澤天夬卦詳細解讀求職(夬卦新工作可以去嗎)

一：六爻之澤天夬卦求工作去留，望高人指點一二

夬之乾，夬是強硬卦/過剛則易折；乾是重新做人卦/也配對卦中爻辭：

夬上六無號終有兇（假如過分強硬，失去對手，也會兔死狗烹；卦象：變失瞭兌/智）；

乾上九亢龍有悔（重新做人，有好有壞，不要為瞭進職，得罪過多的人）。

能進職，不過要註意和提防低調。

二：公務員面試占澤天夬卦變兌為澤怎樣斷解?

從卦象看，卦主是主動方，對方是被動方。對方警覺意識較強，卦主處在容易冒進的具體位置，容易引起對方警覺。所以卦主應在不引起對方警覺的前提下，主動尋求發展。

展現出冒進的姿態會失敗。需要含斂，穩步向前，會遇見險阻，會心有不平，但最終可以成功。

三：周易解卦求斷周易第四3卦，會否有好工作機會即將到來?

四十三卦澤天夬，大象是澤水積滿而泛濫成災，滔天之勢。目前雖吉，不過困難與變動還在醞釀，宜提高警惕，忌驕傲，免口舌之災。看來你有些許心高氣傲，所以處事要謹慎，不然就會有災禍，別與人有口角上的摩擦，坐到這一點，便能求財到手，任意隨心。

四：《易經》第4十三卦夬卦人生啟示:英明果斷，廣施恩德

《易經》第4十三卦 夬卦guài 澤天夬 兌上乾下

夬卦卦辭：夬：揚於庭，孚號有厲；告自邑，不利即戎；利有攸往。

卦辭釋讀解義：

揚：宣揚。孚：真誠。號：呼籲。即：當即，近期。戎：軍事行動

本卦辭之義是：在朝堂之上發表言論，當面宣揚小人的罪過，竭誠地大聲疾呼，勸誡人們危險依然存在；從封邑前來告訴，有害於動用武力；如此，利於日後有所行動。

夬卦人生啟示：英明果斷，廣施恩德

夬卦位於益卦之後，《序卦》中說：“益而不已必決，故受之以夬。夬者，決也。” 大水沖破堤岸或溢出便是決上面益卦預示的是受益，但受益不斷便會溢出，就好像河中的水一樣，積蓄過多的水便會溢出河床，這便是說，假如一直增益下去，最後一定會潰決。大水沖破堤岸或溢出便是決。所以益卦的後面是夬卦。

夬卦是異卦相疊，下卦為乾為天為健，上卦為兌為澤為悅。澤氣上升，決註成雨。為湖水蒸發上天，即將化為雨傾註而下之表象，以此象征決斷。雨施大地，滋潤萬物。君子從中得到啟迪：應該自覺地向下層民眾廣施恩德，否則假如高高在上，不施恩德，就會遭到忌恨。

從卦象上進行分析，夬卦上卦為兌為澤，下卦為乾為天，澤上於天便是夬卦的卦象。澤中的水高高在上，比天還高，這雖說是有些誇張，但澤水漲成這樣子，肯定會是向四面八方溢出的，因此還是表明瞭“夬”之寓意。另外呢還有一種解釋是認為澤中的水被烈日烤曬變成水汽升騰到瞭天上，表明強大的陽氣將陰氣驅逐到天上。夬卦是十二消息卦之一代表的節氣為谷雨。夬卦六爻代表清明至立夏的三十餘天。

夬卦代表事情發生瞭變故，來得忽然，務 必要立即做出決斷，不要拖拉。努力奮進、正在做事的人，要做好成全的準備以應付突如其來的情形。

夬卦之寓意是陽性力量戰勝陰性力量，有眾君子戰勝一小人之象。君子固然強大，不過小人地位很高，仍然有作用與影響力，不可以掉以輕心。占得此卦者，在事業方面固然看似興旺，但市場正在走向衰落的狀態，不適宜大量活動，隨時註意和提防轉向。加強同他人的合作，但務必充分註意和提防心懷鬼胎的奸詐小人趁機搗亂和破壞。

