月老靈簽四十三簽白話解釋桃花婚姻螽斯(月老靈簽第四3簽)

月老靈簽求解釋

此簽是多子多孫、和睦美好之義。

某些詞語意思如下：

螽（音終）斯：或名斯螽，一種蝗蟲。一說“斯”為語詞。詵詵（音申）：同莘莘，眾多貌。振振（音真）：盛貌。

薨薨（音轟）：眾也。或曰形容螽斯的齊鳴。繩繩：不絕貌。

揖揖（音集）：會聚也。揖為集之假借。蟄蟄（音執）：和集也。

背景介紹：來源《詩經》

月老靈簽解簽簽文 此女再嫁又一傢，男女配偶眼前花，這麼做對頭難吉利，要。。。

這是《詩經．國風．螽斯》，“螽斯羽，薨薨兮，宜爾子孫，繩繩兮”的變句。 這句詩翻譯成白話或許應該是“昆蟲展翅時，眾多一齊飛，和諧子孫更興盛，一輩又一輩”。 螽斯：大蟈蟈，在上古時期乃是瞭不得的圖騰，寓意子孫興盛，傢族繁盛。 薨薨：不是指王。。。

誰幫我解簽 月老靈簽

考！！！白話文都不懂啊！！！說的那麼清楚瞭！！！

@sorry 月老靈簽第四3簽 上吉 身為君子之伊也。有援琴之桃時。淑取自無。。。

此簽為： 上吉

解簽：

君子有援勤之桃，

淑女無投梭之拒。

身為君子之伊也。有援琴之桃時。淑取自無投梭而拒君於千裡之外者。易言之。如男之汝。有意接納時。淑女之爾。自無拒於千裡之外之理由耶

詳細解讀：

君子有援勤之桃（男士有用處她人而得桃運），淑女無投梭之拒（女子沒有投懷送抱而遭到拒絕）。

身為君子之伊也（身為正人君子遇見淑女時）。有援琴之桃時（有用處她人而得桃花時運）。淑取自無投梭而拒君於千裡之外者（淑女自己一身出現不會拒絕對方感情的情景）。

易言之（簡單容易的說）。如男之汝（假如男士遇到女性）。有意接納時（感情接受正所謂時候）。淑女之爾（淑女遇到男士）。自無拒於千裡之外之理由耶（自無拒人於千裡之外的理由）。

五四運動之前“伊”專指女性。“爾”指男士。

占卦皆是比類取相。假借男女陰陽之事來說明事物的內涵。

若人占卦得到這一卦，都預示陰陽雙全，互相扶助，是上簽。:

假如你是男方，即便兩方相隔千裡之外，，假使你有恒心持續感情，女方不會拒絕你。

假如你是女方，有男孩子用心追求你，你卻因沒有感覺而拒絕瞭別人，既然已經是君子，他就會一直關心著你，即便他對你有意思你沒有感覺你相同的會拒絕。但你的真命天子出現的時刻你再也無拒絕的理由，意思就是說你對他要有點意思就直白點，別曖昧…

同樣的，假如你喜歡一個女孩子，即便她遠在千裡之外，你對她有感情，自然斷然不會不接納她。

此簽甚好。揭開兩個詞的典故，這一段就豁然開朗瞭。

援琴

持琴；彈琴。《韓非子·十過》：“ 平公 曰：‘善。’乃召 師涓 ，令坐 師曠 之旁，援琴鼓之。”《三國志·蜀志·郤正傳》：“ 雍門 援琴而挾說， 韓哀 秉轡而馳名。” 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“君子有援琴之挑，鄙人無投梭之拒。”

投梭

《晉書·謝鯤傳》：“鄰傢 高 氏女有美色， 鯤 嘗挑之，女投梭，折其兩齒。”後以“投梭折齒”為女子拒絕調戲的典故。 清 陳澧 《東塾讀書記·詩》：“惟《靜女》篇則真難解其言，此女俟我於城隅，又貽我以物，我悅其美。若稱譽賢女，豈容作此等語，必至投梭折齒矣。”亦作“ 投梭之拒 ”。 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“君子有援琴之挑，鄙人無投梭之拒。”

大意

男子向女子主動示好，女子不斷然拒絕，這樣，這對男女有可能走到一起。男子向女方預示愛意，女方根本不會拒人與千裡之外。換言之，就是男追女。假如女方更進一步，有意接受，那麼，她就更沒有理由拒絕你瞭。

月老靈簽解簽簽文 此女再嫁又一傢，男女配偶眼前花，這麼做對頭難吉利，要。。。

這是《詩經．國風．螽斯》，“螽斯羽，薨薨兮，宜爾子孫，繩繩兮”的變句。 這句詩翻譯成白話或許應該是“昆蟲展翅時，眾多一齊飛，和諧子孫更興盛，一輩又一輩”。 螽斯：大蟈蟈，在上古時期乃是瞭不得的圖騰，寓意子孫興盛，傢族繁盛。 薨薨：不是指王。。。

月老八十五簽什麼意思?

靈簽吉兇：上上大吉簽

靈簽簽文：得其所哉，得其所哉。

第 八 十 五 簽

得其所。也就是是贊頌君爾之愛情婚姻。得其所在也。逢此非常際遇之時。君汝可不假思索。決定取之可也。躊躇即失之東隅。但不能收之桑榆者。