風水寶地沒福相的人看不到(為啥風水寶地會選人)
一：有福之人必居風水寶地
有福之人必居風水寶地
有福之人必居風水寶地，此句話說明人和福是密切相關的，人越是沒有福，越要發心去做善事，我們咱們國傢的傳統文化之中許多飽含如此的說法，那是否有福之人必居風水寶地，
有福之人必居風水寶地1
“有福之人必居有福之地”是一句老話，反應瞭跟福氣關的人和事。有的人認為，假如自己本身沒有啥福相的話，那麼這樣就住到有福相的地方，如此便能改善本人的風水。不過，沒有福相確實能這樣解決嗎？下面風水故事為你解答。
風水的概念已經在我國傳承瞭很久遠瞭，有句老話叫“有福之人居福地”，解釋起來有兩個角度、兩個層面之寓意：一是有福分的人住在一般的地方，風水也會隨著你好轉
二是沒有福分的人，住在好風水的地方，風水也會被破掉。就好像許多古時候的帝王，遍尋龍脈，居於寶地，其實也就是說的確是這樣，他們選擇的宮廷、陵墓常常都是好地方，不過隨著子孫後代的荒淫、失政或窮兵黷武等等，隨著時空的變化，福德消耗殆盡，風水也就被破壞瞭。
風水好的地方，假如民風不善，那麼常常此地多出刁民，聰明智慧但並不用在正道上，甚至自高自大唯我獨尊。而一些風水而不是非常好的地方，百姓善良，民風淳樸，漸漸的也會出現大賢gaoguan。
這亦即風水輪流轉之義瞭。所以我們在研究和探討風水的時刻，勢必要和“人”這個因素緊密結合，假如拋開瞭人的因素，那不是風水，僅僅是一塊地。
養成、呵護本人的風水環境的辦法：
1。打造風水環境的好基礎
風水環境是有靈性的，就好像有的friend在選房屋的時候，看見某所房子就馬上產生親近之感，似乎感覺房子就在那裡等著自己一樣，這是由於風水環境所形成的氣場與你的個人氣場產生瞭和諧共振。
不過此刻許多的房屋皆會有這樣那樣的缺陷，或格局不正，或方位不正，或無形煞氣過重等等，這就會對居住者的。人生運勢與運氣產生作用與影響，如此的例子許多，相信年長一些的、經歷豐富一些的friend體會很深。
因此first of all第1點，我們要盡可能的彌補補充風水環境存在的缺陷，從格局上、擺設上或風水吉祥物等角度進行完善，盡可能使所處的風水環境達到與自己和傢人的平穩安定，這是首要的也是必須的基礎。
有福之人必居風水寶地2
有福相的人居住的環境裡，是否也是有福相的傢庭來的，有一句俗話說道：“有福之人必居有福之地”。
此句話，其實也就是說吧，也是反映瞭人和福相相關的事情來的，有的人認為到，自己假如沒有福相的話，去下有福相地方居住，可以改善到本人的風水。
那麼這種方式行嗎?沒有福分的人居住好地方，風水會被破壞到，有福相的人居住一般的地方，那麼風水也是隨著自己而變的轉為好，這兩層意思，也屬於解釋到瞭此句話的兩個層面之寓意來的。
風水好的地方，不過假如民風不善，常常在這種地方出現刁民，而聰明和智慧不是用在正道上，而是自私自利，自高自大，而有的一些風水不是好的地方，不過百姓善良，民風淳樸，也在此地方裡慢慢出現gaoguan的。
在人的活法去看，要調理好的佈陣與佈局，有時候在小范圍內調整，這樣才會作用與影響到大局的變化的。
有福之人必居風水寶地3
風水師認為，風水寶地不是人人皆能葬，它隻屬於有福之人。明朝的柯四就是如此，他本來不奢望風水寶地，但寶地卻送上門來。
柯四傢住福建莆田，以賣米為生。他心地善良，忠誠厚道，人品極好。
有一天，鎮上的財主重金請來風水師尋找葬地，結果在某座山上找到一處佳穴。此地呈鳳凰展翅形狀，周圍峰巒起伏，內有兩個天然水池養育護理蔭龍，穴位於鳳凰嘴上，明堂寬闊，堂氣縈繞。一看就知道，這是後代出狀元的葬地。
風水師當夜臥於穴中，夢到土地神訓斥自己將柯狀元傢的祖墳用於他人，將招來大禍。第2天，他將此事告知財主，為他們重尋瞭一塊吉穴。
緊接著，風水師又找到柯四的米鋪，將佳穴的具體位置告知他，並幫助他將爸爸安葬於此。葬後第5年，柯四的兒子柯潛便高中狀元，不久宮至翰林侍讀。風水師的夢果然應驗瞭，隻有有福之人才能享受有福之地。