五：澤天夬卦詳細解讀

天澤的解釋

(1)。喻上下、尊卑。語出《易·履》：“上 天下 澤”。 清 王韜 《 中國 自有常尊》：“然則 金 雖譎詐，其亦明於天澤之分者哉！” 嚴復 《論世變之亟》：“明天澤的意思，則冠履之分嚴。” (2)。上天的 恩澤 。 唐 薛據 《懷哉行》：“我聞雷雨施，天澤罔不該。” 明 張 居正 《賀 瑞雪 表》六：“天澤覃敷，大地晃 瓊瑤 之積；皇誠感格，元冬啟稼穡之徵。” 葉聖陶 《苦菜》：“短而肥的菊科的野草，是獨蒙天澤適存在那裡的。” (3)。謂天子的恩澤。 唐 王昌齡 《 夏月 花萼 樓酺宴應制》詩：“賜慶垂天澤，流歡舊 渚宮 。”

詞語分解

天的解釋 天 ā 在地面以上的高空： 天空 。天際。天罡（北鬥星）。天淵（上天和 深淵 ，喻差異大）。 天馬行空 （喻氣勢豪放，不受 拘束 ）。 在上面：天頭（書頁上面的空白）。 氣候：天氣。天冷。 季節，時節：冬天。 日，一 澤的解釋 澤 （澤） é 水積聚的地方：大澤。湖澤。 潤澤 （ 潮濕 ）。沼澤。 金屬 或其他物體發出的光亮： 光澤 。色澤。 恩惠 ：恩澤。澤及枯骨（施惠於死人）。 洗濯。 汗衣，內衣。 澤 （澤） ì 古同“釋”，解散。

六：卦四十三 澤天夬 釋讀解義:決裂 決斷 決心

夬（ guai 四聲 同怪）：揚於王庭，孚號，有厲，告自邑，不利即戎，利有攸往。

象征果決：在君王的宮廷之上當面宣揚小人的罪過，誠心實意地大聲疾呼，勸誡人們危險依然存在；告知國人，有害於動用武力；利於馬上前去有理有節地解決問題。

《象》曰：澤上於天，夬；君子以施祿及下，居德則忌。

《象辭》說：《夬卦》的卦象是乾（天）下兌（澤）上，為湖水蒸發上天，即將化為雨傾註而下之表象，以此象征決斷。君子從中得一啟迪：應該自覺地向下層民眾廣施恩德，否則假如高高在上，不施恩德，就會遭到忌恨。

爻辭：

初九：壯於前趾，往不勝為吝。

九二：惕號，莫夜有戎，勿恤。

九三：壯於 ，有兇。 君子 ，獨行遇雨，若濡有慍，無咎。

九四：臀無膚，其行次且。 牽羊悔亡，聞言不信。

九五：莧陸 ，中行無咎。

上六：無號，終有兇。

爻辭釋讀解義：

初九，前面的腳趾粗壯，若急匆匆前去，不能完成制裁小人的使命，還會遇見災禍。《象》曰：不勝而往，咎也。《象辭》說：初九爻地位最低下，本應該積蓄力量等待時機，卻輕率急躁地前往，孤軍深入隻能遭到失敗。不但完不成制裁小人的使命，還會給自己一身帶來災禍。

九二，忽然聽到驚叫聲，深夜裡小人來犯，用不著擔憂。《象》曰：有戎勿恤，得中道也。《象辭》說：深夜小人來犯，用不著擔憂，這是由於九二爻處在下卦的中位，能夠信守中庸之道，盡管遭到小人的騷擾，到 底是有驚無險，可以化險為夷。

