就是想在迷茫的活法中尋找個希望。

有一部分人去算命是由於，是真信冥冥中有主宰在主宰者這一切，把一起不幸歸於為命運。而有一部分人去算命，就是為瞭解悶，就是想聽算命先生說什麼。

假如是好話，就會滿懷的興高，假如是壞的，就覺得算命先生胡扯。有一部分人去算命，就是為瞭去聽好話。

為啥呢有些算命先生說得非常準呢？

其實也就是說，有些時候而不是算命算得多麼的準，而是算命先生能夠明 白人的心理活動，能夠揣摩出人的心裡想什麼。算命能夠鑒貌辨色，他說的話常的模棱兩可，但聽的人會主動的套在本人身上，由此就覺得非常準。

厲害的算命先生，都是能夠抓住人心的弱點，去捉住人性的弱點大做文章。甚至故意說不會的話，擔心的人就會想辦法讓算命先生幫忙避免災難，而算命先生就能夠從中謀求利益。

人的內心常是沒有安全感的，特別是遇見問題的時刻，算命先生的話，就比較容易觸及人的敏感神經。

人們大多數是寧可信其有不值得信其無。總是想著，萬一真的是說中的呢？為瞭安全感，還是聽從瞭算命先生的話。

其實也就是說，不管命運怎麼樣，後天的努力是很重要的。

假如算命先生說你的命很好，可假如你整天睡著，想等好運來臨，相信隻會過得愈來愈窮。

算命其實也就是說也是一直心理學，好的算命先生，都會明 白開導你，能夠幫忙你解開心結。而隻會斂財的算命先生就喜歡說恐嚇的話來嚇人，遇見隻會恐嚇話術的算命先生，還是遠離的罷，不然會讓你心中產生陰影，會把你好好的活法打亂瞭呢。