福人居福地，福地福人居，此句話是民間廣為流傳的，事實真的如此嗎?其實也就是說，從風水學的角度看，此句話但是是勸人向善，鼓勵大傢多行善緣；此句話還表達瞭一種美滿的願望，那麼這樣就是讓有福的人住在福地上。但這而不是說，有福之人就一定能住在福地上，無福之人就住不瞭福地。 風水寶地而不是絕對供給有福之人的，我們平民百姓也能居住，隻要
在生活之中多多行善積德，不作惡事，畢竟是有機會的。除瞭這些以外，我們必須樹立良好的心態，對於好風水有一種遇之我幸，失之我命灑脫和釋然，做好自己一身的修身養性工作，這樣一來，自然可以與好風水來個悄然邂逅。
二：假如一塊風水寶地，葬下去的話幾年才見效果?
蕁穴容易點穴難
三：教你怎樣看風水寶地，有哪位高人可以指導一下嗎?
隨著人們認識水平的不斷提高，人們對風水愈來愈註重和重視瞭，傢居住宅風水涉及到一個傢庭的風水運程，簡單容易的而言，周圍山清水秀，後有高靠，前有秀水，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，采光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，亦即風水寶地瞭。那麼教怎樣看風水寶地，接下來就來教教。
1。看風水寶地的方位
一塊風水寶地之所謂為寶地，與其所處的方位朝向有著很大的關系。西北之位為卦為乾，主貴氣旺氣壽運，而西北之風凜冽刺骨，不擋雨、不禦寒，由於西北位置須高，不可低陷；東北之位俗稱子孫山，掌管人丁後代，應會作用與影響住宅的運勢與運氣，因此需要高達而充實，也不可低陷；西南之位可孕育萬物，佈陣與佈局關系著傢人的健康。
2。看風水寶地的作用與影響力
在堪輿風水中，山脈被叫作龍脈，在龍脈上有很多的吉利穴位，亦有許多兇險之位。經常提到的風水寶地最主要的是與龍脈之間的點穴關系。而點穴的意圖便是吸取龍脈中蘊藏的能量。
3。看風水寶地的發福
老話說小地看福德，大地看機會緣分，風水寶地的辨識需要看福薄緣淺。福薄緣淺不可占大地，總之看地求低first of all要先看本人的福分和德操貧者取富局，危者取平局，富者求人丁保長遠；貴者求安康保平安穩定，智者勇者取貴局以濟世，各取所需並且 還要看時運到與未到。
4。觀察地勢
看一塊地是否是風水寶地，最要緊的便是觀察地勢。風水中把綿延的山脈成為龍脈，總之有山的地方普遍來說都是好的。而其中龍脈像西北、東南兩個方向延生是最吉祥的代表象征，由於這兩個方位意味著財運和健康；同時順應龍脈走向的地理環境也是相當挺好的，由於順應瞭龍脈走勢也就順應瞭風水，順應風水的也能夠算是風水寶地瞭，不管是感情、還是運勢與運氣、健康皆能夠得到非常好的提升，使傢庭風風火火。
5。勘測地質
風水是與科學相結合的一門學問，想要找一塊風水寶地，那麼其中特別重要的一個途徑便是勘測地質。就科學來講，地理地段和環境對人的生存質量有著非常重要的作用與影響；就風水來講，一塊風水寶地對傢庭的整體運勢與運氣亦有著很大的作用與影響。
6。原則
風水寶地的查看講究的幾大原則，first of all是整體系統原則，也即使是說環境看作是一個整體；依山傍水原則，這是風水寶地最基本的原則；因地制宜原則，總之要依據環境的客觀性進行采用；觀形察勢原則，這意在說明風水寶地也需要進行地質勘測，與科學想結合；水質剖析原則，水在堪輿風水中同樣是不可忽視的因素，而風水寶地怎能夠忽視瞭水呢。
以上關於風水相關問題與事項就介紹到此，有部分人認為，風水是一種封建，其實也就是說風水是一門環境學，也是一門教人怎樣與自己一身、與環境和諧健康相處的學問。
大約就是這幾個瞭，此處的知識可供參考，可依據自己傢實際情況來定。
四：大傢常講要居住在堪輿風水寶地，你怎樣理解“風水寶地”?