九三，顴骨高突怒容滿面，去與小人較量必然有兇險；若是以君子氣度毅然決然地前去，即便遇上大雨全身濕透而心懷惱怒，卻不可能有任何災禍。《象》曰：“君子夬夬”，終究是無咎也。《象辭》說：“若是君子氣度毅然決然地前去”，不露聲色地與小人周旋，就可以避開打草驚蛇引起不測，又可斬斷感情糾葛，避開優柔寡斷，因而不會遇見災禍。

九四，屁股上蹭破瞭皮，前去制裁小人的行程必然步履維艱；若是緊緊牽著羊（象征陽剛）行走，就不會出現令人後悔的事，無奈聽瞭這話的人並不相信。《象》曰：“其行次且”，位不當也；“聞言不信”，聰不明也。《象辭》說：“前去制裁小人的行程必然步履維艱”，是由於所處位置失當，處處受到君王的掣肘，似乎屁股蹭破瞭皮，走起路來十分艱難。“無奈聽瞭這話的人並不相信”，說明處境艱難，別人建議他借重強有益的陽剛君子的幫忙，他卻聽不進去，聽覺正常而決斷不明。

九五，毅然決然地做出決斷，一舉懲處小人就好像鏟除莧陸草一樣，隻要註意和提防時時信守中庸之道，就不會遇見災禍。《象》曰：“中行無咎”，中未光也。《象辭》說：“隻要註意和提防時時信守中庸之道，就不會遇見災禍”，表明盡管處在尊貴地位，要解決小人為亂易如反掌，卻也不能做得太囂張，要恰到好處才能避開災禍。這也說明堅守正道的舉動並未大放光彩，僅僅起到免掉禍殃的效果而已。

上六，嚎啕大哭也沒有用，最終必然有兇險臨頭。《象》曰：“晚號之兇”，終不可長也。《象辭》說：“嚎啕大哭也沒有用，最終必然有兇險臨頭”，表明上六以陰柔小人凌駕於陽剛君子尤其是君王之上，是眾矢之的。其倒行逆施的狀況不會持續很長久，最終難以逃脫被制裁的命數。

戲說： 形式不好要割肉 下定 決 心快拋售

卦裡花絮： 拿gupiao舉瞭四五集的例子瞭，從睽卦電影案例開始說股市，到蹇解損掐著gupiao難受，至益卦開始翻紅有收益，那gupiao賣不賣呢，該有個決斷瞭，這便是“夬”，比“決”字少瞭兩點，但意思完全一樣。估計是漢字改革把它忘瞭。

    不賣吧，擔心再跌回去；賣瞭吧，看情勢很有可能還繼續漲。其實也就是說心裡明鏡似的知道賣瞭就是賺到，但總是戰勝不瞭本人的貪婪之心。

    哎，人生最難的，就是抉擇。一個正常人，每一天必須面對差不多23000個抉擇，吃未到飯，吃什麼，去哪吃，和誰吃，如何吃——都是抉擇。

    賣與不賣，其實也就是說都是抉擇。有啥樣的選擇，過怎樣的生活，易經都學到第4十三卦瞭，大傢又都是成年人，給自己的選擇負責，這點道理還是清楚的。

    要是非讓顯仁我給您出個主意，那麼這樣就“兩利相權取其重，兩害相權取其輕”。擇善而從。要是還決定不瞭，就想想果決的有益之處，貪婪的的後果，您自行裁定。

    哇，要吐，說得真好，但又等於沒說。不過俺不是你，俺的建議你真的會聽嗎，不一定，否則就不會出現卦中“九四：牽羊悔亡，聞言不信”和上六：“無號，終有兇”的結果瞭。——好瞭傷疤忘瞭疼，見好就收都不懂，自作自受，活該。

影片與卦象：

    項羽人稱楚霸王卻優柔寡斷，嗚呼於烏江北岸；

    劉邦善於示弱，果斷赴宴。結果……我們被稱漢人。

記憶雜談： 擇其天道而從之，遵循善道而決之。

卦中善緣： 能謀善斷

善  文  言: 人生最難就是選擇。兩害相權取其輕，兩利相權取其重，要善於決斷。