風水。顧名思義，就是風和水。風水一詞最早出此刻晉代郭璞所著的《葬書》中，原文：“葬者乘生氣也。氣乘風則散，界水則止。古代人們聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”這個話啥意思呢？我粗淺翻譯過來就是：安葬選擇應該有生氣的地方。風能夠讓氣流散，不過用水那麼可以阻擋，前人明 白把生氣聚起來，讓它既可以流動亦有邊界，這就叫作風水。這裡固然講的是陰宅風水，但實際上，“乘生氣”作為風水的核心思想，是整個風水學中的精粹和奧義。
字面意思很好理解，就是一種能讓萬物換發生機勃勃的自然環境，而在堪輿風水學中，那麼是更為廣泛地蘊含一切能夠起到好作用的生命成長和建設的要素的總和。你可以把它理解為一種“場”，一種流動的、可變的、有機的、能夠作用與影響人和事物的磁場和能量的自然科學。從宏觀上而言，地球本身就是個巨大無比的能量場，而宇宙更是有本人的能量場（在不同的區域有各自的形態）。不同的能量場造就和作用與影響著不同的環境，進而作用與影響著當地的人群。
從微觀上而言，一自個的精、氣、神，也會形成特定能量場。精神飽滿、元氣充足、神采奕奕的人，會發散著一種強大的、積極的、樂觀的氣場，亦即我們常說的“正能量”。而精神萎靡、元氣微弱、神色恍惚的人，則會發散著一種羸弱的、消極的、憂鬱的氣場，就是我們平常時候所說的“負能量”。但其實也就是說，你並不能用肉眼看到或用手觸摸到經常提到的正能量和負能量，而你卻能真真切切地感受和體會獲得。這也足以說明，宇宙間的物質而不是以人的肉眼所見來作為論證的。你看不到“磁場”，但磁場卻是客觀存在的，並且對每個人皆有著實實在在的作用與影響。
所謂風水寶地，即是“乘生氣”的地方。我說得再直白一些，就是最適合人們停留和居住的地方。它是在變而不變的自然環境中的最佳地理位置。通常而言，尋找和判斷一處風水寶地，主要有五個方面的因素：龍、穴、砂、水、向。也被譽為“地理五訣”。
五：風水師如何看風水
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六：怎麼樣看風水 看風水的方式方法
1。看風水的方式方法是；大門要細則，在陽宅風水中，大門是至關重要的。在陽宅三要中將“門”“主”“灶”稱為三要。門乃由之路。八宅明鏡，中有雲：“陽宅首重大門，以大門為氣口，納氣旺則吉，衰氣則兇”。又雲：“宅以門為吉兇，路為助，門向辨”。
2。房子要方正，做人要方正，長相也要方正。屋相如人相，屋也同樣，務必要方方正正，大忌三尖八角，人與屋是有感應的。假如你住的房屋是方方正正的，久而久之為人處事都會公公正正，而長相亦會有變化，隨時間的變異而長相男的會變得方方正正，女的會變得端莊大方。反之，假如你居住的房屋是不方正的，時間一長，人的心也會變得歪斜，而長相上鼻子及腰骨都會變彎曲。並 且，方正的房屋給人一種穩定安全的體驗感覺，而不方正的房屋給人一種不安全的體驗感覺。
3。周邊環境好，購買房子，身邊的環境也尤為重要。除瞭守舊的左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武等之外，還要顧及周邊有還是沒有煞氣存在，如低壓煞(四面有樓、天橋、招牌下壓等)、反光煞(強光反射)、聲音煞、氣味煞、割腳煞(過近馬路)、鐮刀煞(橋或馬路成反弓)、白虎煞(樓宇右方有動土)、穿劍煞(走廊過長)、飛刃煞、梯沖煞等；此外房屋更不要對正機關、消防隊、醫院、電房、垃圾池、電線桿等煞氣重的地方。
4。陽氣要足夠，中國易經的靈魂在於陰陽的平衡，人要陰陽平衡，房屋要陰陽平衡，房子的光線也要陰陽平衡。書雲：陰陽者，天地之理也。暗屬陰，光屬陽，陰陽平衡萬物得以生長。經雲：孤陰不生，獨陽不長。房屋的窗戶太多，陽氣過盛，財也難聚；窗戶少，終日不見陽光，太暗，陰氣重，容容易招到致陰靈作怪，病痛多。所以房屋的光線適中，陰陽平衡，則財運也好，身體也會好。買房看風水
5。水火忌十字，此處的水是指廁所，火指廚房。古書有雲：水火不留十字線。寓意講的是在房子的正前、正後、正左、正右之位置及宅之中心點不適宜有廚房及廁所。這是基於以下考慮，廁所是污穢之地，孤陰之地，要居不利之方，而廚房是煮食之地，獨陽之方，要居有利之方。而現代建築中，廚、廁都是固定的，所以大門直沖陽臺、窗戶，前後門相對沖，前後窗戶相對，陽臺與窗戶對沖，這此都是風水大忌，會引至以下問題，一主財運不吉，易損財，容易招到盜竊；二是身體也是不太好，易生急病；三是傢庭不睦，夫妻易生磨擦。
6。大小要適中，買房子不是越大越好，要依據居住的人口多少而決定大小，太大或太小都不佳。屋大人小，陰多陽少，主暗病糾纏，陰靈寄居；屋小人多，陽多陰少，主脾氣暴躁，官災是非多多。依照我國城市的情形，最理想的居住面積，是每人平均占有25平方米左右的實用面積最好。
7。樓層要適合，每一層樓，皆有不同的金、木、水、火、土五行，而不同的年份亦有不同的五行，在易理中，運的五行生樓層的五行、助樓層五行，以吉論；克樓層五行、泄樓層五行，以兇論；但樓層的五行克運的五行，以中等論。具體的樓層五行是：一層屬水，二層屬火，三層屬木，四層屬金，五層屬土，每五層按以上順序循環。
8。宅命要相配“八宅風水”又稱為易卦風水。在八宅風水裡，把人的出生年份變成年命，年命又稱卦命，分為東四命及西四命。東四命：震卦(木)、巽卦(木)、離卦(火)、坎卦(水)；西四命：乾卦(金)、坤卦(土)、艮卦(土)、兌卦(金)。不同的出生年份有不同的年命，如1965年出生的男命，100減65為35，再除以9得8，8為艮，因此為艮命；女命那麼是出生年減4再除以9，如1965年出生的女命，65減4得61再除以9得7，7為兌，所以是兌命。卦數的配合如下：坎1。坤2。震3。巽4。坤(男)艮(女)5。乾6。兌7。艮8。離9、東四命宜住東四宅，西四命宜住西四宅。東四宅：震宅(坐東向西)、巽宅(坐東南向西北)、坎宅(坐北向南)、離宅(坐南向北)；西四宅：乾宅(坐西北向東南)、坤宅(坐西南向東北)、兌宅(坐西向東)、艮宅(坐東北向西南)。